Kelet-Magyarország, 1993. november (53. évfolyam, 255-280. szám)

1993-11-17 / 269. szám

12 KULTÚRA H 1993. november 17., szerda Mozgás Teátrum Kállai János Nyíregyháza (KM) — A mozgásművészet külön­böző ágai, mint pl. a klasz- szikus balett, a jazzbalett vagy a modern tánc me­gyénkben és különöskép­pen Nyíregyházán egyre több hívet szereznek ma­guknak. A közeljövőben a harmonikus, kifejező moz­dulatok és izgalmas kore­ográfiák kedvelői egy újabb változattal ismer­kedhetnek meg a nyíregy­házi városi művelődési központ hangversenyter­mében. Erről az új kifejezési for­máról kérdeztük Ferencz Krisztinát, a Mozgás Teát­rum nyíregyházi képviselő­jét. — Az egész dolog, gyöke­reit tekintve, Lengyelor­szágból eredeztethető. Jerzy Leszczynsky (Jurek) 1968- ban alapította meg a Lublini Mozgás és Vízió Színházat, mi, tizenhármán, akik a Mozgás Teátrumot alkotjuk valójában az ő „következ­ményei” vagyunk, egysze­rűbben: a tanítványai. □ Kikből verbuválódott a csapat és milyen múltra te­kinthet vissza? — A többség debreceni táncos. Étteremé Dezső Vi­rág a koreográfusunk, aki táncpedagógus. Az ő tanít­ványai nyolcán, plusz még egy fiú a hajdúvárosból. Egy békéscsabai főiskolás, aztán egy fiútáncos, aki jelenleg is Lengyelországban táncol és jómagam mint egyetlen tős­gyökeres nyíregyházi. Az igazság az, hogy valójában csak öten dolgoztunk együtt Jurekkel, három éven ke­resztül. A legnagyobb pró­bálkozásunk eddig az indiai vendégszereplésünk volt 1990-ben, amikoris lengyel színekben léptünk fel Del­hiben, Bombayben, Calcut­tában. □ Itthon milyen fogadta­tásban részesült a táncmű­vészeinek ez az iíj hajtása? És ténylegesen: mi a lényege az egésznek, miben különbö­zik a mozgásszínház a tánc­művészetek más ágaitól? — Magyarországon a mozgásszínháznak nincse­nek nagy hagyományai. Nem is olyan régen még akadályozták — inkább csak sejteni lehet, hogy miért — a színházunk működését. Kü­lönösképpen problémás da­rabunk volt a Kiáltás. A kü­lönböző táncstílusok, me­lyeknek nagyobb a múltjuk, kötött, klasszikus, meghatá­rozott kifejezőeszköz-rend­szerre épülnek. A mozgás- színház jellemzője mind a táncban, mind a zenében a nyitottság. Egyfajta totali­tásigény jellemzi ezt a teát­rumot. Van benne sok szín­padiasság, nagyon számít a táncos alakja, a megjelené­se, vagyis nem elegendő a tánctudás. A koreográfus szerepe a döntő. Tőle függ igazán, hogy mi jelenik meg a néző előtt. □ Milyen produkciót hoz­nak el Nyíregyházára? — A városi művelődési központ színpadán novem­ber 20-án, 19 órától fogunk fellépni a mintegy hatvan­perces darabunkkal. Egysze­rű, ám sokatmondó a címe: A mag. Anélkül, hogy előre megmagyaráznánk, hogy mit kell majd „érteni”, csu­pán arra utalnék: a mag egy lehetőség, kifejlődik, kinő belőle valami. Ami kifejlő­dött, idővel elpusztul, de úgy, hogy az új mag bizto­sítja a folytatást. Az örök változás lesz jelen a színen. És hogy mi a darab vége? Mondhatnám azt, hogy nincs vége, bár, ha valaki nagyon akarja, befejezettnek is tekintheti. Igaz, hogy nincs happy end, de az biz­tos, hogy élményt nyújt. Az a célunk, hogy ki-ki elgon­dolkodjon a látottakon, s va­lami szelíd provokációval szeretnénk serkenteni az embereket érzelmileg és gondolatilag egyaránt. A be­mutatandó műbe négy perc­nyit beépítettünk az Indiá­ban bemutatott Az utolsó négy perc című kompozíció­ból. □ Lesz-e folytatása a nyír­egyházi fellépésnek? — Jerzy Leszczynsky há­rom évvel ezelőtt Nyíregy­házán járt. Ö már akkor gon­dolt egy itteni mozgásszín­ház alapjainak a lerakására, nem jött össze a dolog. Nem titkolt szándékunk, hogy most is szeretnénk valami hasonlót kezdeményezni az itteniekkel. Jelenet A mag című kompozícióból Amatör felvétel Vers és próza Kaposváron Nyíregyháza (KM) — Második alkalommal hirde­tik meg a Csokonai Vitéz Mihály Vers- és prózamon­dó versenyt, amelyet a Ka­posvári Farsangi Napok egyik jeles eseményeként rendeznek meg 1994. febru­ár 4-én és 5-én. A versenyre azok az amatőr versmondók jelentkezhetnek, akik betöl­tötték a 14. életévüket. A versenyzőknek három pro­dukcióval kell készülniük; kötelezően két tíz percnél nem hosszabb Csokonai mű­vel, és egy szabadon válasz­tott, tíz percnél nem hosz- szabb alkotással, amelynek mottója „legszebb versem” A verseny döntőjébe a megyék két-két, illetve a megyei jogú városok egy versmondója kerül. A ne­vezéseket január 10-ig kell megküldeni a Somogy me­gyei Művelődési Központ címére (7400, Kaposvár, Somssich P. u 18. Telefon: 310-828). „Nem csatlakoztam divatirányzatokhoz” Nyíregyházi beszélgetés a harminc éve énekelő, jubiláló Sztevanovity Zoránnal Zorán koncert közben Balázs Attila felvétele Bodnár István Illés, Szörényi, Koncz Zsu­zsa, Zorán. Metró, Fonográg, Omega. Azt hiszem a nemze­dékünk szegényebb lett volna nélkülük. Koncertek, előadói estek, lemezek. A hatvanas, hetvenes évek fiataljainak slá­gerei. Életérzések megformá- lói. Velük dúdoltuk a hangzatos dallamokat, s felejtettük el né­hány órára, estére kelet-euró­paiságunkat, bezártságunkat. Az idő azonban továbbhaladt. A múltkorában a nyíregyházi színházban lépett fel Harminc év című műsorával Zorán. Ve­le beszélgettünk. — Nem előadóművésznek, hanem zenésznek érzem ma­gamat. Sosem játszom szere­pet. Éppen ez a lényege az egésznek, az egész beat-nem- zedék azért lett hiteles, nép­szerű a közönség körében mert önmagát adta; ugyanolyan far- meros fiatalok voltunk, mint odalent a többiek, a közönség, akik hallgattak bennünket. □ A Harminc év visszatekin­tés. Kezdjük az elején, szeren­csés volt az indulásuk. Az öt­venes években nemigen lehe­tett volna ilyesfajta zenével színpadra lépni... — Ma már tudjuk, hogy a kemény diktatúra a hatvanas évek elején váltott át puhábbá. Ennek következtében szellemi mozgolódás kezdődött az iro­dalomtól a zenéig. Mi belees­tünk ebbe a szerencsés idő­szakba. A visszatekintést tu­lajdonképpen a 63-as Ki Mit Tud?-tól számítjuk, talán ak­kor lettünk népszerűek. □ Nem kísérti a nosztalgia egy jubileumi műsor összeállí­tásakor? — Nem hiszem, inkább tu­datosan válogatok. Természe­tesen a hatvanas években hu­szonévesek voltunk, és na­gyon kellemes emlékeink vol­tak. Az ember életében talán ez a kor a legmozgalmasabb, és a mi életünk igen esemény­dús volt; benne voltunk az élet sűrűjében. A koncertünk még­is inkább kronológikus vissza­emlékezés, mit is csináltunk a harminc év alatt. A műsort a magam megérzése szerint állí­tottam össze, azokat a dalokat éneklem, amelyeket a legjob­ban szerettem. □ A harminc év pályája alatt nemigen csatlakozott a divatokhoz, stílusáramlatok­hoz, megmaradt a sajátos, ki­csit melankolikus stílusánál. Furcsamód sok zenekedvelő ezért is szereti melódiáit, még ha nem is változott az évtize­dek során. — Mindig a magam igé­nyessége alapján próbáltam meg zenélni, énekelni. Nem csatlakoztam divatokhoz, ez abból fakadt, hogy megpróbál­tam azt végezni, amit magam is szerettem, jónak láttam. Per­sze ez nem mindig találkozik a közönség ízlésével, de végső­soron az, hogy megpróbál az ember önmaga maradni, az — úgy látszik —, hosszú távon megéri. — Nem próbáltam más sze­repkörbe belebújni, megvál­toztatni saját magamat, és a közönség ezt valahogy érté­kelni is tudta. □ A színpadon köszönetét mond az öccsének, Dusánnak, Presszernek. Gondolom, nem is véletlenül... — Természetesen nagyon hozzájárultak a sikereinkhez. Főleg Dusán, aki az első perc­től kezdve írja a szövegemet. Mivel a testvérem, sokkal job­ban tud azonosulni velem, s a műhelymunka is mindig egy­szerűbb volt. Nyilvánvaló, hogy a szerzők mindig megha­tározóak. □ Bár koncertsorozatot ad, mégis viszonylag kevesen hallgathatják meg. Nyíregyhá­zán például kicsinek bizonyult a színház, elővételben elfogy­tak a jegyek... — Éppen ezért videoszalag, kazetta is készült a budapesti koncertről. Egy könyv is meg­jelenik majd, amelyben a szö­vegek is benne lesznek. A koncertsorozat egyébként no­vember 20-án fejeződik be a sportcsarnokban. Az ünneplő kisvárdai középiskola Kísvárda (KM - B. I.) — Ünnepségre készül a kisvár­dai Szent László Gimnázi­um. Hetvenöt évvel ezelőtt, 1918-ban kezdődött el az alma materben a tanítás, az Orsolya rend tanítóképzője- ként, illetve polgári leányis­kolaként. A sors igazságtéte­le, hogy most ismét egyházi intézmény lett. Már a kezdet sem volt köny- nyű. Az indulást nehezítette a háború, az 1918-19-es esemé­nyek. Az iskola mégis folyton bővült, és egyre több tanító került ki az intézet falai közül. A második világháború után jelentős változás kezdődött el az intézmény életében, 1945- től a polgári iskola osztályai az 1. számú iskolába kerültek, 48- ban pedig államosították az in­tézetet. Az addigi tevékeny­ségről egy elismerő dokume- tum: a község képviselő-tes- tülete fontosnak tartotta ki­nyilvánítani: „ez az intézet nemcsak a helyi leányifjúság­nak, hanem a környező köz­ségek leányifjúságának is könnyebbé tette az iskoláz­tatását, ami által nagyon sok szegényebb sorsú szülő gyer­meke nyert kiképzést és jövőjük biztosítva lett.” Néhány évig aztán nemcsak tanítóképzőként, hanem kö­zépfokú óvónőképzőként mű­ködött tovább. Mint ismeretes, hányatott sorsuk lett az apá­cáknak, akiket az iskola mö­götti kis rendházban egy-két évig még megtűrtek, aztán el­távolították őket. Az intéz­ményben 1954-től kezdődött meg a leánygimnáziumi okta­tás, majd miután a tanítókép­zés csak felsőfokú lett, gim­náziumként (aztán szakközép- iskolaként is) működött to­vább. Természetesen az elkö­vetkező évtizedekben is ma­gas színvonalú okatás volt az akkori iskolában. Az utóbbi évek eseményei ismertek: 1992-ben kapta vissza az in­tézményt az Orsolya rend, amely a helyi római katolikus egyházat bízta meg az irányí­tásával. Néhány héttel ezelőtt meg­ható találkozó színhelye volt az iskola. A hatvan évvel ez­előtt végzett régi növendékek bensőséges körülmények kö­zött találkoztak itt. Régi fotók, tablók kerültek elő: az akkori évfolyam még élő, nyugdíjas tanítónőinek a háború után most először rendezték meg az alma materben a találkozóju­kat. Az iskola pedig a jubile­umra készül, évkönyvet sze­remének majd kiadni, és az eseményhez méltó ünnepség­gel kívánják zárni a tanévet. S ami a jövőt illeti, mint Lengyelné Tóth Éva beszámolt róla, sok szép terv született. Jövőre páldául öt első osztály indul. Az egyik speciális nyel­vi osztály lesz: francia-angol, illetve német-francia nyelvet tanítanak. Szakközépiskolaként jövőre is lesz postaforgalmi osztály és a három közgazdasági osz­tály közül az egyik ötéves lesz, és speciális szakmai képesítést ad. Idegennyelvű gép- és gyorsíró osztály is in­dul, amelyben német nyelven tanulják a gépírást. A neolitikum izgalmas kora Bodnár István Nyíregyháza — Rangos ta­nácskozás színhelye volt a múlt héten Nyíregyháza. A ju­bileumát ünneplő Jósa András Múzeumban nemzetközi tu­dományos konferenciát tartot­tak A neolitikum vitás kérdé­sei Közép-Kelet-Európában címmel. A tanácskozás egyik elnökétől, Trogmayer Ottó múzeumigazgatótól kérdeztük meg, miért is volt fontos ez a kor az emberiség történeté­ben? — Az emberiségnek három nagy gazdasági forradalmát is­merjük. Most éljük a tudomá­nyos-technikai forradalom időszakát. Az előző ilyen nagy változás az ipari forradalom korszaka volt, amikor az em­berek helyett gépek kezdtek dolgozni. A legelső, a neoli­tikus, igazi nagy gazdasági forradalom volt. Ékkor tért át az emberiség a termelő gaz­dálkodásra, a gyűjtögetésről, a vadászatról az élelem előál­lítására. Ez aztán gyökeresen megváltoztatta az emberiség életét. □ Mikor történt mindez, és merrefelé? — Valamikor kilencezer kö­rül kezdődhetett és lassan lép­csőzetesen terjedt tovább. Tu­lajdonképpen a Káspi-tótól Egyiptomig tartott egy széles nagy sávban, Kisázsián, Pa­lesztinán keresztül. A mi régi­ónk hallatlanul fontos Európa szempontjából. Ugyanis az úgynevezett Balkán-anatóliai kulturális hatások megközelí­tőleg a mai Berettyóújfalu- Keszthely képzeletbeli vona­lig hatnak. Északon azonban egy másik régió alakult ki, kö­rülbelül a mai Hollandiától Moldováig terjed egy széles sávban. □ Az összekötő, közvetítő kapocs tehát a köztes terület, beleértve a megyénket is? — Valóban, ebből a szem­pontból kiemelkedő helyen van ez az észak-keleti csü­csök, a mai Szabolcs-Szatmár- Bereg megye. Különleges érintkezési terület lehetett, legalábbis az átvétel, átvitel első konkrét nyomait itt fedez­tük fel. Ez tehát azt jelenti, hogy Európa gazdálkodásra való áttérése gyakorlatilag az akkori Kárpát-medence ősla­kóinak köszönhető. Hogy há­zak, telepek épültek, kenyeret sütöttek, szarvasmarhát te­nyésztettek, szántottak, vetet­tek, arattak. Ez a paraszti gaz­dálkodási forma nem is válto­zott meg évezredeken keresz­tül. Ez kb. Krisztus előtt 4 és 5 ezer körül kezdődött el. □ Tehát nem véletlen, hogy megyénkben rendkívül sok fontos lelet került elő ebből a korból: például a méhteleki, a sonkádi. Ezek bizonyítékok. Tudjuk-e viszont az akkor itt élő népek nevét, akiknek min­dezt köszönhetjük? — Furcsa mód ezeknek a népeknek nincsen neve. Vagy tájegységről, vagy a díszítő motívumokról vagy egy lelő­helyről neveztük el őket. Egy­szerűen azért mert nem tudjuk a nevüket. A népesség száma sem lehetett több néhány ezer­nél. De a Kárpát-medencét se így képzeljük el, amilyen most. Sokkal kellemesebb, melegebb idő volt, majdnem szubmediterrán klímára kell gondolnunk, ami rendkívül előnyös volt a paraszti kultúrá­nak. Másrészt nagyon sok er­dő volt és mocsár. A folyópar­tok és a mocsári szigetek vol­tak leginkább lakhatók. A né­pesség ezért is gyakran válto­gatta a lakóhelyét. □ A tanácskozást a neoli­tikum vitás kérdéseiről tartot­ták. Min vitatkoznak a régé­szek egyáltalán? — Mivel a korszak nagyon messze van, sok a vitatott kér­dés is. Például Kisázsiából na­gyon sok törzs, család ván­dorolt Dél-Európa felé. Kérdé­sünk például, hogy ide, a Kö­rösök vidékére vándoroltak-e már törzsek, vagy csak az itt élők adaptálták az ottani kultú­rát. A régészet sok mindenben segít; Kertész Róbert épp mos­tanában találta meg a Jászság­ban az általunk föltételezett őslakosság több telepét. Kér­dés az is, hogy milyen ennek a folyamatnak a ritmusa, ideje. Szóval nagyon izgalmas kor.

Next

/
Thumbnails
Contents