Kelet-Magyarország, 1993. szeptember (53. évfolyam, 203-228. szám)

1993-09-10 / 211. szám

HATTER Kelet-Magyarország 3 Megőrizni magyarságunkat Néprajzi tájegységek találkozóján mutatják be a hagyományos népművészet továbbélését A kézművestanulók vizsgamunkái Harasztosi Pál felvétele Baraksó Erzsébet Nyíregyháza (KM) — Egy hónapon át tekinthető meg a nyíregyházi Váci Mihály művelődési központban a nemzetközi kézműves kiállí­tás, amelyen a romániai Szatmár Megyei Múzeum, az ukrajnai Kárpátontűli Néprajzi Múzeum gyűjte­ményéből, a szlovákiai Eper­jes népművészeinek műve­iből, valamint a megyénkben élő népművészek alkotásai­ból és a helyi kézműves tan­folyam hallgatóinak vizsga­munkáiból mutatnak be vá­logatást. A kiállítást a Városi Műve­lődési Központ Népművészeti Stúdiója és a Népművészeti Egyesület megyei Szervezete rendezte, előzményéről és cél­járól dr. Puskásné Oláh Júlia népi iparművész adott tájékoz­tatást. Népművészek a határon túlról — Számtalan külföldi, test­vérvárosi meghívásnak tettünk eleget az elmúlt tíz évben a stúdió és az egyesület tagjai­ként, és minden alkalommal igyekeztünk bemutatni a ma­gyar népi kultúra hagyomá­nyait. Most viszonozni szeret­nénk az eddigieket azzal, hogy mostantól kezdve beillesztjük a Nyírségi Ősz programjába egy-egy szomszédos ország népművészetének bemutatá­sát. Az idén szerencsére mind a három határon túli terület népi hagyományait kiállíthat­juk, illetve a találkozót meg­felelő alkalomnak tartjuk arra, hogy az alkotók kicseréljék szakmai tapasztalataikat. Szatmár megye három nép­rajzi tájegységén, az Avas, a Mezővidék és a Bükk tele­pülésein a három nemzetiség, a román, a magyar és a sváb megőrizte saját néphagyomá­nyát. A kiállításon e tájak jel­legzetes darabjai, bútorok, textilek, használati tárgyak lát­hatók. A Kárpátontúli terü­leten Ungváron készült el Uk­rajna első skanzenje, amely­nek gyűjteményéből ízelítőt hoztak az ott élő hucul, román, magyar és más etnikumok tipikus viseletéiből és eszkö­zeiből. Az eperjesi mesterek fafaragásokkal és különösen szép, egyedi, vert csipkékkel gazdagítják a bemutatót. Tavaly ünnepelte 20 éves jubileumát a népművészek nyíregyházi stúdiója, és tíz­éves múlt az egyesület. A kez­deti kézimunkagyűjtéstől tu­datosan jutottak el addig, hogy ma a népi kismesterségek és művészet szinte teljes kereszt- metszetét fel tudják vonultatni míves munkáikban a fazekas­ságtól a szűrrátétig, a kosár­fonástól a vaskovácsolásig. Szakmák fiatal munkanélkülieknek Külön is felhívta a figyelmet a stúdió vezetője az újdonság­nak számító kézműves kurzus hallgatóinak vizsgamunkáira. A nyíregyházi Népművészeti Szaktanfolyam, amelynek megszervezéséhez és működ­tetéséhez központi anyagi se­gítséget kaptak, fazekas, fa­műves és szövő szakágakban ad szakmunkás-bizonyítvány a két évi tanulmány után. Főként fiatal munkanélküliek élhetnek ezzel a lehetőséggel. Megkértük a szakembert, Erdész Sándor kandidátust, nyugdíjas múzeumigazgató néprajzkutatót, foglalja össze, mi a jelentősége napjainkban egy ilyen kiállításnak és a hoz­zá kapcsolódó szakmai prog­ramoknak. — Néprajzos szemmel a kiállítás nem egységes, hiszen az ungváriak és a szatmáriak múzeumi anyagot hoztak, az eperjesiek és a nyíregyháziak pedig a mai mesterek munkáit mutatják be. De így is látszik, az a cél, hogy a kézműves­mesterség a hagyományokra épülve fejlődjön tovább, és az lenne a jó, ha ezek a tárgyak a mindennapi életben jobban körülvennének bennünket. Hiszen ezek a tárgyak ma már nem csak a falusi viskókba illeszthetők be. Manapság ha körülnézünk, azt látjuk, tele van a környe­zetünk idegen nyelvű felira­tokkal. Nekünk azért kell elő­venni a múzeumi tárgyakat, s azért kell megmutatni az azok nyomán készülő újabb mester­munkákat, hogy a gyermeke­ink — legyen szó szlovák, ru­szin, vagy magyar gyermekek­ről — a szlovákságukat, a ru- szinságukat megőrizhessék, és mi is megőrizzük a magyarsá­gunkat. Csak megszállottként A néprajztudós jelentős lé­pésnek minősítette az első nemzetközi konzultáció meg­rendezését, amicsakúgy, mint az elmúlt, több mint húsz esztendőn át tartó szakadatlan és kitartó szervezőmunka — dr. Puskásné Oláh Júlia ne­véhez fűződik. — Az élen volt a megye az országban a népművészeti mozgalom megélénkítését te­kintve — halljuk Erdész Sán­dor értékelését —. Most pedig elsőként Nyíregyháza adott otthont a nemzetközi konfe­renciának. Ez egy olyan nép­művelőnek köszönhető, aki a hivatását megszállottként tel­jesíti, amiről az a véleményem, hogy lehet dolgozni másként is, de igazán csak megszállott hivatástudattal érdemes.--------------Tárca— A lfréd jól körülnézte a Ladát. Alaposan kiglan­colva, csak úgy siklik rajta a tekintet, gyengéden követve a formát, hátulról előre, mint valamikor, ha lovat vett az ember. De nicsak! Valami kis cédula, vagy papirfecni-féle az egyik törlő alatt. Jól ismer­te Alfréd ezeket a cédulákat, s nem éppen az öröm duzzadó gyönyörével vette ki. Legszí­vesebben a szájába gyömö­szölte volna annak, akinek ideje van ilyeneket írogatni, akinek mindig útjában van­nak az autók, és pontosan az ő autója. A Szent István úton. A sok-sok utcanévváltozást megélt úton. Ha most kiírnák a harminc évvel ezelőttit, bol­dogan maradhatna, mert ő nem azon az úton áll a vára­kozni tilosban. Parkolni viszont kell az em­bernek és ugye hol parkoljon az állampolgár, ha nem a háza előtt, bár legszívesebben felvinné a lakásba, legalább nem törnék le a tükröt, nem szednének le mindent róla, és még sorolhatná a sok nemet, amikor látja, hogy Simon szomszéd húsz méterrel odébb hasonló meditációba fogott a Daciát illetően. Helyet kellene keresni, mert ez az adóvevő rádiót nyaká­ban lógató ember még el is viteti. Oda akar menni Simon szomszédhoz, hogy szidják már meg egy kicsit ezt az író­deákot, legalább az őse hadd zetméterért, ahol alkalmi szálláshelyet talál, kitéve a rongálóknak, a tolvajoknak, akik ugyanúgy haladnak a korral, mint a biztonságiak, és még sorolhatná a sok ki­tételt, melynek végén ott az , ' ' ­Törő István Autóskesergő forogjon egy kicsit, ha már róla úgyis lepereg, mert a közmondás szerint, de hagy­juk...! Legyint egyet. Neki is meg­van a baja, minek panaszkod- ják ki kölcsönösen egymást. Van elég sopánkodás, néha már olyan érzése támad, hogy egyetlen panaszözön az or­szág. Az autósok nyafogása úgy­sem hatja meg azt, akinek nincs autója. De nem hatja meg azokat sem, akik a tör­vényeket hozzák. Bár nekik is van autójuk, de micsoda kü­lönbség van a két autótartás között. Mert — tisztelet a kivételnek — micsoda küzde­lem folyik azért a pár négy­autólopó tréler. Míg egyesek fűtött garázsban tartják, mint nemrég eleink kedvenc há­taslovukat, akiknek több ju­tott eledelből, megbecsülés­ből, és több jut ma is, mint so­kunknak együtt. Hja, kérem! Aki autót vett, ne panaszkodjék. Alfréd sem panaszkodik, csak füstölög. Mert piciny honunkban nin­csenek meg az autótartásnak a legminimálisabb feltételei, és az autópark is olyan, ami­lyen, vegyes, mint a kutyagu­mi, amelyet ha nem kerülget Alfréd, bizony beletoccsan a lába, és hogy fog akkor belül­ről kinézni a Lada. Bezzeg az íródeáknak még arra is van ideje, hogy gondo­san kikerülje, amíg a felszó­lítást írogatja. „Inkább írna szerelmes levelet!” — gon­dolja Alfréd. Bár abban nincs semmi jövedelmező. Ebben van! Mert lássuk csak: a tör­vény szerint (vagy valami más szisztéma szerint), mely csak egyeseknek törvény, kettesek­nek nem, megbírságol sok­sok tucat autóst. Befolyik a bírság, amelyből parkolókat kellene kialakítani, utakat kellene karbantartani. De az autós egyik áldásból sem ré­szesül. Mert nincs is ilyen ál­dás, következésképp azt látja, hogy fejik, mert az autó jó fe­jőstehén, és már ott a másik közmondás Mátyásról, az igazságosról: „Meg tudnál e még fejni három bakkecskét? — Meg én uram, királyom!” Hát így fejik meg a sok száz­ezer autóst valamilyen ürügy­gyei, mint most Alfrédot. 5 imon szomszéd is beül, begyújtja a motort és ke­ring egy sort. A második kör­ben látja, hogy az otthagyott helyét is elfoglalták. Alfréd is hasonlóan cselekszik, mielőtt jön a tréler, az autósok réme, hogy elvigye, netán ellopja az autót. Nézqpont ) Vajon mihez képest Balogh József j_t allgatom a csütörtök ti reggeli híradásokat, s nem maradt ki egyikből sem, hogy baj van a magyar ban­kok egyik-másikában. Veze­tőik, dolgozóik közül né­hányon vagy sikkasztással, de többnyire szabálytalan pénzkihelyezésekkel egyesek véleménye szerint húszmil­liárd, másoké szerint több tízmilliárd kárt okoztak. Eddig — ha megáll a lábán a hír—, akkor egysze­rű tényközlésröl van szó, ám a megkérdezettek véleménye után van miről elgondolkod­ni a hír hallgatójának. A szakma egyik jeles képvi­selője afölött füstölög: miért fecsegte ki az a pletykás pénzügyminiszter. Igaz, a baj különben is meglenne, csak akkor nem tudnának róla az emberek. A másik— Pulai Miklós, a bankfelü­gyelet elnöke — azt akarja velem elhitetni, hogy nem olyan nagy dolog ez, az a húszmilliárd a banki pénz­mozgáshoz kepest elenyésző hányadot jelent. Már meg is nyugodtam ennek hallatán, hát mi az a húszmilliárd. Meg mi az a hatszázmillió, amit egyik bank vezetője kapott azért, mert hatmilliárdot úgy he­lyezett ki valakinek, vagy valakihez, ahogyan nyilván nem lehetett volna, külön­ben, miért kellett volna hat­száz millióval megveszteget­ni. / Es számolok. Egy ember­nek egy aláírásáért hatszáz millió. Aztán eszembe jut, hogy három évvel ezelőtt a Szabolcs-Szatmár-Beregben megtartott kihelyezett kor­mányülésen ez az ország legelmaradottabb megyéje — hatszáz ezer ember—öt- százmillió forintot kapott a felzárkóztatás elősegítésére. És örültünk neki. Mert nagy pénznek gondoltuk az öt- százmilliót. Most pedig azt mondja ne­künk pénzügyi életünk egyik-másik kiemelkedő alakja: nem olyan nagy ösz- szegekről van itt szó. A 4-es főútvonal Nyírtura és Nyírbogdány közötti szakaszát szélesíti a NYÍRBAU Útépítő Rt. Az útsza­kasz üzembe helyezési határideje október közepe Balázs Attila felvétele Kommentár ______________________ Csak egy szóra vágyók Cselényi György t T ton-útfélen találkozni L/ olyan, többnyire idős emberekkel, akik szinte éhezik a szót, a beszélgetést. A rutinszerű: Hogy tetszik lenni? kérdésre annyira részletesen válaszolnak, hogy a meghallgatása után szinte biztos, hogy valahon­nan elkésünk. Az öregek és a magányo­sok beszélgetés iránti foko­zott vágyódása természetes. Azt hiszem, a városi lakóte­lepeken élőkhöz képest a fal­vak időseinek valamelyest jobb, mert a kertművelés, az állattartás, meg egyéb, pél­dául a sok szabadban töltött idő, az emberi kapcsolatok­ra is pozitívan hat. Aztán a kisebb települések lakossá­ga a nagyvárosinál talán még ma is összetartóbb. Tudom, csaknem minden­kinek vannak rokonai, szom­szédai, ismerősei, aztán a nyugdíjasklubok, öregek napközijei is rendelkezésre állnak. De tartok tőle, számos ember az intézményesített keretektől idegenkedik, meg már elértek a „sehol és sem­mi sejó" letargikus állapot­ba. Ok talán egy teljesen új­szerű kezdeményezésnek örülnének. Valamelyik országos lap­ban olvastam: Pesten, talán a Vörösmarty téren egy őszülő asszony háromnyel­vű táblán azt kérdezte: vol­na kedve beszélgetni? Akik­nek volt, azok — előzetes ismeretség nélkül is—spon­tán csevegő társasággá ala­kultak. A hölgy efféle misz- sziója Brüsszelben és Pá­rizsban is sikerre vezetett. Lehet, ezzel, vagy valami­lyen más módszerrel kellene élni ahhoz, hogy sokaknak ne a lépcsőházakban, ne az utcán, vagy az ABC-ben kelljen valakit elcsípniük egy kis közérzetjavító be­szélgetésre. így talán a szó­ra vágyók a gyakran ösztön- szerűen elhangzó Hogy tet­szik lenni(?) mellett, vagy helyett igazi, őszinte érdek­lődésre találhatnának. 1993. szeptember 10., péntek

Next

/
Thumbnails
Contents