Kelet-Magyarország, 1993. augusztus (53. évfolyam, 178-202. szám)

1993-08-05 / 181. szám

12 Kelet-Magyarország KULTÚRA 1993. augusztus 5., csütörtök Folyóirat-tallózó MTI-Press — Az Euró­pai Utas negyedik éve je­lenik meg, évente négyszer. Az idei második szám — akárcsak a megelőzőek — igen szép kiállítású, szín­vonalas kép- és fotóanyag­gal. Mozgékony a tartalmi összeállítás is, sok a rovat, a cikkek nem hosszadalma­sak, elegyes műfajúak, s majd mindegyik illusztrált is. Ez alkalommal talán az interjúkat érdemes kiemelni, amelyek valamilyen módon mind kötődnek a lap álta­lános célkitűzéséhez, ahhoz tehát, hogy „az európai együttműködés folyóirata” legyen. A szám élén Antall József miniszterelnökkel be­szélget Sárközi Péter a kö­zép-európai kezdeménye­zésről és Magyarországról, s történeti és aktuálpolitikai szempontok egészítik ki egymást szükségszerűen. Is­mét megható a 85 éves Tel­ler Ede optimizmusa, szelle­mének életereje, amikor az­zal bíztat bennünket, elszon­tyolodott magyarokat, hogy ne féljünk, van fejünk és van szívünk. Egy francia írónő Fejtő Ferenccel beszélget ar­ról a Közép-Európáról, ame­lyet a neves tudós szellemi hazájának nevez. Nemcsak ifjúkorára emlékezik vissza Fejtő, nemcsak a Monar­chiát minősiti, hanem a mai világot is: „A Balkán euró- paizálása helyett sikerült Közép-Európát balkanizál- ni. Ami pedig a demokráciát illeti, hát az még mindig várat magára. (Jacqueline Cherrault-Serper interjúkö­tetének hazai kiadása egyéb­ként előkészületben van.) Papp Gábor Zsigmond a 75 éves Hubay Miklóssal be­szélget, azzal az íróval, aki­nél kevesen tettek többet a magyar dráma ügyéért. Hu­bay szellemesen megfordítja a kérdést, hogy miért nincs mindig jelentős dráma az egyes kultúrákban, s szerinte „arra kéne rájönni, hogy va­jon a történelemnek, a jósorsnak, a csillagoknak mi-féle konstellációja egy- egy nagy korszak kialaku­lása”. Az író szól tervezett munkáiról is, amelyek közül a legizgalmasabbnak az mu­tatkozik, amely egy nyelv halálnak kérdéskörével néz­ne szembe. Várjuk a drámát is, meg bemutatóját is. Kész — és előadott —- drámát olvashatunk az Alföld júniusi és júliusi szá­maiban. Márton László mű­ve, Az állhatatlan a szomo­rújáték műfaji megjelölést kapta, s a kolozsvári színház 200 éves jubileumának alkal­mából készült. Ehhez illően történelmi dráma, amely 1595/96 fordulóján játszó­dik Erdélyben, Báthory Zsigmond fejedelemségé­nek idején. Erdély sorsa ek­kor is „szomorú”, mint any- nyiszor a történelem során, s a kül- és belpolitikát illetően is nagy a széthúzás, a bi­zonytalanság. A maga mód­ján állhatatlan itt mindenki, a török, a Habsburg és a fe­jedelemség, másik szinten az ország és az egyén ér­dekei között hányódva. Sen­ki sem tud jót cselekedni, s így minden az országnak és népének a kárára történik végül is. S bár a székelyek lázadását leverő és véresen megtorló tanácsúrra is a ki­végzés vár, nem az igaz­ságszolgáltatás működik, hanem csak a politika ördögi boszorkánykonyhája. A mű nemcsak tudatosan vállalt formai eszközeivel, hanem tartalmával is egyértelműen történelmi dráma, mégis folytonosak az áthallások, s szerencsére nem allegoriku­sán, hanem szimbolikusan. Negatív értelemben szemlél­hetjük, hogy a történelem az élet tanítómestere: nem okul az emberiség, hiába múlnak az évszázadok, a rossz vá­laszok ismétlődnek rendre. Ugyancsak a legutóbbi Alföldben, valamint a Kot­rásban olvashatjuk az erdé­lyi Lászlóffy Aladár újabb verseit. Elet s halál met­széspontján állva a lét és a történelem kérdéseire keres választ a költő, rezignáltan és mégis reménykedve, mert „Isten küld jeleket, Ninive nem felel. (Urának küldötte nem jutott soha el:) Cethala kihányta, ájultan itt hever, (kórházi ágyára kötözött gulliver.” Tehát A bevetés elmarad a verscím szerint, de nem a lényeg szerint, hi­szen a költő dolgozik. A júliusi Kotrás közli Vat- hy Zsuzsa új elbeszélését is. Az Adamovits-ház életportré egy kisemberről egy kisvá­rosban, a huszadik század középső évtizedeiben. Sok ilyesféle életportrét lehetne megírni, hiszen a legtöbb ember élete sokban hasonlít e tisztviselőéhez, aki azt hitte, hogy éli az életét, pe­dig voltaképpen rettegett magától az élettől, amelynek egyszerre csak vége szakadt. A közvélemény ítéletet for­mált róla, a legpontosabban, a szerző véleményét is rög­zítve így: „Nem történt vele semmi, mondja megint vala­ki más. Élt, gazdagnak kép­zelte magát, pedig nem volt gazdag, és mint mindenki másnak, észrevétlenül el­múlt az élete.”A Hitel leg­újabb számának élén Csoóri Sándor esszéje olvasható. A lelkiismeret ünnepe „1993. Március Tizenötödike” alkal­mából keletkezett, s a napló­szerű jegyzet, önéletrajzias vallomás és a történetfilozó­fiai esszé vegyülete. Művésztelep Zalaegerszeg (MTI) — Megyénk művészeit is érinti egy két héten át tartó kép­zőművészeti esemény: Fes­tők és Grafikusok Nemzet­közi Művésztelepe működik Cserszegtomajon. A mű­helyt második alkalommal szervezte meg a Zala megyei Művelődési és Ifjúsági Köz­pont. Tavaly az alkotók még csak Rezi és Cserszegtomaj vendégei voltak, ám az idén már Söjtör, Rédics, Zala­egerszeg, Vonyarcvashegy és Lendvadedes is otthont ad a hazai és a környező orszá­gokból érkező művészek­nek. A külföldieket ösztön­díjjal segíti a Zala megyei Önkormányzat, a Megyei és Ifjúsági Művelődési Köz­pont, a Művészeti és Szabad Művelődési Alapítvány, s több vállalkozó. Az alkotók egy-egy művüket a vendég­látó településnek, egyet- egyet pedig a Cserszegtoma- ji Művészeti Alapítványnak ajándékoznak. A tábor au­gusztus 15-én zárul. Érzésbeli hátország — a táj lelke Gondolatok egy Kézdi Kovács-film forgatása közben, Erdélyről Máriás József Immár fél éve folynak a román-magyar koprodukció­ban készülő film felvételei Er­délyről. A Kézdi Kovács Zsolt filmrendező vezette stáb ki­mondott célkitűzése: számba venni nemzeti, kulturális érté­keinket, megörökíteni azokat az utókor számára. Amolyan leltármunka ez, mondhatnánk problémamen­tes rutin feladat. S mégis meny­nyivel több annál. „Ki gépen száll fölébe, annak térkép e táj” — jut eszembe Radnóti gyönyörű szép sora, melynek maga adja meg az ellenpont­ját: „nekem szülőhazám”. Ne legyen csupán kuriózum Míg Szatmár megyében a stábot kalauzoltam, nekem is az járt a fejemben: sikerül-e a filmszalag s a kísérőszöveg alapján megfogalmazni, ér­vényre juttatni e táj lelkét, azt a szellemi érzésbeli hátorszá­got, amelyet a századok te­remtettek magyarnak, román­nak, németnek? Avagy csak kuriózum marad, amit sirat­hatunk amiatt, hogy már rég nem a mienk. Énnek ki­mondásakor nem a politikai status quora gondolok, hanem arra a történelmi örökségre, amely a falakba, alkotásokba, a természetbe ette be magát. Nekem szülőhazám... mond­ják ma is olyan sokan itthon s odaát. Erdélyinek lenni, Er­dély szülöttének lenni kivált­ságos helyzetet jelent, olyan örökséget, amely szóban s pénzben sem mérhető. S eb­ben nincs túlzás. Erdély az Egyesült Európa bölcsője is lehet. A tolerancia, a másság meg­becsülése, a fejedelemség fénykorában ugyanazt jelen­tette, amit ma is megvalósult­nak szeretnénk látni. Nézzünk csak körül a mi megyénkben. Mily harmonikusan teremtő­dött itt román kultúra az Avas­ban és a Tövisháton, szom­szédságában pedig a remek gótikus, románkori és klasz- szicista magyar építészeti re­mekmű eresztett gyökeret a sváb hagyomány. A felvevő­gép szalagján mai képek rög­zítődtek. A mából néz­tünk vissza a múltba — száza­dok távolába s a közeli évtizedek­be. Irodalmi em­léktáblák, Károlyi kripta, a természet csodái adnak ta­lálkozót majd a filmben. Szólni a mai kor lelkiismeretéhez Ugyanakkor a mai kor lelkiis­meretéhez is szó­lanák majd: mit hagyunk veszen­dőbe menni, mit hagyunk eltéko- zolni, elkallódni. Fáj a léleknek... Fáj, mert igen sok magyarnak csak térkép e táj, szö­vegkönyv, melyet illusztrálni kell, útikalauz, melyet végig követve, fennen lobog­tathatunk: mi is láttuk, mi is megtapintottunk. Aztán hátat fordítunk neki, elvisszautazunk, feledve szép­ségét, feledve a bölcsőt, mely ringatott. Nekem szülőhazám... annak érzem az aranyosmeggyesi ro­mos kastélyt, annak a Szilágyi Domokost szülte nagysomkúti házat, keresztelőhelyemnek a köröndi román templomot, a hadadi katolikus templomot, a szinérváraljai reformátust, amelyben Erdősi Sylvester fölött mondták az anyaszent- egyház igéit, gazdaként, ott­honosan mozogtam a hadadi Wesselényi kastélyban, s a kaplonvi kripta díszes kopor­sóiban mintha az én őseim nyugodnának. Paradox, netán bizarr gondolatok? Igen, azok. De így, együtt alkotják Er­délyt, a tájat, múltunkat, múl­tamat. Amit elárul a tekintet Lestem a stáb tagjainak ar­cát: mit árul el a tekintet, rezdül-e a lélek? Nem vagyok sem gondolatolvasó, sem lé­lekbúvár. Pedig szerettem vol­na... Szerettem volna minden mozzanatban arra inteni: szent ez a hely, illő, hogy magunkba szálljunk. Félek a készülő film múlt ábrázolása, idézése csak nosz­talgiát ébreszt, csak vesz­teségeinkre int, megmarad re­likviamentő akciónak, holott egészen másnak kellene len­nie: hitet adó, lélekerősítő, megtartó alkotásnak, mely egyaránt szól magyarhoz, ro­mánhoz, szászhoz, svábhoz. Őrizzétek, óvjátok a kincset, amelyet a századoktól kapta­tok örökül, merítsetek belőle erőt a magatok életéhez, él­jetek épp oly harmóniában, amiként arra Erdély kövei tanítanak, sugározzátok szét ezt az eszmét a világnak, a világban, ahol, amelyben ne­künk is helyünk van! Erdély kulturális öröksége a magyarság minden itt élő nemzetiség, Közép-Európa a világ öröksége. Isten ments attól, hogy úgy közeledjünk hozzá, amint a múlt kuriózumait szokás számba venni. Hisz Erdély él, élnie kell. Lézerek világították meg a Saint Michel apátságot a La Manche csatorna partján, miközben Jan—Michel Jarre francia popzenész koncertje tartott. Mintegy hatvanezren látták a múlt heti zenei csemegét, amely Jarre európai turnéjának része. Ismert, hogy en­nek keretében augusz­tus 19-én Budapesten koncertezik a művész AP-felvétel Egy fatornyos falu akadémikusa Balogh László Az erdőháti Mánd és Vá- mosoroszi községek között, a műút jobb oldalától 600-800 méternyire, sűrű lombú fák közül kandikál ki az utazókra egy félmaroknyi kis falucska: Nemesborzova. Ma csak a fák zöldje közül ki-kivillanó fe­hérfalú házai vonzzák a sze­met, de néhány évtizeddel ko­rábban csodálatosan faragott fatomya csalogatta az arra uta­zót. Régen volt ez, és csak volt! A torony azóta megőr­zésre és mutogatásra bekerült a szentendrei skanzenba, mint­ha jogos gazdái nem tudták volna féltő szeretettel otthon is őrizni és mutogatni őseiktől öröklött csodálatos tulajdo­nukat! Szóval ebben a hajdanvolt „fatomyos” faluban született 1819. május 15-én Kallós La­jos, a későbbi jogtudor, főis­kolai tanár és akadémikus, Kallós Áron és Károly Julian­na helybéli nemesek gyerme­ke. Ahogy az egy kisnemesi származású ifjúnak dukál, Kallós Lajost is a Sárospataki Református Kollégiumba küld­ték szülei. Itt folytatott teoló­giai, bölcsészeti és jogi tanul­mányokat egészen 1841-ig. Ezután állást vállalt. Előbb gyakornokként működött a gróf Károlyi György muzsalyi uradalmában ügyészkedő Dengeleghi Károly mellett, 1842 júliusától pedig Pesten s királyi tábla helyettes jegyzője lett. Az ügyvédi vizsgát 1843- ban tette le, és a következő esztendőben már megszerezte a váltóügyvédi oklevelet is. Néhány évi praktizálás után elfogadta a sárospataki főisko­la meghívását, és 1851-53 között a jogi tanszék tanára volt. Innen a debreceni főisko­lára került, de ott hamarosan csalódás éri, minthogy a deb­receni jogi akadémia 1856- ban megszűnik, és csak öt év után nyílik meg újra. E kény­szervakáció után Kallós Lajos újra elfoglalta tanári állását, és azt élete végéig meg is tartotta. Jogtudományi munkásságát már életében elismerték. Lo- novich József érsek javasla­tára 1863. január 13-án a Ma­gyar Tudományos Akadémia levelező tagjává választotta. Mint egyházi és jogi szakíró is jelentős volt. Számtalan cikke mellett több önállóan megjelent kötetét is ismerjük. Itt csupán néhányat említek ízelítőül: Alapelvek a magyar­honi polgári jogban (Pest, 1846.), Osztrák polgári jog elvei /-II. (Pest, 1852.), A magyarhoni polgári jog elvei (Debrecen, 1862-64. tizenegy füzetben) stb. Debrecenben halt meg 1882. szeptember 2-án. ham­vai fölött az országos hírű Könyves Tóth Mihály mon­dott búcsúbeszédet. Megem­lékezések jelentek meg róla a Pesti Napló és a protestáns Egyházi és Iskolai Lapok 1882-es szeptemberi számai­ban. Németh Károly pedig „Emlékbeszéd Kallós Lajos felett” (Debrecen, 1882.) cí­men kis füzetben megjelen­tette a temetésén elhangzott búcsúbeszédeket. — Emlé­kezzünk mi is! Jellegzetes kép Kolozsvárról: Mátyás király szobra Gheorghe Iancu felvétele

Next

/
Thumbnails
Contents