Kelet-Magyarország, 1993. augusztus (53. évfolyam, 178-202. szám)

1993-08-27 / 199. szám

Kelet-Magyarország 3 Kovászfa egy kaliforniai kezében Népi örökségünket mutatják be a Sóstói Múzeumfalu legújabb kiállításán Baraksó Erzsébet Nyíregyháza - (KM) — Nagy a vendégjárás a Sóstói Múzeumfaluban, a muzeoló­gusok tapasztalatai szerint családok, baráti társaságok kerekednek fel egy kellemes és tanulságos sétára, jönnek este azok, akik a napot a strandon töltötték, cseng a telefon, szervezett csopor­tokkal tárgyalnak idegen- vezető közreműködése ügyé­ben. Amerikai zászló jelzi egy beforduló autóbusz ablakában a tengeren túli utasok érke­zését. Vizsgálódnak, alaposan szemügyre vesznek minden kis részletet a nyírségi és a szatmári portákon, és kérdez­nek, kérdeznek, nagyon érdek­li őket az a látványosság, amit a múzeumfalu kínál. Életnagyságú bábuk beöltöztetve Kissé meglepő látvány tárul elénk, amint az amerikaiak társágában belépünk a barabá­si iskola egyik termébe, ahol az Asszony, asszony, az aka­rok lenni címmel meghirdetett új kiállítás váija a látogatókat. Nagy hatású az életnagyságú bábuk látványa: a házimun­ka foglalatosságaihoz beöltöz­tetett babák mintha élnének, megmozdulni látszanának, annyira élethűek. — Mi célt szolgált ez a fa­darab? — kérdezi egy idős ka­liforniai hölgy, kezébe véve a dagasztóteknőből a kovászfát. — Annak az volt a funkció­ja, hogy a háziasszony számá­ra jelezze, hogyan dolgozik a kovász, és megakadályozza, nehogy kifusson a teknőből a tészta — halljuk a választ Bodnár Zsuzsától a kiállítás rendezőjétől. Bodnár Zsuzsa, a múzeum­falu igazgatóhelyettese, nép­rajzos muzeológus tartja a cso­portoknak a tárlatvezetést, ami körülbelül egy órát tesz ki. A nem túl nagy helyiség minden egyes zugát igyekeztek jól ki­használva úgy berendezni, hogy minél többet és érdeke­sebbet tudjanak bemutatni a múzeumfalu több, mint tízezer néprajzi tárgyából. Persze, nem kelt zsúfolt hatást a tér, éppen úgy néz ki, mint a ré­gi falusi, tanyai parasztházak belső képe nagyszüleink korá­ból. A kiállítás egyik érdekes­sége az, hogy elüt a merev, megszokott múzeumi bemuta­tóktól, itt ugyanis nincs kor­don, mely elválasztaná a láto­gatót a bemutatott tárgyaktól, nem fékezi kötél a kíváncsisá­got. A berendezéseket, eszközö­ket meg lehet fogni, a textile­ket meg lehet érinteni, min­dent ki lehet próbálni. Nyugat- Európában, Skandináviában már vannak ilyen szokások, nálunk eddig többnyire ódz­kodtak ettől, mondván, ami megfogható, annak lába kél. Szerencsére nem ez követke­zett be, a látogatók szeretik, megsimogatják a régi szép bú­torokat. Igaz, akadt, aki az egyik garnitúrát el akarta vin­ni, mert annyira megtetszett, de ajánlott érte 80 ezer forin­tot. Természetesen a bútorok is a múzeum tulajdonában vannak, nem eladók, s minél inkább múlik az idő, annál ér­tékesebbek. Tárlatvezetés a parasztházakban Érdekes az is, hogyan köze­lítenek a vendégek a kiállított tárgyakhoz. Az idősebb embe­rek szeme kikerekedik, felis­merik és azonosítják a bú­torokat, berendezéseket, me­lyekhez hasonlóak fiatalságuk idején körülvették őket, ám az ifjabbak egy része nem tudja, mi az, amit lát. A muzeológus kalauzolásából vett részletek­kel idézzük, mit láthatunk a múzeumfalu legújabb kiállítá­sán. — Két paraszti lakásbelsőt látunk, a tér egyik részében egy szegényebb család, a má­sik részében egy paraszt-pol­gár háztartás eszközeit mutat­ják be. A szegényebbek lakását egy tipikus szabolcsi katolikus család életmódja szerint ren­deztük be: középpontja a mes­tergerenda alatt a komód, afölött a máriapócsi kegykép és a feszület. A család életében jelentős szerepe volt a mária­pócsi búcsúnak: összejött a ro­konság, a házasulandó fiata­loknak találkozási lehetőséget adott. A lakásban helyet ka­pott a szentelt barka, gyertya, szenteltvíz. Egy másik hangsúlyos tér az asszony házi foglalatosságai­val kapcsolatos, többek között az volt a gyermeknevelés is. Van itt például egy állóka, amit kevesen ismernek, abba állította az édesanya a gyerme­ket, ha nem tudott rá vigyázni. Számos példa jelzi a népi találékonyságot: ma a video­játékok, Barbie-babák korá­ban a gyerekek el sem tudják képzelni, hogy kukoricacsut­kával úgy lehetett várat építe­ni, mint a Lego-val, ezáltal a kiállítás a mai értékvesztő kor­ban az egyszerű, természetes értékek tiszteletére is figyel­meztet. Tehetősebb paraszti-polgári család lakott olyan körülmé­nyek között, mint amit a kiál­lítás másik részén látunk. A szoba bútorzata Nyíribronyból származik, az ágy mellett itt már megjelenik a dívány, ami a jobb módra utal. A falon nem szentképek, hanem csalá­di fotók, és változnak a texti­lek is: megvan még a régi fe­hér háziszőttes, de megjelenik már a városi, gyári textília, to­vábbá a csésze, a pohár, a var­rógép, az asztalon ünnepi al­kalomhoz illő teríték. Ebben a lakásban már nincs helye a csikós spómak, ebbe az enteri­őrbe egy gyönyörű tűzhelyet állítottak be, fölötte mókás a falvédő felirata: Ne járjon a férj a konyhába, ne szóljon az asszony dolgába. Ja, akkor még nem volt egyenjogú­ság! Fa jégszekrény, csizmahúzó, kézi mosógép Vannak itt ma már ismeret­len, vagy kevéssé használatos bútorok, eszközök, mint pél­dául a sifon, a csizmahúzó, a kívül fa, belül ónozott bádog jeges szekrény, az etuzséros kredenc. A néprajzos szakem­bernek vajon mely tárgyak a legérdekesebbek? — Meg kell vallanom, nem ismertem az itt látható kézi mosógépet, alulról fűtötték — mutatja az egyik népszerű ki­állítási tárgyat Bodnár Zsuzsa —. A tábori sütő is érdekes, aztán a kávépörkölő, az spiri­tusszal működött. És elég ritka darab egy klopfoló, ami porce­lánból készült. Ezeket a láto­gatók kézbe veszik, és nagyon szeretik még kipróbálni a mángorlógépet, amivel a régi­ek vasaltak. Egy sorozat része a kiállítás, amit Szinyéri Pétemé és Var­ga Agnes restaurátorok, vala­mint a múzeumfalu építőbri­gádja, teremőrei segítségével nagy örömmel rendeztek meg. Tételesen mutatják be a nép­élet és a népi kultúra öröksé­gét, jelenleg az ötödik idősza­kos kiállításon, amely október 31-éig látogatható.--------------Tárca— A mikor azt hallom vagy olvasom a különböző médiákban, hogy valamelyik párt a választási programjá­ban szociális piacgazdaság megteremtését ígéri a tisztelt választóknak, erősen tartóz­tatnom kell magamat, hogy röhögő vagy visítógörcsöt ne kapjak. Röhögőgörcsöt azért, mert ennek a szövegnek egyszer már felültünk, visítógörcsöt azért, mert képesek leszünk rá, hogy ennek újra felüljünk. Ebben az összetett szóban két fogalom van, amelyeknek el­lentmondása alapvető, hogy azt ne mondjam antagoniszti- kus. A főiskolán én is tanultam polgázt, azaz politikai gazda­ságtant, illetve gazdaságta­nokat, amelyekből azért any- nyit sikerült leszűrnöm, hogy minden terméknek ára van. Ezt ugyan már serdülő ko­romban is tudtam, amikor a szomszédék lánya egyre erő­vigyem el moziba, vagy a Ro- ráriusz cukrázdába. A szol­gáltatást illik másik szolgál­tatással kiegyensúlyozni. Azt az elvet is elfogadtuk igaznak, hogy aki nem dolgo­zik, az ne is egyék. Azután rá­jöttünk, hogy ez a kategorikus tétel sem áll meg a lábán. Hi­szen vannak, akiknek minden vágyuk az lenne, hogy dol­gozzanak, de egészségi, illet­ve a testi állapotuk ebben őket megakadályozza, vagyis képtelenek a termelő munká­ra. Ugyanakkor mások ponto­san abból éltek meg, és na­gyon jól, hogy nem dolgoz­tak. Lehetséges, hogy a tár­sadalom felmérte, hogy az megfizetett korkedvezménnyel nyugdíjba mennek, amikor csak a kertjük gyümölcsfáit és zöldségeit tehetik tönkre a legújabb technológiákkal va­ló kísérletezésekkel. Egészen más csoport az, amelyik úgy érzi, hogy nem arra született, hogy dolgoz­zon. Nemrégen még úgy hív­tuk őket, hogy KMK-sok, köz- veszélyes munkakerülők. Ez egy olyan jogi szakkifejezés volt, amelynek az alapján mindenkit el lehetett ítélni, akinek három hónapon túl nem volt állandó munkaviszo­nya. Azt is, akit eleve azért nem alkalmaztak, hogy el le­hessen ítélni. De még ekkor sem úgy volt megfogalmazva, akar dolgozni. A történelem mércéje szerinti pillanatok alatt összeomlott szocialista rendszerek romjai alatt nagy csata folyik. Az egyik társa­ság fel akar mászni a romok tetejére, hogy rendet rakjon, a másik alant építi a kata­kombákat. Folyik is a hang­csata, amelyben a végső ' tromf megint a nép, akiket ez is és az is ki akar vinni az ut­cára. De ez a nép se ennek és se annak az unszolására nem akar kimenni. Még választani sem. Azt mondja, hogy menje­nek a szomszédok, és utána csak győzzék számba venni a kárukat. De olyan pótolhatat­lan kárt, mint az emberi élet, nem lehet elszámolni, még egy szociális piacgazdaság fedezetlen csekkel sem. A hogyan ezt a szomszédék lánya is mondta a Rorá- riusz cukrászdában: úgy lát­szik, ez a dolog már nem fog Cserbakőy Levente Fából vaskarika Különbségek Balogh József M inden relatív. Egy hajszál egy fejen ke­vés, a levesben sok. Ez jutott eszembe, amikor a Megyei Munkaügyi Központ munka­erőpiaci helyzetképéről ké­szített füzetecske került a ke­zembe, s mindjárt az első táblázatból megtudtam: míg az év első felében 7578 ál­láshely szűnt meg a megyé­ben, addig elhelyezkedés miatt 7202 ember neve ke­rült ki a munkanélküliek tá­borából. A hír — bár még mindig többen lettek munkanélküli­ek, mint ahányon munkát találtak maguknak—kedve­zőnek is ítélhető ebben az ínséges helyzetben, mert a korábbi statisztikákban sok­kal nagyobb volt a különb­ség a munkát vésztők javá­ra. Tavaly például épp két­szerese a mostaninak. Szá­mokban ez úgy fest, hogy 12 248 elbocsátást jelentet­tek be, ehhez képest az idén 5919 embert fenyegetett ez a veszély. Talán ez indította arra az elemzést készítő sta­tisztikai és elemzési osztályt, hogy papírra vessék: pozitív tendenciák mutathatók ki az első fél év adatai alapján. Okként a szezonális ága­zatok — a vendéglátás, az idegenforgalom, a mezőgaz­daság, valamint az élelmisz­er- és tartósító ipar — mel­lett azt hozzák fel, hogy megélénkült a konjunkturá­lis jeleket mutató textilruhá­zati konfekcióipar munka­erő felszívása, ezek eredmé­nyeként növekedett az állás­helyek száma. Talán még tovább is növe­kedhetett volna az elhelyez­kedők lassan népesedő tá­bora, ha az a bizonyos tex­tilipar nem volna olyan sze­gény, mint amilyen. Több­ször is olvasni az álláshirde­tések között, hogy munkát kínálnak egyik-másik gyár­ban, ám annyiért, amennyit fizetni tudnak, még a mun­kanélküli-segélyt sem áldoz­zák fel sokan. Régebben mondta egy műszaki pályán dolgozó mérnök ember, amikor 60 éves korában nyugdíjba vo­nult, noha többször és sokan megpróbálták visszatartani: hol láttál te egy mérnököt havi ezer forintért dolgozni? Csak ennyi lenne a béred — kérdeztem vissza, mire úgy válaszolt: nem. De a nyugdíj és a kereset között csak eny- nyi lenne a különbség. Hát most ekkora különb­séggel is megelégednének sokan. De nem úgy, hogy a fizetés legyen kevesebb a munkanélküli-járadéknál. Takaros kis ház 1882-ből a tiszadobi Alkotmány ut­cában Elek Emil felvétele Kommentár _____________________ Történelmi nevezetesség Cselényi György A rockzenészek bármeny­nyire küzdenek, bármi­lyen nagy közönségsikert ér­nek el, az úgynevezett elit kultúra, ha egyáltalán van ilyen, mégsem ismeri el őket igazán. Közhely, hogy a könnyű­zenészek között is vannak kimagasló tehetségek, én mégis inkább a hivatásuk­ba fektetett energiájukat, el­szántságukat tisztelem leg­jobban. Emlékszem, néhány év­vel ezelőtt a sóstói ifjúsági parkban a rajongóikból ősz- szeállt gyűrű ellenére is befurakodtam az Omega együttes tagjaihoz, akik az öltözőben a színpadra vonu­láshoz készülődtek. A veze­tőjükhöz, Benkő Lászlóhoz címzett kérdésem azt firtat­ta: több évtizede vannak a pályán, nagy sikerrel; mit gondolnak, meddig lehet ezt közben hosszú cigarettá­ját forgatta kezében, el­mondta, ameddig a közön­ségnek kellenek, addig ze­nélnek. Ezután az Omega együttes hosszú-hosszú küz­delmeiről, s a modern, pél­dául a lézer-, továbbá kom­putertechnika hazai pop­színpadokon történő beveté­sében játszott úttörő szere­péről beszélt. Minden szavából a maga- biztosság s az eltökéltség áradt. Talán a jó zenélés mellett ez is titka a lassan fogalommá válásuknak. Mindez azért jutott eszem­be, mert a minap olvastam, hogy 60 millió dolláros alapdíjjal megszervezik a Rolling Stones legújabb vi­lágkörüli turnéját. Mick dagger, aki júniusban múlt 50 éves azt mondta: „Nem hagyom abba, amíg csak apró darabokra nem omlok. Történelmi nevezetesség va­gyunk...” Már-már hajlok rá, hogy Nézőpont) HÁTTÉR 1993. augusztus 27., pentek Bodnár Zsuzsa az egyik „asszonyt” öltözteti Balázs Attila felvétele

Next

/
Thumbnails
Contents