Kelet-Magyarország, 1992. január (52. évfolyam, 1-26. szám)

1992-01-04 / 3. szám

9 1992. január 4. Ä %eUt-9vía£yarország hétvégi meűékku A leánycserkészet Szabolcsban Válasz egy olvasói levélre Mai magyar fotó Baricz Imre: Budapest ‘91 Margócsy József Lapunk dec. 5-i számában „Egy szürke nő a sok közül” aláírású olvasói levél jelent meg, amelynek írója hiányolta a nyír­egyházi feánycserkészet törté­netét. Tájékoztatásul: nézzük, hogy mit is írnak a hajdani újság­cikkek. Az első hírek 1923 júniusából származnak: az evang. leány- gimnázium fogadalmi ünnepsé­géről, a leánycserkészet első je­leként. Az avatási műsorban a felsős gimnazisták szerepelnek: Doktor Edit, Hoffmann Nelli, Osgyáni Erzsébet és mások, — fiatal tanáruk, Reguczky Ilona vezetésével. A szerény létszámú csapat működését városunk pu­ritán társadalma nem kísérte egyhangú lelkesedéssel. Az igazgató, Adorján Ferenc sem: ő úgy vette elejét ,,a leányoknak nem illő” mozgalom elleni tiltako­zásoknak, hogy a csapat műkö­dését felfüggesztette. Hosszabb szünet után azonban újra cser- készkedni kívántak a diáklányok, s tanáruk is úgy nyilatkozott a Nyírvidék 1927. dec. 18-i számá­ban, hogy újra megalakul a cser­készcsapatunk. Mire az igazgató három nappal később erélyesen tiltakozott, írván, hogy az iskolá­ban immár eléggé sok egyesület működik, így tanulmányi okokból nem kívánatos az iskolai leány­cserkészcsapat. * Egy másik nevelési intézet­ben, a Pacsirta utcai leányárva- rtázban 1924 elején kezdődik ilyen szervezkedés. Ezt a szo­ciális intézményt régen a helyi Jótékony Nőegylet alapította, tartotta fenn, e században már Erzsébet királynéról elnevezve. Az első háború után állami keze­lésbe került, s főleg hadiárvák, el­helyezésére szolgált. Maga a leánycserkészet 1920- ban indult Budapesten, miután már más országokban terjedni kezdett. Hazánkban az alapítás óta Lindenmayer Antónia a lelke és mozgatója; ő maga tanár (szül. 1884-ben), 1922-től orszá­gos elnöke a Magyar Cserkész- leányszövetségnek, s tagja a vi­lágszervezetnek is. A mozgalom fővédnöke Anna kir. herceg­asszony, József Ferenc kir. her­ceg felesége. A lexikonok eliga­zítanak abban is, hogy hazai sa­játosságként a csapatok a ma­gyar történelem nevezetes nő­alakjainak nevét vették föl, s cél­juk nem a fiúcserkészet másolá­sa, hanem „a nemes nőiség ki- fejlesztése, a magyar nagyasz- szonyok példájára". így e moz­galomban a társadalmi szerve­zetek leányegyleteinek nemzet­közi kapcsolattal is rendelkező formája alakult ki: nemes emberi (női) tulajdonságok fejlesztésé­nek, gyakorlásának párhuzamos igényével. * E csapatok társadalmi hátterét is megismerhetjük a nyíregyházi árvaházi csapat indulásakor. A Nyv 1924. nov. 29-i beszámoló­jából tudhatjuk meg, hogy az Erzsébet királynő nevét fölvevő csapat nagyasszonya, azaz he­lyi fővédnöke Kállay Miklósné, Szabolcs vármegye akkori fő­ispánjának felesége. Díszelnök az a Petkó-Szandtner Aladár ál­lamtitkár, akinek felügyelete alá tartozik az árvaház. Védnökök is vannak: Mikecz István alispán­nak, Bencs Kálmán polgármes­ternek, Dienes-Oehm Tivadar — akkor már tábornok — huszárez­red-parancsnoknak a felesége — és még sokan mások: lénye­gében nagyobb számban, mint a csapat ifjú cserkészlányai. Az említett előkészítő gyűlésen Lindenmayer Antónia feltűzi az árvaház nevelőjének, Wágner Irénnek (később: Dienes István- nénak) blúzára a leánycser- készjelvényt, s ezzel megbízást adott a csapat megalakítására, vezetésére. Az is kitűnik a régi újságokból, hogy ez a hivatalos elismerést jelentette, hiszen már 1924 ele­jétől cserkészkednek az árva­házban. Pl. a márciusi hazafias ünnep műsorát is a cserkészek adták, Bötykös Gizella vezetésé­vel. Más cserkészcsapatokkal való kapcsolatuk alapján a Nem­zeti dalt a kereskedelmisták 89. sz. Turul csapatának cserkésze, Zsukotinszky Rudolf szavalja; a társadalmi együttműködés foly­tán az ünnepséget záró élőkép­ben Hungária alakját, a férjével akkor itt játszó Patkós Ilona sze­mélyesíti meg; a leányok dalköre előadja Krecsák László Hadiár- va-indulóját, a szerző dirigálásá­val; a dekorációt, a színpadképet a húszas-harmincas évek nélkü­lözhetetlen szervező-rendezője, Propper Ede tervezi; a kísé­rőzenét Mantu Aladár, a város népszerű cigányprímása szol­gáltatja zenekarával. Nem sokkal később, 1926. április 26-án egy külön leány- cserkészotthon-helyiség felava­tásán az országos védnök királyi herceg^ házaspár is megjelent — a megye és a város előkelősé­geinek kíséretében. A csapat ekkoriban már a 37. sorszámot viseli. 1928-ban került az evangéli­kus leánygimnáziumhoz Molnár Rózsa tanárnő, aki mindnyájunk örömére ma is aktív nyugdíjas­ként él és dolgozik Budapesten. Mivel saját iskolájában nem lát­ták szívesen a leánycserkész- mozgalmat, mint erről fentebb is szó esett, Molnár Rózsa az árva­házi csapat vezetésébe kapcso­lódott be. Erről az időről azonban már nem nekem kellene megem­lékeznem, hiszen itt él köztünk, Nyíregyházán, a csapat egykor aktív cserkésze: Ferencz Mik­lósné Kovács Gizella. Aki egyéb­ként manapság is fáradhatatlan munkása városunk társadalmi­szellemi életének: éppen a na­pokban tüntette ki őt a Besse­nyei Társaság elnöksége a ritkán adományozott Bessenyei emlék­plakettel. Ó egy régebbi kézira­tos visszaemlékezésében igen meleg szavakkal gondol vissza ifjúságának cserkeszkedő évei­re, részletesen ismerteti egyen­ruhájukat éppúgy, mint a zemp­léni táborozásukat Molnár Rózsa vezetése alatt. Az árvaházi le­ánycserkészet 1931-ig, az intéz­mény megszűnéséig élt és mű­ködött. (Csak tájékoztatásul: a fiúk két világháború közti cser­készmozgalmi életéről cikk ol­vasható a Pedagógiai Műhely 1989. évi 1. számában.) Idekívánkozik annak megjegy­zése is, hogy 1939-ben, amikor már 235 csapatuk van, a hazaiak megrendezik Gödöllőn a Pax Ting, elnevezésű leánycserkész világtalálkozót. Ebben az időben csapat már nem volt városunk­ban, de nyíregyháziak részvéte­lére azért mégis sor kerülhetett. Molnár Rózsa meghívást kapott a táborvezetőség törzsébe, s „mint a tábori újság rajzolója örökítette meg a világtábor érde­kes jeleneteit”, — írja róla isko­lájának 1939/40. évi Évkönyve (31.) Ugyanebben az időben ke­rült vissza a megyébe Balicza Valéria (később: Margitics Gyu- láné), az Angolkisasszonyokhoz tanárnak. Ö még budapesti diák­ként vett részt a leanycserké- szetben, s egykori csapatával járt Gödöllőn. Mindketten részle­tesen beszámoltak élményeikről a nagy táborozás befejezte után a Nyirvidék-Szabolcsi Hírlapban. * Megyénkben azonban másutt is volt leánycserkészet. A Nyv 1924. nov. 1-i száma ad hírt ar­ról, hogy a kisvárdai Bessenyei Gimnáziumban a Gizella elneve­zésű csapat leánycserkészeket avat; később az olvasható, hogy az 1924/25. tanévet záró sóstói cserkésznapra a kisvárdai le­ánycserkészek is eljönnek. — Es ugyancsak Kisvárdára utal egv későbbi adat: hogy a II. világháború után, 1946-ban új­jáalakult a Bessenyi Gimnázium­ban a régebbi, 287. sz. Réti Sas fiúcserkészcsapat Marczis Lajos hitoktató és Hollós István tanár parancsnoksága alatt; nem sok­kal később pedig — immáron Szilágyi Erzsébet név alatt — a leánycserkészek csapata is 46 diáklánnyal, Gellér Erzsébet ta­nári vezetésével. H ol tart a magyar foto­gráfia? Kik és milyen szinten művelik e mű­vészeti ágat, amely gyakran újságok lap­jain jelenik meg, máskor albu­mok, nagyritkán kiállítások juttat­ják közönségközeibe. Pedig a fotó igen népszerű nálunk (is). Minden alkalommal nagy közön­sége van a történelmi vagy a kortárs fotográfiakiállításoknak. Most is alig lehetett egy gom­bostűt leejteni a Változások — Magyar fotográfia '91 című kiállí­tás megnyitóján a Budavári Palo­ta A épületében, a Legújabbkori Történeti Múzeum földszintjén. Ahol a falakon 462 kép várja a látogatókat. A kiállítás fotóit 242 pályázó hatezer felvételéből választotta ki a nemzetközi zsűri, s ugyanez a zsűri döntött annak a 16 díjnak a sorsáról is, amelyet különböző szervezetek — mint a Fotómű­vészek Szövetsége, az Újságíró Szövetség, a Fotóriporterek Kamarája, a Művészeti Alap, néhány újság és kereskedelmi cég — felajánlott. Már a díjazott képek és soro­zatok is igen széles körből kerül­tek ki. Volt közöttük riport és szociofotó, tájfelvétel és aktkép, portré, divatfotó és politikai tudó­sítás. Hogy csak a társadalmat élénken foglalkoztató aktuális ri­portok közül említsünk néhányat, bizonyára nem kerüli el a közön­ség figyelmét a Romániai kará­csony círjtű hétrészes sorozat Fábry Pétertől, vagy az Azonos­ságok címet viselő és a 301-es parcellát megörökítő tíz felvétel Fuszenecker Ferenctől. Vagy a riport kategória nagydíjával ki­tüntetett Hajléktalanok című hat képből álló sorozat Baricz Imré­től. Kudelich Lajos Idegen ke­nyéren címmel ugyan már a szo­ciofotó kategória díját nyerte el, mégsem fér kétség témája szo­morú aktualitásához. A francia, litván, csehszlovák és magyar fotóművészekből álló zsűri és a rendező-szervező Magyar Fotóművészek Szövet­sége s a Magyar Fotóriporterek Kamarája szerint minden korábbi sajtófotó kiállításnál magasabb színvonalú anyag gyűlt össze az idén. A fotográfia minden ága megjelent, az experimentális fo­tótól a divatképig, az alkalmazott fotótól az életképig. Egész sor olyan felvételt állítottak ki, ame­lyek néhány évvel ezelőtt még nem kerülhettek volna a falakra. A fotósok megmutatják az élet mélységeit, gyötrelmeit, szomo­rúságait. Sok a kritikai észrevé­tel, a változást sürgető figyel­meztetés. M égis, illik erre a kiállí­tásra a humanista jelző. Az emberköz­pontúság, az egymás iránti figyelem, az élet szép és rút oldalának szembeállítása egyaránt felfedezhető. Mindent összevetve: érzelmekre ható, felkavaró ez a kiállítás. Jósa András Múzeumban 1968-ban és 1974-ben Krúdy Zsuzsa számos, édesapjára és családjára vonatkozó értékes dokumentumot adományoz a múzeumnak. így jutott gyűjte­ményünkbe légid. Krúdy Gyula feljegyzése Komárom kapitulá­ciójáról, Krúdy Gyula (az író) születési és halotti anyakönyvi kivonata, jegyzetfüzete 1917— 1919-ből, könyvtári olvasójegye, jelentős számú korrektúrája, családi fényképei, 1923 és 1924 között a Magyarország c. lapban megjelent tárcái és még folytat­hatnánk a felsorolást. Ugyan­csak jelentős értéket képvisel az a 29 Szabó Lőrinc-kézirat, ame­lyet Katona Béla irodalomtörté­nész személyes kapcsolatai és kutatásai révén vásárolhatott meg a múzeum. Az Irodalmi Gyűjteménybe került többek kö­zött Arjuna Himnusza c. versé­nek kézirata, valamint A műfordí­tás öröme c. vallomásának ere­deti példánya is. Komoly nagy­ságrendű azoknak a személyes dokumentumoknak, fényképek­nek, leveleknek, használati tár­gyaknak a száma is, amelyek Váci Mihállyal kapcsolatosak. Megtaláljuk ezek között Váci Mi­hály legkorábbi verseinek kézira­tait, s Váci Mihály feleségének 1970. április 6-án Hanoiból írt levelét, amelyben Váci András­nak számol be bátyja válságos egészségi állapotáról. Egy pol­gári család életébe enged bepil­lantást az az anyag, amelyet Lukács Zsófia ajándékozott a múzeumnak édesapja, Lukács Tihamér (a Nyíregyháza c. mo­nográfia írójának, Lukács Ödön­nek a fia) hagyatékából. Az ügy­véd Lukács Tihamér szabad ide­jében vertseket is írt, amelyek közül néhány a Pesti Hírlap és a Budapesti Hírlap tárca rovatában jelent meg. Nem áll módunkban hosz-szabban elidőzni ezeknek a verseknek az esztétikai érté­keinél, mégis sok mindent elárul az a levelezőlap, amelyet Sza- bolcska Mihály, a népnemzeti irányzat egyik utolsó képviselője írt Lukács Tihamérnak, aki véle­ményét kérte ifjúkori zsengéiről: ,,Kedves Öcsém! Hozzám kül­dött verseiről csak jót mondha­tok. Úgy látom ezekből, hogy igaz poétái tehetség, aki belső lelki szükségből ír. írjon szebb és tisztább verseket, mint a mai fiatalok. Szeretettel üdvözli Sza- bolcska Mihály. Temesvár, 08. XII. 12." (ÍGY. 91. 38. 42.) Az irodalmi gyűjtemény gazdátlan­ságából adódhatott az, hogy a Történelmi Dokumentációs Gyűj­teménybe lett beleltározva a Salzmann (Sarlós) Ottó özve­gyétől kapott anyag, amelyben férje eredeti verskéziratai, Rákos Sándorral folytatott levelezése található. Számunkra értékes irodalomtörténeti anyag, hisz Sarlós Ottó, Mariss József, Ko­vács Lajos, Országh Ödön vol­tak azok a fiatalok, akik 1932- ben megjelentették és szerkesz­tették az új irodalmi törekvések­kel kísérletező helyi írók, költők írásait bemutató Forrás c. folyó­iratot. Az irodalmi gyűjtemény hely­zete 1988-ban rendeződik, ami­kor a múzeum irodalmi muzeoló­gust alkalmaz. Az elmúlt 3 évben feldolgozásra került a harminc év alatt összegyűjtött anyag, s megkezdtük a kutatók munkájá­nak megkönnyítése érdekében a dokumentumok kartonozását. Természetesen nemcsak feldol­gozómunka folyt az eltelt idő­szakban. A gyűjtemény tekinté­lyes számú helyi vonatkozású, irodalomtörténetileg értékes kéz­irattal, levéllel stb. gyarapodott. Komoly értékkel bírnak a fiatalon elhunyt Mester Attila újságcikk-, vers- és novellakéziratai, sze­mélyes használati tárgyai. A 70- es években Nyíregyházán meg­rendezett író-olvasó találkozók íróvendégeinek névsorát nyújtják azok a levelek, amelyekben Bory Zsoltnak válaszolnak a meghí­vottak. Álljon itt csak néhány név: Cseres Tibor, Jobbágy Ká­roly, Galambos Lajos, Csoóri Sándor, Tamási Áron, Várnai Zseni. A versírás nehéz mester­ségébe engednek bepillantást azok a verskéziratok, amelyeken Bory Zsolt egy-egy versének ki­alakulását, végső formába önté­sét követhetjük nyomon. Például a Pogány ima c. versének 9 vál­tozata van birtokunkban. Ugyancsak a Bory-hagyatékban találhatjuk Szabó Pál, Veres Pé­ter, Kodolányi János leveleit, s Tamási Áron szivarját, amellyel 1964 május 23-án kínálta meg a vendéglátó Bory Zsoltot, aki azonban nem dohányzott, de becses emlékként gondosan megőrizte a felkínált szivart. Értékes dokumentumokkal gazdagította az irodalmi gyűjte­ményt Tarnavölgyiné Sipkay Mónika, aki édesapja, Sipkay Barna számos kéziratát, levelét, személyes tárgyát adományozta a múzeumnak. A rövid ismertető végén el­mondhatjuk, hogy a több ezer fó­liából álló irodalomtörténeti gyűj­temény jó alapot adhat egy, a megye irodalomtörténetét bemu­tató állandó kiállításhoz. Egy át­fogó, teljességre törekvő anyag összeállításához azonban a meglévő hiányosságok pótlására lenne szükség. Ugyanis egyálta­lán nincs, vagy csak nagyon ke­vés dokumentum van birto­kunkban azokról a helyi írókról, költőkről, akik a századfordulón, a két világháború között helyi vagy megyei lapokban publikál­tak, akiknek Nyíregyházán vagy a megyében jelentek meg kö­tetei. zért várjuk azok­nak a tisztelt olva­sóknak, valamint ezen írók hozzá­tartozóinak, le­származottai nak a jelentkezését, akiknek ilyen jellegű kéziratok, dokumentumok, fényképek, nyír­egyházi kiadású kötetek vannak birtokukban, vagy ezekkel kap­csolatban valamilyen információ­val a kutatásban, az anyaggyűj­tésben segítségünkre lehetnek. Előre is köszönjük segítségüket, annak reményében, hogy miha­marabb lehetőségünk, nyílik egy reprezentatív irodalmi kiállítás megrendezésére.

Next

/
Thumbnails
Contents