Kelet-Magyarország, 1990. október (50. évfolyam, 230-255. szám)
1990-10-21 / 248. szám
1990. október 21. HÉTVÉGI MELLÉKLETE 11 Három folyó ölelésében látták maguk alatt, tengelyig ért a víz. A templomtoronyból kitekintve mintha tenger vette volna őket körül, ameddig a szem ellátott, mindenütt víz és víz. S még szerencsésnek mondhatták magukat, mert házuknak, jószágaiknak nem esett baja, ellentétben a falu szélén lakókkal, akiké kártyavárként omlott össze, vagyonkájuk egy része is oda veszett. Nagyon sokan dolgoztak az építkezéseken, hogy a bajba jutottaknak legyen rendes fedél a feje felett. Milyen a falu ma? — kérdeztek vissza. A régihez képest virágzó, ,so kát fejlődött. Akkor viszont job ban együtt éltek az emberek, ma zárkózot- tabbak. Szeretik Pe- nyigét, Zsiga bácsi semmi pénzért el nem hagyná szülőfaluját. De a fiatalok egy része is így érez, sokan helyben, vagy Gyarmaton vállalnak munkát, s itt telepszenek le, itt építkeznek. Penyigei Tűkor ^gu^iSgi tétre, az egyéb kérdésekben november 30-ig kell állást foglalniuk, akkor határoznak a jövőről. Egy azonban bizonyosnak tűnik; az oktatást és az egészségügyi ellátást csak összefogva lehet megtelő körülmények között biztosítani. Kértem, mondja el, hogyan tekint vissza az elmúlt 10 évre, összegezze az eredményeket, a kudarcokat. Jelentős lépésnek tartja, hogy sikerült megoldani a társközségek vezetékes ivóvízellátását. s mindkét településen pormentes utakat építeni. Büszke a korszerű penyigei általános iskolára. Külön kiemelte a helyi termelőszövetkezet hozzájárulását, s a lakosság társadalmi munkáját, mellyel elősegítették az iskola elkészülését, erre ugyanis nem kaptak központi támogatást. Az idén kezdték el, ősszel várhatóan be is fejezik mindhárom faluban a ravatalozók építését, költségeit saját pénzeszközökből fedezték. Úgy érzi, nem gazdálkodtak felelőtlenül. Hosszú az út Penyigéig, különösen ködben, nagy forgalomban. Bizony, egy és egy fertályóra I is beletelt, míg odaértem. Volt idő gondolkodni — s emlékezni. Viszszapör- getni azt a jónéhány esztendőt, amikor bejártam e szép szatmári tájat. Fehérgyarmat és környéke azért is kedves szívemnek, mert barátok, ismerősök, sőt távoli rokonok élnek e vidéken. Ha jól emlékszem, a főiskolán penyigei évfolyamtársam is volt, neve azonban az idő homályába merült. A község története a régmúltba nyúlik vissza, az 1180-as évek elejére teszik „feltalálását” — mesélte egyik kalauzom, a helytörténet kiváló ismerője, hagyományainak lelkes ápolója, Kormány Margit tanárnő. III. Béla király rendelte el a települések összeírását, s valószínűleg a cégényi monostor szerzetesei járták be az erdős, mocsaras vidéket, felfedezve Kömörőt, Mán- dot és Penyigét. Még a századunk közepén is nehéz lehetett közlekedni a három folyó ölelésében, hiszen volt olyan helybeli, aki Kisarra járt udvarolni, s néhol lova hasig süppedt a sárban. Margit'néni szólt arról is, hogy a kutatni vágyók fő útikalauza a múltba az egyházi gyűjtemények anyaga, melyből sok mindent megtudhat az érdeklődő. Többek között azt, hogy Penyige már a XVI. században jelentős település lehetett, mert a református pap akkoriban 40 dénár pápai tizedet fizetett, ami számottevő összegnek számított... Az emberek számára a létalapot az erdő adta, a halászat, valamint a föld. Birtokosok sora követte egymást, többek között a Domahidiak, a Csákyak, a Leő- veyek és a Patayak. Az 1848- as forradalom és szabadság- harcban a falu egy bandériumot állított ki. Leővey Klára neve bizonyára sokak előtt ismert, édesapja itt volt jószágigazgató. Klára, szüleinek síremléket állíttatott a íemplomkertben; emlékéről nem'feledkeztek meg a ma élő helybeliek sem. Színmagyar, s elsősorban református vallású volt a lakosság. Sokat jelentett a település életében, hogy az Alföldet és a Kárpátokat összekötő kereskedelmi útvonal érintette, ez adta nyitottságát. A zömében szegénysorú, béresként vagy cselédként dolgozó emberek nem ismertek lehetetlent, iparkodók, szorgosak voltak, keményen dolgoztak. A jeles napok szokásait leszámítva a hagyományok kissé háttérbe szorultak. Már csak emlék a tönkős kapu, melynek fő darabja a gyökérzettel rendelkező tölgyfa törzse volt — vízszintesen — erre erősítették rá a többi részét. Mivel a kapu befelé nyílt, a tönkős (tőkés, gyökeres) része a járdára lógott, s bizony az alkonyaikor arra járó figyelmetlenek gyakran nekimentek. Érdekes volt a régiek temetkezési szokása is. A bárkás temetés azt jelentette, hogy a koporsót egy attól nagyobb ládába tették, úgy engedték le a sírba. A padmalyos temetéskor a koporsót letették a sírba, fölé két rudat tettek, arra rá deszkákat, s csak ezután hántolták el. Mindkét esetben a halott iránti tiszteletet, s talán a túlvilági életbe vetett hitet fejezték ki, hogy a koporsót ne nyomja össze a körülötte lévő, vagy rázúduló föld. Érdekes módon — bár talán nem véletlen... — a jelenről Margit néni nem szívesen beszélt. Bár bízik abban, hogy a közelmúlt viharainak hullámai lassan elcsendesednek, szomorúsággal tölti el a tapasztalható lelki-szellemi-ne veltetési hanyatlás. Bizonytalan érzésekkel várja, vajon mire vezet a napjainkban érezhető kapkodás. Kétségei vannak, kedvező döntés születik-e a helytörténeti gyűjtemény sorsáról, a kultúrház pi- őiny szobájából méltó helyre költözik-e. Régi vágya teljesülne, ha megkapnák e célra a régi iskola két termét! * * * Mindig szívesen hallgatom az idős emberek élményeit, tapasztalatait. így voltam ezzel akkor is, amikor Szilágyi Zsigmonddal és feleségével beszélgettünk. Zsiga bácsi napszámos volt, ku- bikolni járt, „részibe” aratott, a cséplőgép mellett dolgozott. Úgy emlékeznek, nem voltak akkoriban rosszkedvű emberek a falubeliek, vidámabb, barátságosabb volt az élet, összetartottak. Nem úgy, mint ma — jegyezték meg — amikor egy kanál vízben megfojtanák egymást egyesek. Bár, másokhoz hasonlóan, ők sem szívesen léptek be a téesz- be, ma úgy látják, a kezdeti nehézségek után jó lett a szövetkezet, s az most is. Aki dolgozott, megtalálta számítását. A nagy árvizet ma sem felejtik. Pünkösd szombatja volt, már hajnali négykor hozzákezdtek az ünnepi készülődéshez. A megáradt folyókat a környékbeliek, s katonák vigyázták. A fiuk hazament szólni, hogy már a templomkertben áll a víz, menjenek biztosabb helyre. Az apa nem ment, nem hagyta el portáját. Lánya, s felesége viszont épphogy elérte az utolsó kocsit, mely Tiszakóródra menekítette őket. Négy nap múlva tértek haza, de az utat még akkor sem * * * Körösi Miklósné, a polgármester asszony tíz éven át volt tanácselnök, a helybeliek túlnyomó többsége ismét bizalmat szavazott neki. — Egy ember életében talán hosszú idő egy évtized, a községében kevésbé, különösen, ha arra gondolok, mi mindent szerettünk volna elérni. Örülök, hogy bíznak bennem az emberek, de megválasztásomkor egyik szemem nevetett, a másik sírt. Szomorúsággal töltött el, hogy sokszor olyan dolgokat kértek tőlem számon, amelyekről nem tehetek. S nem mindig könnyű megmagyarázni, megértetni, mit miért teszünk, s mi az, ami nem rajtunk múlik, — mondta. Szólt arról is, hogy a társközségek — Penyige, Kömörő és Mánd — a tervek szerint közös közjegyzőséget hoznak A jövőre vonatkozó elképzelések megvalósítása, sikere nagyrészt a rendelkezésre álló pénz mennyiségétől függ. Ezen múlik, sikerül-e Penyige útjait, járdáit rendbe tenni. Meg kell oldani az idősek ebédellátását is, valamint biztosítani az intézmények megfelelő szintű, sőt javuló működését. ígérni jelenleg azt tudja, hogy tisztességgel, becsülettel fogja szolgálni a település ügyét. Nem tehet felelőtlen kijelentéseket azért sem, mert még az Országgyűlés nem alkotta meg a jövőt alapvetően meghatározó és befolyásoló törvényeket. Abban bízik, teljesül az önkormányzati testületet köszöntő kisdiákok óhaja, akik strófába szedve mondták el' reményeiket, kívánságaikat: fe azt szeretnék, hogy ....boldogan és békében éljenek.” Kováts Dénes H ajlott hátú öreg néne bontogatja zsebkendője bugyrába rejtett filléreit. Vajon elég lesz-e a fél liter tejre, három kiflire? Nem kell-e megszégye- nülten elkullogni a bámészkodók sorfala előtt, míg a helyére teszi a megfizethetetlent? Ugye, voltunk már kéretlen tanúi valamennyien hasonló jelenetnek? Rossz érzés kerít hatalmába, hisz nem a kétdecis konyakra kuporgatta a forintokat az öregasszony. Vajon beszerezte-e már a téli tüzelőt? Megmagyarázhatatlan bizonytalanság kúszik fel a mélyből. Olyasmi, amire csak a szépirodalomban találtunk eddig példát. Végiggürcöltek egy életet, útnak indítottak egy fészekalja gyereket, nyugodtan nézhettek a tükörbe, s most, amikor élvezniük kellene munkájuk gyümölcsét, összeszoruló szívvel lesik a díjbeszedőt, napjában tízszer is kinéznek a kapuba, hátha jön a pénzes postás. Elfogyott a szűkösebb napokra gondosan félretett tartalék, már csak annyi jut, amit hónapról hónapra küld a nyugdíjintézet. De az árak üstökössebességgel száguldanak. Egy ideig még bízik a takarékosságban, később beismeri, képtelen őrizni a látszatot. Előbb a napi kávéadagot felezi meg, vaj helyett margarint ken a kenyérre, lesi a kedvezményes vásárokat, akciókat, áruház helyett inkább a piacon szerzi be a holmit — ott még lehet alkudni. Két, két és félmillió honfitársunk sorsa ez? Minden negyedik vagy minden ötödik hazánkfiáé? Sajnos, mire e sorok megjelennek, újabb családok, csoportok csúsznak ebbe a keserves kategóriába. S úgy van ez, mint aki a gödörbe esett, önnön erejéből aligha kapaszkodik ki belőle. S neki magyaráznak a politikusok a képernyőn, a rádióban? Ót, a tömeg tagját akarják maguk mellé állítani. Mi végre? Hisz a legtöbb ugyanazzal jön elő. Szociális biztonságot, munkát, tisztességes megélhetést, demokratikus közéletet, szabadságot kínálnak. Szép ez mind, csak azt látjuk, egyre kevesebb valósul meg belőlük. Valóságunk közelképben Az egyén rendszerváltása Tételezzünk fel egy paradicsomi állapotot, amelyben minden kívánság meg- hallgattatik és teljesítetik. Ha a mostanában vázolt pártprogramok mindegyike életre kelne, ismét csak egy homogén társadalom polgárainak érezhetnénk magunkat. Aki figyelmesen nézte az in- formációözönből kihallható megnyilatkozásokat, rájön; számtalan hasonlóságból gyúrták saját képükre mondandójukat a politika színpadára lépett közszereplők. Ha nem nézem, melyik párt emblémáját viseli a frissiben készült dokumentum, nagyon valószínű, hogy elhibáznám, kinek tulajdonítsam. Felerősödtek a szónoklatok. Sajnos, önálló gondolat helyett még gyakorta hallani a másik fél minősítését. Tény, sokkal könnyebb azt mondani, miért rossz a partner elgondolása, mint azt, hogy mit kellene tenni szerintem ehelyett. Kinek higgyek? Eltöprengünk ezen nap mint nap. Hiszen észre, logikára, jó érzésre hivatkoznak a szónoklatok mesterei, s kétségtelen, valamennyi megnyilatkozásban felfedezhetjük az okfejtés helyességét. Viszont öszszes- ségében, ha minden program ennyire egyértelmű, nyílt és világos, akkor az összképben mégis hiba lesz. Vagy kár osztódással szaporodni a pártoknak, pártocskáknak, irányzatoknak, vagy pedig mégis sántít valahol a logika. Etetnek ismét — fogalmazza meg magának sok ember a végkövetkeztetést. S ha cslódik, és nem látja a szép szavak után az eredményt hozó tetteket, megkeseredik. S a nihil, a semmit nem akarás, a változástól való rettegés még rosszabb tanácsadó. Súg például olyat a polgárnak, hogy úgyse változik körülötted semmi, nem függ az akaratodtól semmi, hiába iparkodsz. Ebből levonta a konklúziót a polgár és távollétével tüntetett a választáson. Mondhatták neki, hogy másképpen lesz holnap, másképpen lesz végre, csak ő járuljon az urnákhoz... A mindennapi betevő falatért inasza- kadtáig gürcöl, spórolni, ha tudna, sem merne, mert az infláció megenné a szájától elvont étel árát. S von párhuzamot az embertelenül dráguló megélhetés és a politika között. Azt nem látja, hisz fehéren-feketón nem bizonyítják be neki: az állami költségvetés hiánya kisebb, mint volt. Csak azt hallja a hírközlő szervek műsoraiból: évekkel ezelőtt is hamis adatokat vitt a pénzügyi tárca a képviselők elé, s már a rendszerváltás javában zajlott, amikor senki nem mondta meg kerek-perec a nyilvánosságnak, hogy áll az ország szénája. Azt viszont látja, hogy az új hatalom prominens képviselői körberöpködik a földet, s akitől lehet, újabb kölcsönöket kéregéinek. Közben a bankszakma jeles képviselőivel — akik az Első Magyar Alap nevében egyenesen Amerikából jöttek hozzánk — a Magyar Nemzeti Bank vezetői az agyonülésezett idő miatt képtelenek fél órát szakítani a tárgyalásra. Nem véletlen, hogy a magyar származású Andrew Sarlós — aki valaha Sarlós Andrást írt alá — nem minden él nélkül megjegyezte: a nemzetközi pénzvilágnak nem okoz gondot, hogy Magyarország csak késve lépdel, hisz „a Magyar Nemzeti Bank ideális partner, fizeti az adósságot, újabb hitelt vesz fel és még többet fizet." Vajon hol lesznek a most hitelt kérő és kapó vezetők, amikor nekünk, mindannyiunknak nyögni keil a kamatok kamatait is? Most is jön a pénz az országba, mint korábban, legfeljebb a nyilvánosság is tudomást szerez a hitelfelvételekről. De hová költik ezeket a nekünk számítva nagy pénzeket? Mikor jut arra, hogy a kisembernek könnyebb legyen? Hogy ne haljon meg tíz évvel korábban, mint a szomszédos Ausztriában élő társai? Mikor jutunk el odáig, hogy ne kelljen a hónap végén rettegéssel gondolni egy nem várt kiadásra? Akarva-akaratlanul az új hatalom számlájára írja az ember a mind torokszorítóbb élményeket. Már nem bánjuk a nemzetközi segélyt, elfogadjuk a gyógyszert, az egészségügyi berendezést, virágzanak a bálabutikok, lassan nem süti le szemérmesen a tekintetét a segélyre szoruló. A fővárosban még ódzkodnak a hivatalok az ingyenkonyha ellen, de bizonyára hosszú sor kígyózna előtte nálunk is. Itt, ahol nyolc órai munkával felét keresheti a munkás, mint Pesten a munkanélküli segélyezett, különösen érzékenyen reagálunk a társadalmi és egyéni segítség módozataira. Feje tetejére állított világ az, ha az életerős, egészséges ember alig várja a nyugdíjazását. Pár éve esze ágába se jutott, hogy számolja, hányat kell még aludnia a rettegett napig, most meg azt lesi, már nem kell szembenéznie egy idegtépő választással, amelyből valószínűleg vesztesként hagyná el a terepet. Rendszerváltás. Kihalljuk a szóból, hogy recseg-ropog egy évtizedeken át építgetett hatalmi struktúra, nem kell, ami volt, jöjjön helyette valami más. Hogy milyen? Ezt a legtöbben legfeljebb könyvekből vagy a politikai szólamokból sejtjük, mivel a derékhad a „szocializmus” emlőin nevelkedett. Vizsgát tettünk a tudományosnak kikiáltott változatából, elhittük; ez a létező világok legjobbika. Nyugaton mást láttunk? Jobban élnek, gazdagabbak, könnyebbek a mindennapjaik? Nem idegeskednek? Ugyan, meggyőztük magunkat: ideológiánk utcahosszal lekörözi a kapitalizmust igazgató eszméket. Behozzuk, lehagyjuk — ugye, emlékszünk még a pattogó jelszavakra? S most fájdalmasan ébredünk, hogy talán soha nem hozzuk be a különbséget, olyan rohamléptekben távolodunk egymástól, véli a túrista. A politikus hirdeti, a közgazdász számolja: megindult a közeledés. Amit az átlagember lát: látványosan hátat fordítunk egykor testvérnek titulált államoknak, jó, ha nem haragítjuk magunkra őket valami sértéssel. Törleszkedünk a nyugathoz, s gondolom, ott úgy néznek ránk, mint a szegény rokonra a fényes bálon. Jut nekik morzsa, ha nem kapnak hajba az asztalról lesöpört ételmaradékon. Bosszút lihegünk itthon és ahol a hangunkra még figyelnek. Kell a felelősöket keresni, ezt a közvélemény nyomása indokolja a leginkább. De ki hinné: úgy kell kutatni a „bűnösök” után, hogy mindegy, mit és hogy csinált az elmúlt rendszerben, biztosan vétkezett. Akkor kínpadra vonhatjuk a gyárigazgatót, mert rosszul eladható terméket gyártott, a tanárt, mert hamisat tanított, a közgazdászt, mert nem jól számította ki a jövőt, a hivatalnokot, mert lélektelenül intézte az ügyeket? Meddig menjünk vissza? Kire terjesszük ki a bűnöskeresést? A nyugodt erő nyugtalankodhat: hisz a mindenáron való vezetőcserére sok közösség nemet mondott. Annak rendje- módja szerint demokratikusan szavazott bizalmat — a régi embernek. Vajon miért? Kényelemszeretetből? Vagy mert az illetőt — erényeivel és hibáival együtt — ismerte? Vagy mert nem hiszi el, hogy egységesen minden vezetőt hibáztatni lehet jelenlegi helyzetünkért? Az egyén rendszerváltása akkor lesz teljes, ha a kirakójáték kockái a helyükre kerülnek, s nem kell attól tartani: egy kiugró elem miatt kártyavárként omlik össze a jó szándékból, tudásból, szolgálatból gyúrt társadalmi-hatalmi formáció. Tóth Kornélia II Kelet, , Magyarország