Kelet-Magyarország, 1989. február (46. évfolyam, 27-50. szám)
1989-02-18 / 42. szám
A tákosi templom — Horváth János grafikája Életünk - az orvos szemével Korányi Frigyes 1861-ben Nagykállóból az Orvosi Hetilap pesti szerkesztőségéhez intézett levelében így fogalmazta meg a gyógyítás, vagyis az orvosi hivatás lényegét: „minden egyes egyénnel, kit a nemzetnek megtartunk, minden karral, melyet a munkának visszaadunk, szolgálatot teszünk a hazának!” Az eltelt ötnegyed évszázad alatt sokat változott a világ és hazánk is. Ma olyan országban élünk, ahol a lakosság lélekszámú néhány év óta egyre csökken, s érthetően nem olyan hálás vagy felemelő dolog orvosnak lenni. Sőt a népesség évről évre megmutatkozó fogyása mintegy minősítése is az egészségnevelő illetve gyógyító-megelőző tevékenység elégtelen voltának. Sokat beszélnek és írnak ma az egészségügyről, hiszen ahhoz „mindenki ért” (miként az oktatásügyhöz is), ugyanis többé-kevésbé mindenkinek vannak tapasztalatai. Nyilvánvaló azonban, hogy a lakosság egészségtelen állapota kapcsán nem érdektelen figyelembe venni egy-egy tapasztalt gyógyító orvos véleményét, felfogását sem. Én 1947-ben doktoráltam, és látom, hogy hazánkban a köz- egészségügyre, valamint a személyi higiénére sok ártó tényező hatott, különböző idő- ponban és erősségben. Nagy hiba volt az ország közegészség- ügye (benne: a környezetvédelme) felett évtizedek óta őrködő tisztiorvosi hálózat megszüntetése. Nagy hatáskörük, magas szintű képzésük, és minisztériumi irányításuk révén országosan érvényre juttatták a közegészségügy alapvető szempontjainak megvalósítását. Csak nevük volt csalóka, régies (miként: a tisztiügyész elnevezés is), de semmi közük sem volt a katonatisztekhez vagy a haladásellenes politikai rendszerekhez. A közétkeztetés, iskolai étkeztetés mindmáig nem tölti be nevelő, vagyis mintának számító szerepét. A tömegéiel- mezés kapcsán állandósult, még a téli időszakban is mutatkozó dizentériajárványok pedig nem mások, mint az elemi hygiénés fegyelem hiányának érzékeny jelzései! És még sorolhatnám ... A testi egészségre ártalmas okok mellett bőven kimutathatók a nép egészségromlásá- . nak lelki, mentalhygiénés tényezői is. Sok magyart már gyermekkorában szerencsétlenné tehetett az oktatásügy hibás alapelveinek únos-unta- lan hangoztatása, mint: az „esélyegyenlőség”, a „mindenkiből minden lehet”, illetve a „kudarc nélküli nevelés”. Ezek idealista illetve naiv felfogást tükröznek, az életben ilyenek nem léteznek! Idézek példákat „Nyíregyháza város hosszú távú terület- és településfejlesztési koncepciója” c., 1986. évi tanulmányából: „Mindvégig jellemző volt, hogy az egészség- ügyi ellátást biztosító tárgyi feltételek (rendelő, tanácsadó) csak a lakótelepek építésének második, harmadik ütemében valósultak meg.” A gyakorlat tehát nem igazolta a jelszót, amely szerint szocialista hazánkban „a legfőbb érték az ember”!... A felnőttek számára a hazai nagyobb népmozgalmak: a nagy mértékű ingázás, a megyéken belüli költözködés (kis családi házak elvesztése, panelházakba költözés), a tsz- szervezés (régi föld és életforma elvesztése) mind-mind neurotizáló tényező lehetett ü maga módján, s elősegíthette a szenvedélybetegség (alkoholbetegség, drogok) kialakulását és megszaporodását is. Mitsem ér a hazai lakosság egészségtelensége, pusztulása okainak a gyógyítás szemszögéből végzett feltárása sem, ha nem jelzi avagy legalább nem érzékelteti a javítás lehetőségeit. Szerintem a kibontakozás csírái benne rejlenek Császka György szepesi püspök száz évvel ezelőtti, 1888. augusztus 23-án Tátra- füreden a Magyar Orvosok és Természetvizsgálók Vándor- gyűlését megnyitó beszédének itt következő részletében: Ugyanilyen nagy hiba volt az Európában is úttörőnek számító magyar iskolaorvosi rendszer (1885) elsorvasztása, majd felszámolása (az utóbbi években pótolják ifjúsági egészségügyi orvosokkal). Egészségnevelési rövidlátás volt a táplálkozás kapcsán, hogy nem őriztük meg a „3 millió koldus” soványságát, s így rövid idő alatt a 3 millió elhízott, kövér, beteg ember országa lettünk (ugyanez megfigyelhető a jó módba jutott amerikai négerek és hazai cigányok egy részénél is). Orvosi szempontból a középkori vitus-tánchoz hasonlóan psychosocialista járványnak tekinthető a diszkózás (a fülsértőén hangos zene; szemrontó vibráló fények, zsúfoltság), a mai táncőrület és az ezekhez sokszor társuló pro- miscuitás (szabados nemi érintkezés), valamint kábítószer-élvezés”. Társadalmi életünk lelki környezetét szennyezte és ma is piszkítja a rossz tájékoztatás, az önámító hírközlés, a dolgok szándékos „megszépítése” (eufémia) vagy elhallgatása a tömegkommunikáció kapcsán, valamint a trágár beszéd példa nélküli elterjedtsége. Hol vagyunk ma már Fodor József professzornak, a magyar közegészségügy európai hírű képviselőjének 1887. évi felfogásától: „Az egészséges életmód, a jó közegészségügy rendkívül megerősíti és munkaképessé teszi a népeket . . ■ A nép egészsége, az ország vagyona”] Az értékrend megváltozott, nemcsak az egyén nem tartja gyakran ,,érték”-nek egészségét, hanem az állam is sokszor háttérbe szorítja az egészségügy szempontjait. „Kevesen vagyunk; fogyatkozásunkat nemcsak közegészségügyi bajaink, hanem erkölcsi hibáink is okozzák ... Szeretett hazánk legszentebb érdekei ellen vét, nem csak az, ki nem gondoskodik arról, hogy a közegészségügy a megfelelő és szükséges színvonalra emeltessék, de az is, ki süllyedni látván a közerkölcsi- séget, mitsem tesz ennek megerősítésére és megszilárdítására.” Dr. Fazekas Árpád Társaság Fehérgyarmaton j Kilcsey időszerisége és szellemi értékei Beszélgetés Taxner Ernővel A napokban a nyíregyházi Városi Galériában megnyílt egy kiállítás, amely Zsögödi Nagy Imre, erdélyi festőművésznek (1893—1976) az Erdélyi Helikon „Szabad írói mun- kaközösség”-ének tagjairól a harmincas évek második felében készített tusrajzaiból mutat be 35 képet. Az anyagot a budapesti Petőfi Irodalmi Múzeum adta kölcsön Nyíregyházának. A tárlatot Taxner Ernő irodalomtörténész, az irodalmi múzeum igazgatóhelyettese nyitotta meg. Ez alkalomból kértük: vázolja fel az intézmény történetét. — A Petőfi Irodalmi Múzeum a magyar irodalom országos múzeuma. Alapjait az egykori Petőfi Társaság tette le, így nyílt meg 1909. november 7-én Jókai Bajza utcai villájában, s lett egyszerre Petőfi és Jókai emlékmúzeuma. 1945 után a budapesti Történeti Múzeum része volt. Ide került letétbe a József Attila kéziratgyűjtemény anyaga. 1958-ban költözött a Fővárosi Képtár helyére, a Károlyi palotába. Az intézmény az országos szakmai múzeumok láncolatába illeszkedik. Fő feladata az, hogy gyűjtse, feldolgozza s közzétegye a magyar irodalom emlékeit. A mintegy félmillió kötetet számláló könyvtár mellett van kézirattárunk, művészeti és relikviagyűjteményünk. Üj terület a hang-, a video-, és a fotótár. — Ezen alapfunkciók mellett milyen szakmai és tudományos tevékenység folyik Önöknél? — Legalapvetőbb a gyűjtemények gondozása. Erre háromféle munka alapul: az országos szakfelügyelői feladatkör, a kiállítások rendezése és a tudományos munka. Átépítés miatt az állandó kiállítás most zárva van. December elején viszont megnyílt az Ábrándok és tettek kora című anyag, amely az 1817-től 1842-ig terjedő negyedszázadról ad körképet, központjában Kölcsey- vel. Szándékunk ugyanis, hogy évente egy-egy jelentősebb korszakot mutatunk be: úgy két esztendeje a reneszánsz, tavaly pedig a barokk került a nézők elé. Most, lévén Kölcsey halálának másfél százados évfordulója, az ő alakja került előtérbe. A tudományos kutatás területén elsősorban forrásfeldolgozásokat, szöveg- kiadásokat végzünk. — ön a Kölcsey Társaság alelnöke. Mi köti a Himnusz költőjéhez és Szabolcs-Szat- már megyéhez? — A Kölcsey Társaság Fehérgyarmat székhellyel megalakult országos társaság, amely programját mostanában alakítja ki. Céljának tekinti, hogy Szabolcs-Szatmár szellemi értékeivel megismertesse az Mátyás Ferenc: Elszállt vele az angyal Weöres Sándor sírjára Úgy játszott a szavakkal mint napfény ha zivatar van Egry Picasso a színekkel hogy életet teremtsen az ördöggel is úgy perelt hogy isten előtt térdepelt lélekből lehelte a dalt öregen is gyermek maradt s elszállt vele az angyal De egyetemes hagyatékát szívek őrzik otthonos tékák kimondta a kimondhatatlant nem némul el ki halhatatlan országot, ugyanakkor azt sem felejti el, hogy az országos jelentőségű folyamatokat, eredményeket közvetítse a megyébe. Afféle „kommunikációs csatorna”. A Kölcsey Társaság számos rendezvényt tervez: az idén nyáron a szatmári irodalmi napok témája Móricz Zsigmond munkássága lesz. Terveink között szerepel Kölcsey születése 200. évfbrduló- jának méltó megünneplése. Én egyébként a reformkori magyar irodalommal foglalkozom, legtöbbet Vörösmartyval és Kölcseyvel. A Petőfi Irodalmi Múzeum — országos kutatási program keretében — vállalkozott rá, hogy közreműködjön a Kölcsey kritikai kiadás előkészítésében, amelyhez számos segítséget kapott kitűnő nyíregyházi kutatóktól is. Az évfordulóra pedig tanulmány- kötet jelenik meg. — Miért olyan eleven ma is Kölcsey szelleme? Miért aktuális művész és politikus ő a mi számunkra? — Közelítsük meg úgy, hogy él egy ember a XIX. század elején Magyarországon, amely súlyos gazdasági válsággal küzd. Kölcsey elindul a francia forradalomtól, a görög filozófiától. Elmélkedik kultúráról, költészetről. Verseket ír, de nem talál közönségre; be akar illeszkedni a nem létező irodalmi életbe. Közben birtokosként szembetalálja magát az ország gazdasági ellehetetlenülésével — és megtanul gazdálkodni, ami egyébként nagyon idegen tőle. Mialatt megismeri a szatmári adózó nép állapotát, útja a megyei politikai élethez, majd az ország- gyűlésbe vezet. Felismeri: változtatni kell. Megszületik reformprogramja, amelynek központjában három fő gondolat áll: a szabadságjogok kérdése, a hasznosság eszménye és az ország alkotmányos, demokratikus berendezkedése. Kell ennél ma aktuálisabb program? Ezért fontos ma nekem, s az országnak Kölcsey. Karádi Zsolt A Sz A Szabolcsi Időszaki ványok Repertóriumai í első köteteként megjele 1922—1944 között a meg dagógustársadalma él fontos szerepet betölt bolcsi Tanító című lap tóriuma. A 130 oldalas kiadvai vezetője ismerteti a két háború közötti újság te tét. A tömör értékelésbe derül, hogy a Szabolcsi az ellenforradalmi rends lentékeny pedagógiai o: ma volt. Olyan időkben kor a népellenes . okta rendszerében Szabolcs helyzete az országosnál i masztóbb volt, itt volt a vesebb iskola és a le analfabéta. A nagykállói ban például több anal akadt, mint a Dunánti egész vármegyéjében. 191 30 olyan községet szám Magyarországon, ahol a ság nagyobbik hányada Rózsa Endre Miért l Mint kancsóhoz a mint héjukhoz a t mint lélegezni: éln ragaszkodom hozzt Mint szájhoz szom; emlőhöz, csókhoz é egy korty ital, hog ragaszkodom hozzt Mint szüzek, kikne mint a csikók az el mint acélhoz a mei ragaszkodom hozzá szépséged kiált, int s nem is tudom, mi z őszt szeretem legjobban. A nyár heve kimerítő, a tavasz latyakos és szeles, télen mindent beborít a hó; nem mondom, őszidőben is végig száguldanak a városon a hirtelen támadt fergetegek, de a hőmérséklet általában kellemes, a nap is süt, meg kellőképpen hűvös is van, azonkivül ott az a sok lehullott falevél, a száraz, zörgő avar, látszatja van az ember munkájának. Mindig is kényes voltam a rendre és a tisztaságra. Szegény, megboldogult anyám sokszor emlegette, hogy aprócska gyermekkoromban például az utamba akadó kerti kavicsokat sorba raktam, szobánk szőnyegéről szüntelenül felszedegettem a szöszt; kamaszodván is folyvást rendezgettem mindent; beszélgetés közben az asztalon hol a térítőt simítottam el, hol valamely tárgyat tettem adább, eligazgattam a virágokat a vázákban, de mindezt csak úgy öntudatlanul. Nem kétséges azonban, hogy mindig a rendre fordítottam a legnagyobb figyelmet. Eleinte furcsál- lották mániámat, de megszokták; a családban elterjedt rólam, hogy híresen nagy rendrakó vagyok, bár meg is mosolyogtak ezért. Mint fiúgyermek, megleptem rokonaimat a pedantériámmal. Ha náluk vendégeskedtem vakációk idején, láthatták, micsoda türelemmel helyezem estelente a szék karfájára élére hajtott nadrágomat, mint akasziom vállfára kabátomat, és mennyire vigyázok, hogy a zsebeimből kitett apró holmijaim glédában álljanak az éjjeliszekrényen. A Az aszimmetria mindig is bántotta a szemem, lelki gyötrelmet okozott egy-egy ferdén függő kép látványa, különösen, ha nem igazíthattam meg; vagy mondjuk, amint beléptem egy vendéglőbe, a kiválasztott asztal felé tartva sorra helyre tologattam a széttaszigált székeket; így tettem idegen lakásokban is, hol ehhez nyúltam, hol ahhoz, legtöbbször nem is tudván róla, hogy kéretlenül rendezkedem. Amikor állás után néztem, hogy megéljek, sok mindennel próbálkoztam, de sehol sem tudtam megmaradni. Akár hivatalba kerültem, akár üzembe vagy kereskedésbe, mindenütt annyi összevisszaságot tapasztaltam, hogy időm java része a dolgok és az ügyek ráncbaszedésével telt el; ám ahelyett, hogy méltányolták volna gondosságomat, mindenhonnan kipenderítettek, mondván, hogy buzgalmam minei azzal, ÍV amiké megá regeti kintel tisztít tői. E hetne akkur Jelem és laj színű V vesen gukró gyűlöl jen a hétvéi vágyó metle'i a mu. csak i tóm, i mét ' rend dén csak dobi ráad, levél i rü a zók nak vág KM HÉTVÉGI MELLÉKLET az ország vagyona” ilWÉI