Kelet-Magyarország, 1988. január (45. évfolyam, 1-25. szám)

1988-01-23 / 19. szám

LÁTOGATÓBAN Áz amatőr festőnél Emlékezetes napja volt a kisvárosi Nyíregyházának 1898. január 21-e. A várme­gyeháza nagytermében, — a Nyírvidék korabeli tudósítá­sa szerint — „rendkívül élénk érdeklődés mellett, a vidéki intelligenciának is nagyon örvendetes tekinté­lyes részvételével lezajlik egy alakuló közgyűlés, s ez­zel teljesül a helyi értelmi­ségnek csaknem másfél évti­zede dédelgetett vágya: meg­alakul a Szabolcs vármegyei Bessenyei György Művelődé­si Kör. E nagy esemény előtt ép­pen tizennégy évvel, 1884-ben kapott hangot először az a kívánság, hogy a gazdasági­lag szépen fejlődő, de szelle­mileg még meglehetősen ál­mos megyeszékhelyen a „ke­dély és a szív jogainak” ápo­lására „az unalom és az élet­gyűlölet” eloszlatására, „a szépművészetek és az iroda­lom nemesítésére”, vagyis a lakosság művelődési és szó­rakozási igényeinek kielégí­tésére egy társaságot kelle­ne létrehozni. A társaság ugyanis — állítja az újság­író — „nélkülözhetetlen esz­köz a művelődésre, ez tartja fenn a szellem hajlékonysá­gát, a kedély vidámságát.” A száz évvel ezelőtt élt nyí­regyházi elődeinknek ez a jogos és bölcs felismerése azonban csak igen lassan ju­tott el a megvalósulásig. Ügy látszik mégsem volt elég erős a társadalmi háttér, és nem volt olyan szellemi ve­zető, aki ekkortájt győze­lemre tudta volna vinni ezt az elképzelést. Hiába hang­zott a cikkíró biztatása: —„Ne tűrjük tovább a szel­lemi pangást! Álljon a dolog élére aki erre a leghivatot- taibb, a legtehetségesebb!”, — a társadalmi helyzet még nem volt alkamas a társa­ság létrehozására. S az évek teltek-múltak. Mintegy négy év múlva, az evangélikus főgimnázium (a mai Kossuth Gimnázium) egyik magyartanára: Porub- szky Pál elhatározta, hogy a már másfél évtizede működő iskolai ifjúsági önképzőkör felveszi Bessenyei György nevét. Az önképzőkör ettől kezdve „a vármegye nagyne­vű szülöttéről” — ahogy azt adja — Bessenyei Körnek nevezte magát. Ez az önkép- zőköri egyesület azonban — jóllehet múlhatalan érdeme, hogy először vállalja a Bessenyei-örökség gondozá­sát (erről a tényről éppen a századik évforduló alkalmá­ból a mai Bessenyei Társa­ság és a mai gimnázium közös rendezvénnyel fog megemlé­kezni), mégsem töltheti be azt a szerepet, amelytől a város értelmisége a szellemi és szórakozási igényeinek ki­elégítését várta. Sokat lendít viszont az ügyön az a széles körű, tár­sadalmi mozgalom, amely közadakozásból kíván szob­rot emelni a városban Bes­senyei Györgynek, a „láng­lelkű költőnek”. E megmoz­dulás élére Szabolcs várme­gye törvényhatósága állt, ő hirdette meg a pályázatot, s a beérkező 16 pályamű közül 1896-ban szakmai zsűri vá­lasztotta ki az alkotást, — Kallós Ede testőrruhás, álló Bessenyeijét —, amely ma is városunk egyik jellemző képzőművészeti alkotása. Ez a sokakat megmozgató akció — a szobor talapzatának hátsó oldalán ma is olvasha­tó a „közadakozás” szó — jelentősen elősegítette a most már egyértelműen a Besse­nyei nevéhez kapcsolódó mű­velődési egylet létrehozásá­nak ügyét. Ezt az ügyet most a történelmi helyzet is a vá- lára vette: a honfoglalás ezeréves évfordulójára emlé­kező magyarság országos, a hivatalos politika által is tá­mogatott hangulata általá­nos lendületet adott a ma­gyar művelődési egyletek megalakulásához. Ha végignézünk az akkori vidéki városainkon — Deb­recentől Kecskeméten át Szegedig — mindenütt azt látjuk: egy a városhoz kötő­dő klasszikus költő, pl. Cso­konai, Katona József neve alatt sorra alakulnak az iro­dalmi körök. Ennek a nem­zeti közhangulatnak a hatá­sa kedvezően befolyásolta a nyíregyházi értelmiség már eddig is eleven elképzeléseit, így a hivatalos vármegyei szándék és a felkészült ér­telmiségi igény — „történel­mi” találkozásából — éppen 90 éve — megalakulhatott a az 1888/89-es Évkönyv hírül Bessenyei Kör. Az előkészületekből az ak­kori főispán: báró Feilitzsch Berthold is kivette részét. Az általa kiadott felhívásból idézem: „Vármegyénk és Nyíregyháza város társadal­ma nem rendelkezik azzal a szervezettel, amely a magyar nemzeti szellemnek ápolása, közművelődési és egyéb ki­váló fontossággal bíró fela­datai sikeres megoldása ér­diekében erőit egyesítené. Ezen általánosan érezhető hi­ányon van hivatva segíteni a vármegye és Nyíregyháza társadalmának a Közműve­lődési kívánalmai (kiemelés: BI) iránt fogékonysággal bí­ró értelmiségből, — Nyíregy­háza székhellyel — megala­kítandó „Bessenyei Kör”... (amelynek) feladata lesz iro­dalmi és népszerűsítő mo­dorban tartandó tudományos felolvasásokkal, valamint tagjainak régészeti és mű­vészeti ágak művelése végett csoportokba osztása által a társadalmi élet élénkségét értékes módon emelni.” S mivel a vármegye kez­deményezett, a város értel­misége élt a lehetőséggel. El­hivatott és tehetséges veze­tői révén — amelynek ugyan zöme a főgimnázium tanári karából került ki, de szá­mos ügyvéd, orvos és újság­író is található volt soraik­ban — fennállásának 52 éve alatt részese lett annak a nagy átalakulásnak, amely során az egykori alvó Nyír­egyházából regionális kul- túrközpont lett. Amikor ma a 90 éve ala­kult Bessenyei Kör emlékét Nyíregyháza és a megye la­kosai elé idézzük, tesszük ezt a kultúr értékeink és szel­lemi elődeink iránt érzett megbecsülés szándékával. Ez a Kör együtt élt és for­málódott ezzel a tájjal. Számtalan maradandó érté- tékű kezdeményezése (isme­retterjesztés, zenekultúra, fo­lyóirat-kiadás, népfőiskola, stb.) és igen sok tehetséges, lokálpatrióta vezetője révén (Vietórisz József, Popini Al­bert, Kardos István, Jósa András, stb.) értékes része városunk és megyénk megis­merendő és megbecsülendő szellemi örökségének. Bánszki István A mítoszvivő Különleges színházi él­ményt kínál a Krúdy Szín­pad a jövő héten. A színház — dicséretére legyen mond­va — egy vendégművésznek adja kölcsön a stúdiótermet. Meglehetősen nehéz megha­tározni, kit is tisztelhetünk a megyénkben már korábban bemutatkozott művészben, Szendrő Ivánban. Színészt, néprajzgyűjtőt, írót, mesélőt vagy ahogy önmagát is ne­vezi, mítoizvivőt, sámánt? Esetleg mindezt egyszerre? Tény viszont, hogy egysze­mélyes színháza igényes mű­vészi produkciót ígér. Szakmája szerint színész. Tíz évvel ezelőtt önként hagyta ott a pályát. Talán a véletlen vezette: kerékpáros országjárás közben jutott el megyénkbe, és Nagygéc kör­nyékén egy ismeretlen mí­toszra talált. Mint ismeretes Haynau, a bresciai hiéna, a könyörtelen vérbíró az 1848- 49-es szabadságharc után Szaitmárban telepedett le. Kisajátította a nagygéci A Vérbíró című eposz kerek lapocskákból álló második kötetének címlapja. Majláth-kastélyt, s megpró­bált ott élni. Ám amint vár­ható . volt, a szabadságharc eszméit tisztelő vidéken ez nem sikerült neki. — Alakja annyira vonzot­ta a legendacsinálást, hogy már életében kezdtek róla mindenféle szörnyűségeket beszélni, olyanokat is, ame­lyeket nem követett el — folytatja Szendrő Iván. — Ezek a mítoszfoszlá­nyok sokasodni kezdtek. Be­lekeveredtek a régebbi mo­csárszörnyek figurái, későb­bi históriák és ponyvamotí­vumok. Ezeket a hiedelmeket, mí- tosztöredékeket gyűjtötte össze — talán az utolsó órá­ban — az 1970-ben árvíz súj­totta Nagygéc környékén a néprajzgyűjtő színész. „Haj- nó” alakja — a környék la­kói így hívták — a népi hie­delem világában gyökerező, a török és tatár népek míto­szaiban ismert, s Magyaror­szágról a XIII. századi régé­szeti leletekben is adatolt to­temállatként tisztelt kutyá­val, kutyaistennel kevere­dett. Nem csoda hát, hogy Haynau az öregek képzelő­désében hol kutya, hol em­beralakban, vagy ártó szel­lemként is megjelent. Hajnó alakja végül is nem csupán egyetlen személyt — az összes zsarnokot megtes­tesíti. A múlt század hóhé­ráról szőtt mítoszok a gyűj­tés nyomán egyre szaporod­tak, s ezeket a levéltárakban gyűjtött anyaggal is kiegé­szítette Szendrő Iván. Szívós munkával ötvözte ezeket, s végül így született meg a Vérbíró című eposz. Ennek első része könyv alakban is megjelenít, a másodikat ke­rek lapocskákból álló, spirá­lisan telerótt füzetben tette közzé a szerző. A drámaszöveg alkalmas­nak bizonyult a megszólal­tatásra is. Maga a szerző „példamutatóan visszafogott, szerény belső izzású, fojtot- tan szenvedélyes előadásban viszi színre” —, írja róla Iszlai Zoltán filmkritikus. A háromrészes, színház- művészeti határokat feszege­tő produkció első része ja­nuár 27-én, szerdán, a má­sodik, valamint — a me­gyénkben még nem ját­szott — harmadik január 28- án látható majd a nyíregy­házi Krúdy-színpadon. Bodnár István — Isten őrizzen még attól is, hogy én megértsem a vi­lágot. Nem vagyok festőmű­vész, „csak” egy festegető ember — fogad nagy szere­tettel családja; felesége, lá­nya és mestere, Soltész Al­bert festőművész társaságá­ban, s hárít el mindenfajta művész jelzőt Hajdú János, a nyíregyházi Vasvári Pál utca 50. IV. emeleti kis ott­honában. Szívesen invitál a lakásba, mindent megmutat, s végül a konyhába pillantunk be. — Nekem a konyha a mű­termem — mondja moso­lyogva a felesége Mária asszony „birodalmában”. — Hamarosan öt esztendeje osztja meg velem a konyhát a feleségem. Amióta bekerül­tem a Soltész-féle stúdióba, amely a Nyíregyházi Dohány- fermentáló Vállalat égisze alatt és támogatásával mű­ködik. — Hogyan viseli e „birtok­háborítást”? — kérdem Haj­dú Jánosnétól. — Örömmel, boldogságot ad számomra is, hogy idáig jut­hatott János. Lassan beérik szorgalmának, kitartó mun­kájának gyümölcse. Munkáit a zsűri értékeli, kiállításo­kon vesz részt, s már nem­csak a családnak festeget — avat titkaikba, s a pályain­dulás rejtelmeibe a feleség. Hajdú János 1944. decem­ber 8-án született-Nyíregy- házán. Gyerekemberként 'Berecz András festőművész, a rajztanára figyelt fel el­sőként látásmódjára, kéz­ügyességére, térérzékelő ké­pességére, formavilágára, s ha másból nem, rajzból min­dig jelest kapott már az ál­talános iskolában is. A minden iránt érdeklődő-ke- reső-kutató fiatalembert elő­ször az egészségügy területe vonzotta, öt esztendeig volt hivatásos mentőápoló. Ta­nult nőgyógyászatot és ana­tómiát is. S ekkor volt a nagy felfedezés. Fokozato­san belemélyedt az emberi test titkaiba, s azóta is rabja. Legkedvesebb olvasmánya, bibliája, Leonardo da Vinci munkái. Ekkor kezd el feste- getni. Hajdú Jánost élete-sorsa mégis a műszaki pálya felé irányította. Elvégezte a gép­jármű technikumot, s a me­gyei tűzoltóparancsnokság műhelyvezetőjeként dolgozik. Precízen végezte munkáját, s minden szabad idejét a pa­pír, a vászon előtt töltötte. Rajzolt, festegetett a maga kedvére. Érezte, van benne valami, amit el kell monda­nia másoknak, a világnak. Környezetében csak a csa­ládja tudja, hogyan „kínló­dik” és egyik jó ismerőse, Róka Gábor, aki impulzust adott. — Ha akkor nincs a vé­letlen találkozás Gabival, nem kerültem volna abba a közösségbe, amely Soltész Albert irányítása, tanítása révén ma már jegyzett kép­zőművészeti szakkör az or­szágban, s büszke lehet rá szűkebb pátriám — említi Hajdú János. A dohánygyári szakkör így lett nevelő iskolája, munkáinak első számú segí­tője és egyengetője, de kriti­kus bírálója is. S hogy ez a gyár által értékelt közösség ilyen pályán ívelhet, az első­sorban a szakkörvezető ér­deme, aki rangot adott en­nek a közösségnek, valóban képzőművészeti szakkörre avatta. Négy éve vezeti, s ma már 10-12 munkás, nyug­díjas és fiatal tehetséges tag­ja bontogatja szárnyait, akikre érdemes figyelnünk. . Valljuk meg őszintén, amíg Soltész nem állt élére ennek a közösségnek, csupán hob­bi-kör volt. Ő adott tartást és lelkesítést a szárnyukat próbálgató, a művészet iránt hűséget fogadó, azt szolgáló amatőröknek. Olyan bázisa ez a munkásművelődésnek, és kisugárzása a képzőmű­vészetnek, amelyre kevés példa akad az országban is. S ha olyanok a mecénásai, mint e gyár vezetői, akkor érthető, hogy Nyíregyházán a nagyhírű dohányfermentá­lóban minden esztendőben kiállításra invitálják a gyár dolgozóit és vezetőit. Ez a vezetés értékeli és támogat­ja a képzőművészetet. Anya­gilag is gondoskodik arról, hogy a szép munkák, a fest­mények a támogatók elé ke­rüljenek. Ellátják a szakkört pénzzel, anyagokkal, karton nal, festékekkel, fakeretek­kel, biztosítják az alkotáshoz szükséges nyugodt, feltétele­ket, helyiséget. Bemutatkozott ennek az iskolának tagjaként már Mi­ké Sándorné, és az M. Róka testvérek, Gábor és Sándbr, s legutóbb január 8-án nyi­totta meg Trencsényi László és Hajdú János közös tárla­tát a „mester” Nyíregyházán, a Helyőrségi Művelődési Otthonban szép számú ér­deklődő előtt. Hajdú János­nak nem ez volt' az első nyilvános szereplése. Láthat­ták munkáit a Budapesti Művészetbarátok Egyesületé­nek Mária utcai termében, ahová nyíregyházi művészet- pártolók is elkísérték. Az meg csak természetes, hogy Nyírbátorban, Vásárosna- ményban, Debrecenben a do­hánygyárban és a testvér­üzemekben kiállítják a szak­kör tagjainak zsűrizett mun­káit. ízlést formáló, a szé­pet megszerettető és a mű­vészetet kisugárzó küldetést is vállal e szakkörrel, a Nyí­regyházi Dohányfermentáló. Egy-egy kiállítás után zsűri­zett képeket ajándékoznak az amatőr festők a mene­dzselésüket segítő gyárnak. Ezek láthatók az irodák, a munkatermek falain. Nem bóvlik, nem giccsek kerülnek ki a szakköri tagok keze alól. Értékes munkák, amelyeket a neves művé­szekből álló zsűri is megte­kintésre és értékelésre érde­mesnek tart. E zsűrinek csak a művészeti alap tagjai és szövetségi tagok lehetnek résztvevői. Huszár István, Titles Béla, Ursula Höing, Bényi Árpád, és Nagy Lajos nevei fémjelzik a szűrőt. Évről évre gazdagabb a szakkör tagjainak a termése. Talán a tavalyi volt eddig a legjelentősebb, amikor az őszi zsűrizés alkalmával a 115 munkából 70-et minősí­tettek kiállításra alkalmas­nak. Telt ház előtt nyílt meg a tárlat a dohánygyáriban. Két évvel ezelőtt pedig; amikor Köpeczi Béla műve­lődési miniszter Nyíregyhá­zán járt, a 110-es számú Szakmunkásképző Intézetet is felkereste, ahol e szakkör munkáiból volt kiállítás. Ö megtekintette és elismeréssel gratulált, majd megkérdezte: a mai Nyíregyházát és a ré­git megfestik-e? És akkor megmutatták a miniszternek itt illusztrációként is használt képünket, amely Hajdú Já­nos munkája. íme ezt produkálja az or­szág talán egyetlen üzemi (!) képzőművész szakköre. Haj­dú János innen indult. Szí­vemhez, világomhoz közel állnak, realizmust vállaló és valló, de bizonyos ősiség-je- gyeket is hordozó képei, amelyeket gyorsan befoga­dott a közönség Nyíregyhá­zán a helyőrségi klubban rendezett tárlaton is. A bala­tonfüredi utcarészlet, a régi városrész hangulatot teremt. Otthon éreztem magam a Koloska forrás sziklái között, a szekszárdi dombokon, a zempléni tájon, s a nyíregy­házi utcarészlet kontrasztot villantó, a múltat és a jelent ábrázoló világában, a régi Dohány utca és az épülő Kun Béla utca új házaira ismerve. Valójában az a nagy, igaz és szép a művészetben, ami egyszerű. S akkor az ember nem bánja — mert_ nem ez minősít! —, hogy amatőr kéztől származott-e vagy hi­vatásostól. Hajdú János — olykor csa­ládja segítségével! — min­den szabadidejét a festésnek áldozza. Sokszor szállnak gépkocsiba, s bebarangolják hazánk szép tájait. S ahol ő témát lát, sátrat vernek, le­táboroznak, s rajzokat, elő­tanulmányokat készít. Sokat, rengeteget rajzol. Hogy mi­ért fest? Lehetne rá a legkü­lönbözőbb válaszokat adni. Ö így fogalmaz: — Izgat a világ, a természet és az ember kapcsolata. Kü­lönösen ez az utóbbi. Vérem­ben van, hogy csinálnom kell, mintha valami hajtana. De hogy mi, magam sem tu­dón? megmagyarázni. Talán az, hogy felfedezzem a szépet, s rádöbbentsek másakat is. Számonira ez mindennél fontosabb. Igényes mester irányítja Hajdú János művészetének kiteljesedését. Reményünk van rá: hallatni fog még magáról. Farkas Kálmán 1988. januf^ 0 ^N\ ^cT9Q éve Irodalmi hírlevél alakult x^_____^^Bessenyei Körről KM tffrVÉGI MELLÉKLET

Next

/
Thumbnails
Contents