Kelet-Magyarország, 1986. július (43. évfolyam, 153-179. szám)

1986-07-26 / 175. szám

HÉTVÉGI MELLÉKLET 1986. július 26. VALÓSÁGUNK KÖZELKÉPBEN óvárosi ismerő­söm, (aki igazi kultúrember, szatmári és be­regi útjaink so­rán nemegyszer így kiáltott fel: — „Ez ma a világ legbékésebb helye! Csupa csend, béke. Itt még idilli az élet.” Amit látott: virágoskertekkel díszes há­zak, ia lócán üldögélők, a kézimunkázó asszonyok hétvégi esteken, békésen le­gelésző nyáj, épülő szép há­zak, megejtő táj. Ezzel az élménnyel szinte egyidős egy másik. A rá- diókabaréban hangzott él egy eléggé ízetlen (tréfa. Szülője nem lehet más, csak flaszteren élő, hiszen másként aligha kerülhetett volna a gyengécske humo- reszkbe ez a mondat: „Már­pedig pásztorneurózis nin­csen!” A bét megállapítás — a megközelítés mássága elle­nére egy irányba kontoludál. Kiindul abból a 'látványból avagy hiedelemből, ami a közvéleményben él. A távo­li, az Isten háta mögötti fa­luban minden csendes, ide nem ér el az élet gondja-ba- ja, a virágos, limbes-lombos környezetben sérülésmente­sen él az ember. Akár az el­ső, kultúráit, akár a máso­dik, primitív megtogalrna- záist tekintjük is, a kép té­ves. Mondhatni hazug. Az idillt ezernyi szépséghiba f tarkítja. A pásztorheurózis nin­csen poénű mondatot akara- j tóm ellenére vettem bonc- iíés aitó. így nem fogalmaz­tam, de a beszélgetés F. bá­csival, laki tisztes kort meg­áit juhász, rávilágított a gondolat tarthatatlanságára. Csupán címszavakban az, amit eflimondott: katasztro­fális gond a büdössántaság, vissza-visszatérően foglal­koztatja, hogy hol kell, hol meg nem a bárány (világ­piac!), nem mindegy, hogy merre legeltet, örök izga­lom, hogyan sikerül a gyap­jú, ismiimek minősége tucat­nyi dologtól függ; aztán ott a fürösztés, nem baj nélküli a kullancs, fontos a szapo­rulat, minden elhullott ál­lat a zsebére megy, .alig hi­hető, de a megfelelő kutya beszerzése is izgalmat okoz. Ha mindehhez hozzávesz- szük, hogy 'a juhász nem­csak állatokkal foglalkozik, hanem családja van, egyéni élete, gondja, adója és így tovább, akkor kiderül: igenis van otaa larra, hogy .idegeskedjék. Hogy ez neu­rózisba torkollik-e vagy sem, az lehet alkati kérdés, de az biztos, a tartós, soro­zatos stresszhatás az ő éle­tében is jelen van, s mesz- sze nem iaz a kép igaz, hogy botjára támaszkodva, mesz- szenéző szemmel fürkészi a határit F Aligha vitatja ma bárki, hogy az elmúlt évtizedek­ben a falusi lakosságot jó néhány dolog rázkódtatta meg. A termelőszövetkeze­tek szervezése, a közössel kapcsolatos félelmek, fe­szültségek csak lassan ol­dódtak. Az idősebb nemze­dékből aligha tudják az év­tizedek kitörölni a lesepert padlások, a beszolgáltatások viharait, tragédiáit. A falu körüli bizonytalanság, a háztáji hol fel-, hol lefutó korszakai is kellően hizlal­ták ia bizonytalanság érzé­seit A mintegy harmincöt esztendeje megindult mene­külés, amit ingázásnak ne­vezünk, tíz- és tízezreket rázott meg, családokat dúlt f^l, kapcsolatokat lazított meg, más, idegen életformáit honosított kis és nagy köz­ségékben. Ez időre tehető a régi falusi családi hie­rarchia felbomlása is, amit idős ás fiatal egyaránt ne­hezen tolerált. A máiig vég­bement konszolidáció sok mindenre jelent gyógyírt, bár aizt sem lehet elképzel­ni, hogy nyomtalanul tö­rölt ki .az emlékezetből, a tudatból Olyan, eseménye­ket, döntéseket, történése­két, melyek értékrendek változását eredményezték. Mindettől még lehetne te­lén idilli ,a kép, de az élet megy tovább, s miután a gazdaság és társadalom változása állandó, így a ré­gi gondok helyett termelőd­tartótt igényt új munkaerő­re. A legközelebbi lehetőség, jó esetben, Nyíregyháza lett volna. Ezt részben közleke­dési, részben lakásgondok keresztezték. A fiú most a háztájiban dolgozik, amihez pedig kedve alig volt és van. Helyzete meglehetősen kilátástalan. Csalódott a ta­birtokába kerüljünk annak tudásához, hogy miként gá­tolható, illetve lassítható a negatív jelenségek soha. Az idilli kisváron sem létezik tehát, bár az emberibb lép­tékű település kevesebb problémát sűrít, mint a szubkultúrák tenyészeté­hez kedvezőbb, nagy város. tikai előadóival szót válta­ni, s hamar kiderül, a mai falu egyik legégetőbb gond­jával állunk szemben. A Ré­gi család, amely nemzedé­kek együttélését tételezte fel, 'legfeljebb nyomokban tálalható. A gyermekek szétszóródása, a megélhe­tésért folyó kemény mun­sk Idill—szépséghibával Falusi ház előtt kispadon üldögélők. (Fotó: Elek Emil) nek az újak, iá megjavult gazdasági viszonyok nem fedik el 'azokat a közösségi és egyéni problémákét, me­lyekkel lépten-nyomon ta­lálkozunk. Elég, ha arra utalunk, hogy időközben megrázó eseménynek szá­mít a körzetesítés, a köz- igazgatási átszervezés, vas­utak megszűnése, közleke­dési tarifák emelkedése —, hogy csák találomra vett példákkal jelezzem: a mai ólét is produkál éppen elég, az idillt f oszlató körül­ményt a falun. Anélkül, hogy ebben az írásban ia várost és a falút szembe szeretném állítani, mégis kényszerülök arra, hogy bizonyos jelenségeket a falu szempontjából vizs­gáljak. Ennek fő oka, hogy a figyelem (arra irányuljon, ami a közvéleményben is meg-megfogalmazódik, hogy szétfaszoljon iaz a vé­lekedés, miszerint köny- nyabb falun 'élni. .Ha csupán azt szemléljük, hogy a ne­héz és reménytelen helyze­tekből .való végső menekü­lés, az öngyilkosság mi­ként alakul, lábból is kide­rül, a népesség számához viszonyítva iá községekben magasabb .az arány, mint a városokban. Szabolcs-Szat- már megyében 1985-ben a 354 öngyilkos közül 279 kis- és nagyközségekből került ki. Ha azt tekintjük, hogy a városlakók a lakosság 32 százalékát teszik ki, az ön­gyilkosok viszont csupán 22 százaléka városi, látható az arányok alakulása. De megközelítően — iá népesség arányában vizsgálva — fe­le-fele a falu—város meg­oszlás akkor is, hia az elme­zavarban, idegrendszeri és érzékszervi betegségben el­haltakat nézzük, akiknek száma 1984-beh 123 volt. Egyértelműen bizonyított, hogy a mozgásszervi bete­gek száma községekben lé­nyegesen nagyobb, s fez 544 infarktusos, a 4068 keringé­si Rendszeri betegségben meghalt, az tagyvérzésben és -agyi érék betegségében el­hunyt 1465 fő százalékos többsége is falusi volt. Aligha tehet tehát tréfa tárgya az, hogy a községi embernék léhet-e neurózi­sa, aligha vitatja bárki, hogy a falun élő ugyanúgy ki van , téve minden ko­runkra jellemző betegség­nek, mint a városlakó. Aki végigkíséri iegy falusi ember életét, .az könnyen meggyő­ződhet arról, hogy már ön­magában a foglalkozással — a mezőgazdasággal — járó bétegség, a szabad ég alatt végzett munka károsító ha­tása szinte felmérh ététien, a máiig jéllemző-Énapi egy­szeri meleg étel fogyasztása a gyomorbántalmak sorát hívja életre. De folytathatjuk a sort olyan jelenségekkel, ame­lyek — a megfogalmazás szerint — társiadalmiak —, de mélységesen érintik laz egyént, annak idegállapo­tát, egészségét. Jó ismerő­söm egy fiatalember, iakd két évvel ezelőtt esztergályos­ként végzett egy kisvárosi iskolában. Kezében a szak- mun káshizon yítvánn yal, nem talált munkát a közel­ben. Se üzem, sé tsz nem nulásban, az ígéretekben, melyek munkát helyezitek kilátásba. Most (abban bí­zik, hogy l'eszoJgálja kato­naidejét, s addig csiak lesz valami. Estéit a kocsmában tölti, iszogat, szorgosan, s bár anyagi gondjai nincse- nek, boldognak, elégedett­nek alig mondható. Más a példía, la végeredmény — a boldogtalanság — azonos a következő esetnél is. A nyírségi községben az in­gázó apa nyomdokaira lé­pett fiúnál öt esztendő múl­tán kiderült a májzsugor, ami a biztos halál felé ve­zető utat jelzi. A italán végletes esetek nem tűnnek meggyőzőnek. Végtére is az exitrémitások lehetnek egyedi jélenségek. De mivel menthetjük azo­kat a szituációkat, melyeket a korunk hozott létre? Az ingázó óvodás és a szülő állandó feszültsége sok kis­községiben jellemző. Nehe­zen viselhető el az is, hogy minden árura, amit a fal­vakban nem lehet megven­ni, a buszköltség adója té­tetik rá. Egyes területek el­néptelenedése a megyében — gondolok beregi és szat­mári falvakra — egyértel­műen azt bizonyítják, hogy a lakosság elégedetlen a lehe­tőségekkel, az életfeltételek­kel. Ebbe épp úgy beletar­tozik az oktatás, a kereske­delem, az 'egészségügy ellá­tása, a munkalehetőség, il­letve annak hiánya. Mímel toisebb települések! re megyünk, annál több, kumulálódott gonddal talál­kozunk. A közepes és nagy­községek jobb feltételed az imént sorolt . izgalmat, stresszt, .idegességet kiváltó Okokat csökkentik. Ugyan­akkor itt megjelennek azok a tényezők, melyek a váro­sokra jellemzőbbek, a köz­lekedéssel, az emberi kap­csolatok lazulásává! járók. Az urbanizálódás legkisebb nyoma is életre hívja a de­viáns jelenségeket, la lénye­gesen kisebb társadalmi kontroll ezek 'terjedését se­gíti. Ideje tehát, hogy rész­letes szociológiai elemzés Azt viszont látni kell, hogy éppen a nagyvárosi devian­ciák vissza-visszaáramlanak a falvakba, a legkisebbekbe is, éppen a mobilitás ered­ményképpen. Igaz, a folya­mat lassú, de létező. Nem véletlen, hogy már a köz­ségben is fel-felbukkan a narkó, ismerős a kocsifeltö- rés, a lejmolás —, hogy csu­pán néhány jelzést közöl­jek. Sajnos a falvakban a gon­dok és bajok tolerálására ma is a legtöbbet használt szer az alkohol. A bolti for­galmon kívül a saját ter­mésű italok fogyasztása is aggasztó méretű. Jellemző­nek mondható: nincsen a megyében olyan település, ahol kocsma ne lenne, s míg a megyében a vegyes­boltok száma csupán 191, addig a büfé-, italboltháló­zatban 393-at tartanak nyil­ván. A büfék, italboltok, borozók évi forgalma a me­gyében az 1970. évi félmiil- ii érdről egymilliárdria nőtt. Nőm véletlen az az össze­függés, amely azt jelzi, hogy az alkoholfogyasztással kap­csolatos betegségben meg- haltaktszáma az 1970. évi 9- ről 1984-re 151-re nőtt. Azt talán mér nem is keli kü­lön hangsúlyozni, hogy a falvak italfogyasztása tete­mes, s ott épp úgy bom­lasztja a családot, okoz ki- hevenhelteltlen traumáikat, mint másutt. A statisztika kérlelhetetlen adatai azt a régi hitet is szertefoszlat- ják, miszerint a parasztem­ber bírja az italt, a napi bekapott féldecik nem ánta- niak, .ahhoz hozzá lehet szokni, a nehéz munka .szin­te követeli az alkoholt. Ritkáin esik szó tarról, hogy a kis településeken milyen mérhetetlen gondolt okoz a magány, az idősek helyzete. A Vélt idillibe foelétaritazik az a kép, miszerint a szom­széd szorgosan ránéz fez öreg kerltszomszédna, ellát­ja, gondoskodik róla. Két­ségtelen, a kis .települése­ken van. ilyen példa. De elég a tanácsok szociálpoili­ka, az önzés öregek ezreit hagyja vergődni. A segély, a szociális gondoskodás se­gítségét jelenthet, de nem oldhatja fél' a végtelen egyedüllétet, a feleslegesség érzetét. Számos idős em­berrel folytatott beszélgetés győzött meg arról, hogy sok öreg az életet értelmetlen­nek tartja, nem idegen tőle az öngyilkosság gondolata, a segítséget kegyelemke­nyérnek fogja fel. Ha azt vesszük, hogy Sza- bolcs-Szatmárban az 55 és 80 év közötti, illetve a fö­löttiek szánna 124 ezer 702, a lakosság 21,4 százaléka, akkor érthető laz 'aggódás. Dényegiében nemcsak a fal­vakban lakók problémáival kell itt számolni, hanem azokéval is, akiket ebből a környezetből családi okok miatt kiszakítanak. A leg­többször nem is anyiagi gondok jelentik a fő bajt, hanem az egyedüllét, a sze­retet hiánya. Ha tehát. azt látjuk, hogy idős emberek bélkésen ülnek napközben vagy 'esténként a lócáikon, érdemes -talán árrá is fi­gyelni, hogy magányuk, egyedüllétük mennyi belső feszültséggel itariheűii őkét. A kép lehet szemnek tetsze­tős, de a társadalmi való­ságtól igen messze esik. Sok mindenről szólva hi­ba lenne figyelmen kívül hiagynii egy sor olyan ténye­zőit, amely ia családokon be­lül zajlik. Ma -már a legki­sebb községben is létezik a válás, anmiak minden konf­liktusával, miitöbb, gyakor­ta családokra tolható össze­csapásaival. Nem alábecsü­lendő napjainkban a meg­öregedett ingázók hazaté­rése. Emberek százai érkez­nek vissza, lakik nehezein tudnak beilleszkedni a csa­ládi körbe, szokatlan szá­mukra a falusi élet meg­annyi törvénye, semmilyen kapcsolatuk nincs ia koráb­bi közösséggel. Mindez szintén családi .tragédiák­hoz, válásokhoz, alkoholizá­lásokhoz vezet. De nem szűnt — erről a bíróságok aktái beszélnek — a peres­kedés, a csip-csup dolgok miatti összezördülés, a tyúkper, a garázdaság miatti konfliktus. Nem az illúziók rombolása miatt, de másként aligha kapha­tunk tiszta képet ,a faluról, csak akkor, ha a Valódihoz közelítő állapotot rajzolunk fel. Ügy vélem, hiba lenne, ha a fentiekből bárki .arra a következtetésre jutnia, mi­szerint a megye kis és nagy községeiben a helyzet rosz- szabb lenne, mint a váro­sokban. Nem tagadom von­zódásomat a faluhoz, ezt most is és mindig vállalom. De végtelen hiba lenne va­lamiféle idilli kép ábránd­jában ringatni magunkat. Ez ugyanis felmentene at­tól, hogy az okokat tisztes­séggel feltárjuk, s ezekből o megfelelő következtetése­ket levonjuk. Mert politika és gazdaság, állam igazgatás és művelődés egyaránt megtalálhatja a maga teen­dőit. Elsősorban (azokat az okokat, amelyek újraterme­lik, mitöbb bővítve termelik újra a társadalmi és egyéni konfliktusokat. A lényege­sen jobban szervezett eltar­tás — és ebbe értem az ok­tatást, egészségügyet, ke­reskedelmet, művelődést, szolgáltatást — sok feszült­séget oldhatna, Mindenkép­pen tökéletesítésre szorul a közigazgatási szervezet í®, amely éppen a helyi ügyin­tézés révéin képes közmeg­elégedéssel dolgozni. De gyors felülvizsgálatot kí- ván a foglalkoztatás, főleg azokon a területeken, ahol effektiv munkanélküliség van, vagy szebben mondva, ahol a potenciális munka­erő nem a néki megfelelő munkakörben van foglal­koztatva. Kellene az újféle szociálpolitika is, amely nem■ intézményben, hanem emberben gondolkodik. Mindehhez a korszerűbb távközlés, a modernebb közlekedés — mint a kap­csolatteremtés objektív fel­tétele — is kívántatik, hi­szen minden elszigetelődés újabb szorongások, fruszt­rációk forrása lesz. Az átutazónak tetszetős felszín alatt tehát gondok százai lapulnák. A vdssze- res lábak, a kapálásban meggörbült derekak, ia reu­más, görbe ujjak és kezek, a gyakorta sérült lélkek, a csak lakónépességnek, ál­lampolgárnak titulált em­berek, a korábban az el­néptelenedést természetes­nek felfogó nézetek és. el­nevezések, a bizonytalansá­gok görcsei igenis jelen vannak ,a díszes kiskertek, a szép új. és a régi házak mögött. És ott a jogos fáj­dalom, hogy az az értékter­melő magyar falusi ember, akinek hasznosságát aligha vonhatja kétségbe bárki, korántsem rendelkezik mindazzal a lehetőséggel, amit a jog neki biztosít. Lé­nyegesen drágábban él, töb­bet fizet villanyért, minden közmű pénzbe kerül, társa­dalmi munkáját adja olyan dolgokhoz, amit a városi készen kap, illetve kapott. Ellátása gyakran „alap", a vele szemben támasztott követelmény exportszintü. A fenti eszmefut­tatásnál .elsősor­ban azokat ia te­lepüléseket, fi­gyeltem, .melyek a kicsik kategó­riájába tartoznak. A 219 község közül 111 ilyen. A fele. De ha kevesebb len­ne, akkor is figyelmet ér­demelne. Kétségtelen, hogy sok jó törekvés észlelhető. De a kedvezőtlen adottsá­gú Vidékéknek juttatandó többletpénz sem öld meg mindent. Sok probléma nem is anyagi vonzatú. Csak reális figyelmet kíván. Merész szembenézést azzal, hogy ahonnan nagyobb tel­jesítményt várunk, oda il­lik is a nagyobb figyelem. ■ I KM ©

Next

/
Thumbnails
Contents