Kelet-Magyarország, 1985. január (42. évfolyam, 1-25. szám)
1985-01-26 / 21. szám
L egalább is az a mérhetetlenül nagy része, amelyet az emberi találékonyság eme új csodája megmutathat, feltárhat, zíthet. Naponta kapjuk a eket a világ minden sarká- a képrögzítés új eszközé- : térhódításáról és további életesedéséről. Szűkös anyaviszonyaink között sokak- : úgy tűnhet, hogy a video- zülékek mindennapos hasz- ata számunkra — távoli ő. Pedig számtalan jel bizo- tja, hogy ez a jövő egyál- ín nem olyan távoli. .z elmúlt években elsősor- i a külföldi munkát válla- egyéni importja nyomán ültek képmagnók az or- ?ba, s a bizományi áruhá- on, illetve az ellenőrizhe- en feketepiacon keresztül •éltek gazdát — méregdrá- . Ha valaki egyszer megír- i videózás hazai történetét. a korszakot minden bi- mnyal a „reprezentációs aózás” koraként aposztro- a majd. A több százezer ntot érő felvevő és lejátszó sülékek rendszerint az :gatói irodákat díszítették, iszben az úgynevezett „va- nvédelem” szempontjait, :ben a hozzá nem értés mivaj mi kevésszer kapcsol- be őket. Arról többnyire sem lehetett, hogy a bir- ó intézményekben dolgozó művelődési csoportok ren- etésszerűen használhas- is ezt a nagyszerű techni- Lassan azonban növeke- a készülékek száma, ;kent az áruk, s elvesztet- az újdonság varázsát. Et- kezdve néha már azok is be vehették a kamerát, ználhatták a lejátszó be- iezéseket, akik valóban et lehelhettek a techniká- A népitánccsoport a pró- felvételeit elemezve tanul- >e új műsorát, a képzőmű- :kör tagjai felvételeket kértek a legértékesebb kiál- >okról, a szünidei foglalko- ikon a tévéből felvett rajzieket nézhették a gyerekek, ielőtt jobban elmélyülnénk a video hazai helyzetének és fejlődése várható irányainak elemzésébe, feltétlenül meg kell említenünk néhány indokot azok közül, amelyek a közeli jövő egyik legfontosabb fejlesztési feladatává teszik ennek a technikának a széles körű elterjesztését. Először is azt kell leszögeznünk, hogy a video több mint a számtalan technikai újítás, vagy információhordozó eszköz egyike. Egyes — talán túlzó — vélemények szerint a video mint technika a mindennapi használatban lehetővé teszi korunk új népművészetének megteremtését. Ha ez így nem is igaz egészen, az tény, hogy a videokamera és -magnó a mozgókép — különösen pedig a televíziózás — történetében először fordítja meg a viszonyt az alkotó-fogalmazó és a néző között. A hagyományos csatornákon a néző, tetszik nem tetszik, csak azt és akkor kaphatja meg, amit a forgalmazó cégek üzleti, ideológiai vagy egyéb megfontolásból jónak látnak. Kamerával a kézben azonban bárki rögzítheti a körülötte lévő valóságot, reprodukálhatja, feltárhatja, új összefüggéseket találhat benne, s mindezt technikailag tökéletes színvonalon. Erre az amatőrök által eddig használt filmfelvevő gépek soha sem voltak igazán képesek. Megbomlik a hagyományos viszony a televízió és nézője között is, hisz bárki rögzítheti a kiválasztott műsort, és egy számára alkalmasabb időpontban megnézheti. A néző maga választhatja meg a lejátszás sebességét, ritmusát is. A videónak nemcsak képrögzítő, tároló szerepe van, hanem arra is alkalmas eszköz, hogy segítségével egyének vagy csoportok jobban megismerjék önmagukat, szűkebb-tágabb világukat. Erre a közösségi videózás adja a legnagyobb lehetőséget. Szinte csak ötletszerűen sorolva is, mennyi új lehetőséget kínál ez az eszköz a művelődési házakban! Egy jól összeállított videotárból csak elő kell venni a legutóbbi tanácstagi beszámoló felvételét, hogy a résztvevők szembesíthessék terveikkel a megvalósult elképzeléseket. A szűkebb környezet népszokásainak, népművészetének emlékeit felvéve évekre forrást, mintát adhatunk a népművészetekkel foglalkozó csoportoknak. Az iskolatelevízió filmjeit rögzítve, hasznos segédeszközöket kaphat az ismeret- terjesztés. Ez csak azoknak a lehetőségeknek egy része, amelyekkel a video a hagyományos közművelődési formákhoz kapcsolódhat. Az elmúlt hónapokban több olyan gazdasági intézkedés született, amelynek nyomán várhatóan meggyorsul e technika elterjedése. A Videotonban és az Orionban megkezdődött a hazai gyártása, importálunk a Szovjetunióból és a vámszabályok módosítása után várhatóan emelkedni fog az egyénileg behozott készülékek száma is. Ezzel párhuzamosan megkezdődött az egységesítés. A típusok és rendszerek csatározásából világszerte a VHS- rendszer látszik győztesen kikerülni. Mind a behozatali kedvezmények, mind pedig a gyártási-fejlesztési irányok kijelölésével már érvényesül ennek a felismerése. A technikán túl szükség van azonban a teljes körű jogi szabályozásra is. A ma érvényben lévő jogszabályok a fel- használást egyes területeken túlbonyolítják, más területeken pedig nem adnak elégséges útmutatást. Tisztázatlanok a szerzői jogi kérdések is. Ennek az összevisszaságnak az eredményeként az eszközöket nem lehet igazán kihasználni. A közművelődésnek is fel kell készülni az új eszköz adaptálására. Rugalmas szervezeti keretekkel, tanfolyamokkal kell előkészíteni a terepet arra, hogy a video már ma, de legkésőbb holnap a mindennap használatos eszközök között találjon helyet magának. Pallagi Ferenc A toll európai mestere volt Szerb Antal emlékére A náci ideológusok kultúrateremtő és kultúraromboló „fajokra,, osztották az emberiséget. A német népet természetesen az első csoporthoz számították. Vajon melyik csoportba sorozták volna — hia ilyen kérdések eldöntésére még marad idejük — magyarországi bérenceiket, a Sztójay- és Szálasii-fé- le hatalom emberselejtjét? Nem győzzük számba venni azokat a veszteségeket, amelyekéit értelmiségiek iegyál- kolásával a magyar kultúrának okoztak. Áldozataik névsorában (több olyan jelességnek a nevét .is olvashatjuk, akik a német szellemnek is szolgálatot tettek mint irodalomtörténészek vagy műfordítók. Deportálásban pusztult el Mohácsi Jenő, Madách német fordítója, öngyilkosságba kergették nyolcvankét éves karában Riadó Antalt, a jeles versfordítót, puska tussal verték agyon a század egyik legjelentősebb magyar irodalom- tudósát, Szerb Antalt. 1901-lben született. A giim- náziumbain Sík Sándor volt az osztályfőnöke. Magyar— német—angol szakos tanári oklevelet kapott. Néhány évig középiskolában tanított. Egyetemi magántanári képesítést szerzett. 1934-ben jelent meg A magyar irodalom története című könyve, amely tagolásával, előadásmódjával meglepte az adathalmazokhoz szokott olvasóközönséget. Hiába iianyailgott a jobboldal, hiába morgolódott a szélsőjobb, a szakma elismerte, és számos magyartanár felhasználta a tanításban. 1941-tben került a könyvpiacra A világirodalom története, szellemesen és rendkívüli irodalmi-filozófiai látókörrel megírt háromkötetes munkája. Irt számos kisebb irodalmi tanulmányt, amelyek az európai szellem teljességének ágényével elemeztek egyegy írói művet vagy irányzatot. írt regényeket, novellákat is, utóbbiak közül legismertebb A Pendragon-le- genda, a kalandreg én y b ől és tudományos művelődéskuta- tásból elegyített rendkívül izgalmas történet. A magyar toll egyik legeurópaibb mestere volt az Európától egyre távolodó Magyarországon. 1944-ben munkaszolgálatra hívták be. Ahogy á szovjet csapatok közeledtek, hajtották nyugat felé, ugyanúgy, mint Radnóti Miklóst. A bestiális gyilkosság a rendelkezésünkre álló adatok szerint 1945. január 27-én történt az ország nyugati határán, Dali község területén. Az elásott holttestet a fel- szabadulás után megtalálták, és ünnepélyesen helyezték el a jeles íróhoz méltó sírba. Az ötvenes évek első felében elutasítóan kezelték örökségét, az ötvenes évek végétől azonban egyre-másra jelennek meg munkái új kiadásban, több regényét és novelláját lefordították idegen nyelvekre. A magyar szellemi kincstárnak nagy értéked; korai halála sok-sok új értéktől fosztotta meg a magyarságot. A puskatus nemcsak egy ember koponyájára csapódott, hanem nemzeti 'kultúránkra ds. Bán Ervin íyegek és felkérte Rabi’a al-Ada- i szent életű nőt, hogy a :n együtt imádkozzanak. A ;y válasza az volt, hogy obta a levegőbe az ima- lyegét, és felkérte az asz- it, hogy ott fenn végezzék a vallásos leborulásokat. zád, a híres perzsa festő 1479-ben készített minia- m méltóságteljes dervist ízol, aki a folyón imasző- gen kelt át. Kelet legszebb lyegei az imaszőnyegek ak, és ezeknek varázsos- ;ikus erőt tulajdonítottak, in Battuta XIV. századi s arab utazó könyvében gsúlyozta, hogy Egyiptom- sok a muzulmán kolostor, indegyik dervis a saját szőnyegén ül. A kolostorba i jelentkezéskor a dervis- It derekán öv, vállán ima- lyeg, jobbjában bot, és bal “ben vizeskancsó van. Ev- Cselebi XVII. századi tő- utazó és történész is ha- ókat írt a török dervisek- Valószínű, hogy az ima- yegek használatát a mu- lán aszkéták és dervisek stték be, meghatározva az szőnyegek rendeltetését és epét. Abu Nas as-Sarrádj, 988-ban halt meg, hivat- k egy régen élt szufi sejk tására, miszerint a dervis- (koldusnak, azaz muzul- szerzetesnek) imaszőnyeg- kell rendelkeznie, mert i köteles ülni, arcát Mekka Gördesz, XVII. századi török imaszőnyeg — az Iparművészeti Múzeum gyűjteményéből. irányába fordítani, hódolatát és tiszteletét Allah (arabul az isten) iránt kifejezni, és magá- bavonultan hosszasan tűnődni és elmélkedni. Az 1872-ben alapított budapesti Iparművészeti Múzeumban száznál több keleti imaszőnyeget őriznek, ez a gyűjtemény kiválóan alkalmas az imaszőnyegek tanulmányozására. Gombos Károly Restaurátorok műhelye A nagyobb múzeumok, képtárak, galériák névtelen, ám nélkülözhetetlen munkatársai a restaurátorok. Ök azok, akik egyrészt gondoskodnak a sokszor évezredes-évszázados tárgyak szakszerű megóvásáról, másrészt kijavítják azokat a festményeket, szobrokat, amelyekben a gondatlanság, a vandál emberi beavatkozás vagy egyszerűen csak az idő múlása tett kárt. Az is gyakran előfordul, hogy egy-egy festményt, szobrot az elmúlt századok folyamán avatatlan kezek javítottak, esetleg olyan egykori technikával, amely több kárt tett a műalkotásban, mint hasznot. Súlyos a felelősségük; amivel dolguk van, az egyszeri és megismételhetetlen. Egy sérült műtárgy helyrehozásához ismerni kell a tárgy anyagát, a művész eljárásának főbb szakaszait, a későbbi változásokat, károsodásokat és az esztétikai helyreállítás lehetőségeit. Ezért a restaurátorok nagymértékben igénylik az együttműködést a művészettörténészekkel és a természettudományos szakemberekkel. A legkorszerűbb technikai eszközökkel dolgoznak, de nem nélkülözhetik a már megszerzett tapasztalatokat, a rutint sem. Fizikai, kémiai, biológiai vizsgálatokkal állapítják meg, hogy történt-e már korábban javítás a műalkotáson. A fizikai módszerek közül fototechnikai, röntgen- és mikroszkópos eljárásokat alkalmaznak. A kémiai vizsgálatok a felületi szennyezés természetéről és a felhasznált kötőanyagokról adnak értékes adatokat. Ide tartozik még a festékek azonosítására szolgáló kémiai analízis is. A restaurátor célja az eredeti állapot lehető legjobb megközelítése. Arra törekszik, hogy az alkotás történeti és esztétikai értéke egyensúlyban legyen. A későbbi beavatkozások eltávolítása csak akkor szükséges, ha az eltávolitandó anyag egyértelműen értéktelen, továbbá ha a feltárt eredeti nagyobb történeti vagy művészi értékű. A feltárást mechanikai vagy vegyszeres úton végzik, rendkívül óvatosan. A különböző korokban ugyanis a festékek oldószere más és más volt, és az alapozást sem szabad figyelmen kívül hagyni. Előfordulhat, hogy az oldószer megváltoztathatja a festék színét, reakcióba lép vele. A feltárt eredeti anyagot ezután konzerválják, majd következik az esztétikai helyreállítás. Képünk az angol Nemzeti Galéria egyik festményét mutatja be: Nicholas Poissin Az aranyborjú imádása című képét. A festményt vandál kezek rongálták meg. Alul látható a sérült, felül a kijavított kép. (MTI Külföldi Képszolgálat) tyideo az egész világ! 1985. január 26. Q Q