Kelet-Magyarország, 1982. október (42. évfolyam, 230-256. szám)

1982-10-09 / 237. szám

KM HÉTVÉGI MELLÉKLET 1982. október 9. VÁLTOZÓ ÉLETŰNK Város és építészet* Egy illúzió nyomóban Kossuth Lajos levele Szabolcs vármegyéhez 1883-ban 1978-ban a Magyar Urbanisztikai Társaság „Hild”- éremmel ismerte el a Nyíregyházán megmutatkozó város­fejlesztő tevékenységet. A szabolcsi megyeszékhely építésze­te az ország szakmai, szellemi áramlatainak része, az építő­ipar lehetőségeinek élethű lenyomata itt Nyíregyházán is. összes erényeit és hibáit magán viseli. Ez az elmúlt két évtizedben hirtelen növésnek indult város-kamasz kinőtt ruháit hordja: hol itt szőrit, hol ott szűk valami, de ez a várospolitika gondja — a műszakiaké a szabásvonal, a vá­ros új ruhája. A város szerkezetét a tir­pák életforma alakította. A központból sugaras-gyűrűs utak vezetnek a szomszéd te­lepülések felé, melyekről egyúttal a bokortanyák dűlő- útjai is leágaznak. A szorgal­mas tanyalakók a városi há­zukat tisztaszobának használ­ták, ahová ünnepek és vásá­rok idején be lehetett láto­gatni, és a kemény munká­val szerzett vagyont ki lehe­tett állítani. A sugaras utakat közök kötik össze a közlekedés megrövidítésére. Ezt a for­galmi rendet törvényesíti 1904-ben a Szesztay-Pálóczi- féle városrendezési terv, és erre épült 1969-ben a Kalata Gyula (tevékenységét 1982 tavaszán „Nyíregyháza váro­sért” kitüntető érem adomá­nyozásával ismerte el a váro­si tanács) készítette általá­nos rendezési terv is. A ren­dezés lassan valóságban is ki­rajzolódó 'koncepciója a su­garas utcákat két körútrend­szerrel köti össze úgy, hogy a városközpontba csak célfor­galmat enged. A forgalom át­rendezése már a közeljövő nehéz feladata, de az egy­másba nyíló térsorolás, ami központunk jellegzetessége: a Benczúr—Lenin—Kossuth— Tanácsköztársaság téren át olyan építészeti gazdagsággal sorakozik, hogy a végered­mény megér néhány kompro­misszumot. 0 1945-ig csak a városközpont néhány középülete magasodott a város fölé, a templomtornyok délutáni árnyékán túl azon­ban kertes, udvaros porták, a módos gazdák zártsorú beépí­tése vagy a szegény polgárok kertes házai sorakoztak. Középületeink a millenniu­mi konjunktúrában és a szá­zadfordulót követő gazdasági fellendülésben épültek. Építé­szei korunk illusztris szakem­berei: Nagy Virgil, Wälder Gyula műegyetemi tanárok. Alpár Ignác a város legtöb­bet foglalkoztatott építésze — a megyei tanács, a volt evan­gélikus iskola, a színház és a Korona-szálló épületével je­les téralkotónk. Ezeken a pa­* Részlet Gyuri eskü Kál­mán nyíregyházi városi ta­nácselnök felszólalásából. Elhangzott az Építőipari Tu­dományos Egyesület orszá­gos elnökségi ülésén Nyír­egyházán, 1982. szeptember Z»-én. tinás középületeken nincse­nek műemléki táblák, de mint jellegzetes városképi épületek, meghatározó elemei építészeti tudatunknak. A modern építészet első hírnökeként a romantika, historizmus és a szecesszió után Münich Aladár és Ko- tsis Iván egy-egy épülete gaz­dagította városunkat. A háború után az új építé­szet folytatta térhódítását. A lebombázott állomás helyén épült új épület és Rimanóczi Gyula dohányfermentálója ma is építészeti értékek. A „szocreál” építészet csak két épületet hagyott itt: a Ta­nácsköztársaság téren az úgy­nevezett Irodaházat és a Bé­keházat. Mára már asszimi­láltuk, magunkénak valljuk és a post-modernkedö fiatal­jaink érdeklődéssel tanulmá­nyozzák áltagozatait. Szí­vünkhöz nőttek. A szerkezeti fejlődés fontos állomásait je­lentette ez a két ház. Az elő- regyártás és a gépesített kivi­telezés első kísérleteit próbál­ták ki itt. Az ország első to­ronydarus építkezése volt. Előregyártott pillér-, födém- és lépcsőkarelemeik ezeknél az épületeknél készültek elő­ször lakó- és irodaháznál. Az állomás / elől induló Arany János utca a város kapujának készült, hangsú­lyos pilonokkal kiemelve. Aztán jöttek a hatvanas évek és a típusházak névtelen közkatonái. Csordás Tibor és Árkai István biok kas szekciói képezik ma ezt a semleges foglalatot, melyek mellett ré­gi házaink ékszerként hat­nak és újabb épületeink is kitűnnek. Miközben a városközpont új középületekkel gyarapo­dott, a hatvanas években megkezdődött a tömeges la­kásépítés az Északi Alköz­pontban, majd a szőlősker­tek olcsón kisajátítható par­celláin a Jósa város ban. Az előbbi Peschka Alfréd, az utóbbi Palotás Lajos és a Debreceni Tervező Vállalat munkája a debreceni ház­gyár elemeiből. Ez a lakóte­lep nem rosszabb, mint bár­melyik korabeli az országban. De a sóstói erdő közelsége és a Robinson-kert a homok­dombok itthagyott hírnöke jellegzetessé teszik, és a fák beköszönnek a tizedik emele­ten is. A város új főiskolái­nál az oktatás építészeti te­reit Kiss István és Mandel Tamás fogalmazta meg. A Krúdy mozi Pintér Béla — a Hilton állami díjas tervező­jének — korai műve. Vagyis a várost neves elődök nyo­mán napjainkban is a szak­ma legjobbjai tervezik és épí­tik tovább, az új MSZMP- székház függesztett szerkeze­tű bravúrját éppen Jantner Antal. n. város hatalmas fejlődé­sét az iparfejlesztés táplálta. A déli—keleti és nyugati ipa­ri övezetekben sorra épültek: a konzervgyár, papírgyár, HAFE festőberendezések gyá­ra és a Taurus csarnokai, mely egy-egy sikeres műszaki kísérlet új szerkezetek, konst­rukciók kipróbálására. \ város építészeti arculata változatosnak mondható. Mint a gazdaságos házgyári szállítás perifériáján lévő vá­rosokban, több technológia keveredik itt. Az alagútzsalus építési mód bevezetésével ki'- vitelező vállalataink a Kos­suth utcán és az öz közben jó néhány figyelmre méltó épületet hoztak létre. Város- központban egyedi szekrény­vázas szerkezettel építettünk lakóházat és az UNIVÁZ konstrukció felhasználásával is sok lakóházat kényszerül­tünk építeni. Tervezőinket a konstrukti­vista törekvések jellemzik — a szerkezeti formák hangsú­lyozásával szinte nyíregyházi iskolát teremtettek. Legszebb példája a sok vitát kiváltó új művelődési központ — Bán Ferenc munkája és a Sza­bolcs megyei Állami Építő­ipari Vállalat gondja volt. Sorolhatnám még városunk ezernyi érdekességét, mindez csak afféle előzetes, fülszöveg a vizuális látásmódhoz szo­kott műszakiak számára. Városnéző útjaik során valameny- nyi értékünket látni fogják: érdemes megnézni sóstói pihe­nőparkunkat, a megye népi építészetét bemutató Múzeum­falut, új áruházainkat, köztéri szobrainkat. Mind-mind épí­tőink tudását, a szakma jó színvonalát tükrözik. Nekünk is vannak elavuló belvárosi negyedeink, és polipok csápjaiként csak villanydrótok komfortján függő kiterjedt külterülete­ink. Ezek együtt jelentik a várost, s benne bennünket, urba- nizálódó polgárait, kik minden fejlesztési, építési sikerét és gondját naponta érezzük. A problémák megoldásához bizo­nyára sok segítséget nyújtanak a műszakiak és építészek tanácskozásai. Nyíregyháza, 1982. Az elmúlt hetekben nemcsak szűkebb szü­lőföldjén, Zemplénben, az ország más tájain is, Budapesten is megemlékeztek Kossuth Lajos születésének ISO. évfordulójáról. A nyíregyházi Kossuth gimnázium diákjai is elhelyezték a tisztelet koszorúját névadójuk monoki szülőházánál, s bensőséges házi ün­nepséget rendeztek. Mai ismereteink szerint Kossuth Lajos nem járt Szabolcs földjén, pedig elég sokat utazott az országban. Kapcsolatai azonban voltak megyénkkel, hiszen levelezésben volt Hatzel Mártonnal, városunk 48-as polgár- mesterével, aki a Törvényhatósági Tudósítá­sok megjelenése idején tudósítója volt a szerkesztőnek. Egy másik szabolcsi, Bónis Sámuel elvbarátja volt, kormánybiztosa 48- ban. Később, az emigrációból kétszer is felke­reste levelében a megyét, pontosabban egyik alkalommal a megye alispánját, Zoltán Já­nost, valamivel később az Evangélikus Gim­náziumot, abból az alkalomból, hogy az is­kola felvenni készült a turini száműzött nevét. A Szabolcs vármegyéhez intézett levéllel kívánunk az alábbiakban foglalkozni. Az al­ispán a megye nevében üdvözölte Kossuthot 80. születésnapja alkalmából, s ezt köszönte meg az ünnepelt elég terjedelmes levélben 1883. február 20-án. Kossuthot okkal, joggal sokfajta és gyako­ri bírálat érte nemcsak emigrációs sorstár­sai, európai politikusok részéről, hazai föld­ről is. Gyakoribbak voltak a személyét, poli­tikai álláspontját, reformkori és 48-as te­vékenységét egyértelműen elismerő nyilat­kozatok. Ilyen volt Szabolcs megye levele is. Erre az-elismerésre válaszolva írja Kossuth: „Nekem.. . azon öntudatom megvan ugyan, hogy tevékenységemben csak a köte­lességérzet vezetett, s azok a nyomorúságos gyarlóságok, miket önzésnek, nagyravágyás- nak, dicsvágynak, hírvadászatnak neveznek, agyamban, szívemben soha még csak meg sem villantak, de bizony azon keserves tu­datom is megvan, hogy tehetségemmel, ké­szültségemmel távolról sem állottam a re- ám hárult kötelességek színvonalán, majd még hozzáteszi: nem ismer életében olyan cselekedetet, amelyre most azt mondaná, nem kellett volna megtennie, s nem zavar­ja azok ócsárlása, „kik a mai nap időjárásá­nak tűjével varrnak hímet a tegnap köteles­ségeire”, de olyat sokat ismer, amit jobban lehetett és kellett volna megtennie. El keli és ei lehet fogadnunk e nyilatko­zat, e vallomás őszinteségét, hiszen kétség nem férhet ahhoz, hogy élete az igaz haza- fiság példája — amint a szabolcsiak is írták —, hogy Kossuth egész élettörekvése nem volt más, mint a magyar nemzet történelmi élettörekvéseinek szolgálata. A kérdés csak az, hogy Kossuth ekkor, 1883-ban. de egész politikai pályafutása ide­jén is, jói fogta-e fel, jól határozta-e meg a magyar nemzet élettörekvését, történelmi helyzetét és hivatását? Nos, éppen itt érezzük a legnagyobb ellent­mondást az ő gondolkodásában, felfogásá­ban. Ügy látjuk ugyanis, hogy szeretett né­pét, a magyarságot és Magyarországot ő olyan történelmi szereppel és küldetéssel ru­házta fél, amelyet az újkori európai történe­lem nem biztosított, nem kínált fel annak sohasem. De idézzük újból Kossuth levelét: Törekvésem nem volt más, mint a magyar nemzet történelmi „örökjoga”, s nemcsak joga, hanem „földrajzi helyzetének, területi terjedelmének, népességének, nemzeti jelle­mének, államalkotó tehetségének természet- szerű hivatottsága is”, a létfenntartás ösz­tönének parancsa, egy önálló Magyarország, mely Európa biztonságának, kulturált fejlő­désének feltétele, amely nélkül „Európa ke- lete csak a hatalmi ambíciók versenygése- inek boszorkány üstje lehet, melynek forron­gása Európát beláthatatlan következésű ráz- kódtatásokkal fenyegeti.” Kossuth a magyarság történeti küldetését ekkor sem szükségképpen a szomszédos ke­let-európai népekkel állította szembe, hanem Ausztriával, melyet mint államot korszerűt­lennek ítél most is Európa testén, s amely — többek között — szemben áll a magyarság érdekeivel. Hevesen vitatkozik most is azok­kal, akik az előbb kifejtett magyar érdek­kel szembeállítják „Ausztria birodalmi egy­ségének s hatalmiságának vélt érdekét, an­nak az Ausztriának az érdekét, amelyiknek létjoga, életjoga nagyon is vitatható”, hiszen „még csak nem is nemzet”. Ennek az Auszt­riának nem lehet alárendelni a magyar nem­zet szuverenitását, önállóságát. Kossuth lényegében most is ugyanazt az elvet képviseli tehát, mint 48-ban, 67-ben, azaz meg kell teremteni az önálló, független Magyarországot, s lehetőleg meg kell terem­teni a független és területileg megbonthatat­lan magyar állam valamilyen föderatív, szö­vetségi együttműködését a szomszédos né­pekkel, országokkal, összekapcsolva azt az országban élő nemzetiségek viszonyának megfelelő rendezésével. Most, 1883-ban nem hoz szóba újfajta ren­dezési tervet, az Ausztriától való elválást azonban most is időszerűnek véli. Ma még módjában van Magyarországnak a nemzeti szuverenitás szellemében az ország számára olyan helyzetet teremteni, „amely saját jö­vendőjének nagyobb biztosítást adna, mint a mostani korcs állapot. Holnap talán már nem lesz módjában”. Most sem lehet bele­nyugodni abba, hogy a mi nemzetünk, s a magyar állam „megadja magát egy degradá- ciónak, mely őt az önbizalmatlanság egy gyarló percében Lajthániává, történelmi egészből a rosszul számító kabinet-ambíció egy oly fércművének felévé silányította, melynek a mellett, hogy merőben jogtalan s hogy életbe vágó érdemeket sért, sem a múltban nincs gyökere, sem a jövendőben létjoga ...”. Az európai történelem, a nagyhatalmi po­litika a 15. század végén, s a 16. század ele­jén azért „termelte” ki magából a Bécs köz­pontú Habsburg-birodalmat, hogy védje ma­gát a veszedelmes támadás, a törökök invá­ziója ellen. A törökök európai vállalkozása ugyanis nem volt más, mint egy fejletlenebb, kissé „ázsiai termelési módra” berendezke­dett, zsákmányoló katonai nagyhatalom tö­rekvése egy fejlettebb, civilizáltabb térség meghódítására és kifosztására. Ez a civili­záltabb világ védekezett egy barbárabbal szemben. Európa úgy vélte ellenállásának megszervezését, hogy létrehozott egy közép- európai nagyhatalmat az osztrák örökös tar­tományokból, valamint az akkori magyar és cseh királyságból, az akkori legtekintélye sebb, Habsburg-dinasztia égisze alatt, s ame­lyet a többi nagyhatalom szükség esetén ka tonai támogatásban részesít majd a törökök­kel szemben. Ez így is történt, de a kiegyen lített török—nyugat-európai erők küzdelmé­nek az önállóságát elvesztette Magyarorszát tragikus színtere is lett, s nemcsak résztve­vője. S Nyugat-Európa Magyarország térsé­gének veszélyeztetése esetén többnyire min dig tartózkodott a kielégítő katonai segély tői, két esetben viszont nem, akkor, amikor a törökök a Kárpát-medencéből a Bécsi me­dencébe akartak kitörni, 1529-ben és 1683- ban. Ekkor működött a nyugat-európai ka­tonai koalíció. (A második koalíció harcának eredménye lett végül Buda és a magyar ki­rályság térségének felszabadítása.) A Habsburg-birodalom felbomlása azon­ban a török veszély elmúltával újabb funk­ciót kapott, tehát az európai nagyhatalmi konszenzus a birodalom fenntartását most sem ellenezte, inkább helyeselte. Az új sze­repkört a 18. századtól a birodalom számára úgy fogalmazta meg Engels is, hogy védel­meznie kell a Balkánt és közvetve-közvetle- nül Nyugat-Európát a cárizmus agressziójá­val szemben. Azon a napon — írta Engels — amikor Oroszországban a „dolgozók fordula­ta lehetővé teszi az orosz nép számára, hogy véget vessen cárjai hagyományos hódító po­litikájának és saját... belső életérdekeivel foglalkozzék, „Ausztria” elveszti egyetlen történelmi létjogosultságát, azt, hogy a Kons­tantinápoly ellen irányuló előrenyomulás védőgátja”, ... s Európa minden érdeke megszűnik, hogy ez a tarka-barka népkomp­lexum fennmaradjon”. Engels azonban azt is remélte, hogy Orosz­országban „a dolgok fordulata” hamarabb bekövetkezik, mielőtt a világháború kirob­banna. Aztán a világháborút közvetlenül ki­robbantó „szerb szurony” nemcsak Ferenc Ferdinánd testét, hanem „a nyugati társadal­mi szervezet kiszuperált dunai páncélhéját", a monarchiát is átszúrta. Nyugat-Európának nem volt már sem érdeke, sem ereje az ösz- szeomlást megakadályozni. Ebben az összefüggésben nézve a magyar történelmi fejlődést, látnunk kell, hogy a történelem semmiféle kiegyensúlyozó szere­pet nem tartogatott az újkori történelem so­rán egy önálló magyar nemzetállamnak, és Közép-Európa más népeinek és országainak sem. De akkor értelmetlennek, célt tévesztett­nek kell-e ítélnünk minden küzdelmét a ma­gyaroknak Bocskaitól Kossuthig, a lengye­leknek, cseheknek, amelyet nemzeti érdekeik védelmében, esetleg állami önállóságuk meg­teremtéséért vívtak ezekben a századokban? Ha meg is kell állapítanunk, mai ismeretünk alapján, hogy e küzdelmeknek lényegében sohasem volt különösebb esélyük a sikerre, a győzelemre, az érintett népek harcai tör­vényszerű jeladásai voltak a népek önfenn­tartási ösztöneinek, életben maradásuknak, nemzeti kultúrájuk építésének. Ebben az összefüggésben kell megítélnünk a kossuthi nemzeti törekvéseket is, hiszen pl. Engels is jogosnak tartotta a magyarok harcát 48/49-ben, sőt leírta 1849 tavaszán azt is, hogy még néhány nap, s a győzelmes ma­gyar hadsereg bevonul Bécsbe és örökre megsemmisíti az osztrák monarchiát. Annyi tanulságot azonban le kell vonnunk Kossuth nemzeti törekvéseinek megítélésé­ből, hogy népünk, nemzetünk történelmi helyzetének, sorsának, lehetőségeinek meg­ítélésénél jobban kell figyelnünk a nemzet­közi viszonyok és lehetőségek számbavételé­re, jobban kell mérlegelnünk, hogy milyen történelmi szerepet és funkciót biztosíthat számunkra Európa és a nagyvilág, mint sa­ját nosztalgiáinkat, azt, hogy mi milyen sor­sot és szerepkört szerettünk volna, vagy sze­retnénk biztosítani önmagunknak. Hársfalvi Péter

Next

/
Thumbnails
Contents