Kelet-Magyarország, 1982. szeptember (42. évfolyam, 204-229. szám)

1982-09-04 / 207. szám

HÉTVÉGI MELLÉKLET 1982. sze ptember 4.^|| OlL.lDlAlL.lA M ár-már adomaszámba megy a történet egy 12 éves nyíregyházi kis­lányról, akit megkérdeztek: és mi leszel, ha nagy leszel? Elvált asszony, mint Kati né­ni — felelte teljesen termé­szetesen, s indokolt is: ráma­radt a lakás, nem kell baj­lódni egy férjjel, a gyerek után kap családi pótlékot és gyerektartást, és mert Kati néni szép marad, nem úgy, mint anyuka, akinek alig ma­rad ideje, hogy kipintyőzze imagát. Mi tagadás, ha az ember belegondol abba, hogy ez a kislány pár éve még papást- mamást játszott, gyermek­ként ringatta babáját, össze­veszett és kibékült a képzelt férjjel — nos, ekkor a meg­tett út igencsak nagy. Mert kár lenne elsiklani a hallot­tak felett. A tizenkét éves — ha egészében általánosnak nem is mondhatóan — de sű­rítve valahol a családról, mondott véleményt, vetett el természetesnek tartott társa­dalmi és emberi kategóriát. Ha felnőtt mondja: cinizmus, így azonban csak környeze­tet — mégpedig tágat — mi­nősítő, bajokról és gondokról árulkodó gyerekszáj. Csak­hogy: ez a gyermek potenciá­lisan a holnap édesanyája. A pszichológus gyermek- rajzokat rak elém. A témái0 milyen a családom? A képé­ken igen sok helyről hiány­zik az egyik szülő, ha mind­kettő ott van is, egymástól távol állnak vagy ülnek, a kettő közül az egyiknek fel­tétlenül gondterhelt vagy ha­ragos a tekintete, arca. A megnézett harminc képen csak négyen alakult ki olyan látvány, hogy fogják egymás és a gyermek kezét, a többin egymástól külön helyezked­tek el a figurák. A doktornő magyaráz, felhívja figyelmem egy gyakori kellékre, az üvegre, mely hol az asztalon, hol valaki kezében található. De ennél érdekesebb a szinte általános összkép: az alakok laza megjelenése, egymással kapcsolatot nem tartó kom­pozíciója. — Szeretném hoz­zátenni — így a gyermek­pszichológus — nem váloga­tottén rossz családokról van itt szó, egy átlagos modellt láthat. _ Lazább kapcsolatok Szabolcs-Szatmár megyé­ben a 80-as népszámlálási adatok szerint 80 450 fiú és 76 984 leány alkotja a 0 és 14 év közötti népességet. A 15 és 39 év közöttiek száma 210 653. Ez, a megye lakosságának több mint a felét kitevő lét­szám alkotja a mai családok többségét, s családot a közel­jövőben, a következő 10 és 20 e^/ben alapítók csoportját. Ez a több mint 360 ezer ember az, akik jó pár éve élik a csa­lád funkciójának forradalmi válságát, s tudva, nem tudva, dilemmák sorával néznek nap mint nap szembe. Nem kétséges, ahhoz hogy a társa­dalom számára hasznos mik­roközösségek, korszerű és stabil családok alakuljanak ki, s a jelenlegi átmeneti csa­ládkép előnyösen változzék, sok minden kívántatik. (SALAD - DE MILYEN Család — de milyen? — hangozhat a kérdés. A régi családeszmények meginog­tak, mitöbb, ledőltek. Meg­szűnt az alkalmakként anya­gi szerződésekre alapítható; tartalmát vesztette a férji hierarchiára épülő; minimá­lisra korlátozódott a vallási törvények által összetartott; időzavar miatt szinte ki sem alakul o nagy szerelem nyo­mán születő. A gazdasági és társadalmi átrendeződés sok mindenbe beleszólt. A nők többsége munkába állt, s ezáltal már a régi for­ma is megszűnt, jelentősen módosítva a nő családban be­töltött funkcióját; a falvak­ban a tulajdonviszonyok vál­tozása megszüntette az érde­kek fenyegetésével kialakult hieratikus rendet; a koráb­ban egységes családok ve­gyessé váltak, ami végső eredményét tekintve jó, még­is, a család struktúráját egy­féle korporációs renddé deg­radálta; a sok gyermek, mint a család számára korán je- l^nfltező munkaerő-lehető­ség értelmetlenné vált; a tár­sadalom nagymérvű mobili­tása sok családi kapcsolatot két-hét-végi találkozókká alakított; az életformában és életmódban zajló változások általában lazították az embe­ri kapcsolatokat, s tetemesen lerövidítették az egymás megismerésére szánt Időt; az elért jólét és az elérhető meg­szerzése másodlagossá minő­sítette az egy közösségben élők érzelmi viszonyait; a túlzóan tiltó erkölcsi törvé­nyek helyét felváltó szabados magatartás éppen a család megalapozott vállalásának felelősségét csökkentette. W Érzelem és anyagiak Le kell szögezni: a végbe­ment és zajló társadalmi és gazdasági változások törté­nelmileg elkerülhetetlenék, jók, s hasznosak. De ne ' ta­gadjuk: némely következmé­nyük — s éppen a család szférájában — eddig ki nem védett gondokat is teremt. Nem véletlen tehát, hogy a családi életre nevelést tan­tárggyá kellett tenni, s mind­untalan említeni kell: csak a családok saját jó példája — megannyi kísérlet! — képes az újféle családeszmény meg­teremtésére. — Legtöbb kol­légám — így egy tanár — úgy hiszi még ma is, hogy a csa­ládi életre nevelés az első­sorban szexuális felvilágosí­tás. Pedig hidd el, ezzel mi elkéstünk az iskolában, ezt az utca, a televízió, a bará­tok régen rendezték. De ma­gam is bajban vagyok, ami­kor a családról kell beszélni, hiszen legtöbb növendékem körülményeit ismerem, iga­zán harmonikus famíliát alig tudok mondani. Ha példáim eszményiek, vagy nevetnek, vagy olyan érveket vágnak vissza, hogy magam is kábu- [lok. Az iménti, korántsem tel­jes kép érzékelteti: milyen előzmények és körülmények után kerül sor arra, hogy fi­atal emberek maguk is csa­ládalapítókká váljanak. Az átalakuló család, az érzelmi szegénység, az anyagi javak megszerzésének hajszolása, a csak esténként vagy eseten­ként összetalálkozó család emléke és ténye motiválja a házasságba, indulók elképze­lését, gyakorta szándékát. A főorvos elém teszi a megyei család és nővédelmi tanács­adáson 1974 és 82 között meg­jelentekről készült felmérést. Házasság előtti tanácsadáson megjelent 15 158 fő. Közülük a nők hatvan, a férfiak ki­lencven százalékának már a előtti szexuális kapcsolatok igen magas, alkalmi, méltat­lan körülmények között foly­tatott nagy száma eleve csök­kenti a házassághoz és csa­ládalapításhoz szükséges il­lúziót, szépséget, várakozást, a benne elsődleges örömszer­zést. Egy szexológus mondta a közelmúltban: ahhoz, hogy meg ne szóljanak, ki kellett alakítani az étkezési, öltözkö­dési, beszélgetési kultúrát. Ahhoz, hogy valaki nekilás­son egy család alapításának, ami nem egyszerűen csak egy közös ágyba költözés, jófor­mán azt sem kell tudni, hogy házasság előtt volt nemi kap­csolata. A lányok hatvan, a fiúk 70 százaléka barátaitól kapta a felvilágosítást, a szülők lá­nyok esetében 10, a fiúkéban 3 százalékban érintettek. A megjelentek 25 százaléka alig egy éve ismeri egymást, a többi kapcsolata sem haladja meg a két-három esztendőt. A lányok 14, a fiúk 7 száza­léka rendszeresen fogyaszt alkoholt. A leendő gyerme­kek számát tudakolják, s eb­ből kiderül: 1 gyermeket 7—8, kettőt 70, hármat 18—20, négyet 0,3 akar, egyáltalán nem kíván: egy százalékuk. A válaszokból kitűnik — s ezt az prvos tapasztalata is alátámasztja —: a házasság van szexuális kultúra is! És ez a kérdés — mondhatjuk — nem tiltási kérdés, ez már a társadalmi felelősség terüle­tére tartozna. Induló emberpárok Ha nem is elfogadható, de némileg már érthetőbb, hogy mennyi minden zavarja azt, hogy a meglévő családok hi­vatásszerűen funkcionálja­nak, s mi minden veszélyez­teti a létesülő családok jövő­beni minőségét. A saját köz­vetlen környezet és a tágabb világ felborult értékrendje egyaránt motiválja, még a legjobb szándékot is. Ha eh­hez hozzávesszük az indulás nehézségeit, akkor még in­kább aggódnunk kell. Hét­száz házasulandó anyagi kö­rülményeit vizsgálták. Ebből kiderült, hogy a megkérde­zett menyasszonyok 22, vőle­gények 11 százalékának a ha­vi jövedelme nem éri el a 2000 forintot. Csak a nők 6, illetve a fér­fiak 16 százaléka kap 3000 fo­rintnál többet. A maradék a 2 és 3 ezer között mozog. Mindez létalapnak elég len­ne, ha nem merülne fel a la­káskérdés még mindig akut ügye. Egy össz-megyei ki­mutatás szerint a szülőkhöz költözik 56, albérletbe 23 szá­zalék, főbérlete hat, saját há­za 14 százaléknak van, s olyan is akad, aki a kérdésre „nem tudom”-mal válaszolt. A kisvárdai kórház tudomá­nyos ülésén elhangzott refe­rátum a járási helyzetet úgy mutatta be, hogy 95 százalék nem rendelkezik saját lakás- lehetőséggel. Ha a mai lakás­árakat ismerjük, az otthon- teremtés nehézségeit számba vesszük, akkor kiderül: hosz- szú évekig az ezekért folyó küzdelem köti le az erőt, mi­közben lehetséges, hogy a há­zasság fel is bomlik. Jóllehet intézkedések szü­lettek, elképzelések napvilá­got láttak, az induló ember­pároknak mégsincs könnyű dolguk, hiszen ez az anyagi bázisteremtés egybeesik munkahelyükön való beil­leszkedésükkel, pályakezdé­sükkel, az önállóság próbájá­val. Népmozgalmi adataink mutatják: o válások száma gyors ütemben nő, s ami szintén aggasztó: viszonylag rövid házasságokat kell fel­bontani. A meg nem alapo­zott érzelmi élet, az anyagi nehézségek, a lakásgond, a közös áldozat- és teherválla­lás nehézségének el nem vi­selése vet véget egy-egy szép­nek ígérkezett kapcsolatnak. Elöregedő társadalom ? Mindez sajnos összességé­ben azt is eredményezi, hogy a család, mint a társadalom legkisebb egysége zavart helyzetben van. Ez kihat ar­ra is, hogy a népesség ha­zánkban, de még az egyéb­ként szaporának mondott Szabolcs-Szatmárban is csök­ken. Egy beregi orvos és gyógyszerész elmondta: há­romezres községükben ma nincs olyan fiatal pár, aki két gyereknél többet akarna, a nők 99,2 százaléka szed fo­gamzásgátlót. Megyei statisz­tika jelzi: 1960-ban száz szü­lőképes nőre még 327, tíz év­vel később 275, s a népszám­lálás évében 240 gyermek ju­tott. A legújabb mérések sze­rint ez a szám is csökken. A legérdekesebb, hogy itt nem a néhány város túlzó adata befolyásolja az eredményt, hanem össz-megyei képről van szó, azonos tendenciák­kal falun és városon. Az is tény: a sok gyermek ma — ritka és tiszteletre méltó ki­vételtől eltekintve — olyan családokban születik, ahol se megfelelő anyagi, se szociá­lis körülmények nincsenek, a gyermekek gyakorta veszé­lyeztetett környezetben élnek, s százával kerülnek állami gondozásba. A gyermektelen- ség ma már nem számít szé­gyenletes dolognak, mint haj­danán. Sokan, fiatalok, nem is titkolják: az utazást, te­lekszerzést, szórakozást, autót, kényelmet a gyermek kényelmetlensége elé helye­zik. Egy közgazdász ismerősöm számokkal győzött meg: ha a családalapítás minősége nem változik, a felelős szülő típu­sa nem alakul ki, a család társadalmi funkcióját nem tölti be, olyan gazdasági hely­zet állhat elő az ezredforduló táján, aminek hatása egyelő­re kiszámíthatatlan. A mun­kaerő hiánya, az elöregedő társadalom, az eltartók és el­tartottak aránya nem lesz pó­tolható ipari robotokkal sem. Ha más nem, egy ilyen hűvö­sen tárgyilagos érv is elgon­dolkoztathat. Tegyük ehhez hozzá: az ország legszapo­rább megyéjében, Szabolcs- Szatmárban az élveszületések száma 1975-ben 21,8, 1979- ben 17,8 ezrelék volt, már 1980-ban csak 16,5 ezrelék, ami egyszerűen a reproduk­cióhoz sem elég. Szigorúbb kontroll Világos tehát: az újfajta, szocialista körülmények kö­zött jól funkcionáló család kialakítása égető feladat. Megkívánja egyik oldalon a család erőfeszítéseit, felelős­ségét, példamutatását. Szük­séges — éppen az előbbi meglévő hibái miatt — az is­kola és az egéstségügy foko­zott részvállalása. De nem hanyagolható el az az intéz­kedéssorozat, amely megfele­lő társadalmi, gazdasági, anyagi körülményeket te­remt. Míg ezek és egy meg­felelő társadalmi közhangu­lat nem hat a családterem­tés felelőssége irányába, ad­dig hiába kesergünk a népe­sedés problémáin. Sokkal szi­gorúbb társadalmi kontroll, megítélés és vélemény-nyil­vánítás kívánatos annak ér­dekében, hogy a szocialista erkölcs hasson a szabados — vagy illendőbben mondva — liberális magatartással szem­ben, s a jó család, a komoly családot alapító, a felelősség­gel gyermeket vállaló kapja meg az erkölcsi elismerést, szemben a ma még gyakori sajnálkozás, mosoly helyett. Család — de milyen? — kérdeztük. Ha lenne kész mo­dell, azt se lehetne minden­kire alkalmazni. JDgy biztos, sürget az idő, hogy stabil mikroközösségek alakulja­nak, hiszen a társadalom egészsége az egészség&j.-fisa- ladokon múlik. ÜSáíS" Bürget Lajos

Next

/
Thumbnails
Contents