Kelet-Magyarország, 1982. január (42. évfolyam, 1-26. szám)
1982-01-07 / 5. szám
1982. január 7. Kelet-Magyarország 3 Rossz szokás? mással szemben. Egy ismerősöm azt mondta erről, hogy ő egy szót se szól, mert szégyel- li a másik szemébe mondani, hogy az nyilvánvalóan hazudik, hogy átlátszó módon ügyeskedik. Inkább rákészül arra, hogy a szabadnapján majd érte üzennek, ugyanúgy ahogyan tavaly vagy tavalyelőtt. Egy rossz társadalmi szokásunkról lenne szó? A válasz kétszeres igen. Megróható néhány ügyeskedő, de náluk súlyosabban megróhatók azok, akik mindezt eltűrik. Valamiképpen, és jó alkalom elmondani erre ez a példa, hogy minden rendben valónak látszik addig, amíg a társadalomtól, az országtól, az üzemtől, a munkahelyünktől követelünk, várunk el valamit. És az elvárások rendszereiben egyre inkább a helyére tevődik az is, hogy tudomásul vesszük és jobbára teljesítjük a társadalom irántunk való elvárásait. Akinek jár valami, az követel, aki követel, az tudomásul veszi, hogy neki ezért teljesíteni kell. Ha nem is egészen, de egyre inkább így van ez. Mi hát a gondom? Kimondható egyetlen mondatban is: nem tudunk, nem akarunk, nem szoktunk még ahhoz, hogy egymástól is követeljünk. A legszorgalmasabb ember is elnézi a lógóst, és ha mérgelődik is, azt annak háta mögött teszi. Nincs bennünk olyasféle tartás, amivel megkövetelnénk ki- kényszerítenénk a mellettünk dolgozótól a társadalmilag szükségeset, a neki és nekünk egyformán hasznosat. H allgattam az ünnephez illetlen vitákat és rádöbbentem, hogy hasonló vétkekben elmarasztalható lehetnék én is. HamaE^örtént a közelmúltban, I most az ünnepes na- PHi pókban, hogy meghallgattam néhány, az alkalomhoz cseppet sem illő vitát. Tudom, hogy az olvasók többsége nem szereti a moralizáló jegyzeteket és még azt is, hogy sokan vagyunk akik nem mindig szívesen nézünk a tükörbe. Mégis: kellenek a tükrök. Ügy járhatunk különben, mint aki angyali ártatlansággal elegáns kiöltözötten sétál és sejtelme sincs róla, hogy kinevetik, mert koromfolt maradt a homlokán. A viták, amiknek tanúja voltam, nem egyszeriek és nem különösek. Mindig ünnepek táján hallom őket, mindig munkahelyekhez kötődnek, sohasem egymás között zajlódnak, hanem mindig a másik háta mögött. Mindig a sértett panaszkodik, de a sértő mit sem tud ezekről a panaszokról. Ráadásul min- • dig ugyanazok a sértettek és a sértők is rendszerint ugyanazok. Miről van szó? Nagyon sok olyan munkahely van a világban, ahol az ünnepi szabadságokat kötelező ügyelet, szolgálat nyirbálja meg, ahol két-három embernek dolgoznia kell, amíg a többi pihen, és sok olyan munkahely van, ahol az ünnepi szolgálat embert próbálóan nehéz. Gondoljunk a közlekedés dolgozóira, a vendéglátósokra, a kereskedelemre és folytathatnánk még hosszan e felsorolást. Nos, számokkal igazolható, hogy ezeknek a munkahelyeknek vannak visszatérő hiányzói. Egy-egy kisebb közösség biztos abban, hogy az a munkatárs, aki tavaly távirattal igazolta, hogy a keresztanyja temetésére ment, az most egy másik rokonról adat fel egy másik táviratot. Akinek a gyereke beteg volt tavaly, az most megpróbálja igazoltatni, hogy a gyereke ismét beteg, akinek orvos ismerőse van és tavaly kiíratta magát, az ezekben a napokban újra táppénzre megy. Tömeges jelenség lenne ez? Nem. Minden közösségben egy-két ilyen ember akad, ha akad. És még az sem bizonyos, hogy ők a legrosszabb dolgozók. Egyszer valamikor így alakult nekik az ünnep és kedvet csinálni magukban a fíásonlóhoz ngifn volt nehéz. Megszokni ezt pedig könnyű volt nagyon, hiszen Ugyan ki szólna annak egy rossfc szót is, aki a beteg gyermekét ápolja otthon, vagy aki beteg rokont gyámolít. Mi emberek szemérmesek yagyuuk egyrább mondom meg a szerkesztőmnek, hogy rossz a lap, vagy hogy kevés a bérem, mint a kollegámnak, hogy rossz valamelyik írása. És nekem sem mondják meg mindig, ha elrontok valamit; Az üzemekben egy-egy termelési tanácskozáson már hallani alkotón jó vitákat, de a gépek mellett egymással szemtől-szembe még nem. Korábban írtam, hogy kialakulóban van a rend, mert követelünk a társadalomtól és tudpjjjfepl vesszük, hogy a társadalom is követel tőlünk. Ehhez hiányzik nagyon, hogy egymástól számonkérni is megtanuljunk. Bartha Gábor TISZASZALKAI VÁLTOZÁSOK (3.) Forrás a jövőhöz Az eddig hallottakra rímelő beszélgetést folytattunk néhány házzal arrébb, a római katolikus plébánián Marosi Józseffel. A huszonkilenc éves pap, maga is beregi, így beszél: — A családi rend helyreállítása létkérdés. Ez világjelenség. Ez persze csak magyarázat, de nem mentség. Itt és most kell ezzel szembenézni. Bokros Ödön református lelkész nyersebben fogalmaz: — A gond azokkal van, akik sehova sem tartoznak. Több szellemi, lelki ráhatás kellene, s biztos, nem volna eredménytelen. Mert igaz, hogy kötött a beregi föld, de ha jól megmunkálják, gazdagon termő. Ilyen az itteni ember is. — Az értelmiségieknek megvan a társadalmi megbecsülésük — fejtegeti Szűcs Géza tanácselnök. — A párt- és állami testületekben ott dolgoznak, társadalmi munkában részt vesznek. Ezzel nincs is baj... — A pedagógusok — így Herczeg Sándor — az iskoTöbbet kell tenni A művelődési ház Váci Mihály nevét viseli. Mellette kulturális társulás működik, fedezetül hétezer kötetes könyvtár található. A fiatalok polpresszóba, mopresz- szóba járnak, s már külön klubjuk is van .Forgó István, a községi KISZ-bizottság titkára: — Sok jó dolgot teszünk, vannak helyek, szórakozási, tanuiási alkalmak a fiataloknak. De nem tudom, ez elég-e. Sok a megválaszolatlan kérdés. Balogh Gyula gyógyszerész a Hazafias Népfront községi elnöke, a kulturális társulás irányítója: — Nemrégen töltöm be tisztségeimet, de azt máris tudom,' az eddigieknél sokkal többet kell tenni. Vannak általános gondok, melyek megoldására jó fórum a népfront. Sokkal több lehetőség és szükség van a párbeszédre. A körzeti orvos dr. esendőm János, akinek nem ez az első, ám feltehetőleg az utolsó állomáshelye. Ami bántja — így mondja — korántsem helyi jelenség. Első helyen az alkoholt, a hetven idült alkoholistát említi, s azt, hogy az alkoholelvonó kezelések eredménye elenyésző. S az alkohollal szorosan összefügg egy másik lehangoló tény, az ön- gyilkosságok viszonylag magas száma. Csak 1981 októberéig heten kísérelték meg elvetni életüket, s közülük egy, véghez is vitte szándékát. Témát váltunk. — A bölcsődét bezártuk, s helyén az öregek otthonát megnyitottuk. Kell-e tömörebb helyzet- elemzés? 1970-ben született 36 gyerek a három községben, 1980- ban ugyanennyi. Közben pedig olyan csúcsok voltak, mint 1975, amikor egy híján hatvan gyermek jött világra. A halálesetek száma, — a jobb orvosi ellátás ellenére — nőtt, kétszer annyian haltak meg 1980-ban, mint 1970- ben. Tizenkettőről 25-re nőtt az elhunytak száma. És a baj talán az, hogy nem anyagi okok miatt kevesebb a gyerek. A halálokok közül az élen a szív .és az érrendszer áll, megelőzve a daganatos megbetegedéseket. A község tehát, mint annyi más helyen, öregszik. Vannak vidámabb árnyalatok is. Ide tartozik a megváltozott egészségügyi ellátás, az, hogy rendszeres és alapos orvosi felügyelet' á’aft állnak a rászorulók. A tisza- szalkai és a tiszaadonyi rendelőben 1980-ban havi átlagban közel 1100 beteg jelent meg. Akik bezárkóznak Senki nem tagadhatja: az értelmiséget itt, Tiszaszalkán is elsősorban kiváló szakmai munkája minősítheti. De gyorsan hozzá kell tenni: különösen ilyen kis, átfogható közösségben ennél sokkal többet is várnak tőle. Példa- mutatást, többletet a közéletben, hatást, emberi, politikai, eszmei stabilitást. Tiszaszalkán ma a statisztika nyilvántart 143 középfokú és szakmunkás végzettségűt, 124 középiskolát végzettet, 34 egyetemet vagy főiskolát befejezett embert. Á mikor Untig Ernőt a központtól lehelyezték a sármelléki üzem vezetői posztjára, sietve közölték vele, mindössze egy évről van szó. Egy olyan tehetséges ember, mint ő, ennyi idő alatt felrázza álmából azt az üzemet, rendet teremt és már válthatja is meg a vonatjegyét, vissza a központba. Négyszemközt a központi főnök még azt is hozzátette: bizonyára Untig kartársnak is jót tesz ez a kis vidéki kiszállás, addig sokat gyógyulhatnak magánéletének sebei. Erre pedig nagy szüksége volt Untig Ernőnek. Csapodár természetű felesége ugyanis nagyon rossz néven vette, hogy mindig a legváratlanabb időpontban ért haza a termelési tanácskozásról; akkor, amikor a szomszédúrnak az erkélyen át kellett távoznia. Ahogy .szimatot kapott Untig, ivásra adta a fejét, rendszeres vendég volt a kijózanítóban. Ezért született a döntés: untig elég már a botrány, rontja a cég jó hírét, ezért Untig Ernőt áthelyezik, amolyan levegőváltozásra. A döntést messzemenően támogatta a szakszervezet, kikötvén, hogy Untigné is mielőbb kövesse a férjét, tehát lakás kell. Így éldegéltek aztán kettesben Sármelléken Untigék. Nagy hűségbefi és még nagyobb keserűségben teltek a napok: egy idő után mindketten vágytak vissza a központba, ahol mégiscsak más, ott élet van, nagy lehetőségek, és a többi. Untig is kezdte elhitetni magával: talán ok nélkül volt féltékeny és valójában le is tudna mondani ő a központban is az italról. Untig Sármelléki új barátjuk — a közvetlen helyi elöljáró — rendkívüli módon felnézett Untigra, aki mégiscsak a központból való. Amikor csak lehetett, különjutalmakat adatott Untignak és rendszeresén összejártak bridzsezni. Ahogy Untig Ernő és felesége elmerült a sármelléki társasági életben, úgy merült a feledés homályába a visszaút. Hanem az estélyeket nemcsak elfogadni, viszonozni is illett. Ezek pedig nemcsak számos éjszakai órát, hanem temérdek pénzt is igényeltek. Kellett tehát a mind gyakoribb anyagi utánpótlás, a legkülönfélébb forr rásból. Ekkor találta ki Untig Ernő a legkönnyebb pénzszerzési módszert. Először csak óvatosan tette szóvá a közvetlen helyi elöljárónak: ők bizony mielőbb visszamennek a központba. Erre az elöljáró: „Ugyan édes Emőkém, mi lesz itt velünk nélküled? Mi a kívánságod?” A közvetlen főnök főnöke is hívatta Untigot, s ő már egyből azzal kezdte: „Nézd Emőkém, ötszázzal megemeljük a pénzedet, kiváló faültető kitüntetést kapsz négyezer kópéval, jutalomüdülést a cég balatoni villájában.” ősszel újra bedobta elmeneteli szándékukat Untig. Ekkor valósággal kérlelte a nagyfőnök: ne tegye ezt velük, mit szólnak majd a központban, inkább lecserélik a lakást nagyobbra, újra emelnek a fizetésén és ingyen járhat pecázni az összes környékbeli tóra, folyóra. Hanem új főnökök főnöke érkezett Sármellékre, aki az első naptól kezdve elégedetlen volt a helybéli üzem munkájával. Egy idő után Untig Ernő megunta a célzásokat és újra bevetette a régi fegyvert: járuljanak hozzá, hogy visszakerülhessen a központba. Az új főfőnök nyomban megértőnek bizonyult, kifejezte afölötti örömét, hogy végre ő is tehet valamit Untig Ernőért. Mint hírlik, Untig Ernőt a központ visszatérése napján nyugdíjazta. Egyesek szerint a volt üzemvezető most írja emlékiratait „Sármelléki paradicsom" címmel. A. S. Iában leterheltek. Tanulószoba, napközi, sok óra — ez a jellemző. — Emberi kapcsolat szinte nincs — mondja a gyógyszerész. — Korábban volt, de aztán az egész vetélkedéssé fajult. Már a névnapokat sem tartjuk együtt. — A bezárkózás, visszavonulás az értelmiségiek között is tapasztalható — magyarázza Ardai István, párttitkár. — Kinek-kinek van kis gazdasága, aki csak dolgozni jár a községbe, estére másutt található, legfeljebb egy-egy család kapcsolatáról tudok. — Korátobah 'volták itt jő' társaságok, ahol sok mindenről szó esett — magyarázza egy asszonyka. De aztán a „felsőbb körök” különváltak ...” — Pedig Tiszaszalkának van egy roppant erőforrása — teszi a képet teljessé Koncz László, kereskedelmi üzemgazdász, a fogyasztási szövetkezet elnöke —, az, hogy a községben élő vezetők fiatalok. Egy harminc körüli nemzedék tölti be az összes fontos posztot, a negyvenesek számítanak öregnek. Azt hiszem, a fiatal vezetők dinamizmusában van a jövő, a minden gondból kivezető út titka. Érettségizett baromfigondozó A Tiszaszalkára kihelyezett gimnáziumi osztályban sorra érettségizett ísz-állat- tenyésztő szakmunkás, gyári munkás, baromfigondozó, irodában dolgozó. Nem a más beosztás, hanem a magasabb követelmény sarkallta őket. De klubba szerveződtek a szocialista brigádok vezetői, közösségi utakat keresne!? fiatalok, öregek, értelmiségiek. — Nem tagadom, én az acélárugyár legfőbb hatását, azonkívül hogy munkát ad, abban látom — szögezi le véleményét Bunna István, a gyár párttitkára —, hogy a környéken először is elsőnek vállalkozik a tudatos ember- formálásra. A gyár, a zárt üzem fegyelme, a termelési technológia rendszerező ereje, a munkássá válás folyamata huszonkilenc községben fejti ki hatását. A vegyes családokban éppúgy, mint a más munkásközösségekben. A mindenütt nyomon követhető társadalmi struktúraváltozás, ezt a falut is jellemzi. Ma már keveredik a régi értelemben vett falusi, ha úgy tetszik paraszti, az újjal, ahol a munkásság jelenléte, magatartása és goiJa_ dolkodása lesz a megható-”^ rozó. Bürget L.—Speidl Z. Vége Változó munkahely NEM RITKA ESET a munkaerő átirányítása. Különösen nem az építőiparban. Mint ismerősöm elmondta, ő 1981-ben rekordot állított fel, nem kevesebb mint 50 munkahelyen dolgozott Budapesttől egészen Záhonyig. Nem szükséges matematikai zseninek lenni ahhoz, hogy kiszámítsuk: vajon mennyit tölthetett munkával az évi 52 hétből, s mennyit utazgatással oda és vissza. Egyetlen építőipari munkás a sok ezer közül. Sokan hasonló cipőben járhatnak, mint ismerősöm. Vajon miért? Minden esetben a munka, a feladatok sürgőssége, netán a hatékonyság, a minőség kívánná ezt így? Lehet, bár kétlem. Egy dolog azonban bizonyos. Olvastam néhány építőipari vállalat kollektív szerződését. Van azokban egy mondat, amely szerint a dolgozó köteles változó munkahelyen munkáját végezni, ha a vállalat, a népgazdaság érdeke ezt úgy kívánja. Csak az a kérdés: ki dönti el, melyik átcsoportosítás indokolt, s melyik nem? Tapasztalataim szerint egyes gazdasági vezetők túlságosan rájátszanak a kollektív szerződés említett fogalmazására. Tudom, vannak sürgős esetek, amikor a beruházás átadása nem késhet, s az apróbb javításokhoz szükség van mondjuk hidegburkolóra, villanyszerelőre, parkettásra stb., hogy rendben megtörténjék az iskola, a lakás átadása. Nem szabad azonban rendszert csinálni a mun- . kaerő-átcsoportosításból — ha az nem indokolt. Ha . jél’-saervezVk’ • 'a munkát, nem indokolt az emberek ide-oda dobálása, utaztatása. Rengeteg idő úszik így el, sok a gépkocsik üresjárata, feleslegesen emésztik a drága üzemanyagot, a dolgozók zsörtölődnek, elégedetlenkednek. VAJON HOGYAN LESZ 1982-ben, amikor — az építőiparban is — áttérnek majd az ötnapos munkahétre? Biztos vágyók benne, alaposan megfontolják majd, hogy az öt munkanapból menynyit utaztassák a drága munkaerőt száz, esetleg még több kilométereken oda-vissza, csak azért, mert egyesek nem jól szervezték meg a munkát. Biztos vagyok benne: ahol az ésszerűség diktálja majd az üzem- és munka- szervezést, ott csökken a változó munkahelyek száma és az elégedetlenség is. (farkas) A Nyíregyházi Információtechnikai Vállalatnál Bige László Ascota 170 típusú könyvelőgépet javít. (JL)