Kelet-Magyarország, 1982. január (42. évfolyam, 1-26. szám)

1982-01-30 / 25. szám

HÉTVÉG! MELLÉKLET 1982. január 30. O Ezerarcú Szabolcs-Szatmár A NYÍR T érdig süppedek a hó­ba. Északi szél hordja a havat, sze­memből könny csorog, s egy régi tavaszra gondo­lok. Április havát írtuk és fent az égen kövér, lom­ha felhők úsztak. Az imént még fényesen sütött a nap, aztán elkomorult a táj. A halványzöld fűszá­lak, meg a siheder nyár­fák ijedten hallgattak a domboldalakon, csak a ko­nok akác fordult szembe a széllel. A dombok közt ha­rangszó bujdosott árván, s eleredt a zápor. A kövérre hízott cseppek ujjnyi krá­tereket vájtak a homok­ban. Fedett helyre húzó­dott mindenki. Szabad­ság-telep sűrű, tavaszi esőben ázott, s a krónikás menedéket keresve vélet­lenül nyitott be egy ház­ba. A gazda a hátsó szobá­ban ült, orrán pápaszem, előtte újság. Beszélget­tünk. Patay nagyságos úr egykori cselédjeinek sor­sáról, a középkorba der­medt Szennyes-puszta éle­téről. Vákáncsosok, sum- mások, dohányosok hada vonult a homályos szobá­ban, s hallani véltem a hajnali kongatást is, kez­dődik a robot, a „ki tud­ja, mi lesz holnap ...” Aztán az öreg házigazda gondolt egyet, az újság fölé hajolt, s lassan, aka­dozva olvasni kezdett. Arcán a betűtudó ember boldogsága fénylett, tán még a bizonyítvány is büszkén húzta ki magát a szekrény fiókjában, most kapta a gazdája nemrég, friss még rajta a tinta: a dolgozók esti iskolájában a harmadik osztályba lép­het. Ami Szennyes-pusz­tán nem adatott meg ne­ki, Szabadság-telepen megszerezte. S él vele majd hetven évesen is. Cselé,d volt ezen a tá­jon mégt az isten is, gró­fok, bárók szolgája. Maj- láth, Forgách, Andrássy, Odescalhi, Dégenfeld, Des- sewffy, Perényi, Vay ... Sehol ennyi úr és sehol ennyi szegény. Iszonyú el­lentmondásokkal volt ter­hes a Nyír. A világot már repülővel járta az ember, s itt még agarászó urak parádéztak a határban, a korbács, a kaloda minden­napos eszköz volt, s a ro­gyadozó cselédházak kö­zött úrilakok tömege állt. A falvakat tüdővész ti­zedelte, a gyermekeknek még rongy sem jutott, s uraink díszmagyarban ün­nepeltek. Krúdy szavaival élve a Nyírség az a hely, ahol legtovább volt aga­ruk és vizslakutyájuk a tönkrement gavallérok­nak és ahol mindig-min- dig emlékeztek a régi ura- ságokra, elkótyavetyélt te­kintélyre, ősi birtokra és fennhéjázó nemességre. Itt mindenki a múltjából akart megélni. Abból, hogy valamikor volt vala­mi az apja, vagy a nagy­apja. S a nép hallgatott, tűrt, várt, készült... Még csak most volt tizenkilenc, s emlékeztek a századvégi agrárszocialista mozgal- galmakra is. Egy 1895-ös felmérés szerint Szabolcs­ban 25 126 birtok volt, de a „birtokosok” 65 száza­léka a megye földterületé­nek alig 5 százalékán gaz­dálkodott. Sehol ennyi nincstelen, s ennyi földes­úr. Csoda-e hát, hogy a múlt század végén lobbant a szikra? Ramocsaházán elkergetik a főjegyzőt, Nyírbaktán véresre verik a bírót, Kántorjánosiban a csendőrök a tömegbe lőnek, s Nyírkárászon hoz­zákezdenek a földosztás­hoz. Mert a karásziaknak elegük volt a nyomorból, s nem akartak „tanulni” 1437-ből. Tarpai Márton vezette akkor a nyíri föl­dön induló parasztfelke­lést, mely hatalmas erővel, vízáradatként söpört végig a tájon. S mikor leverték a felkelést, kegyetlen volt a bosszú: hadd tanuljon a paraszt, az örökké lázon­gó vidék! Karászra hur­colták a felkelés vezetőit, a falu alatt akasztották fel őket. Mártonfa néven emlegetik ma is azt a dű­lőt, mert a nép nem felejt. Nem felejt Csík Mihály, a nyírbélteki tanácselnök sem ... Itt született, ser­dült emberré Béltek alatt, Nagyaszos-tanyán. A fel- szabadulásig a Dessewffy grófok uradalma volt a vidék, itt szolgált a ta­nácselnök apja is, alfőző- ként a szeszgyárban. Az­tán jött a háború, a föld­osztás, elseperték a grófot, az intézőt, az ispánt. Fo­gyott, fogyogatott a tanya is, aki csak tehette, költö­zött be a faluba, Béltekre. Két cselédház azonban még áll, figyelmeztetve a múltra: figyelj vándor, itt emberek éltek! Szelíd mo­soly dereng az elnök ar­cán, mikor a múltra fe­ledkezik. Emlékszik, hogy­ne emlékezne a tanyára, egykori tanítóira. Ostváh Istvánra, Szép Lászlóra, meg Pólyák Erzsébetre. De azt is tudja pontosan, hol álltak az eperfák, s melyiken, milyen színű volt a termés. Azóta sem evett édesebb gyümölcsöt. Nyír, Nyírség, Szabolcs. Melyik is hát az igazi neve e dombokkal, aká­cokkal övezett tenyérnyi országrésznek, amit még ma is a legszélsőségesebb jelzőkkel illetnek, s év­századok óta a legnagyobb békességben él egymás mellett magyar, szlovák, ruszin, román, zsidó, né­met, s még isten tudja hány náció. Egyáltalán honnan ered a neve, med­dig terjednek határai? A szakemberek egy ré­sze azt állítja, hogy a Nyír nyirkos, vizenyős területet jelent, a többiek pedig a vidék egyik legjellegzete­sebb fáját, a nyírt jelölik meg névadóként. S hol húzódnak a határok? So­kan kimondottan szabol­csi tájként emlegetik a Nyírséget, pedig annak egy jó része a mai Hajdú- Biharba, sőt még a régi Szatmárba is átnyúlik. A Borovszky féle monográ­fiában a Nyírséget észak­ról a Rétköz és a Tisza záhonyi kanyarulata, ke­letről a Kraszna és a Ti­sza vonala, nyugatról a Mezőség, délről pedig a Hajdúság zárja. Mások szerint viszont északén már Berkesz alatt a Ló- nyai-csatornával, keleten pedig a bátorligeti—nyír- kátai országúttal véget ér a Nyírség. De ki vállal­kozhatna a pontos határ­vonal meghúzására, hi­szen a nyelvészek, törté­nészek még a megyeszék­hely, Nyíregyháza nevé­nek eredetén is vitatkoz­nak. Sokan úgy magyaráz­zák, hogy a település a Nyír egyházas helye volt, a képlet Nyír+egyház+a, tehát Nyíregyháza. Má­sok viszont azt állítják, hogy az egyház utótagnak a középkorban puszta volt a jelentése. A tatárjárás előtt a mai városnak Nyír, azt követően pedig Nyír­egyháza lett a neve, azaz — mint ahogy Mező And­rás állítja — az elpusz­tult kis település emlékét csak a romos egyház hir­dette, így. lett a Nyír nevű faluból Nyíregyház, ké­sőbb pedig Nyíregyháza. Bárhol is jár a Nyírség­ben az ember, mindig em­lékezteti valami a múltra: egy templom, egy szobor, egy dűlőnév, egy domb ... Dombot írok én is, pidig tudhatnám, dehogy dom­bok azok, igenis hegyek. Igaz, magasságuk csak né­hány helyen haladja meg a tengerszint feletti százöt­ven, százhatvan métert, s még a legnagyobb, a Ho- portyó is alig száznyolc­van méter, de az Alföld legyalult földjéhez ké­pest.... ! Nincs is talán olyan falu a Nyíren, amelynek ne lenne leg­alább egy hegye. A sze­rencsésebbeknek, mint például Ópályinak is, egyszerre három: Lovas-, Cinkés- meg Vágott-hegy. Böngészi az ember a tér­képet, s rájön, ha eddig nem tudta volna, milyen kimeríthetetlen a nép nyelvének gazdagsága: Akasztóhegy, Tokoló- hegy, Poros-hegy, Ónszeg- hegy ... Érdemes lenne még folytatni a névsort, ha nem akadna meg sze­münk Kálló alatt, az ín­ség-dombon. A hagyo­mány szerint kötényben hordták az itteni szegé­nyek a földet, hogy a kör­nyék urának felépüljön a kilátó, a „belvedere”. Gyönyörű, csodálatos táj a Nyír. Meredek, s sze­líd domboldalak váltogat­ják egymást, erdők, szán­tók, gyümölcsösök adják kézről-kézre a vándort. Mikor legszebb a Nyírség? Áz ittélőnek persze min­dig. De a május, június ta­lán a legvarázsosabb, mi­kor virágzik az akác; s a mennyasszonyi fehérbe öl­tözött tájon lakodalmi táncot jár a milliónyi méh. Vagy a szeptember- október az igazán tündéri, mikor megelevenedik az ország gyümölcsöskertje, s tízezrek szedik az almát? Lehetetlen a választás. Nemigen tud választa­ni az itt született ember, de az sem. aki az ország túlsó sarkából jött, hogy a nyíriekkel együtt ipart te­lepítsen, főiskolát szervez­zen,-, színházat teremtsem Népek országútja veze- tett-e tájon, s ma is nagy léptekkel vonul itt a tör­ténelem. S az itteni fal­vak népe még számon- tartja mindig, mire vitték fiai, tart-e még az otthon­ról vitt útra való? Egy teljes emberöltő is kevés lenne talán ahhoz, hogy a krónikás csak né­hány itteni szép életet pa­pírra vessen. Mert hogyan lehetne azt pár sorban el­mesélni: a nyírgyulaji ci­pészmester gondolt vala­mikor egy nagyot, orvost nevel a legnagyobb fiából. És Kiss Miklós orvos lett. S visszajött a homokra, hiszen az itteni emberek küldték tanulni, s mivel fizethetne másképp, mint a tudással. Penészleken szolgál már több mint húsz esztendeje, de nincs olyan hét, hogy ne talál­kozna egykori cimborá­ival. Most is Gyulajról jött, táppénzes ellenőrzés­ről. Arcán még mindig ott a mosoly, gyerekkori cimborákkal találkozott, s Szúró, vagyis hát tisztes­séges nevén Jobbágy Já­nos mesélt neki arról, mi­lyenek most a gyulaji lá­nyok, s a Nemes-szeren még mindig rabolnak szarkafészket a fiúgyere­kek. Betértem múltkor Győ­ri Miskával a szakolyi presszóba, s gondoltam, megtréfálom őket, nyírvi­zet kérek. Értetlenül néz­tek rám, pedig hát Miska barátom mindent tud fa­lujáról, meg a Nyírség tör­ténetéről, s még ő is csak csodálkozott, hogy nem olyan régen ez volt a nyíri „kóla”. Megcsapol­ták a nyírfát, aminek le­ve mindennél jobb üdítő, orvosság volt. S olcsón ad­ták, egy meszelynek egy krajcár volt az ára. Me- szely, krajcár, nyírvíz ... Ködbe vész lassan emlé­kük is. M ost látom csak, hogy befejeztem az írást, s még mennyi min­denről nem szóltam. Pél­dául a Nyír védett ter­mészeti értékeiről, nép­rajzi érdekességeiről, a • homokról'. ;í5j"alniáróí/ az- R ingázók ' ézréii'ől? '’‘Néíh* szóltam az iparról, a me­zőgazdaságról is alig. De hát kicsinységében is oly nagy, érdekes ez a vidék, amilyen csak a szülőföld lehet. Itt kell élni, hogy igazán megismerjük. Balogh Géza Elek Emil felvétele KM

Next

/
Thumbnails
Contents