Kelet-Magyarország, 1981. november (41. évfolyam, 257-280. szám)
1981-11-29 / 280. szám
1981, november 29, HAZAI TÁJAKON m FILMJEGYZET Kőszeg-hegy alja A bozsoki Sibrik-kastély falai között sok híres történelmi személyiség is megfordult A római alapítású Szombathely (Colonia Claudia Sa- varia) és a törökverő Juri- sics váráról híres Kőszeg között alig húsz kilométeres a távolság. Mégis, aki Vas megye északnyugati tájaival ismerkedik, nem mulasztja el, hogy egyik városból a másikba tartva félúton Lukácsházánál (csekély kitérővel) a Kőszegi-hegyek felé vegye az útját, s megnézze az erdős dombok ölében megbújó kicsiny falvakat, a kanyargós szalagutcák nagykapus, zsa- lugáteres, takaros házait. Szívesen látott vendég az idegen minden háznál, készségesen útbaigazítják vagy éppen végigkísérik az egyutcás falun, megmutatva a műemlékeket, történeteket fűzve hozzájuk. A hegyek délkeleti lankáin lévő öt kisközség vidékét a településtörténet egy tájegységként Kőszeg-hegyalja néven tartja számon. Kevés országrész van, ahol ennyi természeti szépség, régészeti ritkaság, néprajzi érték fogadja az idelátogatót: Doroszló, Szerdahely, Cák, Bo- zsok és Velem szinte az őskortól megőrizte múltját, hagyományait. A bronz- és vaskori ásatásoknál előkerült leletek (kőszerszámok, balták, cserépedények stb.) bizonyítják az első emberi település nyomait. Később a római birodalom idején itt, a hegyek lábánál húzódott a Borostyánkő út, amely fontos kereskedelmi, katonai útvonal volt, nyomai ma is követhetők a Gyöngyös-patak mentén. A hegyaljai források vizét agyagcső-vezetékeken juttatták el az ősi Savaria középületeibe, fürdőibe, magánházaiba. A vidék évezredeken át mindig lakott volt, az öt falu valószínűleg az Árpád-kori tulajdonosok nevét őrzi. Később a Kőszegi grófok kezére került az egész hegyalja. A táj gazdag természeti kincseit tárja elénk, az év minden szakában valami újat nyújtva. Tavasszal és nyáron növényritkaságokat, amelyek hazánkban csak itt élnek: a havasalji tarsókát, a tavaszi pimpót, a keskenylevelű hölgymáit, az ezerlevelű cic- kafarkot, a fehér sáfrányt. őshonos fenyvesek, bükkösök koszorúzzák a hegygerincet. Tölgyerdőkön, gyertyánosokon át visz az út, ősszel hatalmas szelídgesztenye-erdők kínálják pompás gyümölcsüket. A sziklák között bujkáló hegyi patakokban nem ritka a pisztráng, a természetbúvárok megcsodálhatják az avar között surranó foltos szalamandrákat. De ne kalandozzunk el a madarak és növények védett birodalmában, térjünk vissza a falukba, régi időket kutatva. A szerdahelyi öregtemplom (XIV. század) oldalában — akár a mesében — háromfelé ágazik az űt. Mielőtt azonban elindulnánk egyiken is, nézzünk be a sokszögzáródá- sú szentélyes, egytornyos templomba, melyet a XVIII. században barokk stílusban átépítettek. Most már választhatunk a három út közül. Az első a középkorba vezet, Bozsokra, ahol megismerkedhetünk a Bornemisza János budai várnagy, a Sib- rik és a Batthyány családok históriáival. Vagyis a kastély sorsával. E kúria falai között sok történelmi személyiség töltött rövidebb, hosz- szabb időt, így Mátyás király, II. Rákóczi Ferenc fejedelem. Aki csak járt Bozso- kon, rabul ejtette a táj varázsa. Kovács Margit kerá- mikusművész naplójában így emlékezett meg hegyaljai-bo- zsoki utazásáról: „Élveztem benne a jelent: a varázslatos ódon kastély mai kényel(MTI foto — KS) mét... De ezen kívül Mátyás király vendégeként is képzeltem magam, aki kitekintve ablakán, nézi a meghívottak gyülekezését a boltívek alatt, lesi az újonnan érkezőket.” A második út a velemi. Az ősi avar kori teraszosvárost, fellegvárat rejtő Szent Vid- hegy (568 méter magas) oldalában visz fel az út, mely tovább folytatódik egészen a kőszegi Szabó-hegyig, s onnan kanyarog le a szerpentin a városba. Időzzünk még egy kicsit Velemben, fenn a hegycsúcson, itt a tetőn épült templomtól csodálatos panoráma nyílik, tiszta időben ellátni egészen a Somló-he- gyig. Velemből juthatunk el az egy óra járásnyira lévő favágók egykori pihenőhelyéhez, a vadregényes környezetű, kristálytiszta vizű Borfia-forráshoz. (Ismeretes, hogy Velem az országos kéktúra kiindulópontja, Kőszegig tart az útvonal első szakasza.) A község szubalpesi klímája miatt egyre népszerűbb üdülőhellyé válik. Sok hétvégi ház épült itt az elmúlt évtizedekben. Állandó KISZ-tábora van és gyermeküdülője is. A művészeti élet számos' neves mestere gyűjti itt maga köré tanítványait a képzőművész körök alkotóházában. Fafaragások, ötvösmunkák, szőttesek, szebbnél szebb értékes ipar- művészeti munkák születnek kezük nyomán, melyeket a helyi kiállításokon láthatnak a Velemben járók. Visszatérve a hármas útelágazáshoz: a harmadik út Cákra vezet, szőlőskertek, gyümölcsösök, présházak között. A hegyalja déli fekvésű domboldalain nagy kiterjedésű szőlőültetvények voltak egykor, melyek szélén sok száz gerendával épített, zsup- tetős pince állt. Sajnos azóta a szőlőkultúra nagy része kipusztult, a pincéket pedig, míg tönkre nem mentek, gyümölcs és gesztenye tárolására használták a gazdák. Most a helyreállított boronafalas cáki pincesor idézi aí egykori hangulatot, berendezésük megőrizte a XVIII— XIX. századi állapotot. A vendéglátás is a régi: ősszel, szüret idején, az új bor születésekor kezet melengető sült gesztenyével, musttal, • murával kínálják a vendéget Kőszeg-hegyalján. H. A. tiHnwflnuxMSflri hw Ki ne szeretné kifürkészni, mit hoz számára a jövő, hogyan alakul a sorsa? De ki láthat a jövőbe? őszintén szembenézve önmagunkkal, ha nem is olvashatjuk ki a holnap minden mozzanatát, körvonalait mégis megismerhetjük. Ehhez azonban az szükséges, hogy megismerjük önmagunkat. De hogyan, miképpen? Képesek vagyunk-e kendőzetlenül a „tükörbe” nézni, hisz’ rendszerint szebbnek, jobbnak szeretnénk látni magunkat, mint amilyenek a valóságban vagyunk. Bármilyen szokatlan és megmagyarázhatatlan, de így igaz: ezer és ezer külső, apró dologgal jobban törődünk, jobban ismerjük azokat, mint önmagunkat. Sokan leélik az életüket és egészen másnak ismerik magukat, mint amilyenek a valóságban. Sok a kiábrándult, önmagával meghasonlott, vagy a külvilággal örökös harcban álló ember. S ennek egyik fő Oka, hogy hiányos, vagy teljesen hiányzik az a lélektani műveltségünk, tudásunk, amely ma már nélkülözhetetlen és tulajdonképpen az iskolában kellene tanitand. De sohasem késő elkezdeni A velemi alkotóház A tévé moziműsora A Magyar Televízió filmkínálata az utóbbi időben rendkívül bőséges és értékekben is nagyon gazdag. Különösképpen kitűnőnek ítélhetjük a bizonyítványt akkor, ha figyelembe vesszük, hogy — éveken át jogosan ostorozták a házimozi programját, mert a műsorban nehéz volt felfedezni a tudatos koncepció jeleit; — a Szabadság téren (azaz a Lenhossék utcában, ahol a repertoárt megtervezik és összeállítják) mind gyakrabban vállalkoznak a hazai filmkultúra értékeinek közkinccsé tételére, esetenként bizonyos rehabilitációra is; — a környező országok televízióinak játékfilmes választéka elmarad a mienkétől. Előttem az idei év tv-pre- mierjeinek listája. Mármint a mozifilmeké. Rengeteg jelentős vagy jellegzetes mű elevenedett meg 1981-ben. íme, a kiváló minőségekben való tallózásom eredménye: Alkony sugárút (eredeti bemutató), Angi Vera, Aki megölte Liberty Vallance-1 (nem játszották a széles hálózatban), A besúgó, Csendes Don, Dohányföldek, Egy év kilenc napja, Egy asszony meg a lánya, Ház a sziklák alatt. Hatosfogat, Kallódó emberek, A legénylakás, A legyek ura (ugyancsak premier), Vili. Henrik magánélete, Péter cár és a szerecsen, Rembrandt, Solaris, Szabadíts meg a gonosztói, Szerelem, A vád ta- núja, Van, aki forrón szereti. Pompás mezőny. Mindenki válogathat belőle kedvére. S ráadásul könnyűszerrel meg lehetne duplázni vagy trip- lázni a felsorolást. Bizonyos tendenciák — műsorpolitikai törekvések — a fenti címlistából is kikövetkeztethetők. Kezdjük a pozitívumokkal. A tévé „megtanult” rendezőkben gondolkozni. Ezeket a filmeket olyan kiemelkedő egyéniségek jegyzik, mint John Ford, Mihail Romm, Korda Sándor, Andrej Tar- kovszkij, Billy Wilder vagy a magyar Makk Károly, Gábor Pál stb. Az életművek folyamatos megismertetése, tárlatszerű megelevenítése ugyancsak kitűnő szokás. A televízió egy-egy sorozattal a filmtörténet érdekes képeskönyvét nyitógatja előttünk. A filmek jórésze — többsége — ismerős (lehet) a moziból, de a tévét mégsem tekinthetjük utánjátszó intézménynek. Nemcsak azért, mert egy újszülöttnek minden vicc és minden film új. Hanem azért is, mert egy-egy felújítás a kor, az ideálok, a művészet stb. megmérésére is alkalmas. Ami elkésett találkozásainkat illeti, majdnem mindig haszonnal jár az ismerkedés. Magam örömmel könyvelem el, hogy a tévémozi gazdái nem táplálnak előítéleteket egyes alkotókkal, műfajokkal, témakörökkel stb. szemben. Én legalábbis így érzem. Ez egyszersmind a változatosságnak és az egyensúlynak az aranyfedezete. Miért ne férne el ugyanazon a képernyőn A bagdadi tolvaj meg a Vasárnapi szülők, a Rosszemberek meg az őszt maraton? Még egy erény: a tudatos differenciálásé. Egyes filmszínházakkal ellentétben nehézségek nélkül el lehet igazodni a programban, melyet a futó hét kínál. Megvan a sorozatok helye. A szombat éjszakai vetítéseket úgy dicsérem, hogy magam nem nagyon élek velük, azt azonban készségesen elismerem: a nehezebb szellemi táplálékok későbbre valók. A hét vége egyébként tradicionálisan a szórakoztatásé. És most, akárcsak az „egy- felől-másfelől” felépítésű szabványkritikákban, nézzük meg az érem másik oldalát. Előző elismeréseim mellé odaírok néhány kérdőjelet. A rendezői-színészi sorozatokban néha felborul a kronológia. Nem nagy dolog, de hát éppen ezért kellene jobban ügyelni rá. Említettem, hogy a Magyar Televízió — nagyon helyesen — pártolja a hazai ipart, azaz a magyar filmművészetet. Éppen ezért furcsa, hogy egyik legnagyobb élő mesterünk, 'Jancsó Miklós filmjeinek ciklusát eddig mindig csak ígérik, de soha el nem kezdik. Miért? Egyenletes színvonalat dőreség lenne várni minden egyes filmes estén a tévétől, de azért a szemétkosárból kár válogatni. A Folytassa-sorozat ása- tag darabjait mintha onnan vették volna. Semmi sem indokolta A lopakodó hold „felmelegítését”, kivált a kritikai pergőtűz után. Végül, de nem utolsósorban: ez már nem a filmet vásárlók és válogatók asztala, hanem a televízió műsorszerkesztőségéé, mégis megemlítek egy több évtizedes fájó hiányt. Miért nincs nálunk filmművészeti ismeretterjesztés a képernyőn? Vita, beszélgetés, kommentár, bevezető? Az utóbbit a rossz nyelvek szerint állítólag a népharag söpörte el. Nem lehetne újra — színesen, vonzóan, izgalmasan — megpróbálni? S kitalálni egy olyan műsort, mely különbözik a Stúdió ’81 ajánlásaitól és riportjaitól, de nincs köze a figyelemfelkeltő reklámhoz sem? Legjobb tudomásom szerint példáért nem kell messzire menni. Majdnem minden országban népszerűsítik a filmkultúrát — nemcsak művekkel, hanem történeti-esztétikai ismeretek „bevetésével” is. Nálunk sem szabadna vétkes nagyvonalúsággal kitérni az ilyen javaslatok (kérések) elől. Egészében véve a Magyar Televízió játékfilmválasztékát nagyon nívósnak tartom. De szeretném, ha még nívó- sabb lenne, örülnék annak is, ha egyik-másik kritikai reflexiómat az illetékesek hasznosítanák. Veress József A belső utak könyve az okos „önfényképezést”. Nem öncélúan, nem az oktalan „lelkizés” miatt, hanem azért, ihogy emberibb életet éljünk, megtaláljuk az utat az elérendő céljainkhoz, megtaláljuk a belső békénket, anélkül, hogy olyan tévhitben ringatnánk magunkat: ezek után minden csendesen, feszültségek nélkül zajlik majd körülöttünk és mindenen könnyedén úrrá leszünk. Erről szó sincs, az élet naponta kényszerít bennünket döntésekre, cselekvésre, állásfoglalásra, ezek elől nem lehet kitérni. De mennyivel könnyebben tudunk úrrá lenni személyes gondjainkon, ha van egy biztos belső kapaszkodónk: a józan és tárgyilagos, önismeret . .. Nemrég megjelent egy könyv a Gyorsuló idő sorozatban, a Magvető Kiadó gondozásában, a címe: A belső utak könyve, szerzője- Popper Péter. Arra vállalkozott a szerző, bogy e nehezen hozzáférhető, és — mondjuk ki — a legtöbb embernél ösztönös, vagy elhanyagolt szféra felfedezéséhez útbaigazítást, segítséget adjon. A belső utak könyve — amint ezt a szerző is hangsúlyozza — nem a lelkibetegeknek, a kóros lelki, érzelmi zavarokban szenvedőknek kíván öngyógyító recepteket adni, hanem az egészséges lelkületű embernek, akit naponta érnek különböző hatások munkahelyén, családi körben, az utcán, az élet legkülönbözőbb színterein. Átmenetileg konfliktusokba ütközik, nehezen vagy egyáltalán nem éri el kitűzött célját, meginog a hite saját magában . . . Vagy éppen a külvilágot tartja sikertelensége, boldogtalansága forrásának . . . Valójában az önismeret hiányáról, vagy torzulásáról van szó; az ember olyan feladatokra vállalkozott, olyan élethelyzetet alakított ki magának, amire egyénisége nem teszi képessé. Nincs más út, mint alapos és módszeres önmegfigyeléssel minél valósabb képet alkotni önmagáról és azok tudatában újrafogalmazni tennivalóit, gondjait és a megoldásukhoz vezető utakat. Popper Péter azoknak az egészséges embereknek szól, akik az „emberélet útjának felén” — előbb vagy később — utat vesztettek életük és önmaguk „nagy, sötétlő erdejében”, a belső elégedetlenség, a változtatás, a fejlődés sürgető igényével nézik önmagukat és saját erejükből szeretnének önismerethez jutni. Ez a könyv az önismeret és az önfejlesztés lehetőségeiről és hatásairól szól. Olyan hajtóerő forrásához igyekszik elvezetni olvasóit a szerző, amely életünk teljesebbé tételéhez nélkülözhetetlen energia. Nevezhetjük talán a boldogság energiájának... A sikeres önismeret és önfejlesztés elvezeti az embert ahhoz, hogy képes legyen a saját lábán megállni, tehetségének, képességeinek megfelelően teljesíteni, produkálni tanulásban, munkájában, hivatásában. „Képes legyen arra, hogy jól érezze magát a világban.” S hogyan juthat el az ember önmaga legjobb megismeréséhez? Ehhez el kell ol- vashi a könyvet, gondosan, gondolkodó módon és egy kicsit az én . szempontjából, ahol lehet, „behelyettesíteni” saját egyéniségünk egy-egy vonásával, élethelyzetével, megoldásaival, útkeresésével. A szerző nálunk elég szokatlan — ám igen dicséretes — módon különféle gyakorlatokat is leír és ajánl az olvasónak, amelyek a gondolkodás, az akarat, az önuralom, az érzelmek fejlesztését, az ítélkezés elfogulatlanságát. önmagunk módszeres megfigyelését szolgálják. Szól az életvezetés problémáiról, a szorongások, félelmek okairól, a társas kapcsolatokról, mások megismerésének útjairól. Az önismeret ugyanis kulcs a másik ember jobb megismeréséhez -— és egyben megértéséhez is —, amely igen fontos az egyén számára. „Ismerd meg önmagad és tudni fogod a sorsodat” — idézi a szerző az ókori görög jósda feliratát, amely ma sem vesztett időszerűségéből. Jó olvasmány A belső utak könyve, hasznos barátunk lehet személyiségünk, lelki életünk mindennapos „karbantartásában”. Csodákra nem képes, az utat nekünk kell végigjárni, egyedül. Páll Géza KM VASÁRNAPI MELLÉKLET