Kelet-Magyarország, 1981. június (41. évfolyam, 126-151. szám)
1981-06-28 / 150. szám
VASÁRNAPI MEUfiKLET I HAZAI TÄJAKON i Cédrus hangarózsával Tündérkert, gyermekkorom lepkeszárnyas álmait varázsolja vissza a Kámoni Arborétum. teraszos sziklakertjével, az árnyas utakat szegélyező fákkal, a tóparti ciprusokkal. Valahányszor Szombathelyre visz az utam, nem mulasztom el, hogy elmenjek a Gyöngyös-patak partján lévő csadálatos kertbe, ahol a fenyők, cédrusok szűrt fényű árnyékában hangarózsák pompáznak, a sárga, narancsvörös virágú kaukázusi és japán rododendronok, a magas hegységek, lápok fehér, lila és fáklyaláng szirmú élő ékszerei, melyek fűszeres, fanyar illata átlengi a lótu- szos (tündérrózsás) tavakat. A 25 hektáron fekvő, csaknem százéves Kámoni Arborétum Magyarország leggazdagabb dendrológiai (fa és cserje) gyűjteménye. Az utóbbi harminc évben — az Erdészeti Tudományos Intézet kezelésében — többszörösére növekedett itt a növényállomány. Csak fenyőből mintegy 500 törzskönyvezett fajtát láthatunk a kertben, amelyek Észak-Amerika és Eurázsia mérsékelt, illetve hideg övezetében fordulnak elő, de Romantikát keresők kedvenc helye összehasonlítására. A korszerű erdőgazdálkodás napjainkban már szinte teljesen száműzte erdeinkből a vegyes korú, elegyes erdőket — magyarázta, miközben megmutatta a kísérleti erdei fenyő oltványtelepet és a magtermő ültetvényt. Az oltványok Magyarország legszebb fáiról származnak. Mérik növekedésüket, termővannak olyanok is, melyek a földközi-tengeri mediterrán és a délkelet-ázsiai szubtrópusi •övezetben honosak. A hima- lájai selyemfenyő, a kaliforniai mammutfenyő, a tiszafák, cédrusok és más örökzöldek legszebb példányai mellett láthatók a jegenye-, luc- és vörösfenyő, valamint a ciprus és a tuja változatainak egész serege. Nemrég ottjártamkor talál-' koztam az arborétum vezetőjével, dr. Mátyás Csabával, az ÉRTI tudományos főmunkatársával, aki elmondta, hogy a természetszerető embernek felüdülést adó szép kert valójában az erdészeti növénynemesítés kutatóbázisa. — Tíz évvel ezelőtt létrehozott fenyőgyújteményünk tartalmazza a hazánkban termeszthető valamennyi fajtát: ezek fenntartása a célunk. A gyűjtemény kitűnő lehetőséget ad az egyes fajták növekedésének. díszítő értékének képességüket. Az egyes fák eltérő fejlődése, törzsalakja még a laikusnak is szembetűnő, láthatja a szelekciós nemesítés lehetőségeit. Az ország fenyőmagszükségletének 30—40 százalékát az arborétum telepei adják, így elkerülhető, hogy ellenőrizetlen mag kerüljön a földbe. Korábban, sajnos válogatás nélkül, a novembertől márciusig összegyűjtött tobozokból nyert magokat használták fel az erdészetek, s ezekből nem a legjobb minőségű fenyők születtek. Itt, a Kámoni Arborétumban megoldották a családnemesítést: fenyővirágzás idején valóságos sárga felhő lepi el a tűleveles erdőt, de a természetes porzás mellett foglalkoznak a mesterséges beporzással is. Kísérleteik sikerét bizonyítja, hogy a szovjet, svéd és finn erdészeti szakemberekkel egyre szorosabbá válik kapcsolatuk, együttműködésük; a kutató- intézeteknek rendszeresen küldenek fenyővirágport keresztezéshez. — Természetesen kísérletezünk mással is. Egy izgalmas téma: a cukorjuhar meghonosítása — újságolta. — Kanadában óriási ültetvényekről nyernek cukrot a juharfák csapolásával. A tejszerű nedvet szirup vagy szilárd kristályos állapotban értékesítik, sajátos aromája van, sütemények, fagylaltok készítésére használják fel. Nálunk is elképzelhető a juhar hasznosítása, akár háztáji gazdaságokban is, mindössze egy fúró és egy vödör kell hozzá. Naponta fánként egy liter vagy még több juharnedv nyerhető, s ezek a fák kétszáz évig is elélnek. Tehát érdemes foglalkozni a gondolattal ... De maradjunk a jelenben, mert az arborétumi sétákra általában nem a növénytermesztők, inkább a városi ember jön ide, s még ő is annyira hatása alá kerül a szépségnek, hogy szeretne hazavinni otthonába, tenyérnyi kertjébe az érdekes virágú bokrokból. Ennek semmi akadálya: a bejárathoz közel díszfaiskolai lerakat van, ahol csekély összegért megvásárolhatók a sétákon kiválasztott növények cserépben vagy konténerben, melyekből mindenki saját tetszésére összeállíthatja miniarborétumát. Horváth Anita !»■■■■■■■■■ i'wmwttttmw FILM JEGYZET mM VwSWW • Kit ne érdekelne nálunk a rádió, a sajtó, a mozi, de különösen a televízió? Az általuk közvetített információk a mindennapok gyakori beszédtémái közé tartoznak. Világszerte nagy népszerűségnek örvend a tömegkommunikáció. Modem eszközeink elterjedésében a tudományostechnikai foradalom kibontakozásával hazánkban is robbanásszerű fejlődés következett be. Magyarországon 1960-ban minden századik magyar állampolgár volt televízió-előfizető, tizenöt év múlva már minden ötödik. Az ember érdeklődésének növekedését mutatja az is, hogy míg 1963-ban a lakosság a napi átlagos 3 órányi szabad idejének 27%-át, 1972-ben a 4 órányi szabad idejének 35%-át szentelte televíziónézésre és a rádió hallgatására. A nyomtatott sajtó iránti igény fejlődését mutatja, hogy az ezer lakosra jutó átlagos példányszám 1960—1973 között 154-ről 254-re emelkedett. Nem kétséges tehát, Mindhalálig zene Hadd tegyek említést mindenekelőtt a kritikusi szubjektivitásról — vagyis arról a jogomról, hogy a filmeket ne előre meghatározott minősítések alapján, hanem a magam szemüvegén át nézzem. Azért pendítem meg a kérdést, mert barátaim és ismerőseim egyre gyakrabban, s mind szenvedélyesebben ostorozzák a mostani filmre- cenziós gyakorlatot. Nevezetesen azt, hogy a bírálatok sokszor homlokegyenesen különböznek egymástól, s meglehetősen sűrűn „pontoznak” eltérő szempontok szerint a hivatásos ítészek. Nekem a dologról a következő a véleményem: Nem baj, sőt kifejezetten örvendetes jelenség, ha a napi- és hetilapokban, illetve a szakfolyóiratokban többféle értékelés lát napvilágot. Ha a közönség heterogén, á bizonví(vánvosztásra vállalkozók sem azonos módon — hasonló ízlésnormák, igények, elképzelések stb. érvényesítésével — ítélik meg a bemutatásra kerülő alkotásokat. Szerintem az lenne a káros, ha a kritikák azonos szólamban íródnának és a Népszabadság, a Népszava, a Magyar Nemzet, a Magyar Hírlap, meg a többi sajtóorgánum hajszálnyira azonos értékelést jelentetne meg a filmekről. Igazán nem rosszmájúságból említem meg: így is elég sok a közös közlemény, a filmkritikákat fölösleges lenne „egyeztetni”. Más okom is van arra, hogy berzenkedjem az uniformizálás ellen. Sajnos, én még emlékszem valami efféle szokásra az ötvenes évekből. Akkoriban a Szabad Nép adta meg az alaphangot a fogadtatást illetően. A sorból lehetetlen volt kilógni. Erre vágynának, akiket irritál, hogy X. dicsér, Y. pedig „levág” egy filmet? Különben az újságban közreadott kritika nemcsak az adott filmet, hanem magát a szerzőt is minősíti. Több megközelítés lehetséges. A film nem keresztrejtvény, melynek csupán egyetlen helyes megfejtése létezik. Ezért sem érzek semmilyen veszélyt abban, hogy — most már illő a tárgyra térnem — a Mind-1 halálig zene című Bob Fosse- művet nálunk meglehetősen vegyes visszhang kísérte. (Máskor is tapasztalhattunk hasonló „furcsaságokat”. A szeizmográf néha ki-ki leng. A Cserepeket néhányan szu- perlatívuszokkal illették, mások fanyalogva írtak róla. A Néhány interjú magánügyben című grúz filmnek hívei és ellenségei egyaránt hallatták hangjukat a premier után. De nem folytatom a példák felsorolását: a továbbiakban a Mindhalálig zenéről szeretnék szólni.) Saját kritikusi szubjektivitásomat — mert nyíltan bevallom, hogy természetesen magam is elfogult vagyok a filmek értékelésekor — ebben az esetben három körülmény befolyásolja. Az első: a filmet a Kabaré című remekmű rendezője forgatta. (A musical egységesen kedvező fogadtatásra talált.) A második: szeretem az „élveboncolást”, a feltárulkozást, a gyónást a moziban. A Mindhalálig zene ilyen műfaji címkékkel is illethető. A harmadik: rendkívül fontosnak tartom a témát. Korunk nagy betegségét — melyben annyian, de annyian szenvedünk —: a folytonos rohanást, a gyertya két végének égetését, szívünk és energiánk módszeres rongálást. Márpedig Bob Fosse ezt az életformát állította munkája középpontjába. Joe Gideon, a sikeres koreográfus-rendező új show-já- hoz keres szereplőket. Az energikus férfi fantasztikus hajszában él. Minden elképzelhető kábítószerrel — mértéktelen dohányzással, ivás- sal, szerelmeskedéssel — röpíti magát a pillanatnyi örömök mennyországába. Aztán a szervezet benyújtja a számlát. Szívrohammal szállítják kórházba. Élet és halál között lebegve vizionál. Sovány a sztori? Igen. Banális is? Persze. Csakhogy a vékonyka mesét és banális fordulatokat Fosse csillogó köntösbe bújtatta. Tagadhatatlan, hogy helyenként kissé elkoptatott a mű szimbolikája (a Halál megjelenítése — a szép fiatal nő felbukkanása — voltaképpen ellensablon), másfelől azonban minden látomásnak és élménynek felismerhető a maga asszociációs logikája. Bob Fosse — ez is érdem! — egyszerre láttatja kívülről és belülről alapjában véve vonzó, számos helyzetben mégis taszító hősét. „A film egyes részei — olvassuk Fosse vallomásában — olyan eseményekből nőttek ki, amiket magam is megéltem, de akárcsak egy regényben, vannak átvitelek, összeolvasztott személyek; bizonyos dolgok velem történtek meg, mások a barátaimmal, van, amibe beleszólt a képzelet, és olyan is, ami puszta kitalálás.” Nem lehet feladatunk, hogy az önéletrajzi elemeket különválasszuk a fikciótól. A lényeg az, hogy Bob Fossénak a Mindhalálig zené-ben sikerült zenével, tánccal, revűkáp- rázattal kifejezésre juttatnia a szorongást. Hangsúlyozottan kidomborítva az önmagunkért érzett felelősség kötelességét. Ugyanis ez a tétel a film egyik legfontosabb „üzenete”. Más szavakkal megfogalmazva: aki tehetséges, ne tékozolja el művészetét és fizikumát. És egy másik — már kissé morbid — felismerés. Saját szenvedésünk verejték- cseppjei is drágakővé nemesedhetnek a művészet oltárán. Joe Gideon vezeklésével megváltotta a jogot arra, hogy ne percemberke legyen, hanem mélyebb összefüggéseket feltáró művész. Ami nem tetszik a Mindhalálig zené-ben: a helyenkénti szertelenség. Az ötletek poénjainak ismételt elsütögetése. A tempótévesztések. De az egész film ennek ellenére tetszik. Könnyű benne hibákat találni, s mégis úgy vélem: olyan szuggesztív alapművet láttam, melyre még nagyon sokszor fogok hivatkozni. Veress József Á tömegkommunikációról hogy a tömegkommunikációs rendszer életünk szerves részévé vált, alakítja véleményünket, meggyőződésünket, világnézetünket, szélesíti ismereteinket. A könyv, melyet most az olvasók figyelmébe ajánlunk, szovjet és magyar kutatóhelyeknek az elmúlt években végzett vizsgálataiból tartalmaz egy válogatást. A tanulmányok arra keresnek és adnak választ, hogy a tömegkommunikáció hogyan és mennyiben tölti be társadalmi funkcióit, mennyiben tesznek eleget feladataiknak. A tanulmánykötet az ideológiai munkát és a társadalomban végbemenő ideológiai folyamatokat a tömegkommunikáció szempontjából vizsgálja. Átfogja a rádió, a televízió és a sajtó szerepét meghatározó társadalmi tényezőket és megvilágítja a mozi, a kiállítások és kultúr- házak kommunikációs szerepeinek jellegzetes vonásait. Az írások olyan ismeretanyag birtokába juttatnak bennünket, amelyek segítenek megérteni a tömegkommunikáció társadalmi szerepét, szelektív felhasználását a nevelőmeggyőző munkában. A vizsgálatok szerint megfigyelhető, hogy egyes társadalmi csoportok mind jobban preferálnak bizonyos eszköz- csoportokat. A fiatalok a rádiót és a televíziót részesítik előnyben, a középkorúak elsősorban az újságok iránt érdeklődnek. Az idősek korcsoportjában a férfiak az újságot, folyóiratot kedvelik, a nők a televíziót. A rádiót a férfiak jobban kedvelik mint a nők; a televíziót pedig a nők kedvelik inkább. A tömegkommunikáció jelentőségére, a rétegmunkára hívja fel a figyelmet annak bemutatása, hogy a fiatalok a rádióhallgatásra, a televíziónézésre és az újságolvasásra hetente 12—14 órát fordítanak. Figyelemre méltó tapasztalat az is, hogy a televízió tömeges elterjedésével az emberek kevesebbet járnak moziba. Hazánkban évi 140 millióról 73,5 millióra csökkent a mozilátogatások száma, és jelenleg úgy tűnik, ezen a szinten stabilizálódott. Üj tömegkommunikációs struktúra jött létre és ebben megváltozott a film és a mozi szerepe. De az már kevésbé ismert megállapítás, hogy a televízió nem „öli meg” a mozit, és nem a mozik bezárását, hanem újjászervezését követeli." A televízió és a mozi kölcsönösen egymásra utalt, egymást kiegészítő, de egymást nem helyettesíthető kommunikációs eszköz. A mozi jobban tud szólni az egyes rétegekhez, mint a televízió. De a televízió is rendelkezik speciális előnnyel: többek között a tudományos ismeretterjesztő és dokumentumfilmeket társadalmivá tette, és alkalmat teremtett a nézővel való meg-megújuló párbeszédre. A kötet egyik tanulmányából kiderül: az információk befogadását, elfogadását nagy mértékben befolyásolják -a televíziós személyiségek, a riporterek, kommentátorok. Egyéniségük pozitívnak vagy negatívnak tartott vonásai szerepet játszanak a közlés tartalmáról alkotott kép kialakulásában. A tanulmányok szerzői rámutatnak arra is, hogy a társadalmi tudat alakításában jelentős felelősség hárul az információ- és kul- túraközvetítés egyéb társadalmi intézményeire, az iskolára és a családra is. A kötetben felvetett kérdések nincsenek lezárva, sőt a tanulmányok szerzőinek célja a kutatómunka további fejlesztése, az itt fölmerült, a tömegkommunikációval kapcsolatos ideológiai kérdések továbbgondolása. Éppen emiatt ajánljuk a kötetet az agitációval, propagandával, politikai neveléssel foglalkozó, tömegpolitikai munkát tervező és irányító szakemberek, a társadalmi, politikai, közéleti kérdések iránt fogékony olvasó figyelmébe. (Akadémiai Kiadó) O. Sz. KM 1981. június 28. Hangarózsabokrok és fenyők szegélyezik a sétányokat Hétvégeken kirándulók ezrei keresik fel a „tündérkertet” **►-'** «tv Dísznövényvásárlók az arborétumban (A szerzó felvételei)