Kelet-Magyarország, 1980. április (40. évfolyam, 78-100. szám)

1980-04-20 / 92. szám

VASÁRNAPI MELLÉKLET 1980. április 20. TÁJAK, KOROK, MÚZEUMOK % SÁGNCGY TÁJVÉDELMI körzet Kemenesalján, Celldömölk közvetlen közelében emelkedik a 279 méter magas Ság-hegy. A Vas megyei kiránduló célpontot 1975-ben nyilvánította védetté az Országos Természetvé­delmi Hivatal. Csak így tudták megőrizni a hely geológiai érdekességét, a vulkánikus eredetű krátert, sajátos növény- és állatvilágát, a környék kultúrtörténeti emlékeit. A hegy mai alakját, mintegy négymillió évvel ezelőtt kap­ta, négy vulkáni kitörés után. Az akkor képződött 30—70 méter vastagságú bazalttakarót, a bazaltoszlopokat azóta le­bányászták. A bányászat négy szinten folyt, 1910-től 1958-ig. A mély bányaudvarok, a kialakított teraszok ma is jól megfigyelhe­tők a kráterben. A kő kitermelése jóvátehetetlen kárt oko­zott e természeti kincsünkben, de ugyanakkor lehetőséget adott, egy kialudt vulkán szerkezetének vizsgálatára. A bazaltbánya kimerülése után a felszerelést elszállították, az épületeket kiürítették. A volt transzformátorházban -1977-ben rendezték be a Sághegyi Múzeumot, amelyben megtekinthetjük a bányaművelés néhány eszközét, a szőlő- termesztés fennmaradt, régi szerszámait, valamint azokat a régészeti leleteket, amelyek a bazalttakaró alól a felszínre kerültek. Az évmilliók során lapos pla­tóvá pusztult csúcsrészen ál­lították fel ezt a magas kő­oszlopot, amelyet jó időben 20—30 km távolságból is fel­fedezhetnek a kirándulók. Eötvös Loránd munkatársai­val — TangI Károly, Köves- ligethy Radó, Bodola Lajos — 1891-ben a hegy platóján vé­gezte kísérletét a torziós in­gával.. Azért választotta a kí- sárlet helyszínéül ezt a he­lyet, mert itt a mért adatokat számítással is ellenőrizhet­ték. Emléküket őrzi ez a ba­zaltoszlop. Győri Lajos képriportja FILMJEGYZET Gondolatok a Habfürdő bemutatásakor Ennek a jegyzetnek elő­ször a „A HABFÜRDŐ mar­gójára” címet akartam adni. Aztán elálltam szándékom­tól. nehogy képzavarral vá­doljanak : a filmszalagnak ugyanis nincs margója. Be­vallhatom. hogy az eredeti cím sokkal jobban kifejezné a lényeget (pontatlansága el­lenére). Az ok egyszerű: alább nem kritikát írok, ha­nem meditációimat adom közre — a rajzfilm változá­sairól, a magyar rajzfilm bi­zonyos törekvéseiről és Ko­vásznál Gábor György új al­kotásáról, a HABFÜRDÖ-ről. Hadd kezdjem azzal az evidenciával, hogy a rajz­filmművészet már elég rég­óta másra — többre — ké­pes, mint az egyébként bri­liáns technikával dolgozó Walt Disney idejében. A szí­nek és vonalak varázslója, akinek Hamupipőkét, Hófe­hérkét, Pinokkiót és a többi tüneményes mesefigurát kö­szönhetjük, rangos esztétikai élményben részesített ben­nünket, a közélet különféle kérdéseiben azonban nem foglalt állást. Az amerikai mester követői és epigonjai hasonló elveket vallottak: munkáik elandalították, el­szórakoztatták, elgyönyör­ködtették a közönséget — anélkül, hogy magvas gon­dolatokat közöltek volna. A pompás rajzok világa fény­évnyi távolságra volt a köz- naDi valóságtól. A stilizálás, a formanyelv is kifejezetten ellene dolgozott a realista ábrázolásnak (a kifejezést voltaképpen idézőjelbe kelle­ne tenni: természetesen felté­teles — az adott műfaj hatá­rai között elképzelhető —•J1 realizmusra gondolok). Mind­ezzel nem ..szólom le” Dis- neyt és iskoláját, de érzékel­tetni szeretném: az előrelé­pésnek az volt a feltétele, hogy bizonyos megcsontoso­dott hagyományoktól meg­szabaduljanak s az animáci­ós vászonra is beáradjon az élet friss levegője. Nem állítom — hiszen valót­lan lenne —, hogy a riadót a magyar rajzfilmesek fújták meg, de sokan közülük a mo­dernség világszerte számon tartott szálláscsinálói lettek. Nevek és címek felsorolásá­nak nincs értelme, a feszti­váldíjak közreadásától is el­tekinthetünk (egyébként ol­dalakat töltene meg a lista), annyit azonban el kell mon­dani, hogy a magyar rajzfilm színvonala egyenletesen ma­gas, színképe pedig — a vál­tozatokra utalok ezzel — rendkívül sokféle. A skálán Gusztáv kalandjaitól kezdve — mellesleg: a furcsa kis ember számos országban volt igazi mozisztár s a sorozat nem kevés hasznot hozott a magyar film konyhájára — a groteszk hangvételű karika­túrákon át a filozofikus egy-, sőt félpercesekig sok minden megtalálható. Előkelő he­lyen „jegyeznek” minket. Személyes élményre is hi- vatkozhatom. Két évvel ez­előtt Jerevánban — az otta­ni fesztiválon — műsoron kí­vül vetítettek egy remekül összeállított magyar rajzfilm­csokrot. Matolcsy György, a magyar rajzfilm egyik meg­teremtője, menedzsere, apos­tola és nagykövete mondotta az ajánlást. Részese voltam már néhány kirobbanó film­sikernek: a jereváni is közé­jük tartozik. A rajzfilm olyan kifejezési forma, mely nem követi az idősebb testvér, a játékfilm terjedelmi előírásait: léleg- zetnyi variánsa éppúgy lehet, mint félórás vagy órás da­rabja. Mégis: az utóbbi idő­ben megszaporodtak az úgy­nevezett „egész estét betöltő” rajzfilmek. Elkészült a SÁR­GA TENGERALATTJÁRÓ, a japánok főleg a gyerekek­nek kedveskednek hosszú rajzos meséikkel, nálunk si­kert aratott a JÁNOS VI­TÉZ a LÜDAS MATYI, a HUGÓ, A VÍZILÓ. Kovásznai Gábor György dékozött folytatni a HAB- FÜRDÖ-vel." Pontosabban szólva: bizonyos hagyomá­nyokat követ, másokat elvet. A műfaji megjelölés: „trükk - film, szívdobbanásra” már önmagában is jelzi, hogy a HABFÜRDŐ csak feltétele­sen illeszthető skatulyákba. Miért nagyobb a lehetősége a „hosszú” rajzfilm készítő­jének? Folyamatokat jelenít­het meg. Jellemek „mozgá­sát” követheti nyomon. Egy- egy problémát alaposan kör­bejárhat. Kísérletezhet szín­nel, vonallal, ritmussal, stí­lussal: a kifejező eszközök egész tárházával. Kovásznai — az emlékeze­tes Átváltozások rendezője — az úgynevezett festői fel­fogás hívei. Kedveli a mo­dern megoldásokat, a merész asszociációkat, az „intellek­tuális mozit”. A Habfürdő el­készítésekor nem járt csapá­sokon haladt. A rajz- és já­tékfilm elemeit házasítva fontos közéleti mondanivalót pendít meg — s egyszersmind olyan szokatlan módon „fo­galmaz”, mély valósággal sokkolja a szemlélőt. Tegyük mindjárt hozzá: negatív értelemben. A mesé­vel még csak megbékélnénk. A főhős, Zsolt szeretné meg­úszni a házasságot, aztán mégis meggondolja magát. Ennyi a „konfliktus” — s hogy mégis elég a filmhez, az magyarázza, hogy az es­küvői komédia ürügyén Ko­vásznai ki-kipillant a mesé­ből s köz- és magánéletbeli problémáinkra célozhat. A nemek bonyolult kapcsolatá­ra. A protokoll elburjánzásá­ra. A számítgatásra és takti­kázásra mindennapos harca­inkban. Még egyfajta hurrá­program is megfogalmazódik a Habfürdő-ben: egyesülje­tek, sokasodjatok, tanuljatok, érezzétek felelősséget egymás iránt — példázza Anni, Klá­ri és Zsolt története. Mon­dom, a sztorival nincs baj. Ennyit elbír a korszerű rajzfilm. Ellenérzésünket az ki, hogy a Habfürdő­nek meglehetősen eklektikus a hangszerelése. A figurák „szögletesek”. A hangulatok és helyzetek szintetizálása sem sikerült. Zavaró a nyelv érdekessége (hogy azt ne ír­jam: vulgarizmusa). Másik János zenéje egyenetlen: a számok egy része jó. más ré­szük azonban jellegtelenül szürke. Következetesebb dramatur­giával bizonyára orvosolni lehetett volna a film sok fel­tűnő döccenőjét. A Habfürdő így is új szín a palettán, de a magyar rajzfilm történeté­ben aligha lesz forradalmi fontosságú állomás. Veress József FERENCZ LÁSZLÓ: Sőtér István w A Kortársaink sorozat nemrégiben megjelent kötete a magyar irodalom egyik napjainkban is lázasan tevé­kenykedő, nagy formátumú egyéniségét Sőtér Istvánt mutatja be. A könyv kap­csán jegyezzük meg, hogy a még épülő, kiegészülő élet­művek irodalomtörténeti ér­tékelése mindig nehezebb fel­adatot jelent mint a már le­zárt munkásságok eredmé­nyének értékrendbe sorolása. Ha fokozatokról lehet beszél­ni, akkor ez abban az esetben még nehezebb, ha olyan szer­ző írásai kerülnek elbírálás alá, aki maga is több évtize­den át foglalkozott műalko­tások elemzésével, esztétiká­val, irodalomkritikával. Ferenczi monográfiája sze­rencsés vállalkozásnak mond­ható, elsősorban Sőtér szép- irodalmi munkáira összpon­tosítja a figyelmet, de kitér minden fontos tényre, mozza­natra. említ minden életrajzi adatot, mely a sok műfajú alkotó' portréja megrajzolá­sához szükséges. Módszere dialektikus, azt valósítja meg, amit Sőtér is alapelvként kö­vetett: a mű belső világából indul ki, s szembesítve azt más művekkel jut el a széle­sebb irodalomtörténeti kö­zeghez, ahonnan ismét vissza­csatol a kérdéses műhöz. En­nek értelmében kerül tárgya­lásra a regények közül töb­bek között a Fellegjárás, A templomrabló, Az elveszett bárány, a Budai oroszlán, továbbá a Bakator c. novella­gyűjtemény és egyéb elbeszé­lések valamint a számottevő esszék. Ferenczi külön fejezetet szentel a Fellegjárásnak, mely Sőtér írói pályafutása szempontjából kulcsregény­nek számít. Az 1939-ben nap­világot látott regény mélta­tások és elmarasztalások ke- reszttüzébén vált ismertté, nevezték elhibázott műnek, kikiáltották egy újfajta rea­lizmus reprezentánsának, egy­szóval nagy port vert fel. Az értelmiségi tárgyú történet a Csokonai-otthon — a szintér valójában az Eötvös József Kollégium — diákjainak éle­téről, törekvéseiről, az intéz­mény nevelési célkitűzéseiről adott érzékletes képet, s fel­ismeréseivel nem maradt ha­tástalan. E regény nyitánya, kiindu­lási pontja volt a továbbiak­nak, s azóta egy hosszú sor jelentős munka közreadása jelzi ennek a termékeny szel­lemi műhelynek máig műkö­dő jelenlétét. Ferenczi meg­állapítása szerint három jól körülhatárolható alkotói kor­szakról beszélhetünk, s az el­sőből, mely a negyvenes évek végéig tart többségében szép- irodalmi, a másodikból mely­nek időmezsgyéje a hetvenes évek közepére tehető iroda­lomtörténeti munkák kerül­tek ki, míg a még nyitott harmadik periódusra ismét a művészi alkotások szám sze­rinti megszaporodása a jel­lemző. A száraznak tűnő elméleti tételek felsorolása helyett végezetül hadd említsünk né­hány címet Sőtér „olvas­mányos” munkái közül, mert van miből válogatni. Ilyen­nek számít a Piros Pünkösd, a Tiszta Emma stb., de aki Jó­kai vagy Krúdy világához akar közelebb kerülni, az él­ményszámba menő, idevágó írást ugyancsak megtalálja. (Akadémiai Kiadó, Bp.) Futaky László KM

Next

/
Thumbnails
Contents