Kelet-Magyarország, 1979. március (36. évfolyam, 50-76. szám)

1979-03-11 / 59. szám

KM VASÁRNAPI MELLÉKLET 1979. március 11. Éppen egyet ugrott az autó kilométerórája, amikor Mátészalka utolsó házától elértem a Kocsordot jelző táb­láig. Innen duplája az út a községi tanácsig, ahol a dom­ború „cégtáblán” ez áll: Kocsord Városkörnyéki Községi Tanács. Más szóval: se nem falu, se nem város. Akkor hát mi? A táj és az itteni emberek felváló ismerője meséli: „jöt­tem vissza autóval Szálkára, előttem egy maszek gépkocsi haladt, utánfutóval. Egyszer csak váratlanul kinyílt az Utánfutó ajtaja és majd el­állt a lélegzetem: két kisbor- jú tekintett ki belőle. Vitte a tulajdonos a szálkái vásár­ba . . .” Sáfár László, a közismert kocsordi tanárember — a fa- luszerte tisztelt párttitkár — erre azt feleli: „Lehet, hogy innen való volt, talán más­honnan. Annyi bizonyos, hogy a kocsordi aknak Szalka min­dig is a város volt, ahová be- vihették a termelvényeilket és ruhára, szerszámra, fűszerfé­lére cserélték. Most utánfutó­val is visziik az árut; emlék­szem, régen nem volt ritka, hogy valaki 20—25 darab to­jással gyalogolt be a szálkái piacra, előtte felvette az egytelen valamire való ruhá­ját, mert útja volt az elöljá­róságnál is.” Az Ecsedi-láp szélén épült települést hat vízmosás szab­dalja — ezért is nyúlik csak­nem öt kilométernyire a fő­utcája. Nehéz volt itt mindig az élet, sokan gyalogoltak a múltban alkalmi munka után Szálkára, de még a Dunán­túlra is. A felszabadulást kö­vetően többen mentek el végleg, Drávaszabolcs kör­nyékére. Most már nem mennék messzire. Csak ide a szom­szédiba, Szálkára. Oda aztán csőstül: a felnőtt lakosságnak közel a fele ül buszra reggel, délben vagy este, siet a mű­szakokba, hogy aztán havon­ta közel 3 millió forintot hozzon haza borítékban. — Nézze ezt az embert — mutat a tanácselnök egy kö­zépkorú férfira a főutcán — azelőtt többször volt részeg, mint józan. Mióta bejár az ipahba, senki sem látta ittas­nak, őt még egyszer sem kapták el szondával a gyár bejáratánál. Kása Árpád szinte mióta az eszét tudja, tanácsi ember Kocsordon. Tőle kérdem, ez a „városkörnyéki” jelző vajon nem azt jelenti, hogy kiszo­rultak a senki földjére? — Nincs még két éve, hogy magam is először hal­lottam a tervről, s ahogy mondani szokás: elkapott a a harctéri idegesség. Arra gondoltam: ha jól, ha rosz- szul, azért csak a magunk gazdái voltunk, saját tanács­csal, hogyan lesz ezután. Most meg azt mondom, sose hittem, hogy ilyen kellemes helyzetbe is kerülhetünk. Mert gyorsan kisilabizál- juk a különböző rendelkezé­sekből, szabványokból, hogy a „városkörnyéiki község” valójában egy érdekes kísér­let, melynek során az állam- igazgatás számol a realitá­sokkal. Ezért aztán tudomá­sul veszi, hogy a városi stá­tussal rendelkező, gyorsan fejlődő település — esetünk­ben Mátészalka — ezer szál-, lal és nagyon sok érdekkel kapcsolódik a kőhajításnyira lévő faluhoz — példánkban Kocsordhoz. Indokolt, hogy összehangolják munkájukat, ugyanakkor a város tisztelet­ben tartja a szomszédos te­lepülés önkormányzatát, ve­zető testületének önállóságát. A változás a korábbiakhoz képest, gyakorlatilag így ösz- szegezhető: a városkörnyéki község, Kocsord kikerült a járási hivatal közvetlen irá­nyítása alóli, e tekintetben a városhoz tartozik, ugyanak­kor a hangsúly az együttmű­ködésen és a kölcsönösségen van. — Mit adott eddig Máté­szalka KocsordnaSk? — Ha pénzre gondol, egy fillért sem. Ha létesítményre céloz, akkor egy téglát sem. — Akkor miért jó Ko­csordnak ez a se nem házas­ság. se nem élettársi viszony? — Azért, mert közel ke­rültünk a tűzhöz. — Ott meg is lehet pörkö- lődni... — Mi csak melegszünk . .. Mondja is nyomban a ta­nács első embere, hogy 1977 áprilisa előtt — akkortól van ez az új státus rajtuk — képtélenek voltak megoldani a buszközlekedés gondjait. Most, hogy a szálkái üzemek munkásgárdájának jelentős részét adják a kocsorddak, Szalka és Kocsord között „helyi járat” fordul naponta hétszer. — Két-három éve még álomnak is merész lett volna, hogy Kocsordon vezetéken jön majd az ivóvíz. Egyszer benn vagyunk a városi taná­cson, s ott közük velünk, hogy már az idén Győrtelek felől hozzák nekünk a vezeté­kes vizet, négymilliót kap erre a község a megyétől. Ki­járták nekünk „fent”, mert a varosnak is érdeke, hogy az ott dolgozó munkásak mű­szák után Kocsordon is jól érezzék magukat. Vagy egy másik példa: azelőtt hiába kilincseltünk, könyörögtünk mi a tervezőknek, a kivitele­zőiknek, építeni akartunk. Szóba sem nagyon álltak ve­lünk. Most viszont „városi érdek” lettünk, sorra kígyói­nak előttünk a szabad út kis zöLd lámpái. Valójában itt arról van szó: Mátészalka teljesíteni igyekszik — és teljesíti is! — a város közvetlen vonzás- körzetében jelentkező fel­adatait. Nem csupán tárt ka­rokkal várja a munkaerő, a háztájiból, a kisgazdaságok­ból kikerülő élelem beözön- lését, hanem siet segíteni a vonzáskörzetben élők körül­ményein. Ezért aztán állan­dóan egyezteti fejlesztési ter­veit a városkörnyéki közsé­gével, s nem csupán a pil­lanatnyi célok érdekében, hanem távlatokban is. (Pél­dául nemrég megrendelte a szálkád ’ tanács Kocsord ren­dezési tervét is!) Űjra egy példa: — Szálkának most már a női munkaerő is kell. Ko- csordról azért is tud sok asz- szony ipari munkát vállalni, mert nálunk lényegesen job­bak a feltételek a gyermek- intézmények terén, mint Szál­kán. Kocsordon minden je­lentkezőt fel tudunk venni az óvodába, a városon ez csak 60 százalék. Ha 80 nyarára elké­szül az új iskola, akkor meg­szűnik a két műszakos taní­tás Kocsordon. Mindehhez közvetlenül nem tud anyagi segítséget nyújtani Mátészalka, — nem is nyújthat — de a város jó hatása messzebbről érződik, s aranyat érnek a tervezés­ben, a fejlesztésben a rango­sabb településről érkező ta­nácsok, „súgások”. Persze, az érdekeket azért nem lehet teljesen szét­választani: eddig szálkái, et­től pedig kocsordi. Akik a városi üzemekben dolgoznak, a tetemes társadalmi mun­kából a szűkebb pátriának is juttatnak. Megirigyelhetöen példás és szoros kapcsolat fejlődött, s alakul éppen ezért a nagyüzemek és a község között. A korszerű világítást például ingyenmunkával a MOM fiataljai szerelték fel az iskolában; az ÉRDÉRT mázsánként 8 forintért tűzi­fát adott a gyermekintéz­ménynek. A BFK szocialista brigádjai kisterítőkkel ked­veskedtek az óvodának, a sportpályánál a vízügyis fia­talok segítettek a betonozás­ban. A Szatmár Bútorgyár dolgozói az úttörőszobát ren­dezték be Kocsordon, s a most épülő iskolai ebédlőnek soron kívül, kedvezményesen asztalokat juttatnak. Tapsolt a falu lakossága a szálkái ZÖLDÉRT-fiatalok kultúr­műsorának, s azt is jó szívvel fogadják, hogy a ZÖLDÉRT- esek a szünidőben könnyű munkát kínálnak a kocsordi diákgyermekeknek. Az utóbbi tíz év — mióta Szalka város — szép fellen­dülést hozott a kocsordiak- nak is. Jegyezni is jólesik a számokat: évenként közel húsz új lakás épül („Csakis fürdőszobával engedélye­zik!”), tízmilliónál is több van a takarékban, 138 autó után adóznak a faluban („Akad család, ahol két taxit is tartanaik!”), az utóbbi két évben a falu bútorállomá­nyának a felét kicserélték újra. Mindezt egyszerre jelenti a „városkömyékiség”. Jelent persze mást is. — Hivalkodó kovácsoltvas kerítésekért egy vagyont ki­adnak ... Hatezernél több a kötet a falusi könyvtárban, de oda jobbára csak a gyer­mekek járnak. Sok háznál már egészen szép magán- könyvtár van. Színre, centi­re... Az esküvők jó részét Szálkán a hotelban tartják. Amíg mindezeket hallga­tom, „Vak cigány”, becsüle­tes nevén Horváth József jut az eszembe, aki arról híres- nevezetes Kocsordon, hogy ő volt a község utolsó kondása. Evők óta senki nem vállalja: lenézett foglalkozás, ipeg olyan nagy a forgalom a fő­utcán, hogy senki nem akar felelni kihajtáskor az állatért. Ezért aztán sok háznál nem hizlalnak, nem vágnak ser­tést, „kihozzák” a húst a vá­rosiból. Más ma a divat: a fó­lia. Sok portán fehérük a fe­dett kincsesbánya, viszik in­nen a palántát a távoli Be- regbe, a Nyírségbe, vagy an- nád is messzebb. Az ügyesek tízezreket nyernek rajta, igaz, „benne vannak” éjjel is, nap­pal is ...” A fiatalok szemé­ben ez nem szimpatikus, ők másként akarnak élni, ha visszahozza őket a busz a városról. Nemcsak hálóznak, kluboznalk, vágynak az értel­mes, szép dolgokra. Kedve­lik az irodalmat, megalakult a fiatal utazók klubja ...” A javuló életfeltételekben mu­tatható ki legjobban az ur­bánus hatás, — remélik, ezt tovább gazdagítja, ha végre a saját lábán is meg tud majd állni a helybeli termelőszö­vetkezet. Szabolcs megye, illetve Nyíregyháza város 1848—49. évi köztörténetéről nem egy elemző munka tesz említést. Szó van róla Lukács Ödön monográfiájában éppúgy, mint a Borovszky Samu szin­tézisében. Nyárády Mihály a Szabolcs-Szatmári Szemle egyik számában „Nyíregyhá­za az 1848—49. évi szabadság- harcban” címmel publikálta e kérdéskörben mozgó tanul­mányát. Balogh István a megyei önkormányzat műkö­dése, Láczay Magdolna pe­dig a nemzetőrség szervezé­se szempontjából vizsgálta a kérdéses időszakot. Hogy én ezúttal mégis visz- szanyúlok a megye és Nyír­egyháza város 1848-as tör­ténelméhez, annak az évfor­duló puszta indokán túl egy mélyebben fekvő oka is van. Tárgyválasztásom magyará­zata abban rejlik, hogy a Szabolcs-Szatmár megye le­véltárában őrzött egykorú források megszólaltatásával hozzá kívánok járulni törté­nelmi múltunk alaposabb megismertetéséhez. Petőfi ék tudósítása A városi képviselőtestületi jegyzőkönyv hitelt érdemlő bejegyzése szerint Nyíregy­házára 1848. március 20-án érkezett le a március 15-i pest-budai események híre. Elsőnek éppen a többek kö­zött Petőfi Sándor, Vasvári Pál, Nyáry Pál, Klauzál Gá­bor, valamint Irinyi József és Irányi Dániel aláírásával ter­jesztett azon — e helyen csak kivonatosan ismertetett — tudósítás, amely egyben a pesti példa követésére ser­kentő felhívás is volt. E sze­rint „Pest város közönsége nevében alolírottak szeren­csések __ értesíteni a’ ... nemzetet, hogy a’ mi más országokban polgár vérbe került __, Budapesten 24 óra alatt békés ... úton ki­vívta a’ ... város ... A’ ... tanács ... a’ tanácskozás termek századokon át zárva volt ajtajit ... a’ népnek megnyitó, ’s miután megér­tette annak ■ . . kívánatait ..., azokat __elfogadta .... az országgyűléshez intézendő kérelmezéskint aláírta. ... a’ censura megszüntette- tett, a’ sajtó annyi százados bilincsei alól fölszabadult ... Kieszközöltetett, hogy a’ sor- katonaság nem fog a’ rend fentartásába elegyedni Stancsics Mihály szabadon bocsáttatott... Budapest reményű: hogy az egész haza . ■ ■ követni fogja példáját.” Köztudott, hogy ez a Pető­fi által első látásra megked­velt, Krúdy által a függet­lenségi eszme „hű fiai”-nak tartott lakosság, ^az Ady ál­tal „a világ legmagyarabb világá”-nak nevezett térség sem maradt mozdulatlan azon a tavaszon. 1848 forra­dalmi erjedése az északke­leti végeket is mozgásba hoz­ta. Az úrbéres kötöttségek alól akkor már rég felsza­badult Nyíregyháza 1848. március 15-ében az egész mozgásba lendített magyar társadalom átalakulása irán­ti szükségszerűség üzenetét vélte kicsendülni, s követte a példát. Már a 20-i városi képviselőtestületi ülésen „Olvastatott Benczúr Mik­lós honfi, Szénfy Gusztáv, Kralovánszky Móricz, Meskó Pál, Tregjár Pál, Gyürky Sándor, Vidliczkay József és Blahunka József honfiak fo­lyamodványa, melyben a __ 15-én Pest városában történt nagyszerű események tekén- tetéből egy ünnepélynek ren­dezésére ... a Közönség fel­kéretik’’. Amennyire az a jegyző­könyvből kiolvasható, „A közönség tagjai meg lepő örömmel tapasztalván a kö­zelebbi Pozsonyi és Pesti események eredményeiben a Nemzetnek igen nevezetes ré­gi óhajtását már eddig is tel­jesülésben vetetni, hazafiúi késséggel fogadják a feletti örömüket egy ünnepély tar­tása által. .. nyilváníthatni. Szívesen járulván hozzá, hogy ezen ünnepélynek ... megrendezése ... minden ez ügyben részt venni kívánó lakosoknak is befolyásokkal történjenek ..., pártolására ... a Ns. Tanács is ... felké­retik”. De aztán egyelőre minden maradt a régiben. Utasításokra vártak. „Az al­jegyző a Tanács részéről be jelentette, hogy ... miután ... a mai postával érkezett hírek meg nyugtatok, mi sze­rint az országba tsend hábo- rítg.stól nem igen tarthatni, elegendőnek látta a Ns. Ta­nács egyedül a Kapitánynak és hadnagynak szívökre köt­tetni, hogy a város cselédje­it a lehetőségig állandóul éber figyelemmel kísérjék.” Jelentenek az országgyűlési követek A Nagykállóban tartott március 21-i nemesi közgyű­lésre összesereglett megyei rendek Bónis Sámuel és Kállay Menyhért országgyű­lési követek jelentéséből sze­reztek tudomást az egyenlő­ség, testvériség eszméinek diadaláról. „Tisztelt Közgyűlés! Ha igaz, hogy nemzetek rövid idő alatt néha százado­kat élnek keresztül, úgy ezen igazságnak világosabb bi­zonyságát a história fel nem mutathatja azon néhány he­teknél, melyek legközelebb fejünk felett repülnek el. Fél Európát villanyozták keresz­tül a szabadság mozgalmai. Ausztriának és Poroszor­szágnak százados rendszerei néhány órák alatt összeros- kadtanak, csak az örök jég­től dermedő észak maradt érintetlenül, féltékenyen őriztetve száz ezrei által. A szabadság testvéresítet- te a népeket, mert nem a múlt század vérveres lobogó­jával rohant túl határain, hanem a béke olajágát nyúj­totta igénytelen kezével. Ezen események megrázkód­tatták hazánkban is az ősi al­kotmány épületét, mely szűk vala már befogadni az igény­ben és számban megszaporo­dott új nemzedéket. Csak két oszlop maradt meg rendület­lenül, de amelyek elég erő­sek befogadni a legtágasabb épületet is, a király és a sza­bad törvényhozás. Ellenben a szabadsajtó, a népképviselet, a községi rendszer, a függet­len magyar minisztérium iránt alkotott törvények ál­tal oly alapok rakattak le, melyeken a nemzet közsza- badságárttik és boldogságá­nak legbüszkébb épülete biz­tosan emelkedhetik, különö­sen a felfegyverzett honpol­gároknak, a nemzeti őrsereg­nek oltalma alatt. Azonban hibáznék, ha va­laki azt hinné, hogy a mun­ka már befejeztetett. A tör­vények meghozatala csak puszta szó, vagy írott betű és a törvény életbeléptetésé­nek nehéz munkája még hátra van. Számtalan ma­gánérdeket áldoztunk a ha­za közjavára, hogy a haza közboldogságából és közsza­badságából egyaránt része­süljünk. Kétségkívül mind­nyájunknak része, mely a közösből jut, nagyobb lesz annál, melyet mások kire­kesztésével elkülönítve bír­nak az országnak kiváltságos polgárai. Mert a szabadság nem fogy, hanem nő, ha megosztják. Mert a jog nem gyengül, ha­nem erősebb lesz, ha többek tulajdona. Mert a közboldog­ság nem sorvad, hanem gya­rapodik azoknak száma által, kiket keblébe befogad. A közjog, közszabadság és köz­boldogság hatalmassá teszi a nemzetet: ámde tagadni nem lehet, hogy az előítéleteknek is megvan a hatalma, és hogy ezen hatalmat legyőzni nehéz, hogy a vágyaknak van tehetetlensége, melye­ket kielégíteni a lehetetlen­ségek sorába tartozik. Pedig mind a vágyaknak igazságos mértékre szorítása, mind a megszokott és talán megked­velt balítéleteknek száműze­tése kívántatik, hogy közéle­tünknek törvényünkben ki­mondott átalakulása az írott betűkből életre váljék, őszinte jóakarat sokat, min­dent tehet, de őszinte jóaka­ratra minden oldalról szá­molni és ettől függeszteni fel az egész jövendői, veszélyes kockajáték. Egység és összetartás kí­vántatik és azon egység és összetartás, mely magában foglalja a jövendőnek bizto­sítását, érdeke egyszersmind a honpolgárok legnagyobb többségének; egység és ösz- szetartás arra, hogy legyen az, amit a ötrvény rendel...” Zavar a tisztikar körében A bekövetkezett nagy horderejű változások mély­ségét, mindenki tetszése sze­rint értékelhette. Az adott társadalmi tünetek különbö­ző milieu esetében — az osz­tályhelyzetnek megfelelően — a tudat különböző válto­zásait idézték elő. A megyei tisztikar tagjainak körében zavar támadt. Míg egyfelől „... az Ország Gyűlésnek teendői iránt a ki tüdzött irányba 's addigi eljárásába telyes megnyugvásokat” ad­ták, s a legteljesebb rokon- szenvünkről biztosították a haza javán munkálkodó Kossuthot, másfelől ugyan­akkor nem égették fel maguk mögött a hidat. Az ország- gyűlés és a követek iránti bizalom kinyilvánítása után a Választmány ....... szüksé­gesnek véli egy felírást in­tézni O felségéhez legkegyel­mesebb Urunk királyunkhoz, melybe ki kellene jelenteni hozzája való hő ragaszkodá­sunkat, ’s hogy mi hazánk javát boldogságát dynasti- ánk javával ditsősségével ugyan azonosnak és tölle el válhatatlannak tekintjük”. Ám az igazi polarizálódás majd csak március vívmá­nyainak nyilvánvalóbbá vá­lásakor, a konkrét kérdések felmerülésekor, mindenek­előtt a nemzetőrség toborzá­sa, a földkövetelő és más mozgalmak során ment vég­be. Különösen szembetűnő volt a különvélemény a bocskoros nemesek által la­kott települések esetében-. Ök — mármint a bocskoros ne­mesek — voltak tudniillik azok, akik „Az új törvények által semmi jobban nem ré­szesülnek, a közteherviselés által pedig megrovatnak”. De ezen jelenségek vizsgálata már túlmutat jelen, a tár­gyául az 1848. évi pest-budai március 15-e nyírségi fogad­tatását választó közlemé­nyem keretein. Tidrenczel Sándor Megpróbálnám összegezni mindazt, amit megtudtam, kacérkodván a gondolattal: ezekből kiderül, hogy Kocsord amolyan előszobája, elővárosa, külső kerülete Mátészalkának. — Nem tartanak tőle, hogy egyszer még teljesen beol­vad a község a városba? Többek egybehangzó válasza: — A közeledés eddig áldás volt. Bár nincs szó sem­milyen egyesítésről, a még szorosabb kapcsolat Kocsord­nak csak Jót hozhat. Angyal Sándor A városkörnyék VÁLTOZÓ ÉLETÜNK „Húszadikára érkezett le az események híre11... 1848 március idusának visszhangja a Nyírségben

Next

/
Thumbnails
Contents