Kelet-Magyarország, 1977. október (34. évfolyam, 231-256. szám)

1977-10-02 / 232. szám

KM VASÁRNAPI MELLÉKLET 1977. október 2. Sóstó tovább lépett Az érem művészei MEGYÉNK TÁJAIN LASKOD A SÓSTÓI MUVÉSZTELEP zárókiállítása a a képzőművé­szeti világhét rendezvényei­nek sorába tartozik. Az ez évi munkájáról ad számot — rendhagyó módon. Rendha­gyó módon, mert a sokévi gyakorlat után ez alkalommal nem festők népesítették be a művésztelepet, nem az ő ké­peik, rajzaik láthatók a fala­kon, hanem éremművészek kaptak meghívást, az ő ér­meiket, plakettjeiket látjuk a tárlókban bronzba öntve. És ha csak a mennyiséget te­kintjük, meg azt, hogy min­den mű nemes anyagban ke­rült kiállításra — elismerés­sel adózhatunk e teljesít­mény láttán. De ettől fonto­sabb dolog történt itt a mű­vésztelepen szeptemberben. A város magára vállalt egy kez­deményezést, amilyen még nem volt Magyarországon, de úgy tudom, hogy más orszá­gokban sem. A magyarországi művészte­lepek — azok is, amelyek nemzetközi jellegűek — ez ideig festőket, grafikusokat hívtak meg közös táborozás­ra, nyugodt, zavartalan alko­tómunkára. Voltak és vannak is más jellegű művésztelepek, mint például a siklósi kerá- miaszinpozium, vagy a villá­nyi szobrász-, nagyatádi fa- szobrásztelep, de éremművé­szek első alkalommal gyűltek össze művésztelepen és a ki- lállított munkák láttán nyu­godt szívvel mondhatjuk, a kísérlet sikeresnek, eredmé­nyesnek bizonyult. Nyíregyháza, a festészeti hagyományú Nyíregyháza jo­gos büszkeséggel adhatja to­vább a magyar képzőművé­szetnek az éremművészeti szimpózium gondolatát és gyakorlatát — méltó a foly­tatásra. Ennek bizonyítéka 10 éremművész mostani közös kiállítása, öt külföldi és öt magyar művész kapott meg­hívást a művésztelepre. Nem feladatom a kiállítást nagyító alá venni, részletesen és pon­tosan elemezni, értékelni. Azt talán elvégzik — legalábbis jó lenne, ha elvégeznék — arra hivatottabb műbírálók, művészeti írók. Jó lenne, mert a magam megítélése szerint e kiállítás magas színvonala megérdemelné. A KÜLFÖLDRŐL JÖTT VENDÉGMŰVÉSZEK — itt kiállított munkáik alapján feltételezhetjük — hazájuk­ban ismert és elismert művé­szek. A magyar művészek — s ezt feltételezés nélkül is el­mondhatjuk, hiszen ismerjük őket — még a legfiatalabbak is, a szakmában megbecsült, országos és nemzetközi kiál­lításokon részt vevő művé­szek. A magyar művészek szinte lemérhetően legjobb önmagukat adták ezen a ki­állításon. Itt született és itt bemutatott munkáik — érzé­sem szerint — eddigi mun­kásságuk legjobbjaihoz tar­toznak. S ha ez így van ná­lunk, következésképp így van, így kell legyen külföldi ven­dégeinknél is. Külön értéke ennek a kiállításnak — gon­dolom a nyírségiek jólesően egyetértenek velem —, hogy a hely szelleme mennyire meg­ragadta és kitűnő művek al­kotására ösztönözte a művé­szeket. A magyaroknál ez termé­szetes lehet, bár kellemes meglepetést ők is okoztak, külföldi művészeinknél meg­ható és egy-egy telitalálatnál már megrendítő és elgondol­kodtató, mennyire saját érzé­seinket képesek megfogal­mazni. EMBEREK, MŰVÉSZEK TALÁLKOZTAK és találtak egymásra és egymás kezét megfogva már népeik élete, sorsa hullámzott rajtuk ke­resztül azonos hullámhosszon érezve, gondolkodva. Itt jö­hettek létre ezek a költői re­meklések, így születhettek meg a népek barátságának, egymásra utaltságának jegyé­ben az éremművészet gyöngy­szemei. Ami az irodalomban a vers. a líra, az a szobrá­szatban legtöbbnyire az érem­művészet. Ilyen elmélyülő, befelé for­duló, tűnődő lírikus a szov­jet Valentyin Kicsetkov, aki­nek op-artos Vasarely-érmei sem mentesek az érzelemtől, de csodálatos szakmai tudása csak eszköz ahhoz, hogy ér­zelmei, kissé borongós lírája felízzon magyar témájú ér­mein, vagy felesége finom portréján. Éva Havelkova is mindent tud, amit a szakmá­ban tudni kell. Mélyértelmű szimbólumrendszer jellemzi legtöbb érmét, titkokat faggat és titkokat tud meg az em­berről. Tud keményen, szigo­rúan fogalmazni, de tud fes­tőién feloldódni például a re­neszánsz ihletettségű gyerme­kek mintázásán. Edward Go- rol lenyűgöző szakmai tudá­sával és testvéri lengyel gesz­tussal Kodály portréját min­tázta meg. Nikolov bolgár éremmű­vész is Gorolhoz hasonlóan megörvendeztet bennünket egy nagy magyarnak — Kos­suth Lajosnak portréjával. A gyümölcs — egy kicsit Nyírség jelképe — szinte minden alkotónál megjelenik. Nikolov eltűnődik, eljátszik az almával. Amit megalkotott belőle, abból fanyar életböl­csességre következtethetünk. Radoch érmeit nevezhetném úgy is, hogy változatok egy témára. A téma Nyíregyháza, s ennek megfogalmazását bá­jos humor és okos, intellek­tuális magatartás jellemzi. Hadik Magda Krúdyra való emlékezése maradandó érté­kű műveket hozott létre. Krúdy kicsit szomorkás, fáty- las nyíri világa, tűnt szépsé­gek elsüllyedt világa csodála­tosan ott hullámzik Hadik Magda plakettjein. Váci Mihályra drámai ere­jű érmekkel emlékezik. Sü- mekhy Sarolta érmeinek nagy része is nyíregyházi ih­letettségű. Fegyelmezetten, fe­szesen és szellemesen kompo­nált érmein itt is átsüt az ér­zelem. A kitűnő felkészültsé­gű ötvösművész szerencsés ta­lálkozása ez a sorozat az éremművészettel. Szabó Gá­bor itteni sorozata a legjobb Szabó Gábort vetíti elénk. E környék nagyjairól készített sorozata: például Krúdy, Bessenyei, Kölcsey a legjobb éremportrék közé tartoznak. Külön kiemelem a frissen, já­tékosan mintázott nagyszerű Andersen-érmet. A fiatalabb generációhoz tartozó Fritz Mihály bravúros vonalvezeté­sű, kalligrafikus érmei, port­réi és Körösényi Tamás nagy formakultúrájú művei egyenrangúan csatlakoznak az előbb felsorolt művekhez és új, friss színekkel gazda­gítják a kiállítást. ÖSSZEGEZVE A MŰVÉSZ- TELEP MUNKÁJÁT: valami elindult innen, Nyíregyházá­ról; az éremművészeti szim­pózium gondolata és most- már mondhatjuk gyakorlata, amely már a közeljövőben ha­tással lehet az egész magyar éremművészetre és talán nemzetközileg is felhasznál­hatók az itteni tapasztalatok. Köszönet illeti a várost, a párt- és állami szerveket, amiért e jó gondolatot meg­értve, felkarolták, segítették és magukévá tették az érem- szimpozium ügyét és ez alka­lomra otthont adtak számára. Ügy érzem megérte. És gra­tulálok a művészeknek, a lel­kiismeretes jó munkáért és együttműködésért, melynek gyümölcse a szép éremművé­szeti kiállítás. Csohány Kálmán, a Magyar Képzőművészek Szövetségének alelnöke BEREGSURÄNY, TANÁCSHAZA (Soltész Albert rajza) H a felemelnénk a megyet és középen felfüggesztve, egyensúlyban tartanánk, az ujjunk mindenképpen Laskod kö­zelében lenne. Talán billenne egy kicsit és a község mintegy háromezer katasztrális hold területű határát átszelő, gyorsléptű „pata­kocska” irányt változtatva, kelet felé folyna. De hol van az óriás. Csak a mesében. Sok laskodi valóság is már csak az em­lékekben él, írásos hagyaték vajmi kevés maradt az utókorra. Még a keserű cselédsors is szinte feledésbe merül már a modern csa­ládi házakban. A legöregebb laskodi embe­rek sem emlékezhetnek arra, hogy annak idején ez a sivóhomokkal megáldott, tipiku­san nyírségi hangulatot idéző település Szat- már vármegyéhez tartozott. Aztán a földvár. Hiába érdeklődtem úton-útfélen. Csak emlék már az idősebb generáció számára is. Ügy, ahogy apáiktól, nagyapáiktól hallották. Már maguk sem hi­szik. Traktorok húznak régen széles és mély barázdákat ott, ahol mondják: a Kastély dűlőben. A név nem véletlen. A gépek nyo­mán most is találni cserepeket, téglatörme­lékeket. Fel is fedeztek ott valami pincefo­lyosót még a régi cselédvilágban. Néhányan vittek is el a téglából, de az uraság — Jármy Béla — megtiltotta. A szájhagyomány azt tartja, hogy a földvár valamikor a vajai vár külső védelmét szolgálta, s a két erősséget alagút is összekötötte. Cselédek faluja volt a felszabadulás előtt Laskod. Egy-egy családban négyen, öten, még a gyerekek is. Feudális állapotok ural­kodtak itt még a negyvenes évek elején is: a taksások úrdolgába jártak, a cselédnek már kommenciót mértek, de két gyereknek csak egyet! A nagy családnak örült a föld- birtokos, mert ingyen jutott egy munkaerő­höz. Napszámba a felnőtt nyolcvan fillért kereshetett egy „látástól vakulásig” tartó műszakban, a gyerek csak 30—40 fillért. A falu földbirtokosai: Okolicsányi, Tég- lássy és a Jármyak, később Felbermann és az Okolicsányit felváltó Rochlitz, nem csak a falu határát, hanem a település házait is uralták. A falu határából csak Szécsi István tudott magáénak 16 holdat és a három Szi­lágyi testvér rendelkezett még földdel. Majd­nem ezer ember cselédkenyéren élt. Az akkori írástudatlanságról nincs pon­tos adat, de még a negyvenes években is di­vatos robotnyilvántartó adminisztráció, a ro­vátka, beszédes bizonyítéka az akkori álla­potoknak. Ez az adminisztráció hetenként egyszer, vasárnap reggel „működött”. Két egyforma léc volt, az egyik a földbirtokos­nál, a másik a munkába járónál. A bejegy­zés úgy történt, hogy a két lécet az uraság egymás mellé tette és késsel, egyszerre mindkettőre rovátkát vágott. Ezzel a nyug­tával és ellennyugtával ismerte el a munká­ban töltött napokat. A Kossuth utca 78. szám alatti lakásában Éles Miklós nyugdíjast faggatom. Nem vé­letlen, hogy ő is a cselédek faluját említi. A most saját tulajdonát jelentő kertes csa­ládi ház helyén is cselédlakás volt. A na- gyobbikban nyolc család egy-egy szobában, közös pitvarban. S minden családban sok gyerek. Ezek egyikében lakott szüleivel és hat testvérével Éles Miklós is. Volt az ud­varon még egy kétszobás cselédlakás is, két másik családnak. Legalább ötven gyerek egy udvaron. Se kút, se árnyékszék. Felszabadu­lás után a cselédlakásokat szétszedték és mindenki épített saját magának. Élesék is. Persze, hol van már az is. Bontották, bőví­tették, korszerűsítették. Csak a hátsó fal alapja, meg egy tűzfalgerenda maradt meg a már kétszobás, összkomfortos lakásban. Hét gyereket neveltek itt fel. Hat lány, egy fiú. Miklós megnősült, öt lány már férjhez ment. A családalapítók nagyobbik része saját la­kásban lakik. Éva, a legkisebb van még ott­hon. Kisvárdán dolgozik, ápolónő a kórház­ban, de tovább tanul. A többiek? Szakács, tsz-tag, művezető, pénzügyi előadó, óvónő. Van, aki Laskodon maradt, s aki jobbnak vélte másutt a megélhetést. Egy negyven évvel ezelőtti statisztika szerint Laskodnak akkor valamivel több, mint ezer lakosa volt. Ma is alig haladja meg az ezerötszázat. Pedig a gyerekáldás itt az átlagosnál is nagyobb volt. A nagy gyermekhalandóság mellett is nagy volt az elvándorlás, hiszen a községnek még csak közelében sem volt ipar. Az egyetlen szak­ma, ami mégis vonzotta a fiatalokat — a ko­vácsmesterség. Talán azért is, mert a nagy szaktekintély, Bárdi János kovács kisiparos jól keresett és független volt. Még az ura­dalmi lovak alá is ő tett patkót. Mesterle­vele 1913-ban kelt, ez volt a legrégibb a me­gyében. Több, mint egy tucat fiatal lett se­géddé a keze alatt, közöttük fia — szintén János. Az idősebb Bárdi már nem él. Fia folytatta a mesterséget — legutóbb a ra- mocsaházi termelőszövetkezetben — de most táppénzen van. Sajnálkozik: lehet, nem is gyakorolhatja tovább ezt a szívéhez nőtt szakmát. Ujján számolgatja, hányán vannak még kovácsok a faluban. Valamikor országos hírű is volt a las­kodi Vorosilov Termelőszövetkezet. Virágzó kertészetével, már termő 142 hektáros gyü­mölcsösével nem volt szégyenére az egyesü­lésnek. A petnenáziakkal való házasság után ugyanis Egy Akarat a neve. Hogy aztán ho­gyan jobb, vagy nem, arról megoszlanak a vélemények. A tény viszont tény. A tagok zöme továbbra is egyre jobban az asszonyok közül van. A férfiak inkább eljárnak. Az ál­lami gazdaságba, a nyíregyházi gumigyár­ba, az építőiparba és a legtöbb — s közöt­tük egyre több a nő is — az Egyesült Izzóba, Kisvárdára. Hogy miért? Többen is mond­ják: dolgozzon a gép. A termelőszövetkezet­ben viszont csökkent a dohányültetvény te­rülete, kevesebb gondot fordítanak a mun­kaigényes zöldségkertészetre. S hogy mi lesz az egyre nagyobb termést adó almással? Az még a jövő titka. Napközben csendes a falu. A felnőttek munkában, a gyerekek már az iskolában. A tanácsházán sem nagy a nyüzsgés. Egyedül is győzi a tennivalókat — már ami a ha­táskörébe tartozik — Szabó Julianna hiva­talsegéd. Tőle tudom, hogy a tanácselnök és a titkár felváltva jár el hetenként kétszer ide fogadónapot tartani. A közös tanács szék­helye ugyanis Petneháza. Nem nagy ügyek, meggyőzik így is. A nagy tennivalókra kevés a pénz. Az utóbbi években bizony nem sokra tellett. Készült egy mélyfúrású kút, nqrpi járda és villany­hálózat-bővítés a közvilágítás miatt, aztán a belvízrendezés. Ami mindig téma: az út. A községben és Petneházáig ugyanis csak ma- kadám út van, s Kisvárdára — Nyírtass fe­lé — csak földúton lehet menni. Igaz, köze­lebb és jobb is az út Petneháza felé, mert onnan már pormentes. Autóbuszjárat is van a munkába járáshoz, bevásárláshoz. Akár Kisvárdára, akár Baktára. Néhány adat, hogy mennyire is futja a laskodi állampolgároknak: a takarékbetét az utóbbi tíz év alatt ötszörösére növekedett. (Bár ennek van egy kis szépséghibája, mert — általában az idősebbek — eladják az ér­tékes állatokat, s a kamat, bizony nem hoz — például — tejet. Legalábbis annak, aki beteszi.) Évente tíz, tizenöt új lakás épül és évek óta csak fürdőszobás. Alig van már ré­gi épület a faluban. Ásott kútból már nem­igen isznak. Fúrott kút van a legtöbb ház­nál, vagy közösen oldják meg az egészsé­ges vízellátást, hiszen villany minden lakás­ban van. Kétszázharminckét lévé, majdnem ugyanannyi bejelentett rádió és 120 előfize­tője van a Népszabadságnak. A két fűszer­bolt forgalmát viszont „lepipálja” az egyet­len italbolt. Igaz egyéb szórakozás nem gyak­ran akad. A mozi hetenként egyszer játszik, de szinte mindig zsúfolt. A kultúrházban esetenként előadást tartanak, vagy bált ren­deznek. S mégsem áll meg a fejlődés ritmusa. A iiatalok megtalálják a megoldást: más­hol alapozzák meg a jövőt, ötvennél is többen tanulnak például középfokon. Felső fokon tíz fiatal szerzi a tudást és szinte hi­hetetlenül sok a szakmát keresők száma: több. mint százan járnak ipari szakmunkás- képzőbe. A falu közepén, majdcsak a főutca kö­vére lép a falu egyetlen temploma. Aprócs­ka termetével lassan elvész a sorra épülő új házak között. Akkor ilyet kaptak a gazdag uraságoktól. Tóth Árpád

Next

/
Thumbnails
Contents