Kelet-Magyarország, 1972. szeptember (32. évfolyam, 206-231. szám)

1972-09-13 / 216. szám

Napjaink Idejében A milánóiak utódai URH ÉS 05 1906 : a milánói győztesek. Szenvedélyesen, éles hangon bírálta veze­tője magatartását egy értekezleten az egyik felszólaló. Ügy éreztem, igaza van, amikor a mostanában sok helyütt fellelhető hibákra hívta fel a figyelmet, s értékes gondolatokat ébresztett: ideje ezekre felfigyelni, elkezdeni ezek irtását, mert ellenkező esetben gyom módjára szaporodnak. Megkerestem a munkahelyén ezt az em­bert. Egy héttel azután, hogy elmondta a fel­szólalását, arra kért: ne írjak erről, nem olyan érdekes eset, mindennap találkozhatunk ha­sonlóval más vállalatnál is. S különben sem szeretne magának kellemetlenséget szerezni. De hát akkor miért mondta el? — kérdez­tem, mire a válasza az volt, hogy elmondta, mert nem tudta már elhallgatni, ami évek óta benne volt. Elmondta, aludt rá néhányat és közben megbánta. Mert végül is nem olyan rossz az ő munkahelyi vezetője. Ember, mint mindenki más. Hibái is vannak, de kinek nin­csenek? És különben is: miért akaszkodjon össze azzal a nagyhatalmú vezetővel össze ép­pen ő? Miért nem jutott eszébe senkinek, hogy az évek során megvizsgálja az ottani ál­lapotokat? Igaz, egyszer volt egy ellenőrzés, fel is tártak kisebb hibákat, de azután ezt nem követte semmi. Így hát most sincs értel­me ennek az egésznek... Van-e értelme, talaja, eredménye nálunk a bírálatnak? Megfelelő-e vajon közéleti lég­körünk arra, hogy megmondjuk egymásnak a hibákat anélkül, hogy ezt bárki is szemé­lyes sértésnek venné, hogy ebből bárki is — vezető is és beosztott is — csak tanulhatna? Nyugodtan meg lehet kérdezni azt is, hogy jó-e ma a közélet táptalaja ahhoz, hogy őszin­ték legyünk égymáshoz egymás előtt is, snem csak a másik háta mögött merjük megmon­dani az igazságot? Sok minden divatba jött mostanában. Nem a haj-, vagy a ruhadivatra gondolok ezúttal, hanem arra a divatra, amely bizony nem ke­vés gondot, lejtörést okoz vállalatoknak, párt­szervezeteknek, gazdasági vezetőknek, beosz­tottaknak, s nyilvánvalóan az irányító párt- szervezeteknek is. Az például, hogy manap­ság nem divat bírálni. Helyesebben már csak akkor divat, amikor valaki olyan hibát követ el, amely legalábbis «ott, azon a helyen jóvá­tehetetlen. Ezt az embert azután — különö­sen ha már nincs ott a vezető beosztásában — már lehet kritizálni. Már lehet mondani róla akármit, mert egyrészt nem tudja, mit mon­danak róla, s ha meg is tudja, már nincs le­hetősége védekezni. Így lenne mindenütt? Ez lenne napjaink tükre? Nyilvánvalóan minden általánosítás csalóka és hamis. Általánosítani ez esetben sem lehet, de van abban valami figyelmeztető, hogy nem figyelmeztetjük egymást a hibákra idejekorán. Van abban egy igen nagy adag veszély, hqgy hallunk valamit egyik-másik em­berről, s a fülünk botját sem mozdítjuk emiatt. Csak akkor beszélünk már egymás dolgairól, ha az kikerülhetetlen, ha már késő... Embereket helyeznek különböző beosztá­sokba. Közöttük olyanokat is, és olyan beosz­tásokba is, akikről már eleve tudjak, hogy nem felel, mert nem felelhet ott meg. Mert bár ez így nem igaz, tehát hamis, hogy ci­pész maradjon a kaptafánál, de nem kíván­hatjuk el például egy agronómustól ,hogy gép­ipari üzemben is jól lásson el műszaki vezetői munkakört. S ha mégis oda helyezik az ille­tőt, ahová nincs felkészültsége, amihez nincs tapasztalata? Akkor — s erre is látunk pél­dát — folyamatosan kezdik elkövetni a hibá­kat. A körülötte levők összesúgnak: nem ve­zet jóra ez a hozzá nem értés. Azután gyűlik a baj, gyűlnek az indulatok — s összejön a sok kisebb hiba egy naggyá. Amit kijavítani már késő. Nem azt akarom mondani, hogy ak egyes ember nem felelős magáért, a cselekedetéért. Még csak azt sem, hogy manapság olyan sok embert helyeznek felelős munkakörbe szak­mai hozzáértés nélkül. Az egész eszmefutta­tásnak az az értelme, hogy meggondoljuk, hogy jobban odafigyeljünk arra: kit, miért és hová ajánlunk, javaslunk. Hogy például egy embert, aki valahol már bebizonyította: tel­jesen alkalmatlan vezetőnek, ne javasoljunk egy másik hasonló vállalathoz vezetőnek. Vagy az! hogy menet közben vigyázzunk egymásra. Hogy szóljunk, amikor a gépkocsink az or­szágút egyik oldaláról a másikra szaladgál, s ne várjuk meg, amíg nekiütközik a kilométer­kőnek. Ezért is kell vállalnunk a bírálat felelőssé­gét. Amely talán nem mindig^ könnyű, s fő­képpen nem azonnal jelentkező hálás feladat. De távlatokban megéri, mert gyümölcsözik. Önmagunk nyugalmában, a jobb légkörben, közérzetben. Nem utolsósorban az eredményesebb mun­kában. R, J. Arra jó néhány írásos és ásatás során fel­tárt bizonyíték szolgál, hogy hazánk jelenlegi területén már a római korban is voltak ön­kéntes tűzoltóságok. Pontosan nem tudni, hogy Nyíregyházán mikor alakult meg az első ön­kéntes tűzoltóegylet, az viszont már hozzátar­tozik a város történetéhez, hogy nem sokkal a századforduló után, 1906-ban Milánóban vi­lágraszóló sikert értek el a nyíregyházi önkén­tes tűzoltók. Az előzményekről csak annyit: az első egy­séges gyakorlati szabályok megjelenését köve­tően (1890) gyakran rendeztek versenyeket az önkéntes tűzoltók között. Hazánk tűzoltói elő­ször 1900-ban vettek részt nemzetközi verse­nyen Párizsban — az ott tartott nemzetközi tűzoltó kongresszus alkalmából — szép siker­rel. A második nemzetközi szereplésre 1906- ban az olaszországi Milánóban került sor, ahol Magyarországot a nyíregyházi önkéntes tűzoitótestület képviselte — teljes sikerrel. El­ső helyezést értek el, s a bíráló bizottság „I. osztályú aranyéremmel” tüntette ki a nyíregy­házi csapatot. Így írt a sikerről a „Nyírvidék” korabeli, 1906. június 10-i száma: „ .. városunknak nevezetes tűzoltó csapa­ta képviselte Magyarország egész tűzoltóságát, a dicsőség tehát, amit szereztek, országos je­lentőségű s ekként Nyíregyháza városára két­szeresen fényes. A közönség át is érezte ezt, s a versenytérről hazatérő tűzoltóinkat olyan lelkes fogadtatásban réeszítette, aminőben ré­sze még városunkban egy testületnek sem volt...” Csaknem hetven esztendő telt el azóta, mi­közben Nyíregyháza a szó igazi értelmében várossá fejlődött. Mi a helyzet napjainkban, méltóak-e a régi dicsőséghez a milánói győz­tesek utódai? Nemcsak az urbanizáció, hanem a száza­dunkban felgyorsult technikai forradalom is — mondhatjuk — kedvező hatással volt a vá­rosi „tűzoltótestület” fejlődésére. Miközben szaporodtak a tűzvédelmi szempontból kri­tikusnak tekinthető veszélyforrások, tűzoltó­ságunk is nagy utat tett meg a kezdetleges kézi hajtású fecskendőktől a legmodernebb berendezésekig. Különösen jelentős változás következett be a felszabadulást követően, az állami — hivatásos — tűzoltóság létrehozásá­val. Államunk jelentős anyagi áldozatokat ho­zott és hoz azért, hogy az anyagi javak — köz­tük a társadalmi tulajdon — tűzvédelmi te­kintetben is biztonságban legyenek. A nyír­egyházi tűzoltóság — melynek működési terü­lete messze túlnő a városon, a járáson, sőt gyakran a megyén is — rendelkezik mind­azokkal a modern eszközökkel, amelyek a kár­mentéshez elengedhetetlenül szükségesek. A milánói siker kovácsainak utódai már-már hosszabb ideje URH-összeköttetéssel, állandó készenléttel őrködnek a város, a járás és a megye gyarapodó javai fölött, s ha megszólal a „05”. ma már nem az órákért, hanem a per­cekért, a másodpercekért folyik a küzdelem, mielőbb lokalizálni a tüzet, menteni a ment­hetőt. S ezt nem csupán vízzel, hanem — kü­lönösen az iparosítás nyomán — egyre gyak­rabban porral és habbal. Sokan úgy képzelik, a tűzoltónak csupán a tömlők összeszereléséhez kell értenie. Ma már ez a legkevesebb. Az építőipar robbanás- szerű fejlődése csakúgy, mint az ipartelepítés arra szorítja tűzoltóinkat is, hogy állandóan képezzék magukat, sajátítsák el a korszerű szerkezetek, s az ipari technológiák ismere­teit. Csak így tudnak gyorsan és hatékonyan megbirkózni a veszéllyel. Különösen a vegy­ipari üzemek termelésének ismeretére van szükség, de az elektromosság széles körű ter­jedése, általánossá válása is szükségessé te­szi, hogy a tűzoltók egy percre se essenek ki a tanulásból. Tehát mit csinál a tűzoltó, ha éppen nem kell tüzet oltani? A válasz: — Egészen a nyugdíjig tanul, méghozzá „nyári szünet” nélkül. Csak ilyen módon tud­ja a riasztásnál, hogy mi a teendője. Azért a,köztudatban mégis csak a tüzet ol­tó bátor tűzoltót övezi a társadalom megbe­csülése. A tűzoltót, aki vállalja a veszélyt, ha begyullad egy propán-bután gázpalack s nem tudni, mikor robban: neki mindent meg kell tennie a veszély elhárításáért. A tűzoltót, aki öreget vagy csecsemőt ment a lángok közül, s aki füsttengerben „fogja meg” a tüzet a ma­gas bérház sötét padlásterében. Viszonylag „.csendesek” a nyíregyházi tűz­oltók mai hétköznapjai. Nincsenek várfagyasz­tó sztorijaik, csak becsületes helytállásaik. Ta­valy például Nyíregyházán 54 tűzesethez vo­nultak ki — a közvetlen kár 200 ezer forint­nyi volt, de a megmentett érték ennek a sok­szorosa. Mindent egybevetve 1971-ben a me­gyében 282 tűzesetnél, 39 műszaki mentésnél voltak jelen, — ha a tűztől megóvott értéket próbáljuk kiszámítani, akár milliárdokra is rúgna. Nemcsak a tűzeseteknél végeznek megfe­szített munkát, sokat fáradoznak azon is, hogy a lakosságot felvilágosítsák a megelőzés tud­nivalóiról. Szoros kapcsolatot tartanak fenn a hivatásosak a gyárakban, üzemekben műkö­dő létesítményi önkéntes tűzoltótestületekkel is. A tűzoltóknak az a jó, ha keveset hallat­nak magukról. Ez a jó mindannyiunknak is, mert épségben maradnak javaink, amit nehé2 munkával értünk el. S ha mégis felröppen a „tűzmadár”, jó tud­nunk, hogy a „05”-nél jól képzett, áldozatkész emberek állnak készenlétben menteni életet és értéket. 1972.,' korszerű technikával. Szellemi ■. haszon Czeged: szabadtéri játé'kok. Debrecen: vt­^ rágkarnevál. Gyula: vár.iáíékok. Nyír­bátor : zenei napok. „És Nyíregyháza?” Elég sokan vannak városunkban, akik mind gyakrabban kérdezik ezt másoktól és önmaguktól. Mi tagadás, alök így kérdeznek, azok egy kicsit irigyek is az előbb csupán a példálózás kedvéért felhozott városokra. Ám ez az „irigység” egyfajta megbocsájtható jele a városszeretetnek, a lokálpatriotizmusnak. Bármennyire is fiatal város még Nyíregyháza — még csak most közeleg megyeszékhellyé nyilvánításának ICO. évfordulója —, s bár­mennyire sokan vannak is, akik csak n - hány éve vallják magukénak (s nem csupán lakóhelyüknek) Nyíregyházát, — egyre több azoknak a száma, akik szeretnék felsorakoz­tatni ezv. a települési is az ország nagyobb vá­rosaihoz, patinás településeihez. Mondjuk ki elöljáróban, hogy nem valamiféle olcsó ön­mutogatásról van itt szó, hanem arról, hogy az évek hosszú során, temérdek fáradtsággal, küzdelemmel igazi várossá váló Nyíregyházát ismerjék meg jobban hazánkban: ismerjék meg lakóit, azok szorgalmát és tehetségét. Mondhatjuk, hogy Nyíregyházán nincs semmi? Aki ezt állítja, nem tárgyilagos. Kü­lönösen az utóbbi években lehettünk tanúi néhány olyan rendezvénynek, anjely joggal mondhatjuk, túlnő a város határain és hanem is vív ki magának nemzetközi rangot, mégis oda figyel azokra az ország. Minden évben je­lentős tömeget mozgat meg és v'ándékozza meg a város lakóit ériékes programokkal a Nyíregyházi Művészeti Hetek. Ennek során például már többször volt városunkban film­ősbemutató, ankét a művészekkel, írók ven­dégeskedtek nálunk, találkoztak a közönség­gel. Ugyancsak jelentős tömegeket vonz és már rangot vívott ki magának a Nyíregyházi Pedagógiai Napok rendezvénysorozata. S ha még mindehhez hozzávesszük, hogy a Nyír­ségi Ősz. valamint a Műszaki Napok több ese­ményének is Nyíregyháza ad helyet, akkor máris kitűnik: nem is olyan eseményszegény ez a város. — De nincs igazán országos rendezvé­nyünk — kontráznak erre sokan. Aztán gar­madával '„szórják” a tippeket, hogy milyen események váltanák ki a még nagyobb érdek­lődést, állítanák az országos érdeklődés fóku­szába Nyíregyházát, ha csupán egy pár napra is. Vannak ezek között reális és túlzó elképze lések. Akadnak, akik el tudnák képzelni, hogy Nyíregyháza legyen például egy országos népi zenekar fesztivál színhelye. Mások mindén év­ben megrendeznék itt az országos „Jonatan- vásárt”. Aztán a túlzók rendezzék meg Nyír­egyházán az ország hobbystáinak találkozó­ját. (S aki a humorát is beviszi a javaslatok közé. ezt javasolja: „Budán csak egyszer voit kutyavásár, Nyíregyházán miért ne lehetne minden évben?”) Cúly ózhatjuk a rengeteg javaslatot, ^ amelyből mosi csupán nénány példát ragadtunk ki, de a lényeg ugyanaz marad: egyre több a türelmetlen városlakó, aki sze­retne minél több idegent idecsalogatni, mert — mint azt sokan mondják, s nem is téved­nek — ez több irányban jótékony hatással lenne a városra is. Vannak aztán, alök azt is hiányolják, hogy Nyíregyháza még nem „lé­pett” porondra a fővárosban, nem mutatkozott még be, mint több vidéki település. Ez is igaz, ez is reális igény. A mérsékeltebbek viszont így érvelnek, miért van szükség arra, hogy jelentős pénz­befektetéssel, „minden áron” mutogassuk ma­gunkat országnak-világnak. Egyesek ezt már csaknem hivalkodásnak tekintenék, s azt mondják: szépüljön, gazdagodjon csak ez a város csendben, észrevétlenül. Ha visszaidézzük nagy várospolitikusunk, a nemrég elhunyt Erdei Ferenc 1936-ban tett megállapítását a város ismertető jegyeiről, ak­kor abban azt is felfedezhetjük, hogy egy-egy ilyen település nem csupán lakó- és munka­helye a benne élőknek, hanem közösségé for­málója is. Már most aligha vonható kétségbe, hogy ennek az utóbbi funkciójának Nyíregy­háza is sokkal inkább meg tudna felelni, ha a ma még sokszor szétaprózódó erejét egye­bek között egy ilyen országos jelentőségű ren­dezvényre is összpontosítania kellene. Csak­hogy jön az ellenkérdés: „Nincs nekünk elég bajunk? Vegyünk még egy ilyet is a nyakunk­ba” ? Hát, bajunk az van elég, s ezek nem is olyan gyorsasággal ritkulnak, szűnnek meg, mint ahogyan azt szeretnénk. De ez nem ad felmentést az alól, hogy kilépjünk saját köz­igazgatási határunkból, hogy ablakot nyissunk az országnak városunkra, hogy itt is több ide­gen forogjon, s vigye el hírünket a szélrózsa minden irányába. Nyíregyházának is van mai- mivel dicsekednie, ezt egyre sűrűbben el­mondják helyettünk a városon áthaladók, vagy az ideérkezők. A/findezeken túl helytelen volna bármely ’■*' országos hírű rendezvény értékét fo­rintokban és a vendéglőkben elfogyasztott éte- lek-italok árában mérni. Az ilyen események haszna mindenekelőtt szellemi haszon. Éppen ezért nagyon is jól meg kell fontolni min­den próbálkozást, s korántsem arra kell töre­kednünk, hogy valamiféle unicum-rendez- rendezvényt, vagy valamilyen olcsó különle­gességet ragasszunk a város nevéhez. Erre semmi szükség nincs. Sokkal inkább érdemes azon elgondolkodni, hogy miként lehetne le­tisztítani, kristályosítani például a Nyírségi Ősz rendezvényeit, úgy, hogy Nyíregyházára ne csupán a Tölgyes-beli ökörsütés miatt sies­senek az idegenek, hanem azért, mert itt ma­radandóbb élményben lesz részük. Angyal Sándor

Next

/
Thumbnails
Contents