Kelet-Magyarország, 1971. október (31. évfolyam, 231-257. szám)

1971-10-31 / 257. szám

OTt. október Sí. írprrr MAf!VAT?OR«!7 Aff — VASÄRNAPT MET T Ottt vrf 9 Misi Bajor Nagy Ernő: Művészek és civilek Kulturális gondok és lehetőségek az Erdőháton ÉSZREVETTÉK? A „civil” szó mostanság nem annyira az egyenruhás testületek tag­jainak körében használatos a kívülállók megjelölésére, in. íiább művészek nevezik így azokat, akik valamely „pró­zai” foglalkozással keresik kenyerüket. E szóval bizonyos különállást fogalmaznak meg, amiről Tímár József egy alkalommal így vélekedett előttem: „A művész gyakran beszél arról, hogy az érdeklő­dőktől távol szeretné leélni életét, ám, ha ilyen helyzet alakulna ki — belehalna.” Igen, jóllehet a művésznek elsősorban alkotásával, tel­jesítményével kell hatnia, hatása mégsem választható el személyétől. Az érdeklődés nem torpan meg egy színhá­zi előadás utolsó szavánál, nem korlátozódik egy tárlat megtekintésére, nem ér vé­get, ha a koncertező hegedűs meghajol a tapsra. Ezért nőtt már szinte könyvtárnyira a művészvilág anekdotáit föl­dolgozó írások száma, egye­bek közt ez a titka annak, hogy miért állnak a kelendő- ségi lista élén olyan életraj­zi regények, amelyekből Mun­kácsy, Liszt, vagy Michelan­gelo sorsát, mindennapjainak intimitásait ismerheti meg az olvasó. Részben ez élteti a színházi képeslapokat is. És ha egy újságíró társaságában csak olyan apróságokról kezd beszélni, hogy Illyés Gyula tihanyi kertjében hajóssap­kát visel; hogy Csiurka Ist­ván szenvedélyes lóverseny­látogató: hogy Fülöp Viktor szabad idejében szívesen var- rogat lányai részére; hogy Rab Zsuzsa kitűnő tornász; hogy Tamkó Sirató Károly a jóga egyik magyarországi apostola; hogy Bodrogi Gyu­la olykor verset ír; hogy Nagy Attila a szakemberek üavességével javítja a csöpö­gő vízcsapokat... ha ilyesmi­ről beszél a riporter, bizonyo­san oillanatok alatt köré gyű­lik hallgatóságul a társaság zöme. Báj EZ? Sokan egyértel­műen elítélik az ilyen — lát­szatra — periférikus tények Iránti érdeklődést. A letűnt idők intimoistáskodását vélik tovább élni benne. Nos, túl­zás volna azt állítani, hogy ma már nyoma sincs a művé­szek titkai iránti kíváncsiság­nak Naoonta kérdeznek en­gem is. hallottam-e. hogy X táncdalénekes már nem Y táncosnővel ..fut", hanem Z tornásznőt teszi boldoggá. És nem hiszik, hogv én még a táncosnővel kialakult kapcso­latról sem tudtam de nem is érdekel, hogv az illető kivél. mikor boldog vagy boldogta­lan... Azt azonban már nem tekintem intimoistás,kodás­nak. ha valaki azt feszegeti; mi az oka annak, hoav tati- novits Zoltán oly gyakran kerül konfliktusba azzal a színházzal, amelyben éppen szerepel. Azt sem tekintem magánügyekben való vájká- lásnak. hogy sokakat foglal­koztat: vajon miért keresnek nálunk is összehasonlíthatat­lanul jobban a krimiszerzők, mint a java irodalom műve­lői, vagy hogy egyéni gazda­sági vállalkozások is egyben a legnevesebb beatzenekarok, vagy állami alkalmazottak Illések, a Metró, vagy az Omega együttes tagjai ? Némelyik művész maga tö­rekszik arra, hogy „műsoron kívüli” találkozót hozzon lét­re a közönséggel. Mi másnak tekinthetném például Gábor Miklós írói tevékenységét?! A mindig mások szavait, gondo­latait tolmácsoló művész nyilván gyötrő szükségét érezte, hogy számot adjon a közönségnek olyan élményei­ről, gondolatairól, vívódásai­ról és csalatkozásairól, ame­lyekről az előadás fegyelmébe szorított színpadon nincs módja vallani. ÜGY LÁTOM, elsorvadtak azok a találkozók, melyeket egy időben gyakorta szervez­tek színházak és üzemi mun­kások, országjáró művészek és a falusi közönség kö­zött. Egy színész, ami­kor arról faggattam, sze­rinte miért szűntek meg ezek a rendezvények, először a színészek nagy elfoglaltsá­gára hivatkozott, majd ami­kor nem értem be magyará­zatával, így szólt: „Azt hi­szem a minisztérium azt re­mélte ezektől, hogy a mun­kások a brechti dramaturgia lényegéről kérdezősködnek, vagy arról, hogy miként játszhat bányászt az. aki bá­nyászatban csak Bányász Imrét, a filmgyár egyik veze­tőjét ismeri... de az lett a do­logból. hogv megkérdezték, melyik szabónál és mennyiért dolgoztatok, mi a vélemé­nyem a popzenéről, láttam-e jó filmet nyáron, amikor Ró­mában voltam... ezek pedig fölösleges kérdések.” Szerintem nem feleslege­sek. Ha nagy áttétel útján is, de a művészetek vitára iránti érdeklődésből sarjadnak. És ha nem is a színház műhely­kérdéseit feszegeti, aki a művész, jól szabott zakója nvomán szabója után érdek­lődik. végül is még ebben a kérdésben is a művészet íz­lést formáló ereje-hitele mu­tatkozik meg. Az író-olvasó találkozók mindrráigjeleven divaria ar­ra mutat, hogv szükség van fórumra, ahol a közönség olyan gondol ataira . is felele­tet kan, amelyre az író köny­ve nem válaszol. Sokak szá­mára az irodalommal való kapcsolat szorosabbá válását :„let-,ti hogv szemtél szembe láthatják a könyv alkotóját, a könyvét, amely művészi ér­tékeivel, gyöngéivel, esetleg vitát kavaró álláspontjával az alkotó iránt is fölkeltette az olvasó érdeklődését... Nem volt butaság a múlt században a művészvigassá­goknak az a formája, melyet Feszty Árpád és Stróhl Ala­jos rendeztek a pesti Epres­kertben, ahol a közönség ked­velt művészeinek társaságá­ban szórakozott... Hogy en­nek napjainkban milyen vonzereje volna, arra egyet­len példa is elég. A buda­pesti Népstadion az utóbbi években már csak a színész— újságíró labdarúgó-mérkő­zések alkalmával telik meg érdeklődőkkel. És nem a táncdalénekesek, a beatzene­karok fellépte vonz nyolc- van-nemtudomhányezer né­zőt a leiátokra. Olyan műsor gyakran látható a tévében és egyebütt is. Az érdekli első­sorban a publikumot, hogy Major Tamás miként mozog labdarúgó-szerelésben. Sze­pesi, a mikrofon művésze hogyan viseli el, ha elválaszt­ják a labdától. Hadics a pá­lyán is szívkirálv-e. vagy csak egy negyvenes férfi, aki azért emlékszik még a labda pat­togására. LYKA KAROLY egyik könyvében olvassam valaha, hogy a 100 év előtti Debre­cenben egyetlen esztendő so­rán 40 ezer pakli játékkártya kelt el. Elég szerény kulturá­lis élet lehetett abban a Vá­rosban, ahol oly rengeteg kártyacsatán verték el az időt. Bizonyos, hogy a XX. század utolsó harmadában ugvanott sokkal kevesebb máriás-, kaláber-, zsírpartira kerül sor, s a tévé, a mozi, a rádió jóvoltából naponta ezer és ezer olyan művészeti hatás éri a város lakosságát, ami valami módon befolyásolja a művészetekhez és a művé­szekhez való viszonyát. így van ez országszerte, És ez a hatás nem nélkülözi a szemé­lyes elemeket. Móricz Zsig- mond Ady Endrére emlékez­ve egyszer azt írta az Ady- varázsról. hogy az testi ha­tás formámban is jelentke­zett, például abban is. ahogy a bemutatásnál kezet fogott valakivé!. Megtehetjük, hogy az ilyen hatásokat napjaink- ban egyszerűen nem létező­nek tekintjük? Csak akkor, ha azt állítjuk, hogy az író Veres Péter ha­tása elválasztható a népszó­nok Veres Péter hatásától' hogy Ladányi Mihály csa’ az. amit a versei elmondanak róla és életmódjában nmo­som mi vilíomi; hoev Kottán Karolvrak a grafikától való elfordulása megérthető anél­kül is. hogv tudnánk, miként ragadta el őt a képzőművé széktől egvik napról a másik-, ra az omitn'ó'ba... De ki állí­tana ilyeneket? Általában elmondhatjuk, hogy közművelődésünk egyik gyengesége az anyagi és szel­lemi erők szétforgácsoltsága. A megállapítás különösen ér­vényes a szatmári síkság ha­társzéli részén, a Szamos és a Túr között elhelyezkedő, tá­voli községekre. Pedig ezek a kis lélekszámú és egymáshoz közel fekvő apró települések a Túr folyó vidékén — ha­gyományos elnevezéssel Er­dőháton — könnyen össze­foghatok lennének egy kor­szerű közművelődési hálózat­ba. Kilenc községről van szó, melyek közül — az 1970-es adatok szerint — négynek 500-on, négynek pedig 1000- en alul van a lélekszáma. A középen elhelyezkedő Ga- csálynak közel 1200 lakója van, gazdasági és forgalmi góc: de múltja, történelmi hagyományai is arra predesz­tinálják, hogy a táj művelő­désének középpontja legyen. A 'gacsályi népiskola peda­gógiai és társadalmi jelentő­ségével a múltban is kiemel­kedett a környező falvak is­kolái közül. A nép tartotta fenn nagy anyagi áldozatok árán. A község 1754. évben már külön tanítóval rendel­kezett, vagyis nem a lelkész végezte a tanítást. 1900-ban második tanítói állás léte­sül; ekkor hétosztályos volt az iskola. Majd fokozatosan kialakul a VIII. osztály is, mint ismétlőiskola. Egy 1906- os jegyzőkönyv szerint Siető Pál „tanító-énekvezér” jelen­tésében így számol be: „Az iskola eredménye tagadhatat­lanul látszik, mert a község lakosai értelem tekintetében a környéken első helyen áll­nak... A felnőttek mindnyá­jan írnak és olvasnak. Hala­dás tekintetében különösen az ismétlőiskola felállításával tünteti ki magát.” A század elején (1904) szövetkezeti bank alakult Gacsályban. Szép hagyománya van a műkedvelő színjátszásnak, mely segítette az összetarto- zandóság érzését; továbbá a népdalnak, a lakodalmi és esküvői mulatságra hívogató verseknek, köszöntőknek. * A népköltészet kultúránk leg­mélyebb rétege; menteni kell lassan süllyedő, még fenn­maradt értékeit. Gacsály kisugárzó hatásá­val, teyékenységével jelentős szerepet tölthet be a környéki kis falvak kulturális életében, mint lakóterületi (táji) szer­vező központ. Tágas kultúr- házát még jobban • ki lehetne használni — körzeti szem­pontból. Szélesebb körű, kö­zös rendezvényekre gondo­lunk: jelentősebb ismeretter­jesztő előadásokra és ünnep­ségekre, író-olvasó találko­íókra,, irodalmi színpadi és népi tán c-bamu tatóra, iskolai és ifjúsági szavalóversenyre, Déryné Színház előadására, s ib. Történtek már kezdemé­nyezések ebben az irányban, csak a lépések ütemét kellene gyorsítani. A kis falvak mű­velődési gongjai, problémái itt . szélesebb összefüggésben merülnek -fel. Mivel pedig a lakosság túlnyomórészt me­zőgazdasággal foglalkozik, joggal felvethetjük a terrne- t lószövetkezet és a népműve­lés együttműködését is. Az ifjúsági probléma oldaláról érintve a kér­dést: több kulturált szórakozást, művelődési és sportolási lehetőséget -ille­ne teremteni — ez csök­kenti bizonyára a fiatalkori italozást is. Az árvizek gyakran súj‘Ot­tók e vidéket. De eltűntek már a legutóbbi pusztítás nyomai: újjáépültek, újjászü­lettek az árvíz sújtotta szat­mári falvak. Valamikor — Móricz Zsigmonddal szólva —? „ősi patriarkális életben éltek a saját falutörvényük értel­mében”. Ez volt a múlt. Ma azonban a rohamos fejlődés korát éljük, s egyik legfonto­sabb cél: a társadalom mű­veltségi szintjének emelése. Marton László Új könyv: Halál régi díszletek között Egy ember Rómába megy, nézelődik, sokat gondolkozik, s végül meghal. így is össze­foglalhatjuk a regény cselek­ményét. így is. sokféle más módon is. Mert ki ez az em­ber, miért éppen Rómába ment, minek töprenkedik? Válaszolhatunk a főszereplő egy mondatával: „Az egyik az orrát piszkálja az ujjaival, a másik remekműveket alkot velük.” Áttételes a felelet? Ahogy a mű is az. Mert Ta- deusz Rózewicz ugyan egy embert ír le könyvében, de ez az egy rengeteg ember. Belőle van a legtöbb. Mert ő az a „hétköznapi” típus. Az első személyben írt kis­regény, amely az Európa Könyvkiadó modem könyv­tár sorozatának köteteként Cservenits Jolán fordításá­ban jelent meg, ritka olvas­mányélményt kínál. A fősze­replő olyan kérdésekre keresi a választ, amelyek mindenki­ben megfogalmazódnak, bár sokan nem merik megadni azokra a feleletet: az emberi méltóság mibenlétére, világ és ember értelmes, s nem mechanikus viszonyára. EZÜSTLEf ET TYÚKODRÓL. Tyúkod község határá­ból a lakosság bejelentése alapján 3 kilónyi, több, mint ezer darab ezüstpénz és más ékszerek kerültek a nyíregyházi Jó­sa András Múzeumba. A XIII. századból való lelet restaurá­lását és konzerválását megkezdték. Kovács Ilona restaurátor a tyukodl leleten dolgozik. (MTI fotó — Balogh László) termetű ember állott. Arca pipacsvörös volt. — Alekszejev tábornok va­gyok — ordította. — Mint fe­lettese és a Köztársasági Ta­nács tagja, követelem, hogy engedjen be! — Az őrt álló katona a fejét vakarta — nem tudta, mitévő legvm. Megszólított egy tisztet, aki nagyon izgatott lett. amikor meglátta, ki áll előtte és zavarában katonásan tisztel­gett. — Excellenciád — dadogta, a régi rendszerben szokásos megszólítást használva —. a palotába nem szabad senkit sem beengedni... nincs jo­gom .. Egy autó haladt el mel­lettük. Góc ült benne, han­gosan nevetve. Utána egy másik autó. Az ülésen fegy­veres katonák. Bent a kocsi­ban az Ideiglenes Kormánv néhány letartóztatott tagja ült. Peters, a Forradalmi Katonai Tanács lett tagia sietve 1ött át a téren. — Azt hittem, hogv ezeket az úrikat már tegnap este elfogták — mondtam az autóra mutatva. — Ó — felelte, egy felsüP kisfiú fintorával — azok a jnarhák megint futni hagy­ták legtöbblét mielőtt köz­beléphettünk volna. A Vószkreszenszkil orosz* Pakten matrózok vonultak. mögöttük, amíg a szem el­látott. katonák meneteltek. Amikor kiértünk a Morsz- kajára. már egészen sötét volt. csak a Nyevszkii sar­kán égett egy lámpa. Alatta egy nagy páncélautó állt. motorja zakatolt, és dőlt belőle a füst. Egy kisfiú fel­mászott az autóra. és az egyik géppuska csövét vizs­gálhatta. Mindenfelé katonák és matrózok álldogáltak, mintha váménak valamire. Visszamentünk a Vörös Ka­puhoz. Itt néhány katona állt. nézték a Téli Palota ki­világított ablakait és hango­san • beszélgettek. — Nem. ba.itársajt — mondta az egyik — nem lő­hetünk ráiuk. A női zászló­alj is bent van. még a3' mondanák, hogy orosz nőkre lőttünk. A Nyevszkij sarkán szintén egy páncélautó fordult be. A toronynyíláson egy férfi ki­dugta a fejét: — Raita! Vágjunk át és tá­madjunk! A másik autó vezetője igye­kezett túlharsogni a motor­berregést: — A bizottság azt mondja, hogy várjunk. Ezek­nek a farakások mögött ágyú­ik is vannak... Errefelé nem jártak a vil­lamosok, a gyéren világított utcán kevés ember mutatko­zott; de néhány háztömbbel arrébb csilingeltek a villa­mosok, embertömeg hullám­zott az utcán, a kirakatok ki voltak világítva, a mozik élőit fényreklámok — az élet a szokásos mederben folyt. Volt jegyünk a Marmszkij Színházba — minden színház játszott —, de ezúttal az ut­ca érdekesebb volt a balett­nél... A sötétben farakáson bo­torkáltunk át, mellyel a Rendőrségi híd bejáratát tor­laszolták el. A Sztroganov- palota előtt néhánv katona tábori ágyút állított fel. Kü­lönböző egyenruhájú katonák jöttek-mentek. látszólag min­den cél nélkül, és sokat be­széltek... Mintha az egész város a Nyevezkijen sétált volna. Minden utcasarkon óriási tömeg — mindenütt heves vita. Az utcakereszteződé*“k- nél egv-egy tucat katona állt őrt. drága prémekbe öltözött öregemberek öklüket rázták feléjük, jól öltözött nők szit­kokat szórtak rájuk; a kato­nák nemigen vitatkoztak ve­lük. zavartan vigyorogtak... Az áevúdörsés megszűnt ás rnmó] jobban közeledtünk a Téli Palotához, annál csen­desebbek és elhaeyatottabbak voltak az utcák. A Városi Du­ma épülete ki volt világítva. Valamivel távolabb ember­tömeg so tétlett. Néhány mat­róz dühös kiáltással megállí­tott bennünket. A kocsi meg­állt, kiszálltunk. Meglepő jelenet játszódott le előttünk. A Jekatyerma- csatoma sarkán, egy ívlám­pa alatt, fegyveres tengeré­szek kordonja húzódott a Nyevszkijen keresztül, elzár­va az utat a négyes sorokban vonuló nagyobb csoportok előtt. Vagv három-négvszá- zan lehettek, frakkos férfi­ak, jól öltözött nők, tisztek, minden rendű és rangú em­berek. Felismertünk köztük számos kongresszusi küldöt­tet, mensevik és eszerveze- tőket, Avkszentyevet, a parasztszovjetek sovánv, vö­rös szakállas elnökét, Szóro- kint. Kerenszkij szócsövét, Hircsukot Abramovicsot; és elöl a fehér szakállas öreg Schreidert. Petrograd pol- gárm°rtorét. Prokonovicsöt, az Ideiglenes Kormány köz- élelmezési miniszterét. akit aznap reggel letartóztattak, majd szabadon bocsátották. Megpillantottam Malkint, a Russian Dailv News riporte­rét. — Megyek a Téli Palotá­ba meghalni — kiáltotta vi­dáman A menet megállt, de éléről hangos vita hallatszott, Sehre’der és Prokopovics tár­gyaltak a magas termetű matrózzal, aki szemmel lát­hatólag a parancsnok tisztét töltötte be. — Követeljük, hogy enged­jenek át bennünket! — kia­bálták. — Látja, ezek az elv­társak a szovjetkongesszus- ról jönnek! Nézze meg a be­lépőjegyüket! A Téli Palotá­ba megyünk! A matróz nem tudta, mité­vő legyen. Óriási kezével megvakarta a fejét, mogor­ván válaszolt: — Parancsot kaptam a tanácstól, hogy sen­kit se engedjek a Téli Palo­tához. De elküldök egy baj- társat, hogy hívja fél telefo­non a Szmolnijt... — Ragaszkodunk ahhoz, hogy átengedjenek! Nincs ná­lunk fegyver! Mi menni fo­gunk; akár engedi, akár nem! — kiáltotta az öreg Schreider, nagyon izgatottan. — Parancsot kaptam... — ismételte a tengerész kedvet­lenül. — Hát lőjenek ránk, ha akarnak! Mi menni fogunk! Előre! — kiáltották minden­felől. — Készek vasvunk a halálra, ha van szívük lőni oroszokra és elvtársakra! Itt vagyunk, lőjenek! — Nem — mondta a ten­gerész konokul —. nem en­gedhetem át mavukat. — És mit tesz, ha me­gyünk’ Tőni fos? —- Nem, nem fövök lőni fegyvertelen emberekre. Nem lövünk fegyvertelen oroszok­ra.« — Mi megyünk! Mit tehet ez ellen ? — Majd teszünk valamit — mondta a tengerész, s szem­mel láthatóan zavarban volt — Nem engedhetjük tovább magukat. "Majd teszünk vala­mit — Mit fognak termi? Mit fognak tenni? Ekkor megjelent egy másik matróz, igen dühösen. Elfene- kelünk benneteket! — kiál­totta erélyesen. — És ha kell, lövünk is rátok. Most eriggyetek haza, s hagyjatok békén bennünket! Az urak dühösen szitkozód­tak. Propokovics felállt vala­mi ládára, és esernyőjével hadonászva szónokolt: — Elytársak és proletárok! Erőszakot alkalmaznak elle­nünk! Nem engedhettük meg, hogy e tudatlan emb'sHs ki­ontsák ártatlan vérünket! Méltóságunkon alulinak tar­tom. hogy Itt az utcán holmi váltóőrök (sohasem sikerült megtudnom, mit értett váltó­őrön) lepuffa.ntsanak min­ket. Menüink vissza a Du­mába. és ott vitassuk meg, mi a levh^tvosebb út a h=z3 és a forradalom megmenté­sénél Ezután a menet rpéttA-d«. teljes csendben visszafordult, és elvonult fi Nyevezkiiem, még mindig n ég vés sorod­ban«

Next

/
Thumbnails
Contents