Kelet-Magyarország, 1970. november (30. évfolyam, 257-280. szám)

1970-11-27 / 278. szám

1. o!<faí rrr w WAr!rAnm?«?r*í* tW> r«*mVr 9T. (Folytatás a 3. oldalról) égett embereket ábrázolja — ugyanolyan egyoldalúsággal. — Alkotóinktól azt kérjük, hogy lássák, becsüljék, érté­keljék a it a nagy utat,, amit népünk megtett és tesz, azt a történelmi lépést, amely az „éri’-től a vezet. Mert ha ezt nem látják, ak­kor a napjainkban végbeme­nő fejlődésnek történelmileg leglényegesebb vonását veszí­tik szem elől: azt, hogy mi­ként alakítjuk a szocialista közösséget, a kollektív szel­lemet és hogy e közösség ho­gyan teszi ugyanakkor gaz­dagabbá az egyént, a szemé­lyiséget. Ez napjaink legérde­kesebb feladata: méltó foly­tatása irodalmunk, művésze­tünk. legjobb hagyományaink­nak és egyben hivatása a pár­tos. szocialista-realista iro­— Soha nem volt még olyan tomegproblóma a szó­rakozás, a szórakoztatás, mint amilyenné napjainkra vált Életünk alakulásával, a nö­vekvő szabad idővel és anya­gi lehetőségekkel — egyszó­val fejlődésünkkel — függ ez is össze. Csakhogy a jó­kedvre, pihenésre kika/paso- lódásna váró emberek nem ízléstelen, ostoba és hazug szemléletet terjesztő selejtre vágynak. S ha volna is ilyen igény, azt nem kell, nem szabad kielégíteni. És ne ta­láljuk ki a sajátos magyar találmányt: az unalmas szó­rakoztatást sem. Ne adjunk PULLAI ÁRPÁD; datmunknak művészetünk­nek. Aczél György ezután szólott a kultúra alkotásainak eljut­tatásáról a legszélesebb népi­rétegekhez. — Ezt a feladatot sem le­het rendeletekkel és formáli­san megoldani. — Az ízlést, az ismereteket rendszeresen fejleszteni kell. — A tömegek ízlésének fej­lesztésében, a kulturális igé­nyek felkeltésében, a közvé­lemény tájékoztatásában nagy feladat hárul a marxista kri­tikára. Mi megvédjük a marxista kritikusokat minden olyan bírálattól, amelynek forrása a személyes sértett­ség, vagy az elméletellenes- ség. De több életközelséget, a nópélet mélyebb ismeretét és az igazi alkotás iránti na­gyobb tiszteletet kérünk a kritikától is. olyan úgynevezett közönség- filmeket, melyeket kongó né­zőtéren ásítazik végig egy­két ember. IzLésnevelő. szel­lemes, játékos, örömet és vi­dámságot adó szórakozásra van szükségünk. Meg kell szüntetni minden olyan anya­gi és más ösztön-aést, amely a selejtgyártásnak: kedvez. Szükség van a rangos művé­szek alkotó közreműködésére is azokban a műfajokban, amelyeknek csak a végered­ménye könnyed, de színvona­las megvalósítása annál ne­hezebb. Kultúrpolitikai élveinken nem kell változtatni. Kultu­rális életünk demokratizmu­sának növelését továbbra is feladatunknak tartjuk, de az a figyelem és felelősség, amellyel párttagságunk a kultúra kérdéseit vitatta, még nagyobb felelősségre és mé­lyebb önvizsgálatra kötelezi a kulturális irányítást. — Ennek érdekében együk legfontosabb feladatunk ve­zető szerveink irányító te­vékenységében az elvi követ­kezetesség erősítése, az el­méleti munka színvonalának további emelése. — A párt- és állami vezetés akkor töltheti be eredménye­sen a feladatát, ha figyelve a gyakorlati tapasztalatokat, gyorsan reagál az új jelensé­gekre, akár pozitívak, akár negatívok: ha elméletileg elemzi, általánosítja és al­kalmazza őket a gyakorlat­ban. Az irányításnak határo­zottabban kell biztosítania az ideológia;-politikai felelősség érvényesítését az alkotómű­helyekben. Mert az önálló­sággal — valljuk be — nem mindenütt nőtt arányosan a felelősség. — Ne engedjenek elvtelen klikkek, sanda csoportocskák nyomásának, ne adjanak nyilvánosságot olyan .mű­veknek”, amelyeknek semmi helyük fejlődő szocialista kultúránkban. Vallj ült: nem­csak hogy nem sérti a szocia­lizmust, a demokratizmust, ha kitiltjuk és kiiktatjuk társadalmunk, népünk szelle­mi életéből mindazt, ami an- tihumánus, ami elszegényíti és lealázza az embereket; ha­nem ez segíti a kultúra igaai értékeinek érvényesítését. — Az elméleti-ideológiai meggyőzést, az új elvi-elmé­leti válaszok kidolgozását nem lehet elválasztani a vi­táktól, de a vita szabadságá­hoz az is hozzá tartozik, hogy a viták ne legyenek meddők, ne uralják el a felelőtlen in­dulatok, a személyeskedés, az ingerültség; a szabadság ürü­gyén ne terjedjen el a zava­rosság, és ne hangozhassa­nak el vitatható nézetek marxista válasz nélkül. —■ Felelősek vagyunk azért, hogy biztosítsuk és erősítsük eszméink befolyását a köz- gondolkodásban, a kultúrá­ban. De hogy ezt az ideológiai nevelőhatást kifejthessük, ah­hoz a vitákat le is kell zárni; az alkotóműhelyek, szerkesz­tőségek, kiadók gyakorlatá­ban igent, de nemei is kell tudni mondani. Meg kell tanulni az érték propagálását. Feladat, hogy sokkal nagyobb erővel, szer- vezetségge). tömegkommuni­kációs eszközeink lehetősé­geinek jobb felhasználásával azt támogassuk, ami a. nép­nek, a szocializmusnak — nagy és nemes céljainknak — leginkább megfelel. A feladat teljesítéséhez jók, jobba’; a körülményeink, mint bármikor. De ahogyan társadalmunk fejlesztésében mindenütt, itt is szükség van az odaadó, együttes munká­ra; a kultúra kibontakozta­tásához is minden alkotó erőt össze kell fogni. A Központi Bizottság referátumának sza­vaival élve: ,A párt minden szervezetének és minden tag­jának, a szocializmus min­den hívének odaadással és fáradhatatlanul kell dolgoz­nia ezen a szép és annyira fontos munkán” — mondta nagy tapssal fogadott felszó­lalása végén Aczél György. beszél. A demokráciától félti a fiárt vezető szerepét, illet­ve a párt irányításától óvja az általa elképzelt demokrá­ciát. A kispolgáriság nem egysé­ges világnézet, hanem olyan szemlélet, melyben egyaránt megfér a képmutató alkal­mazkodás az álradikális de­magógiával. Felfogásában jól megfér egymással a szektás, a dog­matikus, illetve a revizionis­ta, opportunista magatartás. Nem véletlen, hogy a marxizmus—leninism us tói való mindkét elhajlás bázisa, éltetője a kispolgáriság. A kispolgári eszmevilág, ba nem fór bele az osztály - szemlélet. Ezzel jár együtt politikailag egyik legveszé­lyesebb tulajdonsága; a na­cionalizmus. Volt időszak, amikor úgy gondoltuk, hogy a szocializ­mus viszonyai között gyorsan és véglegesen leküzdhető a nacionalizmus. A történelem tapasztalatai ezt a feltétele­zést nem igazolták, mert le­küzdése hosszabb időt vesz igénybe. A szocialista viszonyok kö­zött ma még létező naciona­lizmust a nemzeti és a nem­zetközi érdekek szembeállítá­sa, az osztály szemlélet hát­térbe szorítása jellemzi, mert a nacionalizmus burasoá-kis- polgári álláspont a nemzet, a haza kérdésében: voltakép­pen nemzeti rangra emelt ön­zés. Tudjuk — és nem is ta­gadj üli —, hogy a naciona­Míndenfajta nacionalizmus legjobb ellenszere az elvi po­litika. Politikánk és nevelő- munkánk elvi alapja, hogy hazánk belső fejlődését és nemzetközi kapcsolatait első­sorban osztálvszemijooitból, a szocializmus általános érde­kei szempontjából ítéljük meg. Ez az elvi, politikai alapja a szocialista nemzet­köziség és a szocialista haza­fiasság egységének. Alapvető érdekünk: ha­zánk szocialista felvirágozta­tása. Ezt csais a szocialista és haladó erők nemzetközi összefogására támaszkodva, ahhoz aktívan hozzájárulva, és azt szüntelenül erősítve érhetjük el Számunkra — ebben az összefüggésben is — legfontosabb a Szovjet­unióhoz fűződő barátságunk és testvéri együttműködé­sünk, mert ez elválaszthatat­lan a szocializmus sikeres építésétől. A haladás egyetemes érde­kei viszont azt kívánják, hogy nemzeti keretek között maximális eredményeket ér­jünk el, mert ez kedvezően visszahat a nemzetközi szo­cialista, haladó erőik sikerei­re. A natiomaliamusnak látszó­lag ellentéte — valójában ikertestvére — a nemzeti ni­hilizmus, a nemzeti hagyo­mányok és sajátosságok le­becsülése, a kozmopolitizmus. Nem téveszthet meg bennün­ket, hogy e nihilizmus sok­szor a nacionalizmus ellen­hatásaiként jön létre. A nem­zeti gőgöt és illúziókat rend­szerint kiábrándultság köve­ti. Saját tapasztalataink azt mutatják, hogy a nemzeti ni­hilizmus talajáról nem lehet a nacionalizmus ellen ered­ményesen küzdeni. A nacionalizmus eilen, so­kat tettünk, és nem is ered­ménytelenül; egész közgon­dolkodásunkban jelentősen visszaszorítottuk A jövőben is számolnunk kell azonban azzal, hogy a nacionalizmus bizonyos helyzeteit ben és problémákkal kapcsolatban, bizonyos rétegek és csoportok körében felélénkülhet Ezért propagandánk és agitaciós nevelőmunkánk egyik alap­vető mércéjének tekintjük, hogy mennyire vagyunk ké­pesek leküzdeni a nacionaliz­mus maradványait az embe­rek gondolkodásában. Vitába szánunk az olyan nézetekkel amelyek szerint a vállalatok gazdasági önálló­ságának növelése, az anyagi ösztönzés és a piac rugalma­sabb felhasználása szükség­szerűen az anyagiasság és önzés erősödéséhez, míg az életszínvonal emelkedése és az egyéni igények kielégítése az életmód polgáriasodásáhoe lizmus a társadalmi fejlődés adott szakaszában a nemzeti haladás szolgálatában állhat. Ma például szerepe van a harmadik világban a nemze­ti egység megteremtéséért, m haladásért vívott harcban és az imperializmussal szemben folytatott jogos önvédelem­ben. A szocialista osztályszemlé­let tagadásaként, a naciona­lizmus egyik vállfájaként, el. sősorban a világban kiélező­dő ellemtmomdásoik hatására erősödik a cionizmus. A cio­nizmus mindenekelőtt a nemzetközileg összefonódott nagy burzsoázia egy részének faji alapokon működő, reak­ciós. anti'kommitnista össze­fogása. Az imperializmus politikai támaszt és szövetsé­gest lát benne a szocialista országok, a haladó erői; el­len folytatott harcában. Pár­tunk — mint azt tettei iga­zolják — következetesen VTSBzaufcasj'tja mind a cio­nizmust, mind az antiszemi­tizmust. A cionizmus és az antisze­mitizmus — bár külsőleg két ellentétes ideológiai áramlat — kiindulópontja és termé­szete azonos, mindkettő az ttóxtályszemlélet helyett —és az. osztályszemlélettel szem - ben — a fajelmnélet alapján áll E ponton találkoznak a naciort'ilista-soviniszta esz­mékkel. Ennek szemléletes bizonyítéka, hogy az agresz- szív izraeli politika támoga­tókra és szövetségesekre ta­lál minden ország burzsoá nacionalista köreiben. vezet. Ellenkezőleg, azt tart­juk, hogy a tervgazdálkodás tökéletesítésén, az egyéni és a közösségi érdekek jobb összehangolásán keresztül, kedvezőbb feltételeket te­remthetünk ezek visszaszorí­tásához. Az omaést ét> más negatí v jelenségeket nem lehet kizá­rólag nevelőimunkával, vagy még kevésbé maralizálással megszüntetni. A legszebb és legfennköltebb eszmények felmutatása és hirdetése ön­magában nem elegendő, ha hiányzik a megfelelő anyagi alap és szabályozás. A szo­cializmus építésében követke­zetesen törekednünk kell az egyéni és a közösségi érdek összeegyeztetésére. Ez az egyik célja a gazdasági irá­nyítás reformjának. Amikor megbélyegezzük a szocialista közgondolkodástól és magatartástól eltérő ide­gen vonásokat, ezt joggal tesszük. Pártunk állásfoglalá­sa egész népünk életéi köz­vetlenül befolyásolja, de mi­vel hatalmon lévő párt va­gyunk — a bírálat mellett —, felelősségtől áthatott köteles­ségünk, hogy megfontolt, ha­tásos intézkedéseiket is kez­deményezzünk és szorgalmaz­zunk a neim kívánatos je- lentségékkel szemben, és lé>- nyegre törő, energikus ellen­őrzést valósítsunk meg. A Központi Bizottság beszámo­lójában e szándék világosain kifejeződik. A központi intézkedéseken kívül szükséges azonban, hogy a kommunisták, a vezetők a* élet minden területén határo­zott fellépéssel és személye« példamutatással küzdjenek a szocialista szemlélet érvé­nyesítéséért. Ha milliók ke­zébe* helyeztük jó és igaz ügyünket — és ezt tesszük — akkor siker fogja koronázni törekvéseinket. Csütörtökön a kongresszus vitájában felszólaltak: ifj. Bakk János (Borsod). Hingt József (Csongrád), Miamin Zsagvaral (Mongólia), Jeszll Jánosné (Veszprém), Béri Pearce (Nagy-Britannia), Fridrich Ebert (NDK), Sze­keres László (Szolnok), Szabó István (Hajdú-Bihar), Max Reimann (Németország). Leif Hammerstad (Norvégia), dr. Bihari Ottó (Baranya), Hans Mahle (Nyugat-Bedin). Paul Niculescu Mizil (Romá­nia), Vincezo Pedini (San Marino). Ignacio GalLega (Spanyolország). A tanácskozás a spanyol küldött felszólalásával feje. ződött be. A kongresszus ma reggel 9 órakor folytatja munkáját. Számunkra a marxizmus—leninizmus a társadalmi cselekvés tudománya lisztéit kongresszus! A Központi Bizottság be­számolójával, a beterjesztett javaslatokkal egyetértek. En­gedjék meg, hogy csatlakoz­va a beszámolóhoz, a párt propagandamunkájának, a szocialista tudat és maga­tartás formálásának néhány kérdéséről beszéljek. A marxizmus—leninizmust, amelynek védelmére, terjesz­tésére, alkotó alkalmazására elkötelezettek vagyunk, mint tudományos világnézetet vi­lágos eszmei tartalmú «. és határvonalú egységes eszme­rendszernek tekintjük. Szá­munkra a marxizmus—leni­ni zmus a társadalmi cselek­vés tudománya. A tömegek szocialista tu­datának, magatartásának napjainkban szükséges for­málása nélkülözhetetlenné tette, hogy a propaganda- munka mindinkább közvet­lenül támaszkodjék a tudo­mányos kutatásokra. A társa­dalomtudományok és a pro­paganda kapcsolata az utóbbi években jó irányban fejlő­dött. Ez tapasztalható például a közgazdasági propagandában. További erőfeszítéseket kell azonban tennünk, hogy a pért propagandatevékenysége és a tudományok közelebb kerüljenek egymáshoz. Állandó figyelmet kell, for­dítani arra, hogy tudomá­nyosság címén ne halványul­jon a propaganda pártossága és fordítva; a pártosság ha­mis értelmezésének következ­tében ne szoruljon háttérbe a tudományosság követelménye. A propaganda színvonala emelésének másik, nem ke­vésbé fontos követelménye, hogy alaposabban vegyük fi­gyelembe az emberek tudati állapotának különbözőségét, magatartásának, gondolkodá­sának összetevőit és fejlettsé­gi fokát. Politikánk megvalósításá­ban különös figyelmet kell fordítanunk a munkásosztály politikai tudatának fejlesz­tésére. A munkásosztály a szocialista tulajdon alapján és a termelésben elfoglalt helyzete következtében — ér­A legutóbbi években köz­vetlenebbé váltak a kapcso­latok és kölcsönhatások a gazdaság, a politika és az ideológia között. A napi fel­adatok megoldása során — a sokszor nagyon szövevényes — kérdések helyes megvála­szolása a mélyebb összefüg­gések megértését igényelte. A pártpropaganda arra töreke­dett, hogy a valóságnak megfelelően, a széles közvé­lemény számára is érthetően feltárja, meggyőzően kifejez­ze és magyarázza a gazdasá­gi fejlődés feladataiból, az osztályszerkezet módosulásá­ból következő politika tartal­dékeit tekintve — szemben áll mindenféle maradisággal, közérdeket sértő jelenséggel, bizonytalankodással. a köz­életi felelősség elől kitelő magatartással. A munkásosztály szocialis­ta szemléletét tovább kell szilárdítanunk, s befolyását társadalmunk valamennyi számottevő rétegére ki kell terjesztenünk. Eközben a munkásság körében is sokat kell tennünk a politikai öntu­dat továbbfejlesztéséért, mert egyes tagjainak gondolkodá­sában a szocializmust általá­nosan támogató szemlélet mellett megtalálhatók még az átmeneti időszak ellentmon­dásaiból fakadó hatások is. Ha a propaganda, az oktatás nem biztosítja mondaniva­lóink tényleges megértését, az ismeretek befogadását, akkor megfosztjuk az embereket a tanulás értelmétől, a tudás örömétől. Kedves elvtársak! Kiterjedt és eleven gazda­ságpolitikai propagandát folvtattunk az utóbbi évek­ben. A gazdaságirányítás alapél veinek, új vonásainak eredményes propagandája mellett — esetenként — kis­sé egyoldalúan, főleg a vál­tozások hangsúlyozása volt a jellemző. Arról viszont, ami szocialista építésünk alapja — mint például a szocialista tervgazdálkodás—. kevesebb szó esett. Ez olykor félreértésre adhatott okot! A propagandamurükának a továbbiakban is központi feladata marad, hogy a gya­korlati feladatokhoz kapcso­lódva. elmélyültem foglal­kozzék a gazdasági építő- munka kérdéseivel. E propa­ganda konkrét tartalmát és feladatait a következő évek­ben a negyedik ötéves terv adja. Megoldásra váró feladat a káderek továbbképzése, a továbbképzés különböző for­máinak és átfogó rendszeré­nek kialakítása. A vezetők jelentős hányadának megvan a beosztásához szüksége« szakmai, oolitifcai és általá­nos műveltsége, a megnöve­kedett és egybe növekvő fel­adatok azonban megkíván­ják, hogy gondoskodjunk ká­dereink szervezett politikai továbbképzéséiről. A kongresszusra való fel­készülés során sok szó esett a kispolgári gondolkodás- módról és magatartásról. So­kan úgy vélik, hogy az utób­bi időben elöntött bennün­ket a kispolgáriság hulláma és ez károsan befolyásolja politikai és társadalmi éle­tünket Arra a tüneteket il­leti . kétségkívül meg­találhatók, néhol nö­vekvő mértékben is. Ezek azonban társadalmunk ked­vező irányú, fejlődésében alárendelt szerepet játsza­nak. Bár nem ezek jellemzik közéletünket, mégis határo­zottabban #el kell lépnünk el­lenük. Nem a kispolgársággal, tár­Társadalmunk a kapitaliz­musból a szocializmusba tar­tó átmeneti jellegű társada­lom abban az értelemben, hogy a kapitalizmust már magunk mögött hagy tűit de még nem építettük fel tel­jesen a szocializmust; hogy a kapitalista múlt világnézeti, erkölcsi maradványai csak fokozatosan és makacs harc közben adják át helyüket a szocialista világnézetnek, er­kölcsi felfogásnak. Mindezek miatt lehetséges, hogy a kispolgáriság a szocializmus sadalmunk e dolgozó rétegé­vel széliünk szembe, nem el­lene indítunk harcot. Pár­tunk álláspontját a kispol­gárság megítélésében világo­san kifejezi szövetségi poli­tikánk. A kispolgárság meg­határozott társadalmi réteg. Mi a szocialista eszméktől eltérő, azokkal szemben álló szemlélet és magatartásmód ellen, azokkal a kispolgári nézetekkel szemben lépünk fel. amelyek társadalmi ho­vatartozástól, osztályhelyaet- től függetlenül bárkire ha­tással lehetnek. Nem a világnézetünkkel el­lentétes nézeteket, erkölcsi felfogást valló emberek el­len, hanem a nézeteik ellen kívánunk fellépni, éppen az embereikért. A kispolgárság azon tagjaival és másokkal szemben, akik megsértik szo­cialista államunk törvényeit, adminisztratív eszközökkel kell fellépni. De ez már nem eszmei, ideológiai, világnézeti kérdés. Nem fogadhatjuk el azokat a nézeteket, amelyek a kis- polgáriságot úgy tüntetik fel, mintha az. közéletünk otyan új jelensége lenne, amelyhez jelenlegi helyzetünk terem­tett társadalmi talajt. Éppen ellenkezői! cg. A szocializmus építésének haladásával, a szocialista tulajdon, a terme­lési és a társadalmi viszo­nyok fejlődésével mind ki­sebb területre szűkül hazánk­ban a kispolgáriság társadal­mi bázisa. A helyrét ellent­mondásossága abban van, hogy a kispolgáriság. ha sza­bad azt mondani, egy ideig „túléli” társadalmi talajának elvesztését. talaján, ha vegetálva is. de tovább éljen és bizonyos mértékben újratermelődjék. Ezért a kispolgáriság még nem lebecsülendő ideológiai és morális tényező Ezzel a mindennapi politikai mun­kában es különösein a szo­cialista tudatformálásban száimolni kell. A kispolgár politikai fel­fogásban az osztályharc ki­zárja a népi nemzeti egysé­get. vagy fordítva: a szövet­ségi politikát hangoztatva, az osztályharc elavultságáról mát. Ni»élni kell propagandánk színvonalát A nacionalizmus ellenszere: az elvi osztálypolitika A kulturális életünk demokratizmusa továbbra is lontos feladatunk Pozitív változások közgondolkodásunkban

Next

/
Thumbnails
Contents