Kelet-Magyarország, 1969. január (26. évfolyam, 1-25. szám)

1969-01-19 / 15. szám

KJW január W. It St FT MAÖYARORSZAG — VASARNAri MELLÉKLET n otdal - —. -< Mennyit ér a kultúra? Két gazdag tsz házatáján ITTHON Váci Mihály futó napjai — Sokan irigylik ezt a kultúrpalotát. — Ami az épületet illeti, lehet — válaszol Molnár Má­tyás, a vajai művelődés lel­ke, az új kultúrotthon ve­zetője. — De mást nem hin­ném. l edig az emeletes ház gyö­nyörű hajléka a vajai műve­lődésnek.' A vezető azonban egy statisztikai lapot mutat. „Ezt a tsz töltötte ki. Arról, hogy tavaly hogyan használ­ta fel a kulturális alapot...” Említem, hogy százezer fo­rintot adtak az épületre. Ez szép dolog. Megerősíti, hogy az. De idén már üzemeltet­ni kellene. És kérdi: mi­ből’ — A tanács, a tsz, az fmsz segítségével. — A tanács nyolcvanezret javasolt költségvetésből tá­mogatásnak. A járás lehúzta majdcsak a felére. Ez még a szerény bérre, a világításra, a fűtésre sem elég. A többit honnan teremtsük elő? Mondja, hogy a tsz eddig még semmit nem ígért. „Azt mondta Estefán elvtárs, az elnök, hogy mindent kérjünk, csak pénzt ne. Most mit csi­náljunk? Megépült, szép. És mutogassuk az idejövő ide­gennek? Azért van? Négy szakkört akartunk bele, ha így megy, csak az énekkar ma­rad. ..” — Hány tsz-tag vem a köz­ségben? A válasz: minden család­ban van. Okét szolgálja a kultúra. De a tsz — bár gaz­dag, most is felül fizet hat­van forinton egy munkaegy­ségre — mereven elzárkózik. Legfeljebb ígér, majd ad va­lamit. „Tíz mozibérletet vit­tem, azt sem vették meg. Az­zal, vannak olyan gazdagok, hogy kibírják azt a néhány forintot,.. A tanácsházán azt mond­ják, Molnár Mátyásnak iga­za van Közelharcot kell vívnia a pénzért. „Ez egy nagyon lelkes ember, de nem csoda, hogy sokszor elkesere­dik.” Ettől függetlenül az ott­hon négy hónap alatt bizonyí­tott. Sok szép előadást ren­deztek itt. De a szakkörök ve­szélyben vannak. Ha tánc­zenekar, meg énekes jön, ak­kor telt a ház. De ha más előadás, akkor még nem. És nagyon nagy bevételi tervet szabtak meg ennek az induló otthonnak. — A járási tanács miért húzta le a költségvetési tá­mogatást? — Nem tudjuk. Meg sem Indokolták, csak lehúzták. Pedig mi adtuk volna. — És a tsz? — Jó lenne, ha segítene. Lenne rá pénze. Sipos Györgynek, a szö­vetkezet főkönyvelőjének em­lítem: a szövetkezeti tagságé ez a művelődési otthon. Ók szórakoznak, tanulnak benne. Nekik adják a pénzt, az ő épülésükre. — Tudom. Csakhogy a kulturális alap mindig ki­sebbre zsugorodik. A szoci­ális kiadások nőnek. Ebből kell fedezni a táppénzt, s az nálunk nagy összeg. Azért adunk mi a kultúrára is. Berendezést veszünk a klub­terembe, külföldre, kirándul­ni küldjük az embereinket van ösztöndíjasunk is. Ez év­ben ez ötvenezres kiadás. — Elégnek tartja? Azt válaszolja, nem. De a tagok így is sokallják. Hal­lom, hogy az egyik irodista azt mondja, a tsz nem fejős­tehén. .. Kié a kultúra? — A tagjainké — mond­ja Sipos György. — Én tu­dom. De tessék ezt megértet­ni a tagsággal. Számolnak és kidobott pénznek tartják. Pe­dig az ő és a gyerekeik mű­velődéséről, nagyobb szakmai tudásáról, jövőjéről van szó. — Ezt csak megértik? — Ne higyje. Egy köny- nyebbet sem értettek meg: minek kell ide hűtőház — mondták az építkezés előtt. S az egyik ember azzal jött, elég már7 nekünk a szakem­berből. Pedig a fia nálunk volt ösztöndíjas, itt agrár­mérnök. Pedig azt mondja, értel­mes emberek laknak itt. A gyerekeiket taníttatják, itt kezdték először termelni a jonatánt. Arra a mondatra, hogy a holnapra miért nem gondolnak, azt jegyzi meg: „Ez még nehéz ügy. A pénz már megvan. A szép laká­sokban, a takarékban. De odáig még kevesen ettek el, hogy olvassanak, vagy kirán­duljanak. vagy gyógyittassák a reumájukat. Vagy, hogy könyvszekrényt is vegyenek a lakásba. — És ha javasolnák, hogy a tsz vegye át a kultúrott- hont, mivel az a falué, a fa­lu pedig a tsz-ben van? — Azt hiszem, ez lenne az utóbbi idők egyik legnehe­zebb közgyűlése. .. Pedig meg kell barátkoz­ni a gondolattal. Innen vagy negyven kilo­méterre, Kisvúrdán összedő- léssel fenyeget a járási mű­velődési ház. A Rákóczi Tsz azon töri a fejét, hol tartsa február hatodikén — alaku­lásuk óta ez a hagyományos nap — a zárszámadást. — Hogy zárnak? — Jól, most is száz fo­rint körül. Már évek óta. — És a kultúrára mennyit áldoznak? őszintén megmondják, nem túl sokat. Tavaly 55 ezret Elégnek tartják ezt? Mire költik a többit? Mert a kul­turális és szociális alap ösz- szesen négyszázezer. „Szoci­ális ügyekre, öregek segélye­zésére, táppénzre és szülési segélyre, ilyesmire. Az sokat elvisz.. — Mire költötték az ötven­ötezret? — Mozira, színházra, TIT- előadásokra, IBUSZ-utakra, társas kirándulásokra. Egy tv-t vettünk a község öregek napközi otthonába, meg kevés pénzt adtunk. E'ekete Zoltán kultúrfelelős ezzel elégedett. De amikor szóba kerül, hogy lehelne eb­ből is több, nem mond el­lent. A főkönyvelő, Tisza Pál hozzáteszi, hogy segítették a kisvárdai jubileumi ünnepsé­geket is, társadalmi munká­ban fejlesztették a sportpá­lyát, építették a fürdőt. Vet­tek fotóasztalt a kultúrház- nak... — De tudnának még mire adni? Jó lenne ösztöndíjas, mondjuk közgazdász, gépész- mérnök. És végeredményben a szövetkezeti tagok is jár­nának a rogyadozó kultúr- házba... A válasz: tudnának. Nem is zárkóznának el. „Gondo­lom, a vezetőség és a tagság is hozzájárulna, hogy adjunk ösztöndíjasra. A kultúrhéz meg a mi ügyünk is. össze­foghatnánk, mi és a vállala­tok, akár a mi nevünkön is mehetne az újjáépítés.. Beszélgetünk, bizony nem ártana összefogni, kapjon az alkalmon a tanács. S jó lenne, ha a szövetkezetnek lenne egy kis üdülője, vi- kendháza. De már ma is gond, három-négy év múlva méginkább az lesz: az óvoda. Ahová a tsz-tagok gyerekei Kell a kulturális alap. Kell. hogy a termelőszövetkezet — s különösen az ilyen, mint a vajai és a kisvárdai — most már komolyabban szá­moljon azzal: a tagsága ott lakik a községben. Igényei ott jelentkeznek. S ezt az igény; ott kell kielégíteni — hely­ben. A szövetkezet kassza jából is. Ha valaki azt hiszi, hog' ez kidobott pénz, holnap < is másképpen látja majd Érzi a jó ügyre fordított pénz hasznát akkor is, ha most egy-két forinttal kevesebb lesz a munkaegvsége. Köpka János Egy idős falusi ember, ki alig járt néhány osztályt, elol­vasta Váci Mihály Parasztle­genda c. versét, s csodálkozva ezt kérdezte: ki ez az író, köl­tő, aki így ismeri, így el tudja sorolni az én életem, a mi ba­jainkat? A költő életrajzát tanítják az iskolában, olvassuk verseit és nem egyszer láthatták már őt szerte az országban, amint az író-olvasó találkozók — egy kicsit mindig hivatalos — légkörében beszél, vagy ver­set mond. Hallgattuk parla­menti felszólalásait, számon- tartjuk cikkeit. Nyíregyházára azonban so­ha nem a Kossuth-díjas költő, az ismert közéleti ember jön el, hanem mindig a család várvavárt fia, az osztály­vagy iskolatárs, a barát. Mert még aki „mindenütt otthon” van, annak is legkedvesebb a szűk családi kör. s noha alko­tásai jelentős helyet foglalnak el az egyetemes művészetben, azért legfőbb táptalaja min­dig csak a hazai táj marad... De ki gondolja mindezt vé­gig... Az ismerősök csak meg- rángatják a kis Bartók Béla utcai ház csengőjét, s tavasz- szal, nyáron vagy ősszel ide­jük sincs gyönyörködni a vi­rággal borított udvarban, ahol a krizantémjaira legbüszkébb Váci néni, máris megragadja a kezed a nagyobbik fiú, s ül­tet le, mintha mindennapos vendég volnál, s beszél és tud mindent rólunk, mintha csak Mandán időzött volna, ahol jegenyék őrzik az iskolát, s ahol esténként Lőjek Lajos bácsival szokott tereferélni. Aztán jön a másik látogató, de közben megfőtt az ebéd hát ottfogják délre, s miköz­ben a költő futólag megdi­cséri édesanyja főztjét, már veszi is a kabátját. De hiába siet, úgyis elkésik minden­honnan, mert megállítják az utcán, számonkérik, ha elmu­lasztott egy író-olvasó talál­kozót, közük, hogy a gyerek már középiskolás s bizony az egyetemi felvételhez nem ár­tana egy kis segítség, és hogy micsoda dolog az, hogy soha nem lelik ott az Űj Írás szer­kesztőségében... A stúdió falai között lehet­ne egy kicsit pihenni, már fő is a kávé, és szalasztunk va­lakit konyakért, de akkor be­toppan két magabiztos kis ember, a kettes iskola hetedik osztályosai, s közük, hogy ők Váci Mihály írói munkásságá­dezte Habos tőle, miért, mi a fenéért nem káromkodik előtte, hát micsoda ő, kis­lány’ Bretus legyintett: ele­get káromkodhatott teveled az apád. Ügy, hát Bretus ezt is tudta, Habos szívta a fo­gát, de attól kezdve nem le­hetett levakarni az öregről. Elakadt az egész, most már mindenki előtt nyilvánvaló volt. Bretus kiszállt a kosár­ból és a lépcsős átkötésen le­ment az alsó kötélre. Be­akasztotta a csigát s csak úgy egy tenyérnyi ronggyal fékezve magát, visszacsúszott középig. A biztosító hevedert csak most dobta át a drót­kötélen. Már látta Habos is, hogy mi a baj, az öreg a le­vegőben lógva közelítette meg a kiugrott csigát s bale- akasztotta a fogóját, Jól lát­szott, hogy a dróton síkosra olvadt a dér, s hogy a villás szájú fogó nem tud megka­paszkodni semmiben. Habos éppen el akart indulni, hogy segít valamiképp az öregnek amikor nagyot pendült a kö­tél, — talán amikor helyre- ugi .tt a csiga és métereke meglódult a cső, Eszeveszett ingárba lendült minden, Ha­bos ijedten kapaszkodott a kosár szélébe, > látta, hogv az öreg Bretus válla fölött a soron következő kengyel szét nyírja a hevedert. A két duz­zadt kéz rákapcsolódott a sí kos kötélre, de már ott volt néhány araszra a következő kengyel. — Álljon meg a csörlő! Azonnal leállni! — üvöltött Habos a kagylóba. De ú<?y látszik, megszaladt a kötél, mert lassan ugyan, de úszott a cső, himbálózva húzta Bre­tus felé a következő ken­gyelt Habos egy pillanat alatt úgy tett, mint az előbb az öreg. Lesiklott az átkötésen és könyökhajlatát beakarztva a drótba, csúszni kezdett az öreg felé. Koccanás nélkül érte el, hallotta nehéz léleg­zését. Az öreg szeméből folyt a könny az erőlködéstől, a két lila kéz már csak a begör­bült ujjhegyekkel kaposzko- dott a kötélbe. Habos a lá­bával kaposzkodott meg, sa­ját övét bekapcsolta az öreg karikájába s fent is átkul­csolta a drótkötélen. — Eleresztheti — lihegte az öreg fülébe. Az behunyta a szemét és furcsán billenve előre esett. Ügy maradt majd­nem vízszintesen lógva a le­vegőben. Épp akkor ért oda a kengyel, de csak Habos tér­dét lökte meg. Habos nézte még az öreget, aztán ki­akasztotta a lábát, függött egy pillanatig, majd meglen­dítette magát, mint valami tornász és a második előre­lendülésnél eleresztette a kö­telet Szép ívben kerülte el a cső et s talppal esett a vízbe. Rérn hideg volt a víz, egész testét ropogva szo­rongatta. de rögtön a fe' szín­re tornázta magát és nagy tempókkal úszni kezdett a part felé. Mire leszedték róla a vizes göncöt, s pokrócba csavarva befektették a szerkocsi sarká­ba, lehozták az öreget is. Kí­sérték vagy öten, támogatták, kérdezgették, s pálinkával itatták. Az öreg a derekát fájlalta, nyögve kucorgott mellette, de a szeme mosoly­gott. — Na, Habos, ezt megcsi­náltuk — mondta. Habos csak pislogott a pok­rócok közül, égett a feje, zsi­bongott az egész teste. Félóra múlva átért a cső. hallották a kiáltozást. Aztán a víz loccsant, nem nagyot, hi­szen finoman engedik a csö­vet a meder aljára, de az ő fülük megismerte a nesze­ket. Egymásra mosolyogtak. Harmadnap volt az utolsó munkanapjuk az ünnep előtt, már a túlparton táboroztak. Itt állt egy csónakház, befű- tötték. abban tartották meg az ünnepséget. Habos csak a fizetéséért jött, mondták ne­ki, maradjon. Nem szólt sem­mit, csak akkor bólintott, amikor Bretus is azt mondta: maradjon. Az orvos tele­nyomta pirulákkal, égett a szeme, de amúgy nem érezte magát rosszul. Habos csak arra figyelt fel, hogy az öreg Bretus megy ki az apró asztal elé, átvesz egy borítékot és nagy taps csat­tan. Aztán azt mondta a tit­kár, hogy hősies magatartá­sáért, életmentéséért és lélek­jelenlétéért, amellyel meg­akadályozta az egész munká4 megsemmisítéssel fenyegető üzemi balesetet, ő, mármint Habos, — persze a rendes nevét olvasták fel a papírról — külön prémiumot kap és örökös tagjává választják a brigádnak. Ha lehet, még nagyobb volt a taps, mint az előbb, lökdösték hátulról hogy menjen az asztalhoz. — Na, Habos, nem hallod? Rólad van szó! — mosolyog­tak rá mindenünnen. Habos­nak azonban mégjobban ég­ni kezdett a szeme és ami­kor felállt, nem az asztal elé lépett, hanem az ajtót cé­lozta meg. Zokogott, azt még hallották. Kint kiáltozni kez­dett: Nem kell nekem kitün­tetés! Nem kell! Nem azárt csináltam... Én nem vállal­tam semmit, nekem nem kell semmi! Az öreg Bretus ment ki ér­te, a vállát átfogva kísérte be. Habos bodros feje ott nyugodott az öreg fakult pu- fajkáján, de már nem sírt Leült és ivott a borból, hagy­ta, hogy mindenki a kezét rá- zogassa. — Hát nem olyan, mint Zrínyi? — mondta széles gesztussal az öreg Bretus, — csak éppen a ló hiányzik aló­la. Nevettek Persze másként, mint egy hete, amikor Habos ott ült a műhelykocsi lépcső­jén. ról szeretnének tárgyalni. A két gyereknek bőven elég len­ne egy félórácska, de Váci egész délelőtt fogva tartja őket, s íia az ars poétikájáról nem is esik szó, beszél a ne­bulóknak a régi tanítványai­ról, később a növénygyűjtés kerül szóba, s mikor a kicsik elmennek, a költő el van ra­gadtatva, hogy micsoda okos, magabiztos gyerekek ezek. Közben persze hiába várták a tanárképzősök! Nos tőlük el­nézést kell kérni. Gyalogol­junk a kollégiumba, nincs az olyan messze. A tanárjelöltek persze csak este engedik el. Éjfél körül ar­ról beszél a TIT-ben, hogy milyen jól sikerült a mai nap­ja. Milyen nagyot nőttek ezek a gyerekek — magyarázza. Azt hiszem, egy kicsit most is sajnálja, hogy nem taníthat valamelyik iskolában, vagy, hogy nem lehet kollégiumi nevelő. Másnap a Bessenyei kollé­giumban, az első szakérettsé­gizőkről beszél, meg a nagy nehézségek árán megszerve­zett kollégiumról. A sok kollégiumi élmény közül csak egyet: a szabolcsi kollégiumok előadójaként egy­szer összetalálkozott egy lógó orrú legénykével, aki néhány szó után dühös sírással pana­szolta, hogy nem vették fel a gimnáziumba, s most mehet vissza a nevelő szüleihez disznót őrizni. „Fel vagy véi ve” — mondta a gyereknek Váci, s nemigen törődve az oktatók szakmai véleményé­vel, ott tartotta a fiút. Ez a kisfiú ma tanár egy dunántúli faluban. Az építők munkás­szállásán, az otthonmaradt fa­lusi fiatalok helyzetéről ala­kul ki vita. A fiatalok többsége nem akar elszakadni a falujától. Mégha ezt hangoztatnák, ak­kor is mást bizonyít az a né­hány mondat, amit pl. az olcsvaapátiak mondtak az ot­tani estézésekről, az épülő művelődési házról, amit a szomszédos község szülötte tervezett társadalmi munká­ban Valaki nagyon ügyesen meg is fogalmazza gondola­tainkat: nem az a fontos, hogy valaki hol dolgozik, vagy hol él. hanem az, hogy hová valónak érzi magát, s hogy tér vissza, ha erre sor kerül. — Sajnos megint este van. Itt­hon nagyon gyorsan telnek a napok. Mióta hazajöttem, csak egyszer tudtam anyáméknál ebédelni. De legalább az éj­szaka majd beszélgetek velük — búcsúzik Váci. Többen vállalkoznak rá, hogy hazakísérik. Megindul­nak le a Szarvas utcán, s né­mi bűntudatot érzek, hogy Váci Mihály utolsó itthoni éj­szakáját is megrövidítjük... Gyarmati Béla Utazás pénz nélkül... Gondolatok az Or?zág*vilájijárók Baráti Körének munkájáról „Társadalmi nevelésünk rendszereben nagy szerepe van az iskolán kívüli népmű­velésnek.” Mind a világné­zeti nevelésben, mind az alta­lános és szakműveltség fej­lesztésében nagy haladást hoztak az összefüggő temati­kával, meghatározott nevelesi céllal, állandó hallgatósággal működő munkás és egyéb társadalmi akadémiák. Ilyen meghatározott cél érdekében állítottuk össze a múltban és jelenleg is az Ország-világ­járók Baráti Körének prog­ramját, ahol viszonylag ál­landó hallgatóság van. Példá­ul a Tanárképző Főiskola összes földrajzszakos hallga­tója a kör aktív tagja. A ba­ráti kör ma már közismert az országban, pedig még csak néhány éves múltra tekint­het vissza. Tagjai sorába azok a különböző munkaterületen dolgozók léphetnek tagdíjbe­fizetés nélkül, akik szívesen ismerkednek meg hazánk és más országok legszebb tájai­val, történelmével, műemlé­keivel és mai életével. Egy­szóval országot-világot jár­nak be ingyen. Utazni.... Ez­rek és ezrek álma, tömegek örök óhaja világot látni. Az előadások sok élményt nyúj­tanak, érdekességek, tanulsá­gok és vonzó változatosságok jellemzik. Felélesztik a kíván­ságot: megmerülni a tenger hűs hullámaiban, végigsétál­ni egy mediterrán délszaki növényekkel díszített tájon, vagy a hideg északi tundrán, esetleg ellátogatni egy ked­venc író, művész szülőházá­hoz, stb. A hallgatók meg akarják isrriprni más népek szokásait, életét. Ezt legszerencsésebb esetben a közvetlen utazással érhetjük el. De mindenhova nem juthat el az ember. Ezért a salát élményeit átadó bará­ti kör jól sikerült előadáiai, hasonló vágyakat elégítenek ki, „úgynevezett” közvetett élményhez juttatják a hallga­tóságot. Az utazást megelőzve hallgatva az előadást, előké­szít az útra, az utazás után hallgatva pedig tapasztalata­inkat elmélyíti. Aki művel­tebbé akar válni, s értékes na­pi munkáját tágabb látókör­rel még értékesebbé akarja tenni, bármi is legyen a fog­lalkozása, utazik, ha másként nem teheti, akkor pénz nél­kül a baráti kör előadásain, A „utazás” szóhoz kap­csolódik egy másik szó, amely nélkül a baráti kör tevé­kenysége és az utazás nem is említhető — enélkül nincs utazás, nincs előadás, stb —, ez a szó a béke. Az utazás a béke édes gyermeke. A baráti kör ebben a szellem­ben tevékenykedik. A kirán­dulás, utazás csak bizonyos földrajzi-történelmi alapis­meretek birtokában ledet eredményes, célravezető. Eze­ket természetesen az iskolá­ban szerezhetünk meg, de nem utolsósorban továbbfejleszti ezt az Ország-világjárók Ba­ráti Köre. Hányszor tapasz­taljuk, hogy világot járt, de a földrajzban, történelemben képzetlen utazók, sportolók sok mindent láttak, de éppen a jellegzetest nem figyelték meg. Nem vették észre azokat a földrajzi jelenségeket, ami a táj érdekességét megadja. Aki az előadásokat rendsze­resen látogatja valószínűleg a jellegzetességeket köny- nyebben fel fogja ismerni és hasznosítani is tudja. A mai művelt ember ismeretének egy jelentős részét a földrajzi tudásnak kell kitennie. Városunkban eddig neves előadók tartottak előadásokat. Többek között dr. Futó Jó­zsef az Afrika könyv szerzője Olaszországról, Molnár Gábor író Brazíliáról, dr. Udvarhelyi Károly kandidátus, tanszék- vezető a Kaukázusról, dr. Antal Zoltán a budapesti Eötvös L. Egyetem tanszék - vezetője a szovjet metropo­lisról, dr. Frisnyák Sándor tanszékvezető Velencéről, Vincze Lajos festőművész Lengyelországról, stb. Ezek mind nagy sikerű élménybe­számolók voltak. Földrajzi szakosztályunk Ország-világ­járók Baráti Köre megtiszte- lésnek tekinti, hogy sajátosan vanzó népművelési eszközé­vel közreműködhet a népünk előtt álló nagy történelmi feladat megoldásában. Dr. Vargha László, a TIT földrajzi szakosztályá­nak megyei titkára

Next

/
Thumbnails
Contents