Kelet-Magyarország, 1965. október (22. évfolyam, 231-256. szám)

1965-10-03 / 233. szám

A szovjet külpolitika és a társadalmi haladás Margittai Jenő: LÁNY AZ ABLAKBAN ŰJ KÖNYV: Szántó Tibor: A BETŰ A szocialista állam egyik előnye az, hogy bel- és kül­politikáját szigorúan tudo­mányos alapra, a marxis­ta—leninista tanításra tudja építeni, amely helyesen ha­tározza meg mind az adott ország társadalma, mind pedig az egész emberiség további fejlődésének pers­pektíváit. A Szovjetunió külpolitikáját a jelenkori nemzetközi helyzet mélyre­ható elemzésének alapján, a mai kor történelmi tör­vényszerűségeinek figyelem­be vételével határozza meg, amely a kor fő tartalma a kapitalizmusból a szocializ­musba való átmenet. Ko­runkat ezenkívül a nemzeti felszabadító mozgalom ha­talmas fellendülése, a fia­tal független államok tucat­jainak megalakulása, a né­peknek az imperialista re­akció és agresszió erői el­len, az új világháború fe­nyegetése ellen vívott harca jellemzi és a szovjet kül­politikai doktrína teljes mértékben figyelembe veszi a jelenkori fejlődésnek eze­ket a sajátosságait. A Szovjetunió, a szocia­lista közösség más országai tökéletesen tudatában van­nak a nemzetközi proleta­riátus előtti, a világ népei előtti felelősségüknek a szocializmus és az imperia­lizmus erői között folyó harc menetéért és eredmé­nyeiért. Mindig a proletár nemzetköziség szellemében cselekszenek és a reális, objektív körülményekből indulnak ki. Azzal gyako­rolnak hatást a felszabadító mozgalmak fejlődésére, hogy kedvező nemzetközi helyze­tet teremtenek számukra, erélyes intézkedéseket tesz­nek az ellenforradalom im­perialista exportjának visz- szaverésére, erőteljes politi­kai támogatást nyújtanak ezeknek a mozgalmaknak, a fiatal államok számára sok­oldalú anyagi segítséget biz­tosítanak, egyebek között fegyverzetet is. (Algéria, In­donézia, Egyesült Arab Köztársaság stb.) A szocia­lista országok ugyanakkor szigorúan ragaszkodnak a be nem avatkozás és az önrendelkezés elveihez. A Szovjetunió döntő sze­repet játszott és játszik to­vábbra is annak biztosításá­ban, hogy a szocialista or­szágok előre haladjanak a társadalmi fejlődés útján. A Szovjetunió erőfeszítései ré­vén kedvező nemzetközi feltételek jöttek létre ahhoz, hogy gyökeres forradalmi átalakulások menjenek vég­be a kelet-európai orszá­gokban és számos ázsiai or­szágban. Amikor országunk részt vett a háborút követő rendezésben, szilárdan és natározottan védelmezte a népi demokratikus országok nemzeti jogait A következő években a szovjet támoga­tás segített a fiatal szocia­lista országoknak, hogy visz- szaszorítsák a nyugati ha­tnak politikai, katonai és gazdasági terjeszkedését. Az imperialista agresszorok el­leni fegyveres harc idősza­kában konkrét segítséget kaptak a Szovjetuniótól Kí­na, Korea, Vietnam és Ku­ba népei. Közismert, milyen nagy szerepet töltött be a Szovjetunió a német törté­nelem első munkás—paraszt állama, a Német Demokra­tikus Köztársaság megala­kulásában és megszilárdulá­sában. A Szovjetunió biztosítja a széles körű támogatást és a szükséges anyagi segítséget az amerikai imperializmus agresszióját visszz^erő hős vietnami népnek, s kitar­tóan arra törekszik, hogy valamennyi imperialistael­lenes erő, elsősorban a szo­iaüsta államok összehan­golják akcióikat ebben a nemes ügyben. Az akciók ilyen összehangolása jelen­tős mértékben erősíti az agresszorral szembeni ellen­állást és sietteti meghátrá­ását. A Szovjetunió úgy véli, hogy a vietnami ren­dezés az 1954. évi genfi egyezmények alapján, vala­mint azon követelmények alapján lehetséges, amelye­ket a Vietnami Demokrati­kus Köztársaság kormányá­nak és a Dél-Vietnami Nem­zeti Felszabadítás Frontjá­nak nyilatkozatai kifejtet­tek. A szovjet kormány a továbbiakban is minden szükségeset el fog követni azért, hogy a Vietnami De­mokratikus Köztársaság visszaverje az agressziót, hogy a vietnami népnek le­hetősége nyiljék a nemzeti és társadalmi fejlődésével összefüggő valamennyi kér­dés önálló megoldására. A szovjet külpolitika el­lenzi a nemzetközi feszült­ség tűzfészkeinek létreho­zását. Az imperialista reak­ció külpolitikájának egész „bölcsessége” most — a fe­szültség fészkeinek mester­séges létrehozásában álL S mivel az imperialisták nem tudják semmilyen más úton megakadályozni a megérle­lődött belső átalakulásokat és forradalmi eseményeket, csak közvetlen fegyveres beavatkozással, ezért mind gyakrabban lépnek az inter­venciók, a nemzetközi ka­tonai kalandok útjára. A proletárforradalmárok eré­lyesen fellépnek az ellenfor­radalom exportjára irányu­ló imperialista próbálkozá­sok ellen; idegen tőlük a forradalom „exportjának” eszméje is. Igyekeznek megkötni az agresszorok kezét és ezáltal elősegíteni a proletár- és népi mozgal­mak győzelmét. Éppen ezt szolgálja a különböző tár­sadalmi rendszerű államok békés egymás mellett élé­sének politikája. A békés egymás mellett élés politikája a nagy és kis államok nemzeti szuve­renitásának és területi ép­ségének szilárd védélmezé- sére, a más országok bel- ügyeibe való beavatkozás ellen irányul. A békés egy­más mellett élés elveit nem­csak a nagyhatalmak között, hanem a nagy és kis álla­mok között is feltétlenül be kell tartani. A szovjet kül­politika elveiről le nem mondva, a kiéleződött nemzetközi problémák bé­kés rendezésére törekszik. Az első pillantásra még másodrendűnek tűnő nem­zetközi problémák rendezé­séről való lemondás, a reá­lis lehetőségek figyelembe vétele nélkül folytatott po­litika valóságban a töme­gektől való elszakadást, vé­get nem érő, permanens háborút jelentene. A Szovjetunió hatékony, igazi támogatást nyújt az elnyomott népeknek felsza­badulásukért vívott harcuk­ban. Segíti a kolonializmus igájától megszabadult or­szágok gazdasági és társa­dalmi előrehaladását, vé­delmezi a fiatal államok gazdasági érdekeit, harcot vív az egyenjogú gazdasági együttműködéshez szükséges feltételek biztosításáért, s mindenféle megkülönbözte­tés kiküszöböléséért a nem­zetközi gazdasági kapcsola­tokban. Az imperializmus elleni igazi harc abban áll, hogy lépésről-lépésre a forradal­mi proletariátus oldalára, a szocializmus oldalára kell állítani a nagy néptömege­ket. Ez szorgalmas munkát, meggyőzést kíván. Rá kell vezetni a tömegeket, hogy felismerjék a cselek­vés szükségességét. A kapi­talista és a felszabadult or­szágok néptömegeinek fel­tétlenül meg kell látniok az összefüggést nehéz gazdasá­gi társadalmi helyzetük és az imperialisták által foly­tatott militarista agressziós politika között — és elő kell segíteni, hogy a népek mind jobban felismerjék ezt az összefüggést. A tö­megek számára elvont len­ne az imperializmus elleni harc jelszava az adott ka­pitalista országban lévő monopóliumokkal szemben vívott harc nélkül, a fel­szabaduló országokban meg­valósítandó társadalmi át­alakításokért folytatott harc nélkül. A lenini végakarathoz hű­séges szovjet embereknek meggyőződésük, hogy a kü­lönböző társadalmi rendsze­rű államok békés egymás mellett élése teljes mérték­ben megfelel valamennyi nép érdekeinek. Úgy véle­kednek, hogy az új világhá­borút el lehet hárítani, s hűek maradnak a békéért és a népek közötti barátsá­gért, az agresszió és a há­ború imperialista politikája ellen vívott harc elveihez. A Szovjetunió aktívan fellép az általános és tel­jes leszerelés mellett, az ellen, hogy bármilyen for­mában nukleáris fegyvere­ket adjanak a nyugatnémet revansvágyóknak, fellép az összes nukleáris fegyverkí­sérletek betiltása mellett, a világ különböző részein atomfegyvermentes övezetek létesítése mellett, a nukleá­ris fegyverek betiltásáról szóló egyezmény megkötése, az idegen területeken lévő külföldi katonai támasz­pontok felszámolása, az összes idegen csapatok nem­zeti határaik mögé történő visszavonása, s más olyan intézkedések és javaslatok mellett, amelyek elősegíthe­tik, hogy kedvezőbb lég­kör alakuljon ki az általá­nos és teljes leszereléshez. Ez reálpolitika. Az általános és teljes leszerelés követe­lése megfelel a militariz- mus, az elviselhetetlen adók terhe alatt nyögő népek vá­gyainak. A szocializmus, a kom­munizmus, a társadalmi ha­ladás, a nemzeti független­ség békés körülmények kö­zött győzedelmeskedik. Ez az objektív realitás. Igaz, az imperializmus ideológu­sai erre a tényre hivatkoz­va kijelentik, hogy álla­maik „nem tudnak” egymás mellett élni a Szovjetunió­val, a többi szocialista ál­lammal. De az effajta tils- takozások nem ingathatják meg a szocialista államok politikáját. A tőkés orszá­gokban végbemenő forra­dalmi folyamatok — a bel­ső ellentmondásoknak, nem pedig a nemzetközi küzdő­téren kialakult egymás mel­lett élésnek a következmé­nyei. A békés egymás mel­lett élés viszonyai valameny- nyi, mind a szocialista, mind a kapitalista országok népei számára kedvezőek, ezért védelmükre kel az egész emberiség. Végül, a békés egymás mellett élés nem az imperializmus aján­déka a népek számára, ha­nem annak az eredménye, hogy a szocializmus erői túlsúlyba kerültek az impe­rializmus felett, a nemzet­közi küzdőtéren kialakult reális erőviszony eredmé­nye, amit az agresszorok már nem tudnak megváltoz­tam. A békés egymás mel­lett élés mellett száll síkra a Szovjetunió, a szocialista országok közössége, a sem­leges államok, a világköz- vélemény. Az említett erők szövetsége — ma ezen elv betartásának megbízható garanciája, holnap pedig teljes győzelmének záloga. A Szovjetunió tehát kül­politikájában abból a tény­ből indul ki, hogy a békés egymás mellett éléshez nem kell beszüntetni a nemzeti és a társadalmi felszabadu­lásért vívott harcot. A bé­kés egymás mellett éléshez erőteljesen harcolni kell az imperializmus agresszív po­litikája ellen, az országok belügyeibe való beavatkozá­sa ellen, azon törekvése el­len, hogy elfojtsa a népek felszabadító harcát, küzdeni kell a nemzetközi feszültség enyhítéséért, az általános és teljes leszerelésért. Az SZKP és a szovjet állam ilyen harcot vív és fog vív­ni a jövőben is. A különbö­ző társadalmi rendszerű ál­lamok békés egymás mel­lett élésének politikája lehe­tővé teszi a béke fenntartá­sát olyan viszonyok között, amikor egész földiünkön fel­tartóztathatatlanul fejlődnek a nemzeti felszabadító és a társadalmi forradalmak. (Részletek • Kommu­nyisztbőU Az ember rögzíteni tud­ta gondolatait, tapasztala­tait és átadta azokat a ké­sőbbi koroknak, hogy hasz­nosíthassák. A gondolatrög­zítésnek évezredeken ke­resztül egyedüli és legmeg­felelőbb módja az írás, a betű volt, amellyel az em­ber saját maga és mások számára is megismételhető- vé tette gondolatait. Az írás fejlődése a paleolitkori ősi barlangfestményektől, az állati csontokra és rozmár­agyarakra karcolt rajzokon, a csomóíráson, a rovásos pálcán keresztül az egyip­tomi írásrendszeren, a hie­roglif íráson át vezetett a képelemekből, primitív gon­dolati társításokból alkotott jelekből az alfabetikus be- tűkompoziciók kifinomulá­sához, a betűk megjelené­séig. Szántó Tibor könyve ki­tűnő áttekintést ad az írás fejlődéséről, s arról hogy a termelési viszonyok fejlődé­se mennyire magával hoz­ta a kifejezési formák meg­változtatását is. Bár a ki­advány, — mint jónéhány nyugati társa — csupán a latin betűk útját kíséri kö­vetkezetesen végig, értékes magyar nyéivű sTakirodal­(Akadémia Kiadó 196 S) műnk szempontjából, hiszen példáinak egy része a betű fejlődésének magyar vonat­kozásaira támaszkodik. Pél­datára alkalmas arra, hogy megismertesse a betűfejlő­dés történelmi, formai és tartalmi kérdéseit. A rabszolga tartó társada­lom egyiptomi hieroglifái­nak finom vonala például éles ellentéte a kor abszo­lút kizsákmányolásának. Az ókor minuszkuláiban és unciálisaiban a mitológiá­ból kiemelkedő kor eszmé- lése és a társadalmi mun­kamegosztás eléggé határo­zatlan kezdeti próbálkozásai fejeződnek ki. A középkor textúráiban a vallás vissza­húzódó erőinek tevékenysé­ge tükröződik. A rene­szánsz már a nyomtatott betű korát tükrözi — Ro­tunda, Bastarda és Fraktur betűivel —, azt a kort, amelyben a világ megisme­rése szélesebbre tárul. A barokk-rokokó antikvája és kurzívja a feudalizmus ha­nyatlásának és a tőkés tár­sadalom megjelenésének jelzése, míg a klasszicizmus kora már a betűkben is nagy választékkal figyel­meztet, hegy a gondolatköz­lés lehetőségei jelentős mér­tékben kibővültek. A XX. század fejlődésé­ben a klasszicista és a klasszikus antikvák, a mo­dern, groteszk betűk, a talpnélküli antikvák, a ka- rakterisztkius írásutánzó be­tűk szulgálják a betűben megnövekedett igények kie­légítését, bizonyítva, hogy a visszatérő betűformák — megoldásukban, szerkeze­tükben, reprodukálásukra alkalmazott technikájukban — mások, fejlettebbek elő­deiknél. A jelenben a betű már nem egyedüli eszköze a gondolatközlésnek. A hang, a kép is maradandóan rög­zíthető. Mégis fontos eszköz marad továbbra is a betű, s változatlanul nagy jelen­tősége van a múltról alko­tott képzetek realizálásában, a történelmi és a társadal­mi fejlődés összefüggései­nek feltárásában. Ezért is je­lentős ez a könyv. Anyagá­ban és formájában méltó helyet igényel a betűt sze­rető olvasók könyvtárában, az 1965. évi lipcsei Nem­zetközi Könyvművészeti Kiállításon ezüstérmet nyert mű. Bwil'

Next

/
Thumbnails
Contents