Kelet-Magyarország, 1962. június (22. évfolyam, 126-151. szám)

1962-06-03 / 127. szám

Irodalom — Művészet — Tudomány Nagy várakozás előzte meg! Dobi István: Vallomás es történelem Sokaknak emlékezetes ma­radt az a néhány pere ak­kor 1959. végén, amikor a hat­van esztendős Dobi István fia­tal párttagként az MSZMP VII. kongresszusának emelvényére lé­pett és megköszönte a bizalmat, hogy egy harcos életút csúcsa­ként a kommunisták pártjának tagja lehetett. „Hazaérkeztem...” — mondta mély meghatottság­gal ott a dobogón. S ez a szó „hazaérkeztem”, most ott. olvas­ható könyvének utolsó oldalán: „Hazaérkeztem abba a pártba, amelynek célja és programja a munkáshatalom, a munkás—pa- ratízt szövetség, az- osztálynélküli társadalom, a szocializmus és a kommunizmus megvalósítása Ma­gyarországon „Vallomás es történelem”, ez a csaknem ezeroldalas kétköte­tes könyv címe. S mindannak, amiről beszámol, kerete az előbb idézett gondolat, meg egy másik, mindjárt a könyv legele­jéről ..Édesapám szegényparaszt volt és apjához hasonlóan ö is napszámozott... Szegényparaszt, — munkás és napszámos életre születtem én is és nehéz évtize­deknek kellett elmúlnia a fe­jem felett, meg kellett változ­ni a világnak, hogy kiléphes- sek abból az állapotból, amit sokáig sorsomnak éreztem”. Olyan embernek a vallomása ez a feszültséggel, izgalommal, sok­szor paraszti derűvel is átita­tott munka, akinek az élete tör­ténelem. Irodalomesztétáknak ta­lán gondot fog okozni, milyen műfaji kategóriába sorolják, tör­téneti munkák közé, vagy élet­regények sorába, szépsége — ép­pen a mély, őszinte emberi ér­zésekkel átfűtött egyes szám első személyében elmondott tör­ténelem teszi a maga nemében egyedülálló élménnyé, igaz val­lomássá Dobj István írását. Dobi István esztendőkig dolgo­zott, hogy összefoglalja viha­ros, eseményekben gazdag éle­tének epizódjait, ahogy önmaga sajatmagának megfogalmazta a feladatot: beleágyazva a korszak teljes valóságába. S most előt­tünk fekszik a könyv, gondos vonalakkal kirajzolva hat évti­zed politikáját, embereit, egész társadalomra jzát. Az új század szinte minden jelentősebb sze­mélyisége szerepel a könyvben, úgy, ahogy a szegény parasztból lett ipari munkás, az agrárpro­letárból lett kemény parasztpo­litikus. Dobi István, a nép igaz érdekeinek szemszögéből látta és megítélte. V ilágos a könyvben megraj­zolt kép. A kis Komárom megyei falucska, Szőny, a szü­lőföld portréja, a gyermekévek leírása, a fiagyar falu első vi­lágháború előtti általános jellem- zésével teljesedik ki. Hisz t §zőnyben dúló hatalmi harcok a pénzt, a földet istenének te­kintő társadalomban kibontakozc szegényparaszt—gazdag pai-asz ellentétek, vallási harcok a; egész magyar vidéket gyökerén átjárták. Nemcsak Dobi istvái „első szegodése” esett még ap rőcska gyermekkorára, a kény szert a nyomorúság szükség* Száz és százezer magyar paraszt gyermeket hajtott akkor iskol. helyett a földekre, szérűkre, li KELET-MAGYARORSZÄG 6 balegeiokre. Nemcsak Dobi Ist­ván hányódott a falusi robot, a fatelep, a lengyár, a töltény­gyár. a dunai rakodómunka meg a vasút között, munkások tö­megét kergette gyárról gyárba, városról városra a puszta megél­hetés vágya. A szegény embe­rek élete űzte a fiatal paraszt­legényt a fennálló rend elleni konok elégedetlenségbe és láza­dásba. S ha az a lázongás kez­detben még Célig öntudatlan is volt, az első világháború szörnyű pokla, a keleti front és Piave nagyon is tudatossá tette Dobi István csatlakozását a munká­sok mozgalmához, a proletárdik­tatúrához, a Magyar Tanácsköz­társaság vörös hadseregéhez. Az élet késztette tanulásra Do­bi Istvánt, formálta következe­tesen baloldalivá, mancista gon­dolkodásúvá már fiata korában. Horthy fehér terroristái inter­nálták. rendőri felügyelet alá. helyezték, feketelistára tették az agrárproletár munkást, s ezért volt kénytelen vándorolni egyik munkahelyről a másikra. Radi­kális gondolkodása miatt hagy­ta ott — ahogy önmaga megfo­galmazta : balleié — az oppor­tunizmus ezerféle hínárjába ke­veredett szociáldemokrata pár­tot és keresett magának szere­pet a független kisgazdapárt­ban, ahol akkor.— a kommunis­ták teljes illegalitásba . szorítá­sának éveiben — lehetőséget lá­tott a szegényparasztság érdekei­nek szolgálatára. S hogy ez a lehetőség miért maradt csupán lehetőség, arra is félreérthetet­len feleletet ad, megrajzolva a párt vezetőit, Gaál Gasztontól, Eckhardt Tibortól Nagy Feren- cig és Varga Béláig, Tildy Zol­tántól Kovács Béláig, jó és rossz tulajdonságaikkal. érdemeikkel és korlátáikkal egyetemben. I'fcobi Istvánt politikai követ- kezetessége, elszántsága vitte tovább önmaga elé állított útján a harcos antifasizmus fe­lé, a második világháború ide­jén a kommunisták által veze­tett ellenállási mozgalomba rendkívül és gyakran életveszé­lyes körülmények között az ül­dözöttek védelmezői közé. A felszabadulás után a kisgazda- párti baloldal megalkuvást nen­ismerő vezetője, aki minden ha­ladó embernek a kommunisták­kal való szoros szövetségében látta élete céljának, a szocia­lista Magyarország megteremté­sének egyetlen reális útját. Ezt minden politikai helyzetben nyíl­tan vallotta és eszerint csele­kedett. A paraszti nép, a szo­cializmus érdekében állt a ter­melőszövetkezeti mozgalom mel­lé, s hirdette a nagyüzemi me­zőgazdálkodás jövőjét már 1947- ben, (Rákosi Mátyás szemrehá­nyást is tett neki ilyen kezde­ményezéséért.) A szocializmus igazába vetett rendíthetetlen hit­tel szállt szembe 1956. őszén az ellenforradalommal, amikor — így Írja könyvében — „töreked­tem becsületesen helytállni és teljesíteni kötelességeimet”. En­nek az életútnak volt logikusan, természetesen következő állomá­sa, hogy a szónyi szegényparaszt fia felvételét kérte az MSZMP- be, s a kommunisták pártjának kongresszusán mondta ki ezt a szót: „Hazaérkeztem”. S ez a szép nyelvezettel meg­írt két vaskos kötet, amelynek címlapjára Derkovits Gyula egy eddig ismeretlen rajzát, a „Zsákhordót” helyezte el Filo, a kötés tervezője, — egyszers­mind feleletet ad az olvasónak arra is, mivel érdemelte ki szer­zője a békemozgaloin egyik leg­szebb elismerését, a Nemzetközi Lenin-békedíjat. Hiszen Dobi István úgy áldozta egész életét a nép, parasztság ügyének, hogy közben minden lépésével a békét szolgálta, ifjú korában éppúgy, mint most, az állam­férfi felelős posztján. \ kik kéziratban olvasták i * Dobi István könyvét, egy­öntetűen vallják, hogy ennél ér- dekfeszítöbb önéletrajzi írás aligha készült az utóbbi észtén, dökben iVIagyarorszagon. S hogj a Kossuth Kiadó jól választott, amikor az idei könyvnap egyik legfontosabb könyveként pub­likálja most, a „Vallomás és tör­ténelmet”, arra szép bizonyság az is, hogy Dobi István mun­káját már most megjelenése előtt, nagy várakozás előzi meg nemcsak itthon, Magyarorszá­gon, hanem külföldön is. j Kilométereket gyalogolnak a 1 távolabb lakok egye-egy kuitura- ! lis rendezvény megtekintésekor 1 Rakamazon. A községi művelő­dési otthon ugyanis nem a köz­pontban van. Mégis népesek a szobák, a mostani nagy munkák idején is. A művelődési otthon az utóbbi hónapokban nem­csak külsőleg öltött vonzó ké­pet. de programja is tartalmas­sá vált. Februárban alakult meg a művelődési otthon iro­dalmi színpada. Első bemutat­kozásuk a Petőíi-est sikert, ara­tott, jelenleg a június 10 előadás­ra új műsorral készülnek a vi­lágirodalom gyöngyszemeivel. Ké­sőbb egy Ady-est szerepei ter­veik között. Az irodalmi színpad­nak jelenleg 30 tagja van, sokan segítenek és szorgalmas szerep­lői, irányítói az iskolai nevelők. Az irodalmi estek az olvasótá­bor szélesítését is szolgálják. Most csupán 400—450 olvasója van a könyvtárnak, s ennél sok­kal több olvasót akarnak meg­nyerni. Berendezték nemrég a könyvtári, s olvasószobát, melyet eddig nem tudtak céljának meg­felelően használni. Különösen a klubestek látoga­tottak. 130 tagja van a klubnak, jól működik a klubtanács, elké­szítették műsorukat, legközelebb szellemi vetélkedőt rendeznek, később operett-estet hanglemez­bemutatóval. Egy-egy klubfoglal­kozáson 40—50 különböző korú és íoglakozasú falusi ember je­lenik meg. örvendetes, hogy mintegy húsz középkorú és idő­sebb tsz-tag is rendszeres láto­gatója az esteknek. Képzőművészeink vázlatkönyvéből SOLTÉSZ ALBERT: Hazafele tartó favágók. SIKER! A Lezuluku bemulatkozása Vyirc^házán Több, mint táncművészet — ez volt az első gondolatunk, amikor kiléptünk a nyíregyházi színházból. Egy hősi nép élete táncban, színben, mozgásban, ritmusban, egységes képpé ösz- szeolvadva. Egy nép története elvenedik meg a népszokáso­kon át, szinpompás ruhákban és ősi viseletben. Dagesztán a Kaukázusi Auto­nóm Szovjet Köztársaság a Káspi-lefiger mellett terül el. Tánccsoportja világsikerek után érkezett Nyíregyházára. Ked­den este mutatták be műsoru­kat, mellyel beloptak magukat a nyíregyháziak szívébe. Lezginka a degesztáni nép legnépszerűbb tánca. A tánc- együttes is erről kapta nevét. A táncosnők légiesen könnyed, nesztelen siklásaival szemben a! férfiak förgeteges száguldással,! akrobatikus virtuóz egyéni tel­jesítményekkel ejtettek bámu­latba a színház közönségét. A térti táncosok égyik percben úgy pörögnek a térdükön, mintha centrifugális gép hajta­ná őket, a másik pillanatban sasokként szelik a levegőt. Szemkápráztató mutatványokat láthattunk. „A Dagesztáni Dobosok Tán­ca" különleges élmeny volt. Eb-V ben a számban a' tánctechnika és a virtuózdobálás párosult. Volt a műsorban egy kis! táncjáték. A címe „A rajtaka­pott férj”. A férj egy kis apró iigura, aki komikus buzgalom- j mai teszi a szépet két fiatal lánynak. Még selyemkendőt is í adományoz nekik. A nagy szép­tevés közepette megérkezik a feleség. Nem csinál pataliát, nem fenyegetőzik. Nemes tar­tasd, vonzóan kedves feleség, ati csak szeme sarkából néz a férjé­re, aki valósággal megsemmisül. Ezután a feleség nyugodt mél­tósággal belekarol a két lányba és búcsúzóul minhárman gú­nyosan végignézik, a póruljárt férjet. Ebben a kis groteszk hu­morú táncjátékban megmutat­kozik a dagesztáni nép egész­séges humora is. De sorolhat­nánk a műsor többi táncsza­mait is. Élményszámba menő táncjátékok, táncprodukciok nyújtanak emlékezetes élményt. Az előadás végén Koháry Fe­renc, a megyei tanács művelő­dési osztályának helyettes veze­tője virágcsokorral köszöntötte a világhírű együttest. T. Israj- lov, az OSZSZK érdemes mű­vésze, a táncegyüttes vezetője meleg szavakkal köszönte meg azt a szíves fogadtatást, amely­ben a nyíregyházi közönség ré­szesítette őket. Az előadás vé­gén mindenki helyén maradt és sokáig ünnepelték a kiváló da­gesztáni művészeket. Farkas Bál Rettegett Iván, mint zeneszerző A Troice—Szergijev-i kolos­tor könyvei és kéziratai között a szovjet történészek két zene­müvet találtak, melyeket Ret­tegett Iván, az ejgő orosz cár szerzett. A szakértők a zenemüveket megfejtették, áttették zongorá­ra, s újból felcsendültek a 400 éve írt dallamok. E művek, úgynevezett „sztyihirák” (egy­házi szertartásokon énekelt himnuszok) a múlt legfonto­sabb eseményeivel függnek ősz sze. Csengésük rideg és ünne­pélyes, valamelyest az operai reoitativókra emlékeztet. Rettegett Iván (1530—1584) korának művelt embere volt, érdekes publicisztikai müveket irt. Zenei alkotásait eredeti orosz „neumák” (egyházi zenei hangjegyek) segítségével vetette papírra. Új műsorral készül az irodalmi szinpan 130 tagja van a klubnak Rakamazon

Next

/
Thumbnails
Contents