Kelet-Magyarország, 1959. november (16. évfolyam, 259-283. szám)

1959-11-22 / 277. szám

A holdfénykép és parasztságunk holnapja Gépgyógyítós Egy bensőséges családi alkalomra hívtak meg nemrég az egyik szatmári faluba. Nő­sült az ismerősöm nagyobbik fia; kérték, osztozzak velük ai. örömben. Már túl voltunk a vacsorán, s a hájas tészta mellett rózsaszínűén kínálta magát az ezerjó. Koccintottunk egyszer, mégegyszer, s ahogy szaladtak a percek, a házigaz­da egyre sértődöttebb lett. Bor helyeit mindinkább a szó folyt, hevesen, sok izgalommal... Csupa egyéni gazda ülte kö­rül a fchérabroszos asztalt. Észrevettem, hogy mit akarnak-: városból jött embert faggatni, a világ dolgairól, érdekességei­ről. Már pontosan nem emlék­szem, mit válaszoltam, mert in­kább arra voltam kíváncsi: mi foglalkoztatja ezeket a világ szélén lakó egyéni parasztembe­reket? Egv viccféle nyitotta meg a lakodalomba éppen nem való vitát. A szélenülő, hosszúing- galléros bökte a mellette be­szélőnek: „Holdkóros kend ko­mám!’’ — aztán mondta, hogy ez csak bolondozás, merthát a gimnazista fia hajtogatja, hogy most jött el a Hold-kor... Ne­vettek, és megeredt a beszéd komolyabb folyása. Az erősen 067. Lajos bácsi ki nem fogyott volna a csodálkozásból: „Még ilyet, lefotografálni a láthatat­lant! Micsoda ész kell ahhoz!.. Hiába na, a tudást el kell is­merni. .A beszéd fonala to­vább szövődött, s az egyik kö­zépkorú asztaltárs előrenyújtott kézzel szólt közbe: „Harcko­csizó voltam katonáéknál... Le­vizsgáztam motorszerelésből is... Ha a szakmában maradok, le­het, hogy űrhajós lett volna belőlem...” (A többiek nevet­tek, egy-két pohár koccant is, a középkorú folytatta) „De én hazajöttem háború után a föld­höz, gürcölni hajnaltól napnyug­táig. .. Otthagytam a szakmát, a gépeket, az úri életet...” A többiek leintették, hogy mit kesereg, hiszen megvan a kenyere, a ruhája, mi kell még? Amaz visszavágott: „Mi kell? Az,' hogy amikor már a tanul- tabbak a Holdba akarnak jut­ni, én ne túrjam a földet a megszakadásig. ..!’’ Akkor még nem gondoltam fá, csak most kristályosodik ki előttem, hogy parasztságunk je­lenének legégetőbb problémája került terítékre azon a szatmá­ri esküvőn. Földet kapott a szatmári parasztember is, gond­dal művelte, felruházkodott, a máié kenyeret om'ós fehérrel cserélte fel, és mos* elérkezett valahová ... Valahová, ahonnan tovább kellene lépni, mert nvn- den nap több kell, jobb kell az asztalra, — erejéből meg csat* az eddigiekre telik. Gép kelle­ne. öntözőberendezés, teherautó, meg tengernyi műtrágya... De- hát kinek van mindenre pén­ze...? ' ­— A közösnek _ válaszol­tam, mire csend lett az asztal körül. Furcsa csend. Aztán ki­tört a „vihar”. Szinte egymás szavába vágva próbálták bizony­gatni, hogy az nem megoldás, mert ott nem lehet igazán dol­gozni. A „mienk’’ szóval együtt jár a meg nem értés, ahol meg az nincs, beadhatják a kul­csot... így mondták, s hozzá­tették, már úgy megszokták a juttatott földet is, mintha min­dig az övék lett volna... Láttam az arcokat, amint be­vonalazta azokat a gondolko­dás mély barázdája; a szeme­ket, melyek nyugtalanul keres­tek, kutattak, hol a szoba föld­jén, hol a mennyezetién. A lé­tet jelentő nyári szorgoskodás, fáradozás után most. november­ben ezek az emberek is meg- hányják-vetik a sorsukat. Ta­lán még maguk is titkolják ön­maguk előtt, de ha feltámaszt­ják este fejüket a párnával, és a sodort cigaretta füstje mögé bújva próbálnak a holnapokba lesni, mérlegre teszik edd'gi életüket. W E« a serpenyő különös játékba kezd. Az egyikben ott a VAN, a másikban pedig a KELLENE, a mégtöbb. A csa­lád, nő. akár eső után a gom­ba, a föld meg marad ugyan­annyi, míg lassan szétporcióz- zák a nősülő, férjhezmenő utó­dok. És ilyenkor arra gondol a mérlegelő: mi lesz ennek a vége? Egyszercsak nem lesz mit aprítani... — Mit lehetne hát itt tenni? — ez a legnagyobb kérdőjel manapság. Ügy igaz, a felelet is formálódik már sokakban, csak félnek kimondani. Mert miről van szó? A föld nem vas, azt nem lehet nyújtani. De le­het többet kicsikarni belőle. Élelmet is meg pénzt is. Csak­hogy a traktorhoz, a modernebb E«y hónapja még munkás volt, ma már művezető Simo- novits Béla. A Nyírbogdányi Kőolajipari Vállalat nagy egy­ségében a töltőállomás vezetője. Rövidke „paplankabátban” da­gasztja a sínek közötti sarat, éles szemével mindent megfi­gyel. A különbség csak annyi munkatársai és őközötte, hogy amikor a fényképész megörökí­ti a jól dolgozó brigádot, ő el­lenkező oldalra húzódik. De nem addig! — Ide Közénk a művezetőt is! — harsog a brigád, és köz­reveszi Simonovitsot. Az csak mosolyog. Közülük való. Gyerekkori pajtása Bodnár János desztillatőrnek is. össze­járnak a faluban a kertek, s ók ott töltötték ifjúságukat. Nem­sokkal utána, hogy Simonovits ide került a gyárba, jött Bod­nár János is. Simonovits előtt kitárult a •világ. Szó szerint a világ. Hogy ezt clhigyje bárki, tudni kell, hogy azelőtt mi is volt? Tizenkctéves koráig nem történt semmi. Kemecse, apja gazdasági cseléd. Amikor a ti­zenkettediket töltötte a fia, az apa meghalt. Az évben őszig a birtokon „kis-kondás’-kodott, aztán köpés, napszámos a ka­tonaságig Mikor is halt meg Apponyi Albert gróf? Nevezetes eszten­dő. Mármint Simonovits Béla szempontjából. Merthogy akkor hallott először rádiót. Az espe­resnél krumplit válogattak, amikor a pap felesége kitette a rádiót az ámbitusra, hogy hall­gassa az ,egyszerű” nép a „nagy gróf” temetését. — De szép zene ez! — sóhaj­tott fel a fiatal Simonovits. A tudósabbak leintették. — Zene a fenét! Ez csak szünetjel. Mint ahogy az is volt. Levente: ördögöt ábrázoló plakátot mutattak nekik. „Tud­játok, leventék, ki ez az ördög? Éz a kommunizmus. Tiszteld az egyházat! Tiszteld uraidat, mert ők biztosítják a kenyeret.” Katonaság: ugyanez. Csak itt még hozzá a vér. Es akkor «1 gyár. Simonovits itt ismerkedik a párttal. Itt ismerkedik a „sze­gény emberek” igazával, itt érti meg, hogy milyen sok szenvedést, nyomort kerülhetett volna el, ha nem urak „igazít­ják” az élete sorját, fiatal éveit. Még ez évben belép a pártba, amelynek tagja ma is. Es 1946 után? Munka, tanulás, szak­tanfolyam, szeminárium, páríis- kola, szaktanfolyam, pártisko­la ... egymásután, Cscda, hogy ma már — sajnálkozva bár, — de mosolyogva gondol vissza regi-önmagára, arra a fiatal emberre, aki semmit sem ér-» tett a világból? De nem elégszik meg ennyi-» vei. Szüntelenül tanít, nevek Ügy a maga módján, munkás- módon. Hogy milyen az? Őszin­te, s ha néha-néha nyers is, szív szól belőle. Segítőszándák, Egyenesen. — Aggyonisten! — köszönnek: néha neki, új, faluból került1 munkások. — Jóreggelt! — válaszol, —» de már inkább csak mi csinál­juk, mint. várjuk a felhőkből. „Mert, mit tagadjam, — ne­vet bátran a szemébe, — rai itt vagyunk egypáran, olyan '„ki­csit balosok”. Mi azt szeret­nénk, hogy minden ember tud­ja az igazat.” Balosok ? Ne ni • jó félóra múlva hárman is beülnek fa­latozni, ahol Simonovits tar­tózkodik. Szól a tréfa, és a mű­vezető beletúr az egyik társa hajába. — Itt is egy öreg, ni! Szürke a feje már úgy is hívjuk: a Szürke! De ne gondoljon rosz- szat, nem csúfnév ez. Mi már ilyenek vagyunk. Főként mi: öregek. A mag! Akik elejitől harcoltunk, itt, az igazságért. Ami ma van. A pártért. Harcoltak még a tőkések el­len is. Lénáét József, egy má­sik „öreg”, aki mint az orosz­lán küzdött, 1497-ben, most ve­gyészmérnök Budapesten, talán Epiil az új mátészalkai gimnázium (Mester Attila felvétele) felszereléshez kevés az egyén gazda évente eladott, egy üsző­je. egy disznója. Ahhoz valósá­gos falka kell és beláthatatlan tábla, ahol megterem a hizlaló takarmány. Többet, még töb­bet — ezt zakatolja manapság az egyéni gazda benseje. mert a már meglévő szövetkezetek eredményei az övéi fölé nő­nek. .. És a lány követelőzik, hogy neki diófabútor kell, meg gyári garnitúra, különben nem megy férjhez, a legénnyé nőtt fiú már szégyenli a mikádót, ezer forintos prémes kabát kell neki, olyan, amilyen a „téesz- cséseken” van.., Az üsző ára viszont műtrágyára kellene, hogy a kifáradt földbe egy kis lelket öntsön. . . A szemekből, a szavak­ból vettem ki mindezt, azon a szatmári esküvőn Láttam, amint a pohár megáll félúton és a kikívánkozó de még az ajkak mögé húzódó egyetlei. igazság mélyíti a gondolkodás •mezsgyéit a homlckoKcn. Ámul­doznak, meg örülnek a hold­fényképen ezek az emberek. A képen, amely megbolygatta az egyhangú téli esték közeledtét és egy kicsit kerekebbre tágí­totta a szemeket. Mert kell, hogy tisztább le­gyen végre a parasztember lá­tása. Kell, hogy az egyetlen le­hetőség felismerésével ne ja­vasasszony. hanem gondolkodó ember módjára húzza meg hol­napjai körvonalát. Hiszen élni, jobban élni kell holnap, mint ma. És ehhez a jobbanéléshez fel kell cserélni az önmarcan- golást, az újat, a többet és job­bat jelentő elhatározással. Angyal Sándor Uj könyvtár Tiszaiökön Nemrég új könyvtár nyílt Ti-1 könyvtárnak mintegy 100 olva- szalökön az Újtelepen. A fiók- ! sója, és félezer kötet könyve van. Szabó Sándor esztergályos is mestere szakmájának. — Fontes munkájával szerzett magának megbecsülést a szálkái sertéstenyésztő munkáskoUektivájában. A Mátészalkai Sertéstenyésztő Vállalat szerelői «agy figyelmei fordítanak a gépek karbantartására, javítására. — Van is mit tenniük, hiszen a hizlalásban sok gépet alkal­maznak. A képen: Federcsku György szerelő brigádjával egy burgonyamosógép elevátorát javítja. A gyár „öregjei" 4

Next

/
Thumbnails
Contents