Kelet-Magyarország, 1958. július (15. évfolyam, 153-179. szám)
1958-07-26 / 175. szám
4 KKUrrMAOTARORS7.Ar. 1653. JŰLi g6 SZOMBAT VITA a női egyenjogúságyói A megyei nőíauóes véleménye Nagy Béla levelének tartalma különösképpen nem lepett meg bennünket. — Jól tudjuk, hogy ilyen nézetek —kimondva, vagy kimondatlanul — élnek az embereit egy részében. Ezen semmi csodálnivalo nincsen, hiszen évszázadokon keresztül erre nevelt az uralkodó osztály és a szolgálatában álló egyházak is, ezt oktatták az iskolákban. Ismeretes mindenki előtt a bibliának az a tanítása, amely a teremtést Ádám oldalbordájának kivételével magyarázza. A bűnbeesés is a nő miatt történt a biblia szerint s a nő az oka — tanították — a szegénységnek, a nyomornak. Ezek ma már túlhaladott nézetek, a tudomány megcáfolta valamennyit. Arra voltak jók, hogy a ba jok igazi okáról, a kizsákmányolásról eltereljék a figyelmet, illetve valamiképpen magyarázzák a kizsákmányolás miatt nyomorban éló milliók szenvedéseit. Tudott dolog az is, hogy HZ elnyomottak között Is a legelnyomottabkak a nők Toltak Úgyszólván emberszámba sem vették őket. Vannak országok, ahol még ma is el vannak nyomva a n ők, egyenjogúságról beszélni sem lehet, ezekben az országokban még ma is harci feladat a nők előtt a művelődéshez való jogok kiharcolása. 14 évvel ezelőtt nálunk sem volt egyenjogúságuk a nőknek. A választójogot is olyan megkötésekkel szőtték tele, h.ogy azok minél több nőt szorítsanak ki a választásból. A kialakított erkölcsi nézet szerint is csak a fiúgyermeket taníttatták, mert a lány az „csak lány”; Így tehát érthető, hogy a „teremtés koronája” és a Nagy Béla által említett „lángész” csak férfi lehetett. A feltételek egyáltalán nem voltak biztosítva a nő számára hogy bebizonyítsa: a nő nem alaesonyabbrendű lény. A nők egyenjogúságát először a Szovjetunió biztosította s nemcsak a jogokat adta meg, hanem biztosította és biztosítja a jo. gok gyakorlásához szükséges politikai és kulturális feltételeket is A szovjet nő ma már minden területen egyenjogú társa a férfinak. Százszámra kerültek ki közülük kiváló orvosok, mérnökök, tudósok és magas állású vezetők. A második világháborúban a frontokon is sok nő harcolt, adta életét hazája szabadságáért. A háború után pedig az ország helyreállításából is kivették részüket a nők. Ismeretes, hogy az üzemekben, a munkapadoknál, a földeken biztosították a zavartalan termelést. Vajon nem jelent ez hősiességet? De igen. Bizonyítéka annak is, hogy ahol megvan a nők egyenjogúsága, milyen nagy tettekre képesek a nők. Vitatott kérdés az is, hogy ki legyen az „úr” a háznál. Az a véleményünk, hogy a szó igaz értelmében vett úr ne legyen a háznál. Sem a férfi, sem a nö. Egyenjogúság legyen a családban de az helyesen értelmezett egyenjogúság legyen. Az egyenjogúság nem zárja ki azt, hogy a férfi a családfő. Ez ellen — úgy gondoljuk — egyetlen nőnek sincsen kifogása. Persze azt sem jelentheti ez, hogy a nő „segédje” a férfinak, akinek nem lehet önálló véleménye, de azt sem, hogy az asszony a férj parancsa szerint öltözködjék. Az ilyenféle parancsolgatás ront a családi életen, s nem használ. A mi szép magyar nyelvünk igen találóan fejezi ld az egyenjogúságot, amikor a nőt a házasságban feleségnek jelöli. Ez sem alá-, sem fölérendeltséget nem jelent. Fele, fele, tehát egyenjog. Részünkre az említett cikknek a legfelháborítóbb része az volt, amelyben az ellenforradalom alatt sokat emlegetett és eléggé közismert „Mocsok”-kal általánosít. Ez gyalázó a nőkre nézve. Nem tagadjuk, hogy a nők közt éppúgy, mmt a férfiak közt voltak bűnözők; voltak, de tiltakozunk az általánosítás ellen. Mert igenis, voltak Kállai Évák is és százával akadnak a nők közt is hősök, akik üzemükben, munkahelyükön harcoltak az ellenforradalom ellen, majd a termelés megindításáért, s az élet normalizálásáért. Sok nő volt megyénkben is olyan, akik a termelőszövetkezetek megvédéséért a férfiakkal vállvetve harcoltak. Voltak olyanok is akik férjüknél előbb ismerték fel a helyzetet és tudták megválasztani tennivalójukat. A nők egyenjogúsága a szocializmus elve A szocializmus eszméin, a marxizmusaién in izmuson alapuló rendszer ellensége mindennemű elnyomásnak, nem tűri a fajok, a nemek elnyomásét A nők nem is a férfiak ellen harcolnak, hanem a nők felszabadításáért küzdenek, élnek a ‘örvényben biztosított jogukkal és küzdenek a régi szokások, maradi nézetek CÁ /í(ok örülünk annak, hogy a Kelet- magyarország vitát indított a női egyenjogúságról, mert úgy érezzük, hogy ez fontos kérdése mai életünknek. Nem mondunk újat azzal, ha utalunk Alkotmányunkra, amely törvénybe iktatta a nők egyenjogúságát. Azonban ez a vita is mutatja, hogy a köztudatban erről még igen sok zavaros nézet van forgalomban és többek között ezeknek a nézeteknek a tisztázása is szükséges ahhoz, hogy a női egyenjogúság csakugyan teljes mértékben megvalósuljon. Mivel mérjük például az egyenjogúságot? Azzal-e, hogy ki milyen súlyt tud felemelni? Ebben az esetben a férfiak között is ilyen rangsorolást kellene bevezetni. Vagyis kisebb értékűnek kellene nyilvánítani és kevesebb jogot adni a híres szív- specialistának, a kiváló sztahanovistának a súlyemelő bajnokkal szemben. Okos Katának vannak olyan tapasztalatai, hogy nagyobb erejüknél fogva nem az asszonyok A ráfizetéses fuvarozásról ellen. Harcolnak — a férfiakkal $ ♦ vállvetve —- a szocializmus el-* ienségei, a békét veszélyeztetőj imperializmus ellen. t Az egyenjogúság gyakorlatig megvalósulásának a feltétele at szocializmus teljes győzelme aJ városon és falun. A nők tudják,? hogy ez minél inkább megvaló-| sül, annál előbb lesz mindenütt,' a családban is, gyakorlati valóság a nők egyenjogúsága. A feltételek is megvannak ahhoz, hogy harcolni tudjunk. Pártunk, államunk a nők előtt kinyitotta a tudományok, a művészetek, a legkülönfélébb pályák kapuját. Mindehhez a gazdasági feltételek is megvannak — és az egyenjogúság alapján. Bölcsődék, napközi otthonok létesítése, a háztartási kisgépele gyártása Is segít a nőknek az egész nép előtt álló nagy célok eléréséért való harcban. Teljesen rajtunk, nőkön áll az, hogyan élünk a megadott lehetőségekkel, hogyan használjuk fel a megadott segítséget. Meggyőződésünk, hogy a nők élni is tudnak a lehetőségekkel, hiszen ezt számtalan példa bizonyítja. Ma még nincsen ugyan annyi kiválóság a nők közt, mint a férfiak közt, de holnap, a jövőben lesz. Biztosíték erre az, hogy szocializmusban élünk, van és lesz teljes egyenjogúság. Végezetül: az az álláspontunk, hogy minden embert — legyen nő vagy férfi — munkája, embersége, magatartása alapján kell értékelni. Azt is tudni kell, hogy a haladást nemcsak a nagy emberek, hanem az egyszerű tömegek szolgálják. Köztük a nők. Éppen ezért mindeneinek az őt megillető helyet, megbecsülést kell megadni. Megyei Nőianács. Az 1958-ban megjelent KFM- rendelet és a különböző tárcák rendeletéi, a fuvarozásra vonatkozó intézkedései a körzethatárok módosításával megadták a lehetőséget arra, hogy a megye területén lévő cclfuvarozó vállalatok és mezőgazdasági objektumok különböző formákban fuvarozást végezzenek. Lzen megad,ott lehetőségeken belül — a tapasztalatok szerint — visszaélések vannak, amelyek gátolják az Autóközlekedési Vállalat munkáját, másrészt károsan befolyásolják az illetékes vállalatok profiljába tartozó munkát is. Népgazdasági szinten is károkai okoz a ráfizetéses fuvarozás. Egy pár példát az AKÖV által tapasztalt hiányosságokból. Nemrégiben megjelent a Ke- letmagyarorszigban egy cikk, hogy a vitkal tsz-nek a Tisza- szalkai Gépállomás nem adott vonóerőt ugyanakkor, amikor a fűkaszálógép már huzamosabb ideje kint állt Vitkán. Ennek ellenére végeznek gépállomásaink nem profiljukba tartozó fuvarozást is. A Nyírbátori Gépállomás kapcsolatai következtében egy gépkocsival rendszeresen szállít dohányt a nyírbátori dohánygyárnak. Az ököritófülpösi frnsz. e hó 7-én öt hordó petróleumért pótkocsis traktort küldött Mátészalkára, s e fuvar kb. 400 forintba került. Ugyanakkor az azon a vonalon közlekedő AKÖV darabáru járat ezt a fuvart 100 forinton alul elvégezte volna. Az aporligeti Búzakalász tsz-nek saját gépkocsija van, gépkocsivezetője Nyírbátorban lakik és szinte állandó jelleggel nem a tsz. profiljába tartozó fuvarozást végez. A nyírmihálydi fmsz. e hó 15-én kel hordó pálinkáért Nyírbátorba küldött egy pótkocsis traktort, amely útnak a költsége kb. négyszerese az AKÖV által felszámítható és a díjszabásban Határozott költségeknek. A Kölesei Géiomás rendszeresen végez n profiljába tartozó fuvarozás^ únius 23-an például Szőlős! b^or Nyírbátor, Wesselényi \z. szám alatti lakos a »érgyarmati AKÖV diszpécserén e5őírássze- rűen rendelt gépkoc sertés es borjú szállítására. Kés,b ezt lemondta, mert a Kölcsujépállo- más gépkocsiját vett igénybe (az állatszállítás járatltélhez és gépkocsi fertőtlenítésig van kötve!). Ugyanaz a gépierí július 10-én megállt a félgyarmati autóbusz-váróteijnmel szemben, a várakozó uuókö- zönség előtt és onnan hánn fői gépkocsijára felvett cs elsállí- tott (tiltott személyszállítás!, A tiszai oki járásban cioeT azon személyek engedélyezel tiltott személyszállítást, akikml hivatásuk lenne azt megakadt lyozni. Említésre méltó a volu ménjében nagy kisvárdai foglal koztatás, ahol 70—80 darab me zogazdaságből kivont traklo dolgozik a talajjavító váilalat nak. Ezt a munkát az AKÖV 2 darab billenős gépkocsijával ol csobban el tudná végezni. Ha csak a fenti kiemelt pél dakat vizsgáljuk, megállapíthat juk, hogy egyes vezetők nem törődnek a népgazdasági érdekkel csak saját érdeküket nézik és mindegy nekik, hogy a gépállomás kocsijával fuvaroztatnak óránként 65 forintért, vagy az AKÖV gépkocsival óránként 30 forintért. Az Autóközlekedési Vállalat örömmel veszi tudomásul, hogy a fentiek foglalkoztatják a Nemzeti Bank illetékes vezetőit és a megyei tanács közlekedési osztályát is. Remélhető, hogy olya» intézkedést fognak hozni, amely megszünteti a ráfizetéses fuvarozásokatJLafLfci' a. női tg szokták verni a férfiakat, hanem fordítva. Megvalljuk őszintén, ezt mi sem tartjuk a férfiak felsőbbrendűsége bizonyítékának. Ami pedig a lángéazt illeti, itt is csak látszólag van igaza a vitá- zónak. Igaz, hogy több nagy tehetségű férfit tart számon a kultúra és a civilizáció története, mint nőt, de mennyivel több a nagy feltaláló között az előkelő név is, mint például a jobbágyoké?! Ez azonban nem jelenti a gazdagok felsőbbrendűségét, hanem csak azt mutatja, összefüggés van tanplás és az eredmények között. A kizsákmányoláson épülő társadalmi rendszerekben a nők tanulási és érvényesülési lehetősége korlátozott volt és az elmaradást a mi körülményeink között sem lehetett egy-kettőre bepótolni. Nem szabad azonban elfelejtenünk, hogy például a sugárzó fémek felfedezője, az egész atomkorszak tudományának egyik úttörője történetesen nő, a lengyel származású Madame Curie. Ű utána már a szovjet, angol, német, sőt magyar feltalálók következnek. Nyilván a férfiúi felsőbbrendűséget kívánja védelmezni a vi- tázó.'amikor visszaveri a nőknek az alkoholizmus elleni támadását. Leveléből az derül ki: az alkoholizmus egyetlen következményeként azt tartjuk, hogy csak a saját szépségével és a divattal törődő női nemre kevesebb rúzs és divatcikk jut. Mi azonban a hozzánk érkező levelek százai alapján határozottan állítjuk, hogy az idült alkoholisták feleségei kizárólag szerencsétlen gyermekeik és tönkretett családi életük miatt panaszkodnak. Nem akarunk elfogultak lenni — megtörtént, hogy' felkeresett bennünket egy-egy asszony azzal, hogy az üzemben megsértették egyenjogúságát, munkahelyéről leváltották. Ilyenkor azonnal utánanézünk a dolgoknak. Hamarosan kiderült, az asszonyka jobban tette volna, ha a megindító szavak helyett jó munkával érvelt volna egyenjogúsága mellett. Még ahhoz is szeretnénk hozzászólni, hogy ki legyen az úr a háznál? Kedves vitázó, miért kell a házban „úr”-nak lenni? Urakra egyáltalán nincs szükségünk. Végezze mindenki egyetértésben a műnkáját, segítsék a házastársak egymást és ne vitatkozzanak azon, ki az úr, ki a iónok, ki a felsőbbrendű. A házassághoz egyik fél sem ke- vésbbé fontos, mint a másik. S az "Okos Kata tudomása szerint anyára és apára egyformán szükség van ahhoz, hogy gyermeket neveljenek. Az emberek születésüknél fogva vagy nők, vagy férfiak. De nem alacsonyobb rendűek, vagy magasabb rendűek, nem is születnek kisebb, vagy nagyobb jogokkal a világra. Az emberség ranglétráján ki-kj hova kerül, legyen az férfi vagy nő, az a munkájától és magatartásától függ. Okos Kata •k (Holnapi lapunkban lezárjuk a női egyenjogúság dolgában kialakult vitát.)
