Szabolcs-Szatmári Néplap, 1950. november (7. évfolyam, 255-278. szám)

1950-11-22 / 271. szám

4 1950 NOVEMBER 92. SZERDA „HEI, AZ A LÁBBELI..." Ihogy a kuiáhok elképzelik 8 demokratikus választást Nagydoboson Meghalt a pap, újat kell vá­lasztani. Ez a kérdés foglalkoz­tatta mostanában a nagydobosi kulákokat és így határozták el, hogy vasárnapra papválasztást tűznek ki. Nem akartak „elsza­kadni a tömegtől” s népnevelő körútra indultak. Felkerestek minden szegényparasztot, be­széltek nekik a papválasztás fon­tosságáról. Azonban nem azért kuiák a kulák, hogy ne próbál­jon mindenből hasznot préselni: nem adták ingyen a szavazati jogot. Legkevesebb húsz forin­tot kell annak fizetni, aki szava­zati jogot akar a választáshoz! — mondták a kulákok. A szegényparasztok a húsz- forintosok helyett a kijáratot mutatták meg a kulákoknak. Még a harangozó is ezt mondta: „Inkább fizessék meg a bérem, az egy szekér terményt, amivel a pap tartozott”. Ennek a szavazásnak a halla­tán az embernek a Horthy-fasiz- mus választásai jutnak eszébe, amikor pénzhez, vagyonhoz kö­tötték a szavazati jogot és így rekesztettek ki a választásokból millió szegény cmhert. Ez a vi­lág már elmúlt, nem kulákokat választ a falu a képviselőtestü­letbe, hanem becsületes dolgo­zókat jelölt a tanácsba. A pap­választásnak sem lehet más útja. A nagydobosi kulákok azonban nagy szeretettel ápolják maguk­ban a régi világ emlékét, mint az előbbi történet is igazolja. Újjáalakult a nvírbogdán/i üzem békebizottsága Üzemünk minden dolgozója alá­írta a stookiholimi békefeJtüvást, Ihogy ezzel is kifejezésre juttassa harcos békeakaratát. Az először megválasztott békebizottság tag­jai azonban nem tettek eleget feladatuknak. A most újonnan megválasztott békebizottság tag­jai mind kellőképpen kiveszik ré­szüket a termelés munkájából és ezzel is bizonyítják, hogy béke. akaratuk nem jámbor óhaj, ha­nem harcos kiállás. Here József lett a békebizott­ság elnöke, titkárnak pedig Fá­bián Máriát választották. Mindnyájan éreztük, tudtuk, hogy az angol „munkáskormány” Sheffield! provokációja még job­ban erőst! 1 a békét akarók tábo­rát. Varsóban van a Békekon­gresszus, a hős lengyel nép újjá­épített fővárosában. Itt juttatják kifejezésre a béketábor tagjai: békét akarunk és ha keli fegy­verrel védjük azt meg. Simon Sándor Ásványolajipart Vállalat levelezője. Az állomás ragyogó várótermé­ben találkoztak össze. A sok új csoda, látványosság, a kellemes meleg gyorsan összehozza az em­bereket, különösen a fehérnépet. Meg is mosolyogta a három asszony, hogy olyan gyorsan ösz- szemelegedtek. Bohácsné meg Békémé már Tíszalöktöl együtt jöttek, Huri H'lésné meg Érpatak­ról jött be a városiba. Együtt csodálták meg a sok néznivalót az állomáson. Amikor végigjártak mindent (a kisgyer­mekekhez, meg a diákszobába is betekintettek), megfényesedett mindhármuk tekintete. — Hát itt igazán kincsnek te­kintik a munkásemiber gyerekét — mondta Huriné. Bekénének a Békekölcsön jutott az eszébe. A 300 forintra gondolt, amit otthon jegyeztek. „Ezután még jobban örülök ennek, mint eddig. Arra gondolok, hogy a mi forintunk is benne van azokban a kis fehér ágyakban.” Pedig már otthon is sokat lá­tott abból, hogy mit épít mind­nyájunknak a Terv. Az ő embe­re is ott dolgozik a készülő ha>- talmas műnél, a Tiszalöki Vízmű­nél,— beszéli büszkén. CSUDA DOLOG MEGY OTT — újságolja. Nyáron néztem meg először a nagy munkát. Bokán dolgoztak már ott, de ez semmi se volt ahhoz képest, amit rá há­rom hónapra láttam. Azt hittem, hogy eltévedtem, még a környék­re se tudtam ráismerni a nagy sürgés-forgásban. Egy egész kis falu nőtt ki a puszta helyen, egész új házsorok, meg a sok ir­galmatlan nagy gép. Mondták, hogy Sztálin tílvtárs küldte, azok­kal csinálták olyan gyorsan azt a hatalmas nagy gödröt, amibe majd a Tisza folyik. Aztán most a napúkban voltam ismét, de me­gint csak ámultaim a nagy váltó, zásban. Pedig csak most indult meg igazán, azt beszélik. — Aztán mire lesz az ? — kér­dezi Huriné. — Igaz, hogy locsol­ni fognak a Tiszával ? — Az ám, az egész Hortobá- gyot. Szebb gabona terem majd ott, mint akárhol. Aztán majd vi­lágítanak is az erejével. Sokezer faluba viszik onnan dróton az áramot, aztán úgy mondják, még hajók is járnak majd a Ti­szán. — Bizony, még mi is azon a parton laktunk nemrég, ahol1 most a munka folyik — fűzi hoz-, zá Bohácsné. — Ott cselédked- tünk Rázompusatán az uraknál. Bennünket is a felszabadulás, a földosztás segített a mostanihoz. Huriné apja is 40 éven át cse- lédeskedett. „Az én uram egy holdat jussolt összesen — emlék­szik vissza —, ahhoz kaptunk ötöt. De most ismét változtatunk — és felemeli a hangját. — Több­ször elmentem mostanában a tszcs gyűlésére, aztán a napok­ban jelentkeztünk. Oda húz a két nagylányom is, aztán csak azt látjuk, hogy erősebb úgy az em­ber. Ez segít bennünket a min­dig nagyobb darab kenyérhez. Mi már a huszadik család leszünk ehhez az újformájú élethez. Bohácsné elmosolyodik. Még közelebb kerülnek egymáshoz, amikor elmondja, hogy már ök is ezen az úton járnak. FRig-meddlg ők is bent vannak a tiszai oki cso­portban. Hiába, ahogy szépül, változik az élet körülöttük, ök is úgy változnak azzal együtt. Huri IIlesné se gondolta pár éve, hogy kom a asszonya, Tamást. né, akivel együtt eselédeskedtek, vezeti majd a község ügyeit, mint a helyi tanács a! elnöke, meg hogy jóismerősát, Katonánét vá­lasztják meg a helyi tanács elnö­kének. Arra se gondolt, hogy öt saját magát is segíteni hívják, a község ügyeinek intézéséhez. Együtt jár három hét óba a Párt népnevelőivel, a legjobb MNDSZ asszonyokkal. A krumplit beadta és most másoknak is azt magya­rázza, hogy miért van erre szük­ség, a munkásokra is kell gon­dolnunk, hogy biztosítva legyen az ellátásuk. CSAK EGGYEL NINCS MEGSÉRÜLVE de a másik kettő sem. Ezt nem ma­gyarázták meg eléggé sem Érpa­takon, sem pedig Tiszalökön. Azt, hogy miért nem kap mindenki annyi lábbelit, amennyire éppen szüksége van. Most együtt be­szélték, amiket a vonaton hal­lottak. Hogy keveset gyártanak, hogy „nem gondoskodnak ele­gendőről”. Egy fiatalember Rákosi elvtárs beszédét emlegette. Mégis csak jó lett volna elolvasni azt az újsá­got. Hallották, hogy kétseerannyi cipőt is gyártottak, mint tavaly, csakhogy a kereset meg még an­nál is sokkal több ebben az év­ben minden családnál. Nincs már ■munka nélkül, aki dolgozni akar. — Hát ez így van valahogy — gondolkozik el Bakács Ferencné: — Tavaly csak a legnagyobb, a Feri fiam dolgozott az állami gazdaságban, most meg már ta­vasz óta mind a három, de a vöm is ott dolgozik a Vízműnél. Hoz­nak is haza mind a négyen szé­pen miniden héten. Jutott bakancs is a lábukra, csak még az enyém­re kellene. * Az Állami Áruházban is akadt meglepetés. Csodálkozva nézeget­ték az új, nagy emeleti részt, amely nemrégiben nyílt meg. A rengeteg félcipő ott állt magasra rakva a polcokon, de azt bizony kevesebben keresték. Kínálták a cippzáras gumicsizmát is, de ez sem igen kellett. Olyan „rendes” szárú csak Be kéné számára ju­tott, Huriné már nem kapott a lánya részére, pedig az már igen követelte múlt hét óta, mióta meglátta az édesanyja lábán 's- — Huriné visszaemlékezett, ami­kor még nagylánykorában is rongybacsavart lábbal kellett ki- teletnie. Volt akkor cipő, csizma, valósággal az emberek után dob­ták, csak éppen pénz nem volt rá. — Hol vannak már attól a vi­lágtól a mai fiatalok. * Bekéné vidáman lóháttá a vo­nat padkáján az új csizmás lá­bait, aztán a zsörtölődő Bohács- néra tekintve ö is hozzákezdte: Bizony, én is szerettem volna még egy párat a gyerek részére. Hej, ez a lábbeli... Hej ,azok a népnevelők Tisza­lökön., Érpatakon és máshol, akik ne.m jutottak még el Bohácsné- hoz, Bekénéihez és társaikhoz. Meg kellene tanulniok, meg kel­lene magyarázniok, hogy mit Is mondott Rákosi elvtárs. Ilyesfor­ma nehézségeket, akadályokat bi­zony találunk a szocializmushoz vezető úton, amiket aztán az el­lenség, a kulák igyekszik még to­vább nagyítani, vagy még na­gyobbra fújná. Azt kell megta- nulniok, hogy helyesen arányo­sítsák ezeket a nehézségeket a saját életükben, a világban ta­pasztalt változással. Szécsén István Az érpataki dolgozók az elmúlt napokban gyűlésre jöttek össze s ezen a gyűlésén Szabó Erzsébet, az országos békekongresszus kül­dötte számolt be. Számos hozzá­szólás hangzott el ezen a gyűlé­sen s többek között felszólalt Orosz Pál, görögkatolikus espe­res is. A következőket mondotta: Meleg hangulatú kis háziünnepség színhelye volt szombat este a kemecsei járási pártbizottság épülete. A járási pártbizottság két fiatal aktívája- Vince András és Sol­tész Mária elvtársak tartották esküvőjüket. A járás gazdája, Szabó Endre járási titkár elv­társ meleghangú szavakkal figyelmeztette a fiatalokat, hogy a kommunistáknak, akárcsak munkájukban, magánéletükben is példát kell mutatniuk a dol­gozók előtt. Szavai után Ángyán Zoltán. a kemecsei tanács titkára adta össze a fiatal párt. A nagy­számban megjelent vendégek a késői órákig vidám hangulatban, kellemesen töltötték az idői.----------o---------­Nem volt szód a nyíregyházi elektromos mü­vek kultúrcsöpörtjától az, hogy 98 személyes vacsorát rendeztek eay olyan előadás jövedelmé. bői, amelyet eredetileg a sza­badságért küzdő hős koreai nép megsegítésére akartak fordítani. Emlékezetes, hogy a fenti szak­szervezeti kullúrcsoport még szeptemberben műsorral egybe­kötött táncestét rendezett á nyíregyházi József Attila kul­túrteremben. Nemes elhatáro­zásuk volt, hogy a jövedelmet elküldik majd a koreai harco. soknak. Nem is volt kisebb á bevételük, mint 1941 forint és 50 fillér. Amikor azonban le­vonták az 1310 forint 76 fillérre rúgó kiadásokat, mindössze 630 forint és 74 fillér maradt. Azért, mert a kultúrcsoport tagjai és a debreceni vendégszereplők éppen 774 forint 14 fillérből va­csoráztak! Gondolkodjanak csak egy kicsit ezen a kultúrmunká. sok. Vájjon helyes volt-e így • cselekedni? Akiknek ez az eset tudomására jut megyénk üze­meiben és falvaiban, mind azt fogják mondani, hogy nem, nem volt helyes. És igazuk van. „Alig fejeződött be a második világháború, az amerikai imperia­listák újabb háborút akarnak. Minden igaz keresztyénnek ki kell venni a részét a békeküzdelem- böl. Én a magam résziéről teljes mértékben csatlakozom a Béke Hívei Varsói Világkongresszusán hoz, az ott elmondottakhoz.” Orosz Pál görögkatolikus esperes: csatlakozom a Békevilágkongresszushoz Tanulnak a kocsordi dolgozó parasztok Kocsord hosszan nyújtózik a ki- zöldült és felszántott földek között. Nyújtózkodik, mint aki hosszú bó­dult álomból ébred, vagy inkább úgy, mint akinek a hosszú tehervi­selés, szolgai görnyedés alatt cl­zsibbadtak tagjai. A községből lát­hatók Mátészalka fényei. A fények, amik nem idegenek többé, hanem testvéri üzenetet hoznak, a munkás- osztály üzenetét. A kocsordi villa­nyok és a tanács vörös csillaga vá­laszol. Elküldi az üzenetet, hogy ez a nagy község hű a munkásosz­tályhoz, minden becsületes dolgozó parasztja harcostársa a munkásosz­tálynak, hogy a nyári terménybe- gyüjtésben is eredményesen dolgo­zott, hogy az őszi vetéseket már nem azért vetették, hogy csak a fa­lu ellátásáról gondoskodjanak, ha­nem hogy a munkásosztálynak is legyen kenyere. Ezt olvashatod a villanyokból, az utcákból és a kizöl- dült vetések, felszántott földek tervszerű rendjéből. A kocsordi dol­gozók most irtják a falu. az embe­rek magábazárkózottságának utol­só gyökereit. A gyökereket, melyek úgy fogták át eddigi életüket, mint a l'icia vékony spárgaszerű gyökerei a kerti földet. A Párt segít, a Párt tanít, a falu dolgozói követik a Pár­tot. Ifjú Bakos Sándor a Párt sza­vára hallgatva 5 mázsa burgonva helyett 35 mázsát küldött a munkás­osztálynak. A nyáron is ö járt elöl a begyűjtésben, ő hívta ki verseny­re a falu dolgozóit és Győrteieket, a szomszéd községet. Egymaga 40 mázsa búzát adott a dolgozó nép államának. Miért adta és miért adták a töb­biek? Mert tudják, hogy a munkás- osztály jó szerszámokat küld érte, vásznat, posztót, gépelhet ad viszon­zásul, mert tudják, hogy a falu so­hasem volt az övék, amíg a Tisza gróf kocsija járt a község utcáin. Nekik semmi közük nem volt a fa­luhoz, nem küldhették iskolába gye­rekeiket, nem vethettek, szánthattak szabadon. Mindent a gróf intézett, mindent ő parancsolt. A fényben könnyű eligazodni, könnyű kikerülni a sarat és az ár­kot. Fényes út vezet a tanácshoz, ahol dolgait intézheti az ember és ahol hétfőn esténként tanulnak, a politikai iskola előadásait hallgatják. Sok mindent lehet ott tanulni, azért járnak olyan szorgalmasan. Ma este is 18 ember ül a hosszú asztal mel­lett és Kosa János előadását hall­gatják. A klerikális reakció elleni harcról szól az előadás. Hogyan se­gítette az uralkodó osztályt a kleri­kális reakció? Ki ne tudna erre ezer és ezer példát hozni, példákat saját életéből, hétköznapjaiból. Ha átvizs­gáljuk életünket, telve van ilyen példákkal. Takács János is vizsgál- gatja életét és bólogat. Igen, sokat tapasztalt. Hosszú évtizedekig volt gróf Tisza Lajos cselédje. Mindig arra tanították, hogy legyen enge­delmes, béketűrő szolgája Tiszának, hogy dolgozzon, mint egy állat és ne menjen öklét rázva a gróf iro­dájába, ne fenyegesse meg urát azzal, hogy a vasvillával keresztül szúrja. Erre tanították, de sokat megszegte és most bánja, hogy nem többször szegte meg a tanítást és nem váltotta valóra ígéretét. Akkor Tisza döntött sorsáról, őt meg sem kérdezték, ha jövőjéről, vagy gyer­mekei jövőjéről volt szó. Akkor jövő csak az úrnak volt és ennek a szolgálatába állították a dolgozó em­bereket. De jött a hajnal, eljött a felszabadulás. Aki az urak elől a mezőkön bujdosott, újra otthont ta­lált a faluban, akiket szóhoz sem hagytak jutni, akiket megvertek és bebörtönöztek, most átvették a falu irányítását. A parasztok nyugtot, békességet találtak családjukban, ott­honukban, a régi gazemberek, a Ti­szák pedig menekültek. Abból a földből kapott 5 holdat, amin évti­zedekig dolgozott, amire évtizede­ken keresztül hullatta verítékét és nem egyszer a vérét is. Gém Imre is sokat tudna mon­dani. Mindszenti és társai — ezek a gondolatok kergetőznek benne. Ka­tona Sándor is Mindszenti aljassá­gaira gondol. A békét háborúra akarta váltani. A békét háborúra... és ez az ember tanította őket béke- szeretetre! Ez az ember hirdette, hogy harcolni kell a Szovjetunió el­len! „Békét” tanított— de más az ő „békéjük” és más a mi békénk. Mi nem az ellenséggel szembeni béketürést, megalázkodást, szabad­ságunk elvesztését nevezzük béké­nek, hanem azt a békét, amelyben mi magunknak építünk gyárakat, erőműveket, iskolákat, földjeinket termékenyebbé, állatainkat hasznot- hajtóbbá tesszük és harcolunk min­denki ellen, aki ez ellen van, aki ez ellen tör. Ismerjük a Mindszentik és a klerikális reakció „békepoliti­káját”, „békeszeretetét”. Koreában bebizonyosodott. Takács Endre azokra a papokra gondol, akik az igazi békéért küz­denek, ott hallatják szavukat Varsó­ban. Akik segítik a szocializmusunk békéjét, akik támogatják a munkás- osztály és parasztok alkotó, jövőt teremtő, történelmet formáló mun­káját. Azokra gondol, akikkel békés megegyezésre jutott a nép állama. Amikor Kosa János, az iskola elő­adója befejezi az előadását, a hall­gatók hozzá is szólanak. Mindenki­nek van valami mondanivalója, él­ménye, tanulsága. Vig Gyula a régi iskoláról beszél. Elmondja, hogy ezelőtt, amíg a Tisza-urak rendel­keztek az iskolák felett, más volt a tanulás is. Arra tanították a fiata­lokat, hogy engedelmes szolgái le­gyenek az uraknak, hogy senki sem intézheti a saját sorsát. — Mi a magunk sorsát intézzük. Szocializmust építünk magunknak... a sok gyárat, gépeket, a községekbe villanyt, új házakat... mi ez, ha nem saját sorsunk intézése? Itt a tanácsban is a dolgozó parasztok vannak, a minisztériumban is mun­kások és parasztok, a hadsereg tisztjei is egyszerű emberek gyer­mekei ... mi ez, ha nem sorsunk In­tézése ? ... — mondja magától és társaitól kérdezve Vig Gyula. — Az, hogy valóban mi intézünk mindent, úgy van, ahogy mi akar­juk — helyesli Gém Imre. — Ugye, hogy mi is tudjuk sorsunkat intéz­ni... mindent tudunk csinálni, ami a népnek jó ... Kint már feljöttek a csillagok és betekintenek az ablakon. Mátészalka fényei is közelebb jöttek, közelebb került a falu és a város. Szabó György.

Next

/
Thumbnails
Contents