Nyirségi Néplap, 1949. december (6. évfolyam, 279-303. szám)
1949-12-21 / 296. szám
a SZTÁLIN, a marxizmus-leninizmus klasszikusa Am ÍJjáilikult Magyar Tudományos Akadémia hétfő délutáni ünnepi ülésén Sztálin elv- társ munkásságának tudományos jelentőségéről Rudas László elvtárs, a Közgazdaságtudományi Egyetem rektora tartott előadást. Az előadás néhány részletét az alábbiakban közöljük: A nagy Sztálin hetvenedik születésnapjának megünneplésére gyűltünk össze. A Magyar Tudományos Akadémia, a szocializmust építő népi demokráciánk tudományos életének legfőbb irányító szerve azzal akarja első jelét adni megújhodásának, hogy a maga részéről örömmel és boldogan hajtja meg a haladó tudomány zászlaját az előtt a férfiú előtt, akit ma szeretetével övez, odaadásáról biztosít, a legjobb kívánságokkal a- ajkán üdvözöl a dolgozó emberiség és a haladó értelmiség sokszázmilliós tábora, mindenki, akit ő szabadított fel az osztályelnyomás, vagy az idegen hódítók rabigája alól és mindenki, aki az ő vezetése alatt küzd felszabadulásáért. A béke- valamennyi híve, az imperializmus igája alói már felszabadult, vagy még a felszabadulásukért küzdő ncpek és nemzetek egyek ezen a napon a hatalmas Szovjetunió népeivel és nemzeteivel, egyek annak a férfiúnak ünneplésében, akinél többet Lenin óta senki sem tett a szenvedők és kizsákmányoltak felszabadítására. Nekem jutott az a megtisztelő feladat, hogy az Akadémia ez ünnepén kifejezzem azt a mély, szavakban alig kifejezhető hálaérzetet, amelyet mi magyarok különösen kell, hogy érezziink Sztálin iránt. Mindent, amit elértünk és mindent, amit a l jövőben még el fogunk érni, neki köszönhetjük, ö szabadított fel bennünket az idegen fasiszta elnyomó uralma alól és visszaadta nemzeti függetlenségünket; ő segített talpraáílni, amikor nagy el- esettségünkben azt sem tudtuk, hogy mihez kezdjünk előbb a sok pusztulás közepett, amelybe volt uralkodóosztályaink döntötték az országot; ő segített bennünket abban, hogy e bűnös és önző, lelki- ismeretien osztályok kezéből kivegyük a hatalmat és átadjuk azt a dolgozó nép kezébe; az ő támogatása és útmutatása nélkül nem foghattunk volna hozzá i szocializmus építéséhez. Fzért fordul hazánk minden becsületes polgára Sztálin felé, mikor a dolgozók az elnyomottak szolgálatában eltöltött hosszú és korszakot alkotó élete egy oly állomáshoz ért, mint születése napjának hetvenedik évfordulója. Ezért csatlakozik a Magyar Tudományos Akadémia is az egész magyar nép ünnepéhez, az az Akadémia, amely most már a népet akarja szolgálni, egynek érzi magát a magyar néppel és részt akar venni a magyar nép minden örömében, munkájában, törekvésében, tevékenyen segíteni akar a magyar nép felemelkedésében és boldogulásában. De másik, sokkal nehezebb feladat is áil előttem, mint- Sztálin hetvenedik születésnapján leróni adónkat korunk, a méitán sztálini korszaknak nevezett kor, a legna gyobb, világtörténelmi jelentőségű íérfia iránt. Sztálin tudományos működésének jelentőségét kell méltatnom. Mert Sztálin nemcsak nagy 'orradaimár, nagy vezére a világ- történelem legíorraüaimibb, legha- :almasabb pártjának, a SZUK(b) Pártjába!*, nemcsak nagy áilam- íérfi, — korunk kétségtelenül legnagyobb államférfié, — nemcsak nagy szervező és diplomata, a szocializmus építője; nemcsak nagy hadvezér, — hogy milyen nagy hadvezér, azt megmutatta nem egyszer az orosz polgárháború különböző tróntjain és legutóbb a második világháborúban, amikor az 5 hadvezér! tehetsége m--..tette meg az egész civilizált emberiséget a fasiszta rémtől, — Sztálin mindezeken kívül még kötünk legnagyobb tudósa is, a haladó, az élenjáró tudomány iegkietnelkedőbb alakja, akinek tudományos munkássá- i kitörölhetetlenül mély nyomokat ha- pvott az emberi gondolkodás történetében, aki Lenin halála után folytatta őzt, amit Lcpin oly magas tökéllyel teljesített: a marxizmus továbbiéiiesztését. magasabb fokra emelését, alkalmazását korunk igen bonyolult és sokoldalú problémáira. Sztálinnak, mint fudesnak a jellemzése oly feladat, amely meghaladja egy ember erejét. Generációk fognak azon munkálkodni, hogy feltárják Sztálin tudományos munkásságának egész jelentőségét, hogy napvilágra hozzák mindazt a kincset, amelyet Sztálin e tudományos munkássága folyamán felhalmozott. Amilyen sokoldalú Sztálin tevékenysége adatában, ^ oly sokoldalú tudományos munkássága különösen: nincs a marxizmus-leninizmusnak oly ága, amelyet tovább ne fejlesztett volna, amelyet a Lenin halála óta eltelt korszak problémáira ne alkalmazott és ezzel magasabb tokra ne emelt voina. Mindezt még csak vázolni^ is — meghaladja egy ember erejét. Ezért csak arra szorítkozom, hogy Sztálin grandiózus tudományos munkásságának néhány területet érintsem. Mindenekelőtt szeretném Sztálin tudományos munkásságát általában jellemezni. Sztálin a marxizmus- leninizmus klasszikusa. Mit jelent ez? Jelenti nemcsak azt, hogy ő korunk legjobb, legnagyobb marxista-leninistája, nemcsak azf, hogy legjobb tanítványa Leninnek, tehát Marx és Engelsnek is, jelenti nemcsak azt, hogy kifogástalanul, mesterien és lángeszűén tudja alkalmazni a marxista dialektikus módszert a marxizmus-leninizmust általában a legkülönbözőbb területeken és a legnehezebb kérdésekre vonatkozóan, hanem jelenti azt is, hogy a marxizmus-leninizmus tudománya segítségével oly területeket világított meg, oly kérdéseket oldott meg vele, amelyek csak korunkban merültek félő de korunk egé_sz_ történetére Sorsdöntő jelentőségűek' voltak, amelyek megoldásától nem kevesebb függött, mint az emberi haladás ügye, amelyek megoldása ezért nemcsak a marxista dialektikusTtnateriaiisla módszer egyszerű alkalmazását kívánta meg, de megkövetelte a marxista-leninista tudomány és tudományos módszer teremtő továbbfejlesztését. Ebből következik, hogy Sztálin tudományos műve nélkül a marxizmus- leninizmus nem állna azon a tokon, amelyen áll, nem volna teljes: hogy Sztálin tudományos működése a marxizmus fejlődésének egy új szakasza. Sztálin tudományos munkássága szerves része a marxizmus- leninizmusnak — ahogv a marxizmus nem teljes a lenini elmélet nélkül, úgy a maxizmus-leninizmus is csonka a nélkül a hatalmas mű nélkül, amellyel Sztálin járult hozzá e tudomány továbbfejlesztéséhez,. amellyel Sztálin gazdagította és gyarapította ezt a tudó vényt. A marxizmus-leninizmushoz szervesen hozzátartozik Sztálin tudományos műve: a marxizmus-leniniz- mus el sem képzelhető Sztálin tudományos munkássága nélkül. Sztálin tudományos tevékenysége a marxizmus-leninizmus fejlődésének új, hatalmas, önálló szakasza, ennek legmagasabb csúcspontjaSztálin a tudomány terén éppúgy minden korok egyik legnagyobb forradalmára, mint minden más téren. Mit jelent forradalmárnak lenni a tudomány terén? Jelenti ez mindenekelőtt azt, hogy Sztálin mint forradalmár tudós, mint igazi nagy tudós „semilyen akadállyal nem törődve, mindennel dacolva, össze tudta törni a régit és újat tudott alkotni”. Jelenti, hogy mindig „bátran harcolt az elavulttá vált tudomány ellen és az új tudomány szántára törte az utat ’. — Sztálin e tekintetben is folytatta Lenin nagy művét. Tudvalevő, hogy Lenin Marx több té- telpt, amely a maga idejében, vagyis Marx és Engels életében, a kapitalizmus imperialista korszakát megelőző történelmi korszakban érvényes volt és megállta a helyét, elvetett és mással pótolt, mert közben elavultak és helyükbe újat kellett alkotni. Sztálin maga erről a következőket mondja: „Emlékezzenek az 1917-es évre. Oroszország társadalmi fejlődésének tudományos elemzése alapján, a nemzetközi helyzet tudományos elemzése alapján Lenin akkor arra a következtetésre jutott, hogy az eovetlen kivezető út a neivzetből a szocializmus győzelme Oroszországban. Ez az akkori idők sok tudományos férfla számára több mint vái-atTan következtetés volt. Ple chánov, a tudomány kiváló férfiai- nak egyike, akkoriban megvetéssel beszélt Leninről és azt állította, hogy Lenin „félrebeszél”. A tudomány nem kevésbbé ismert más ferfiai azt állították, hogy „Leninnek elment az esze” s hogy el kel lene őt valahová dugni, lehetőleg jó messzire. A tudomány minden rendű és rangú embere Lenin ellen üvöltözött akkoriban, mint olyan ember ellen, aki lerombolja a tudományt. Lenin azonban nem riadt vissza attól, hogy az ár ellen ússzon és szembeforduljon a megcsontosodással. Es Lenin győzött.” Ez a kép, amelyet Sztálin itt Leninről fest, teljesen ráillik magára Sztálinra, mint tudósra. Ebben az értelemben jelentette ki ő maga az októberi forradalom előestéjén: „Van dogmatikus marxizmus és van teremtő marxizmus; én az utóbbi talaján állok." Ez a teremtő marxizmus-leninizmus az az élenjáró tudomány, amelynek legnagyobb, lángeszű művelője korunkban Sztálin. De a forradalmi tudós nemcsak abban különbézik attól a képtől, amely a tőkés országokban a tudós fogalmához íűzó'dik, hogy merészen szakít a régivel és mindenütt meglátja az újat, hogy megvan a bátorsága ahhoz, hogy szakítva a megcsontosodott nézetekkel, amelyek előítéletekké merevednek, bátran megragadja az újat, tud az „ár ellen úszni”, hanem abban is, hogy nem gubőzik be szakmája valamely részletterületébe, nem válik szűk szakemberré’, hanem a tudás legkülönbözőbb területein egyforma zsenialitással mozog, a tudás minden területe érdekli, a tudomány legkülönbözőbb ágaiban képes egyformán nagyot és újat alkotni. Ez egyformán jellemzi a marxizmusleninizmus valamennyi klasszikusát. Már Marxról megállapította En gels: „Marx minden téren, melyet vizs gálata tárgyává tett — és nagyon sok ilyen tér van s egyiküket sem érintette csak felületesen —, min den téren, még a matematika terén is, önálló felfedezéseket tett.” Ugyanez jellemzi magának Engelsnek, utána pedig Leninnek tudományos munkásságát is: a sokoldalúság, minden szűk és ezért korlátolt specializálódás hiánya, amely a tudóst éppúgy részember ré teszi, mint a tőkés társadalom fizikai dolgozóját. Ugyanez a sokoldalúság jellemzi Sztálin tudományos munkásságát is. De még ezzel sincs kimerítve az, ami a forradalmár tudóst tneg különbözteti a közönséges értelem ben vett tudóstól. A forradalmi tudósnak a tudomány csak eszköz a dolgozók felszabadítására. Már Marxról megállapította barátja, Engels Frigyes: „A tudomány Marx számára — mondja barátja frissen hantolt sírjánál tartott beszédében — történelmileg mozgató, forradalmi erő volt. Akármilyen nagy volt is _ az öröme valamely elméleti tudomány új felfedezésén, amelynek gyakorlati jelentőség© még talán meg sem volt állapítható — egész más örömet érzett, ha oly felfedezésről volt szó, amely azonnal forradalmi hatással volt az iparra, általában a történelmi fejlődésre.” Láttuk, hogy ugyanezt állapítja meg Sztálin Leninre vonatkozóan. Es természetesen, ugyanez érvényes Sztálinra is, annál inkább, mert a szocializmus építése irányításának hatalmas és eddig ismeretlen történelmi feladata Lenin halála után az ő vállaira nehezedett. Közismert, milyen zsenialitással és felülmúlhatatlan művészettel oldotta meg Sztálin mindazokat a legkülönbözőbb feladatokat, amelyeket szocializmus építése állított és amelyek megoldása teljes forradalmat követelt meg a tudomány legkülönbözőbb területein, teljes szakítást régi, begyökeresedett dogmákkal s új, meglepő, az egész tudományt átalakító találását. Végül, de nem afoisó sorban rl kell mutatnom Sztálinnak mint tudósnak még egy vonására, egy oly vonásra, amely a kommunizmus tudománya, a marxiztaus-leninizmus egy oly klasszikusánál, mint Sztálin, magától értetődik, de amelyet kidomborítani, nemcsak nem felese leges, de feltétlenül szükséges. Ez a vonás: az elmélet és gyakorlat egysége, a legmélyebben szántó, leghaladóbb, legátfogóbb tudomány egysége a történelemben eddig jómért legóriásibb méretű, az égés» világ arculatát megváltoztató gyakorlattal. Sztálin maga erről a következőket mondja: „A mi időnkben, a proletárforra- dalom idejében, amikor a párt minden jelszavát, a vezér minden mondatát a gyakorlatban teszik próbára, a proletariátus különös követelményeket állít fel vezéreivel szemben ... Ahhoz, hogy valaki megmaradhasson a proletárforradalom és a proletárpárt vezérének posztján, egyesíteni kell magában az elméleti erőt a prolefármozagalotn gyakorlati-szervező tapasztalatával. P. Akszelrod, amikor még marxista volt, azt irta Leninról, hogy „szerencsésen egyesíti magában a jó gyakorlati ember tapasztalatát az elméleti tudással és széles politikai látókörrel" ... Ebben kell, többek között, keresni annak a ténynek a magyarázatát, hogy Lenin és éppen ő. most a vezére a világ legerősebb és legedzettebb prote- tárpárt jának.” Sztálin e szavai, amilyen hűeu és szeretettel jellemzik Lenini, teljesen és minden korlátozás nélkül illenek Sztálinra: itt, abban a tényben, hogy Sztálin egyesíti niagá- ban a legnagyobb elméleti erőt; a szocializmust építő prölefárrnózga- lom világtörténelmi méretű és jelentőségű gyakorlati és szervezeti tapasztalatával, itt kóresendő annak a ténynek a magyarázata, "hogy éppen ő, Sztálin, nemcsak a Világ legerősebb, lephajlékpiryabh. legedzettebb ptoletárpár(járjak, de az egész világ dolgozóinak hivatod, elismert és rajongásig szeretett vízére. -*• TERflí J7ET TUDOnXflY: Ebből következik, hogy számolnunk kell azzal, hogy minden összetettebb állat, növény és így az ember is, valamikor rendkívül régen az egysejtű élőlények fejlődéséből indult ki. Felmerül a kérdés: lehetséges-e, hogy ezek az igen egyszerű, egysejtű élőlények voltak a földi élet első megnyilvánulásai? Nem. .A tudomány arra a megoldásra jutott, hogy nem ezekkel kezdődött az élet. Az egyszerűbb egysejtű élőlények valóban egyszerűbbek hatalmas számú más élőlénynél. Azonban nem a legegyszerűbbek. Némelyik közülük egészen bonyolult felépítésű, már amennyire ez olyan testben lehetséges, amely csak egy sejtből áll. így a pocsolyavízben sok egysejtű lény úszkál, amelyeket infuzóriáknak nevezünk. Az infuzióriáknak vannak mozgásra, úszásra alkalmas szerveik (bolyhok). Az infuzióriáknak sajátságos „sejtszájuk” van, a táplálék elnyelésére, vannak „sejlizomszerü” rostjai a test hajlítására, sót idegcsomócskái is, mintha sejtvelő lenne. A bonyolultabb állatoknál a száj, az izmok és a velő számos sejtből áll. Az in- fuzióriáknál ezek a szervek csak egyetlen sejt részeit alkotják. Az egysejtű szervezetek azt a fejlődési fokozatot képviselik. amelyen a növények és az Egyszer váratlanul sikerült felfedezni az említett betegségek és más, számunkra káros és hasznos jelenségeknek is igazi okozóit. Kettőszázötven évvel ezelőtt Anton Leuvenhoek (Lőven- huk) holland üvegcsiszoló-mester a körülöttünk élő és bennünk magunkban is létező láthatatlan lények egész világát tárta fel. Leuvenhoek maga csiszolt olyan üvegeket, melyek a tárgyakat erősen megnagyították. Egyszer Leuvenhoek nagyítóüvegén keresztül esővízcsép- peket tanulmányozott. Ekkor látta meg, hogy a vízben „sebesen különféle ismeretlen jelentéktelen, kicsi állatkák úszkálnak“. Ezek infuzóriumok és más igen egyszerű állatok voltak, amelyek bőségesen fordultak elő a pocsolya vizében. Leuvenhoek nagyon tisztán tartotta a fogait és mégis, amikor levett róluk egy kis fogkövet és megvizsgálta, nagyitón keresztül sok parányi lényt talált a vízcseppben, amelyek élénken mozogtak és hajladoztak, Leuvenhoek így írt: „több van belőlük a szájamban,. mint ember Hollandiában“. 1863-ban kelt levelében Leuvenhoek lerajzolta a fogkőben lévő élőlényeket. A rajzon látható, hogy ezek baktériumok voltak. «Ma «mumm m MM állatok túlnyomó többsége, így az ember is kerepsztülment. Azonban nem az egysejtű lényeknél kezdődött az élet a Földön. Olyan élőlényeket kell keresnünk, amelyek még egyszerűbbek voltak és a sejteknél előbb jelentek meg. És vannak ilyen lények Mai napig megmaradtak, mint az élet történetének még régebbi korszakából való maradványok. Kutassunk most ezeknek a parányi és igen egyszerű, sejtelőtti élőlényeknek a világában. A SEJTELÖTTT, LÁTHATATLAN LÉNYEK VILÁGÁBAN Ismeretesek az emberiség történeteben ragályos betegségek, vagy dögvészek amelyek az embereket kifej ezhetetlen rémületbe ejtették. E betegségek közé tartozik a „fekete halál“ vagy pestis, és a „vörös halál“, vagy himlő. A pestis különösen hevesen dúJt Európában 1347—1350-ig. Akkor a fekete háláitól vagy 25 millió ember pusztult el. Európa akkori lakosságának egynegyede. Érthetetlen volt, honnan eredt ez a baj és miért terjedt el olyan gyorsan. Az uralkodó osztályok saját érdekeikre használták fel a népi tömegek tudatlanságát és az ilyen jelenségektől való babonás rettegését