Kárpát, 1971-1972 (8. évfolyam, 1-2. szám)

1971-10-01 / 1. szám

Budapest-Pápa-Szombathely között, csupán egy helyi gyors Celldömölkig, ez minden. Egy szóval Pápa városa Veszprém-megye és a Bakony-vidék mostohagyereke! Hol van már az a régi idő, ami­kor Barthalos Lajos, a város írója ezeket jegyezte le útikönyvében: “Ha valamely idegen szép Pápa városába jön, talált itt művelt, tanult társadalmat, igaz magyar vendégszerető szíveket, gazdag termő­földet, gondozott műemlékeket, középületeket, lel­ki, tiszta szórakozást és művelődést szolgáló kul­túrát, szóval egy kedves, derék várost. . .” * * * Nem lenne teljes e beszámolónk, ba nem emlé­keznénk meg utoljára, de nem utolsó sorban a Ba­kony-vidék ősi kolostorairól, amelyeket még első Árpád-bázi királyaink alapítottak. Kezdjük mind­járt Pannonhalmával, jóllehet már nem tartozik Veszprém-megye területéhez, de a Bakonyerdő északi nyúlványain fekszik. Neve új keletű, mert Kazinczy Ferenc adta neki egy látogatása alkalmá­val, eredetileg Szentmártonnak hívták, a nagy fran­cia szent tiszteletére emelt frank-korabeli kis kápol­náról. A bencéseket a franciaországi Cluny kolos­torból még Géza fejedelem hívta be az országba 997-ben és az apátságot Szent István alapította 1001-ben. Pannonhalma mint bencés főapátság ma is működik, kolostorral, gimnáziummal, internátus­­sal és öreg papok otthonával. Az épület maga is műemlék a székesegyházzal egyetemben, könyvtá­ra és levéltára, valamint múzeumai országos hírnek és idegenforgalma óriási. A Bakony-vidéknek ezen a tájain a kalandozá­sok korában Vérbulcsu vezér volt a hatalmas úr: nem kalandos hadjáratok vezetője, hanem korának legfélelmetesebb hadvezére, akinek diplomáciai te­vékenysége Bizánctól a Frankföldig terjedt. Már maga is keresztény és nyugati műveltségű úr s ha nem éri Lech-mezején a jelentőségéhez képest mél­tatlan csúf vereség, ugyancsak keresztény vezértár­sával, Lehellel egyetemben, akkor minden bizony­nyal már uralma alatt megindul az ország nyugati részein a magyarok európaivá és kereszténnyé vá­lása. Halálával a munka nagyja így maradt a jobb diplomata Géza fejedelemre és a már egyéniségé­ben is keresztény István királyra, amelynek ebő állomása a bencések betelepítése volt. A clunyi bencés apátság és a Szent Benedek-rend, István király korában Krisztus urunk földi civitásának legfőbb szószólója volt s ezért lett hazánkban is e^nek a rendnek a legnagyobb befolyása éc Szent Márton bakonyi fellegvára, a mai Pannonhalma az (apostoli királyság megszervezésének a leghatáso­sabb eszköze. A bencéseké az oroszlánrész abban, hogy az egykor kolostorokat feldúló keleti magyar­ságból nyugati magyarság lett és meghódolt a ró­mai Egyháznak és ennek a meghódolásnak nem­csak lelki, hanem jelentős politikai vonatkozása is vannak. Pannonhalma 1802-ben alapított Hittudo­mányi és Tanárképző Főiskoláját az államosításkor megszüntették s kis egyházmegyéjét a főapát sem kormányozza már püspöki rangban, de mint “nul­lius praelatus” ma is egyenesen Rómának van alá­vetve. A Szent Benedek-rendnek ma külföldön két középiskolája és nevelőintézete van (Egyesült Ál­lamok és Brazília) s Rómában magyar rendi veze­tője: mindez vigasztaló a magyar bencések további fennmaradására és az utánpótlás biztosítására. Szent István egy másik bencés apátságot is ala­pított a Bakony belsejében: Bakonybél néven, a­­hegység legmagasabb csúcsa, a 713 méter magas Kőrishegy tövében, a Gerence patak partián, ahol egykoron Kerteskő néven pogány áldozati hely volt. Ez az 1018-ban alapított kolostor mérhetetlen gaz­dagsággal rendelkezett: gazdag aranyozású mise­­könyveinek a híre messze földre elterjedt és könyv­tárában 84 kézzel írott kódexe volt, amelynek mindegyike abban az időben felért egy jobbágy­­faluval. Ebben a kolostorban remetéskedett sokáig a bencés Szent Gellért, a későbbi Csanádi püspök, akinek a befolyása az első magyar királyra közis­mert. Bakonybélnek volt kezdetétől fogva kolostori iskolája és a rendi növendékek részére főiskolája. A török időben elpusztult, kincseit elhurcolták, de új­jáépült és egészen 1945-ig öreg, nyugdíjas bencés pap-tanárok kolostora volt. Az egyházi vagyon el­kobzása után világi szociális otthon lett belőle. Ugyancsak a Bakony szívében (src ^ szlávul szív-et jelent) fekszik egy kis bányaváros: Zirc, ahol a ciszterciek anyakolostora van. A zirci apátsá­got 1182-ban alapította III. Béla, akinek mindkét felesége francia királylány volt, a franciaországi Clairvaux-ból behívott szerzetesekkel. Az apátság­nak gyönyörű kolostora, könyvtára, levéltára és szé­kesegyháza van, botanikuskertje pedig országos nevezetesség. A cisztercieknek nem hagvtak meg egyetlen kolostort és iskolát sem az államosítás után: a kolostor egy része ma öreg apácák otthona, a másik része, a könyvtári-múzeumi szárny az Or­szágos Széchenyi Könyvtár fiók-részlege. Ugyan­csak az Öreg-Bakonyban volt még egy karthauzi kolostor is, amelyet 1378-ban Vöröslődön alapítot­tak. A Somló-hegy tövében, Somlóvásárhelyen 7

Next

/
Thumbnails
Contents