Kárpát, 1971-1972 (8. évfolyam, 1-2. szám)
1971-10-01 / 1. szám
KONFUCIUS MONDÁSAIBÓL • A beszédnek minden célja a megértetés. • Konfucius monda: A nemesbölcs három dolgot tart tiszteletben: az Ég ítéletét, a nagy embereket, a szentek szavait. Az aljaember azonban merő vak az ítéletre, orcátlan a nagyokhoz, gúnyt űz a szentek szavaiból. • A bölcsnek három dologtól kell óvakodnia: Ifjonta, míg ereje gyönge, az élvezettől. Férfionta, ba ereje teljes, a viszálytól. Öregkorában, ba ereje megtört, a kapzsiságtól. ® Konfucius: A nemes bölcsnek kilenc célja van: ti• Konfucius: A nemes bölcsnek kilenc célja van: tisztán látni megérteni amit kell, nyájasmodorúnak lenni, gondosnak, kétségben kérdezősködni, haragban gondolkodni, nyereség láttán igazságot el nem felejteni. ® Ha jót látsz, töltsön el a vágya; ha rosszat, mintha tüzet érintenél. Hallottam én e szavakat, találkoztam is emberrel, aki követte. Élni félrevonulva, jóságot keresni, kibogozni az Igazságot igaz élettel: hallottam e szavakat is, sose találkozott, aki követte. © Mondá a tanító: Közel vagyunk egymáshoz, mikor megszületünk, de életünk egyre jobban széttávolít. ® Konfucius: Csak a Iegbölcsebb s a legbutább nem változik soha. © Mondá a tanító: Hallottad-e a hat szót, Yu, és a hatot, amibe lesüllyednek? *-> Az mondá: Nem. — Ülj Marci egyetlen pillanatra odanézett. Ez a pillanat elég volt Misk ának, hogy ugorjon és kioltsa életét. Marci meghalt. Eltemettük. Megsirattam. Hanem Miska is bajba került. Marci megölése óta senki sem szerelte. Először úgy gondolták, hogy agyonlövik. Én azonban addig könyörögtem apámnak, amíg megkegyelmezett neki s úgy határozott, hogy szabadon bocsátja. Másnap kivittük a szigetre és ott eleresztettük. — Isten veled. Miskai ^ intettem neki és fájó szívvel letöröltem könnyeimet. Miska lassan ment a nádas felé, egy cseppet sem igyekezett, inkább mintha szomorú lett volna, s mikor a nádas szélére ért, visszanézett rám s akkor úgy láttam, mintha szeméből szemrehányás és végtelen szeretet áradt volna felém. Aztán eltűnt. De én még ma is látom rámtekintő szomorú szemét. hát le, elmondom néked. A szeretet vágya, tanulás vágya nélkül, puhaságba süllyed. Tudás vágya, tanulás vágya nélkül, gőgbe süllyed. Igazság vágya tanulás vágya nélkül kegyetlenségbe. Becsületesség vágya tanulás nélkül durvaságba. Bátorság vágya tanulás nélkül lázongásba. Erő vágya tanulás nélkül bolondságba. © Mondá a tanító: “Finomság, finomság •— ez a jelszó: de az egész finomság vajon csak ékszer és selyem? Összhang, összhang ez a jelszó: de az egész összhang” vajon csak dob és harangjáték-e? © Konfucius: Minden nemes dolog átka az átlag polgár. © Mondá a tanító: Csöndre vágyom. Tzu-king mondá: Ha hallgatnál, uram, mire mennének tanítványaid? <—i S a mester: Beszél-e az Ég? A négy nagy évszak körbejár, mindenek növekednek. S beszél-e az Ég? © így szól Konfucius: A nemes bölcs számára első az Igaz. Bátorság nem az első dolog, ez igazság nélkül lázadóvá teszi a nagyot és rablóvá a szegényt. • Dzu-hszia mondá neki: Az aljaember mindig megmagyarázza hibáit. • Gyűlölhet-e egy nemes bölcs? Igen, gyűlölhet. <—> Mondá a mester: Gyűlöli a gonoszságnak nevét is. Gyűlöli az aljaembert, ki rágalmazza a nála jobbat, gyűlöli a szelídség nélküli bátorságot, gyűlöli az elvakult merészséget. És te, Dzu, te is gyűlölsz valamit? ■— Én — mondá a tanítvány — gyűlölöm őket, kik a fürkésző kémkedést “bölcseségnek” hívják, gyűlölöm, kiknek a tisztelet hiánya “bátorság”, gyűlölöm a “becsület” palástjában járó becsületrontó beszédet. • így szól a tanító: Ha 40 éves korunkban sem szeretnek minket, így marad az már életfogytig. © Jóság megfontoltság nélkül, hit egyszerűség nélküli: mondbatjuk-e hogy létezik ilyen? © Dzu-bszia mondá a tanítónek: Széleskörű tudással, egy célra töréssel, feszült érdeklődéssel és szívünk kutatásával igen, eljuthatunk a jósághoz. © Dzu-bszia mondá neki: A nemes bölcs háromszor változik: távolról komornak látszik; ba közelítünk, nyájas lesz, de szava mindig súlyosan komoly. © Czöng-dzó mondá: Hallottam a tanítómestert mondani: Ember sosem mutatja ki, mi lakik benne, míg a szerettét nem gyászolja. © Dzu-hszia mondá: Bár üzlet nincs érdek nélkül, a bölcs nem keveredik bele, mert a teher végülis lehúzza lelkét. 33
