Kisebbségi Sajtófókusz, 2017. július - Civitas Europica Centralis
2017-07-25
oldal | 11 2017. július 25. család- és a kaszthovatartozás) lényegében egy életre meghatározta a gyermek életesélyeit, életkörülményeit, reális életterv eit. A kaszttársadalom mindenkit bezárt a születésével elfoglalt pozíciójába. A kasztok közötti átlépés ritka vagy egyenesen lehetetlen volt. A nyíló vagy nyitott társadalom e kasztszer ű en zárttal szemben azért kívánatos, mert mind a felemelkedést, mind a pozícióvesztést lehet ő vé teszi. Lássunk néhány példát! … ” Éber Márk Áron ( http://nepszava.hu/ ) Karsai László : ha Orbán marad, ennek sosem lesz vége Más csomagolásban, de a Fidesz folytatni fogja a gy ű löletkampányt. A lényeg az ostromállapot fenntartása – állítja Karsai László A történész szerint a történelemhamisítással a kormány mentegeti, a Soros György elleni kampánnyal – antiszemita klisék alkalmazásával – táplálja a zsidóellenességet … ( http://nepszava.hu/ ) Kántor Lajos emlékére „ Életem végéig írni fogom", mondta lapunknak alig egy éve Kántor Lajos , amikor a Fehér kakas, vörös bor címen frissen megjelent kötetér ő l faggattam. A családtörténetnek, Kolozsvár történetnek, Erdély vagy általános magyarságtörténetnek egyaránt beill ő m ű ve folytatásának a címe is megvolt és bizonyára, mire pénteken a halál váratlanul elragadta közülünk, már a Kakas és kereszt több fejezete elkészült. Egy kicsit pihenek, majd folytatom, ígérte. De nem tartotta be ígéretét, nem pihent, életének 80. évében i s ugyanazzal a lendülettel dolgozott, szervezett és alkotott, mint mindig. Neve és egész élete összefonódott a magyar elitkultúra egyik legfontosabb, mára már szinte egyetlen végvárának számító Korunk folyóirattal. Pihenésképpen befejezte és kiadta, amint ő fogalmazott, „önként vállalt nagy feladatát" a 90 éves Korunk történetet, a Korunk négy kapuja címmel … ” Gál Mária ( http://nepszava.hu/ ) A kolozsvári értelmiségi „ Kántor Lajos meghalt. Mindannyian tudjuk, hogy ez nagy veszteség Erdélynek, a magyar kultúrának, a romániai népek demokratikus együttm ű ködésének, a Dunamedencei szolidaritásnak, a romániai magyarság és Magyarország szellemi közelségének … ” Tamás Gáspár Miklós ( http://szabadsag.ro ) HITETLENEK A SZAKRÁLIS TÉRBEN „ A zárt társadalmak hatalmi viszonyai között, amikor az egyénnek látszólag semmilyen b eleszólása nincs a közösségi létformák megváltoztatásába, s ő t a hely megváltoztatása is hatalmi korlátokba ütközik, akkor indul igazi diadalútjára a bels ő Szabadság eszménye. Felértékel ő dik, szinte transzcendens fogalommá válik a Szabadság, kisugárzását felfedezhetjük a legmegrázóbb korok kiemelked ő m ű vészi alkotásaiban is. Annak ellenére, hogy ő sid ő k óta ismer ő s ez a bels ő , alkotói módon védekez ő szabadságteljesség, mégis sokáig úgy képzelték, hogy kizárólag a vallásos hit, a transzcendentális, földöntúl i feloldozás, a megváltás reménye teremtette meg azt az egyensúlyt, harmóniát, ami a küls ő világ és a bels ő vágyak közötti ellentmondást feloldhatja. Ma már világosan látszik, hogy ez az er ő a civilizációk történetében nem annyira a monoteista vagy politei sta istenhitekben megjelen ő transzcendens érvelés (a jöv ő képzetével feloldott, netán elfojtott jelen) hatása, hanem az ember alkotói képességeiben megjelen ő , abból ösztönösen feltör ő teremtés ereje, a m ű vészi alkotásokban és vallásos rítusokban megjelen ő esztétikum szakralitása teremtette meg azt a bels ő és küls ő harmóniát, amelyet aztán a különböz ő világi (vallásos és társadalmi) hatalmak minden korban igyekeztek saját céljaikra felhasználni, kisajátítani … ” Ágoston Vilmos ( http://www.korunk.org/ ) Hol voltak a székely férfiak? „ Bakondi tábornok Kölnb ő l a német férfiakat hiányolta, mi viszont Bálványosról a székelyeket … A bálványosi szabadegyetemen brutálisan elbántak egy székely lánnyal, mert fütyült. Így fejezte ki nemtetszését a miniszterelnök mondandójával szemben a beszéde alatt. A vékony és esend ő teremtést a tömegb ő l el ő ször megütötték, a magyar konzulátus egyik alkalmazottjának férje pedig hátulról, bátran, a hajánál fogva durván a földre rántotta . Mer t
