Reggeli Sajtófigyelő, 2007. január - Miniszterelnöki Hivatal Nemzetpolitikai Főosztálya
2007-01-09
9 miatt. Ez utóbbiak állítólag kidobatták az utazók autójában talált élelmiszereket, így töltött káposztát, sajtot, pálinkát, kolbászféléket is. A lap helyszíni tudósításban szólaltatott me g haragos románokat, akik értetlenül álltak a történtekkel szemben. Azt panaszolták, hogy a "magyar vámosok" aprólékosan átkutatták autójukat. "Ez megalázás. Hát nem európaiak vagyunk? Miért bánnak velünk úgy, mintha tolvajok lennénk?" - mondta az egyik ut as a lapnak, amely szerint egyébként Tornyánál (Turnu), a Battonyához vezető átkelőhelyen sem volt jobb a helyzet a határátkelőnél. A bukaresti Új Magyar Szó (ÚMSZ) is azt írta: "Az ünnepekre hazatért romániaiak jó része a nagylaki határátkelőnél próbált vasárnapra vir radólag visszatérni nyugateurópai munkahelyére, ezért torlódás keletkezett a kilépő sávokon. Részint a nagyszámú gépkocsi, másrészt viszont a magyar határőrök szigorúsága miatt négyórás várakozást is ki kellett bírniuk a kifele igyekvőknek. A magyar tiszt ek főként az élelmiszerek, italok és a cigaretta után érdeklődtek, szigorúan betartva az ezekre vonatkozó vámszabályokat." Schlág László bukaresti magyar vámattasé ugyanakkor az MTI érdeklődésére cáfolta a román lapban megjelenteket. Szavaiból kiderül, hogy a román lap keveri a fogalmakat, amikor "magyar vámosokról" ír, arról nem is beszélve, hogy a Romania Libera címlapján lévő fotón egy magyar határőr szeme láttára nyitnak ki egy csomagtartót. Az európai uniós előírások és a két ország vámszervez etei között tavaly év végén született megállapodás értelmében ugyanis az említett átkelőhelyekről már elvonultak a magyar vám- és pénzügyőrség tagjai. Pusztán jövedéki ellenőrzés folyik a jövedéki termékek (cigaretta és alkoholtermékek) esetében. Más kérdés - mondja Schlág László , hogy az ellenőrző hatósági emberek pénzügyőrök (és nem vámosok vagy határőrök), ők a vám- és pénzügyőrség tagjai, csak éppen nem vámellenőrzéssel, hanem szúrópróbaszerű jövedéki ellenőrzéssel foglalkoznak, amire az uniós és magyar jogszabályok lehetőséget adnak. Nem "Vám- és pénzügyőrség", hanem "Pénzügyőrellenőrzés" (excise control) feliratú dzsekiben végzik feladatukat. Az ellenőrzés nem azon a sávon történik, amelyen a gépkocsik belépnek, hanem egy arra külön kialakított területen - mondta az MTInek az attasé. A román lap állításaira reagálva kijelentette: élelmiszert ezek az alkalmazottak nem ellenőrizhetnek, és nem is ellenőriztek. vissza Román vallásügyi törvény: újkori inkvizíció? Népszabadság • Tibori Szabó Zoltán • 2007. január 9. Ha létezne ortodox mennyország, a román államfőnek ott biztos helye lenne. Legalábbis azóta, hogy december 27én kihirdette az új román vallásügyi törvényt, am ely az állami szubvenció összegét a felekezethez tartozó hívek lélekszámához köti. Ezúttal új felekezetek bejegyzését gyakorlatilag lehetetlenné teszi, s 13. cikkelyében tiltja az elismert vallások bírálatátbecsmérlését, de a vallási szimbólumok nyilvános sértését is. A jogszabályt - a görög katolikus egyház kivételével valamennyi elismert romániai felekezet elfogadta, a kisebb lélekszámú, egyelőre be nem jegyzett felekezetek, továbbá a civil társadalom mintegy húsz szervezete azonban élesen bírálja. A leghevesebb bírálók sorában találjuk a washingtoni Vallási és Nyilvános Politikák Intézetét (IRPP) is, amelynek elnöke, Joseph K. Grieboski kijelentette: "Európa legrosszabb vallási törvényének" kihirdetésével Traian Basescu államfő bebizonyította, hogy ne m képes eltávolodni a kommunizmustól. A jogszabály ugyanis "súlyos támadást jelent a vallásszabadság és az alapvető emberi jogok ellen", de ellentétes Románia alkotmányával és egész sor romániai és nemzetközi jogszabállyal is. Grieboski elsősorban azt sére lmezi, hogy a törvény értelmében egy vallási csoportnak legalább 12 évig kell működnie, és legalább 22 ezer követővel (az ország lakosságának 0,1 százalékával) kell rendelkeznie ahhoz, hogy bejegyezzék. Hasonló álláspontra helyezkedett a Helsinki Bizotts ág két amerikai társelnöke, Sam Brownback szenátor és Christopher Smith képviselő, akik már december közepén arra kérték Basescut, hogy a jogszabályt ne hirdesse ki, mert az a vallásszabadsággal kapcsolatos román kötelezettségvállalásokkal nem egyeztethető össze. A román művészek úgy vélik, a törvény "újkori inkvizíciót" vezet be Romániába, s attól tartanak, hogy a 13. cikkely előírásainak alkalmazása révén a művészi alkotások a büntetőjog hatálya alá kerülhetnek. Megdöbbentőnek és aggasztónak tartják, ho gy a kicsiny romániai muzulmán felekezet által javasolt 13. cikkelyt valamennyi romániai egyház elfogadta. Elképzelhetőnek tartják, hogy az előírás mögé bújva vallási fundamentalisták állapítják majd meg, melyik művészi alkotás felel meg a törvény előírása inak és melyik nem. A 13. cikkely szerintük tiltaná például Dan Brown A Da Vincikód című könyvének terjesztését, Alina MungiuPippidi Evangélisták című drámájának vagy Madonna egyes koncertjeinek bemutatását.
