Reggeli Sajtófigyelő, 2006. június - Határon Túli Magyarok Hivatala, Sajtó és Dokumentációs Főosztály
2006-06-03
11 ezzel sem foglalkozik, szükség lenne a kisebbségek parl amenti képviseletét megalapozó, a garantált képviseloi helyek intézményének bevezetésére irányuló közös négy párti fellépésre is. vissza A Szuzanya szobra életerot nyújtott a székelyeknek a diktatúrában is - Frigyesy Ágnes K APU, 2006. június 2. Csíksomlyó ma már a magyarság legnagyobb zarándokhelye. Óh, csodatévo szent Szuz, Istennek Anyja, Mária! Csodálatos szobrod elott oly sokan nyerték vissza testi egészségüket, és nyertek lelki gyógyulást. Évszázadok óta bizalommal sere glik hozzád a székelység a csapások idején úgy, mint a béke és a jólét napjaiban. Pártfogásod és közbenjárásod segítette harcra elodeinket a pogánysággal vívott nehéz küzdelmekben, amikor elszántan védte a katolikus vallást, és hitét. Óh, kegyelmek Anyja, Székelyek Nagyasszonya! Tekints sokat szenvedett, sok szükséget megélt hu gyermekeidre! – ilyen, s ehhez hasonló imával érkeznek a zarándokok Csíksomlyóra minden év pünkösd péntekén vagy szombaton. Idén is több százezer ember érkezése várható a kegyhelyre. E híres Máriakegyhelyre, a Szuzanya csodatévo szobrához járuló pünkösdi zarándoklat ma már nemcsak a katolikus székelység nagy ünnepe, hanem a világban szétszóródott magyarságnak is kiemelkedo eseménye, hisz a Duna Televízió jóvoltából az Örömhír üzenet e eljut a tengeren túli magyarokhoz is. Két évvel ezelott II János Pál pápa levélben köszöntötte a résztvevoket. Pünkösd: a Szentlélek eljövetele, a Húsvét utáni ötvenedik nap, mely eredetileg aratási hálaadó ünnep volt. A keresztények a Szentlélek eljöve telét és a keresztény egyház születését ünneplik e napon. Az Apostolok cselekedetei elbeszélése felidézi az esemény emlékét és a kereszténység kezdeteinek lelkesedését. Jézus megígérte tanítványainak: „megkapjátok a Szentlélek rátok leszálló erejét és tan úim lesztek...” (ApCsel 1,8) „Egyszerre olyan zúgás támadt az égbol, mintha csak heves szélvész közeledett volna, és egészen betöltötte a házat, ahol (az apostolok) ültek. Majd lángnyelvek jelentek meg nekik szétoszolva, és leereszkedtek mindegyikükre. Min dannyiukat eltöltötte a Szentlélek és különbözo nyelveken kezdtek beszélni, úgy, ahogy a Lélek indította oket” – olvashatjuk az Apostolok Cselekedeteiben (ApCsel 2,24). Ekkor a Szentlélek csodás erejével hozzáfogtak az Evangélium hirdetéséhez. Krisztus, a Fej kiárasztotta a tagokba a Szentlelket, aki azóta is építi, életben tartja és megszenteli az Egyházat, a Szentháromság és az emberek közösségének szentségét. Méltán nevezik a Szentlélek eljövetelét az Egyház születésnapjának is. A liturgiatörténetbol tu djuk: a középkorban a szél zúgását, amely a Szentlélek eljövetelét megelozte, úgy akarták utánozni, hogy a nagymise szekvenciája: Veni, Sancte Spiritus... elott kürtöket és harsonákat szólaltattak meg. Néhol galambokat eresztettek szét a templomban. A gala mb, a Szentlélek jelképe több református szószék fölött is látható. Somorja asszonyai még a közelmúltban is pünkösd hajnalán az egész templomot földíszítették piros pünkösdi rózsával, és amikor elkészültek, a templom ajtaját, ablakát sarkig kinyitották, ho gy széljárás legyen az elso pünkösdi szélvihar emlékezetére. Régi szép szokásként a református templomokat a fiatalok kitakarították. (Bálint Sándor nyomán) A Szentlélek hét ajándékával – bölcsességgel, értelemmel, tanáccsal, erovel, tudománnyal, jámborság gal és istenfélelemmel – újítja meg a föld színét, és tölti be híveinek szívét. Lángra lobbantja bennük a fervor caritatis tüzét, a felebaráti szeretetszolgálat készségét, minden rászorulónak önfeláldozó gondozását. Pünkösd a tavasz ünnepe is. A telet jelk épezo szalmabábot ekkor vízbe dobják, esetleg elégetik. Legjellegzetesebb ekkor a pünkösdi király és pünkösdi királyné választása, akik a tavasz eljövetelét, a termést, szaporodást jelképezik. Szerencsés lesz, ki pünkösd hajnalán születik. A kiszomboriak i lyenkor pünkösdi rózsát szórnak a mosdóvízbe, hogy egészségesek legyenek. A székely rózsafüzér titka: Csíksomlyóhoz és az erdélyi hívekhez kötodik a „székely rózsafüzér” titka, melyrol eloször a II világháború után egy amerikai lapban írtak. A cikkben ez állt: Erdélyben még nem felejtették el a rózsafüzért imádkozni. Sot újabban arról érkezik hír, hogy a Csíksomlyói Szent Szuz Népe az erdélyi havasok vidékén nem 15, hanem 20 titokban imádkozza a szentolvasót. Az öt új titok, amelyet az örvendetes rózsafüzé r után szoktak imádkozni, Jézus munkás életének titka: 1…akit Szent János a Jordán folyóban megkeresztelt; 2…aki tanítványaival részt vett a kánai menyegzon; 3…aki körül járt, jót tett, gyógyított, segített; 4…aki a mennyei örömhírt, az Evangéliumot hirdet te; 5…aki a legszentebb Oltáriszentséget szerezte. „Ha sokan fogjuk imádkozni, még a hivatalos egyház is átveheti ezt a szép székely rózsafüzért” – írta még a majd fél évszázados újsághír. A „székely rózsafuzért” imádkozók könyörgése meghallgatásra talált. II János Pál pápa ugyanis Rosarium Virginis Mariae kezdetu apostoli levelében, 2002ben valóban bevezette az egész világegyház
