Kanadai Magyarság, 1960. január-június (10. évfolyam, 1-26. szám)

1960-03-05 / 10. szám

X. évfolyam, 10. szám, 1960 március 5, szombat 2 KANADAI MAGYARSÁG « KANADAI WAGMS/w 996 Dovercourt Road, Toronto, Ont., Canada Telefon: LE. 6-0333 Főszerkesztő: KENESEI F. LÁSZLÓ Megjelenik minden uembeton SzerkasxKsóg és kiadóhivatal: 996 Dovercourt Rd., Toronto Hivatalos órák: reggel 9-t6l délután 6-ig Ittfixstési érek) egén évre $5.00, fél évre $3.00., egye* «xím éré: 10 cent Külföldöm egéu évre $6.00, fél évre $4.00 Véleubélyeg nélkül érkexett levelekre nem véleexolunkl Fethlvés nélkül beküldött kéxiretokat, képeket, nem örxünk meg é* nem küldünk visxxe, még külön felhlvét, vagy portéköltiég mellékeléxe exoUn tem. A köxlétre elkenteinek talált kéxiratok eietében ia fennUrt|uk magunknak a jogot, hogy axokba belejavítsunk, lerövidítsük, vagy megtoldjuk, ha arra axüktég mutatkozik. Csak ritkán gépelt kéxiratot fogadunk el. Minden névvel aláirt cikkért, nytlatkoxatért a sxerxi felelés. _________ CANADIAN HUNGARIANS Editor in Chief: LÁSZLÓ F. KENESEI Published every Saturday by the HUNGARIAN PRESS LIMITED 996 Dovercourt Rd., Toronto, Ont. KANADA MÚLTJÁBÓL Ujfranciaország eleste A XV111. század közepén, bár az északamerikai francia ural­mat erősen aláásta az "Utrecht-i Árulás", valamint az angol— amerikai gyarmatok erősödése, két erős pillére még rendületle. <nüí állott: az lie Royale-on (a mai Cape Breton sziget) levő louisbourg-i, valamint a Quebec-i erőd. Ez utóbbi volt a kontinens legerősebb vára. Ha ezek eles. nek, Ujfranciaországnak velük kell buknia. Az első katasztrófa a Nova Scotia-i Acadia-iakat érte. 17.13- ban angol alattvalók lettek, de nem voltak hajlandók letenni a hüségesküt új királyukra és nem vállalták a szükség esetén köte­lező katonai szolgálatot sem. Az egyetlen engedmény, amire e büszke és független farmerok hajlandók voltak, semlegességük fenntartása volt a franciák és an­golok között ez időben folyó ál­landó csatározásban. 1755-ben, amidőn a két hata­lom közötti végleges döntés ide­je elkerülhetetlenül közeledett, Nova Scotia kormányzója erélye­sen követelte, hogy az acadiaiak tegyék le a hűségesküt. Amidőn ezt újból megtagadták, összete­relték őket — számuk ez időben mintegy 6000 volt — és hajón a délebbre fekvő angol gyarmatok-' ba telepítették őket. Néhányan közülük Louisianába szöktek és az ottani maroknyi francia között telepedtek le. Azután Louisbourgra került a sor. Az angol flotta Boscawen tengernagy alatt először blokád alá vette, majd megadásra kény­szerítette 1758 július 26-án. Ezzel mepecsételődött Ujfran. ciaország sorsa. A Szent Lőrinc torkolata angol uralom alá ke­rült és az He d'Aim-i tengeri csatában meghiúsult a franciák utolsó elkeseredett kísérlete, hogy Quebec-et utánpótlással lás. sák el. A francia kanadaiaknak nem volt semmiféle szárazföldi összeköttetésük francia erőkkel, a két tengeri út pedig, a Hudson öbölön és a Szent Lőrincen át, an­gol kézben voltak. Ennek ellené­re gazdag hinterlandjuk birtoká­ban évekig kitarthattak volna, úgyhogy az angolok Quebec azonnali ostromára határozták el magukat 1759 nyarán az angol flotta Sir Charles Saumders ve­zénylete alatt szárazföldi angol sereget tett partra Wolfe vezér­­ezredes parancsnoksága alatt. A cél Quebec ostroma volt. A folyó felől a várat az Ábra­hám mezejének nevezett fennsík peremét alkotó szakadék védte. A tehetséges francia parancsnok, Montcalm márki ennek folytán minden igyekezetével azon volt, hogy az ellenséget az északkele­ten és délnyugaton elterülő ala­csonyabb fekvésű területen tart­sa távol magától. Ez fényesen si­került is neki. De 1759 szeptem­ber 13-ának hajnalán Wolfe csa­patait az Anse de Foulonról egy szűk és meredek ösvényen —, amelyet azóta is Wolfe ösvényé­nek (Wolfe's Cove) neveznek, a fönnsikra vezette. A döntő csa. tát ott vívták meg. A két fél ere­je azonos volt, de az angoloknak több rendes, jól kiképzett kato­nája volt. A csatát rövid, de vé. rés harc után az angolok nyerték meg. ügy Montcalm, mind Wolfe halálos sebet kaptak. Négy nap múlva Quebec behódolt. A franciák szórványosan még egy éven át ellenálltak, de 1760 szeptember 8-án Ujfranciaország utolsó kormányzója, Vaudreuil márki aláírta a megadási szerző­dést ("Articles of Capitulation"). Ezzel megszűnt Ujfranciaország. Az angolok nagylelkű hódí­tóknak bizonyultak és London uralma alatt Quebec tartomány, ahogy Ujfranciaországot ettől kezdve nevezték, nagyobb virág­zásnak indult, mint a francia uralom idején. A személyi sza­badságot az angolok biztosítot­ták. Quebecben nagyobb volt a vallási türelem, mint Angliában, így például az 1774-i törvény megengedte római katolikusok­nak a tartományi törvényhozó tanácsba való kinevezését, ami biztosította a francia-kanadaiak számára hazájuk kormányzatában való részvételét. (Canadian Scene) A jó alvás titkait kutatja már 25 év óta dr. Kiéit, man professzor, a csikágói egye­tem alváskutató intézetében. Szerinte j 1. egyénenként változik, hogy kinek hány órai alvásra van szük­sége. Egyik ember 8, a másik már 5 óra alatt piheni ki magát. 2. Lefekvés előtt legalább fél­órával abba kell hagyni a mun­kát, mert a megerőltető tevékeny­ség után rendszerint nehezen jön álom a fáradt szemekre. 3. Lehetőleg mindig ugyanab­ban az időpontban feküdjünk le és keljünk fel. Ha az ébresztőóra csengetése előtt pár perccel már ébren vagyunk', azt jelenti, hogy elegendő volt a pihenés. 4. Ha pár órai alvás után fel­ébredünk, ne gyújtsunk lámpát és ne kezdjünk olvasni, hanem forduljunk át a másik oldalunkra és ne bosszankodjunk azon, hogy nem alszunk. Gondoljunk arra, hogy ébren pihenni is jó. 5. A feketekávé nem minden­kinél hátráltatja az alvást. Van­nak koffeinérzékeny emberek, viszont akadnak olyanok is, akik azért nem alusznak el, mert hal­lották, hogy a kávé ébren tart. 6. A legtöbb embernek van valami csodaszere az alvás elő­segítésére : olvasás, zenehallga­tás, versmondás, számolás stb. Ezek bizonyára csalhatatlan és főleg ártalmatlan módszerek. Az altató gyógyszerek azonban nem csodaszerek, hanem veszedelmes nérgek. Orvosi rendelet nélkül altatót szedni nem szabad. — AZ ANGOL PEÜR PETER­­SON és felesége, Celestia a na­pokban ünnepelte 81. házassági évfordulóját. A házasfelek mind. egyike 99 éves. Egész életüket jgyanabban a fairviewi házacs­kában töltötték. MECSEKY BALÁZS BÉLA: „BAROKK” (BÍRÁLAT A BÍRÁLÓKRÓL) II. A nagy költői mű csaknem azonos az álommal. Kiérezhető nyilvánvalósága mégsem jelent logi­kát és a tudás szárazságát. Nem magyarázza meg önmagát, mégsem szorul magyarázatra. Körül, beiül olyan módon ad egy bizonyos képet, mint ahogy a Nap süt, a fa növekszik, vagy a hullá­mok mossák a tengerpartot. A kép rendszerint szép, ha szomorú, vagy tragikus is, még sincs az embernek eszében logikai összefüggéseket, lé­nyegtelen szinelemzéseket, vagy éppen divatos irányok hatását keresni benne. Mindettől függetlenül a modern költészetnek körülbelül olyannak kell lennie, mint amilyen: ziláltnak, borzalmasnak, rémlátomásszerünek. A lélek tudatalatti forrása erőteljes parancsot ad arra vonatkozólag, hogy a modern ember em­bertelen figuráját a nyelv kerékbetörésével s a minden élettől és színtől megfosztott szimbólu­mokkal tegye minél kifejezőbbé. Isten nem fogadja el emberként a modern em­bert, mert az emberségnek éppen nélkülözhetet­len metafizikai alapjait tagadta meg, s ezt a nem­tetszését, mint azelőtt is tette a művészetek zi­láltságán és érthetetlenségén keresztül határozot­tan és harsogóan kinyilatkoztatja. A művészeken és költőkön keresztül mondja ki szörnyű ítéletét a boldogtalan emberiségről. Ez ellen nincs felleb­bezés, hiszen az a tudatalattit nem lehet minden­ki számára tudatossá tenni s az igazság, meg nem hamisítható formában onnan ered. Akármit tud a költő, a szimbólizmuson keresz­tül, tudat alatt mindenképpen a lélekbe zárt ős­tipus szószólója lesz s annak elutasító, méla undo­rát közvetíti. Szimbólizálni pedig csak a tudat­alatti szimbolizál, hiszen az is az egyetlen kifeje­zési módja, de mindenkor a tiszta igazságnak megfelelően. Még a Iköltő személyi erkölcsisége sem befolyásolja. Akármilyen erkölcstelen életet élhet, a szimbólizmuson keresztül akkor is a tisz­ta igazság erkölcsi ítéletét fogja kifejezni: az Is­ten új, a modern embert nemcsak elutasító, de teljesen keresztül húzó kinyilatkoztatását. Ter­mészetesen csak addig, míg a tiszta líra törvényei szerint alkot. Abban a pillanatban ugyanis, amint a tudós logikáját használja (mint azt több költe­ményben Ady és József Attila is tette), nem lírai, hanem irány-költővé válik és többé nem a tudat­alatti lélekből, hanem a tudatos "ego"-bó! meríti mondanivalóját, ami óriási különbség. De a költő nem is a saját erkölcsét tükrözi vissza verseiben, hanem a nagy makrokozmoszét úgy, ahogy érzékszerveivel felfogta és megörö­kítette kis belső mikrokozmoszában. Abból vi­szont ösztönösen elveti azt, ami az őstipus örök­érvényű elveivel ellenkezik. Vagy, ahogy a nem­rég tragikusan elhúnyt Camus Albert mondta: "A művész elutasítja a természetet, de nem tel­jes egészében, hanem csak abban, amiben hiányt szenved". De ez a tétel csak az előzőket erősíti: az igazság kérlelhetetlenségét. A mai világ a fe­je tetején áll, tehát mindenestől elvetendő. Ezek szerint tökéletesen igazuk van azoknak, akik azt állítják, hogy az erkölcsöknek nincs kö­zük a művészetekhez. De ennek az állításnak igazsága csak a tudatos "ego"-ra vonatkozik. Annál kevésbé azonban a tudatalattira, amit a köznyelv éppen "lelkiismeret"-ként ismer. Az őstipus nemcsak, hogy erkölcsös, de egye­nesen az abszolút erkölcsök terminológiáját hasz­nálja és parancsait feltétlenül az igazságnak megfelelően vetíti ki a művészi alkotásba. Azért csupa értelmetlen hioroglifa a modern festészet például, mert az őstipus parancsára nem is tudja másképp ábrázolni a méltóságától megfosztott, minden ízében fegyelmeden s az elpuhult barbár szomorú roncsává züllött embert, mint a szemek­nek a kép különböző sarkaiba való rapszódikus elhelyezésével, a megsokszorosított orrokkal s a test többi elemeit teljesen összefüggéstelenül át­hidaló cikk-cakkokkal, rúgókkal, csavarokkal és fogaskerekekkel. A jelíemtelen és korcs tömeg­ember emberségének értékét ugyanis csak ez az ábrázolásmód fejezheti ki a valóságnak meg­felelően. Az a világ, amelyben a "férfiideál" bendzsót pengetve a televízió vetítőlemezén szabálysze­rűen a farát riszálja és a nemi forradalom tűzke­resztségén átesett nő szimbóluma az "Esquire" két óriási görögdinnye-nagyságú melltartós pá­ros gömbje, az őstipus szempontjából nem is áb­rázolható másképp, csak cikk-cakkokkal, szeszé­lyes görbékkel s itt-ott az arc bizonyos elemeinek rapszódikus elszórásával. Édes mindegy, hogy a test körvonalain belül, vagy azon kívül, mert az a tömegembernél is egészen mindegy, hiszen valóban nem több, mint a Sartre-i, istentelen egzisztencializmus "semmiség"-e (le rvéant), vagy tán még annyi se. Mindez azt bizonyítja, hogy a modern művé­szet (történelmi elveihez hűen) Isten erőteljesen figyelmeztető új kinyilatkoztatása, hiszen előbb véste ő a tízparancsolatot az ember leikébe, mint Mózes kőtábláiba. Persze a modernség pávatollával hivalkodó kri­tikusok mindezt nem tudják, mert kizárólag a technika és a tudomány haladását figyelik és fo­galmuk sincs Jaspers, Gabriel Marcel, Albert Ca­mus, Sorokin Berdyaev, Radhrakhishnan, Niebuhr, Mamford, Schweitzer és Maritain filozófiájáról és Jung lélekkutatásának eredményeiről. A legjobb esetben csak Bertrand, Sartre és a két Huxley materialista filozófiáit olvassák és nem sok fo­galmuk van Camus, Ortega Y Gasset és Heideg­ger csodálatos átmenetet mutató agnoszticizmu­­sáról. Ha mindezt Ismernék, akkor azt is látnák, hogy a materialista determinizmus bukásával De­wey hírhedt instrumentalizmusa is megbukott (nóta bene, éppen maguk a materialisták buk­tatták meg) s az emberi lélek, ha keservesen és nehezen is, de mégis azon az úton van, hogy visszafoglalja a ferde modern kollektivizmusok természetellenes terjeszkedései után az egykor oly könnyelműen elvetett metafizikai alapokat. Romano Guardini gyönyörű könyvet írt erről és előre vetíti a kereszténység új hőskorának tragi­­kusságában is vonzó képét (The and of the Mo. dern World). (Folytatjuk) A Vörös Kereszt segíti az idegen nemzeteket A Kanadai Vörös Kereszt Egyesület a kanadaiak nagylelkűségéből szám­talan segítséget küld rendes tengeri hajó járatok utján a nagyvilágban történt különféle csapások szerencsétlen áldozatainak. Az utolsó 10 év alatt 67 nemzet fiainak küldött olyan segítséget, melyet a Női Munka Bizottság önkéntes tagjai állítottak elő. Ez a két vancouveri fiatal részt kér abból a munkából, mikor hajórakományba csomagolják a Genf-i Vö­rös Kereszt részére szánt segítséget. főzelékkel. Darás kockatészta édesen, kávé vagy tea. KEDD: Csontleves daragaluskával. Töltött borjuszegy spenót, tál. Bundás kenyér és kávé. SZERDA: Bableves. Fasirozott hús. Rakott burgonya. Aszalt szilva. Sütemény és kávé vagy tea. CSÜTÖRTÖK: Húsleves májasgombóccal. Főtt leveshús papri­kás lében. Párolt rizs. Diós kifli és kávé. PÉNTEK: Gombaleves. Sült hal. Vegyes saláta. Szilvás gom­bóc és tea. SZOMBAT: Tejfölös tökleves. Marhahús vadasan, gombóccal. Saláta. Apró tea sütemény és citromos tea. VASÁRNAP: Csirkebecsinált leves. Csirke pörkölt tarhonyával. Konzerv zöldborsó főzelék. Cékla saláta. Fánk, kávé és gyümölcs. FONTOS KÖZLEMÉNY MAGYARORSZÁGI HOZZÁTARTOZÓK MEGSEGÍTÉSÉVEL KAPCSOLATBAN. Intézetünkhöz érkező számos érdeklődésre közöljük, hogy Magyarországra jelenleg hivatalosan pénzt küldeni csők két módon lehetséges: Magyar Nemzeti Bankon keresztül, vagy az IKKA által. Magyarországon a Nemzeti Bank egy dollárért kb. 23.40 fo­rintot fizet ki. IKKA-n keresztül bármilyen összeg küldhető és a cím­zettek dolláronként 30—32 forintot érhetnek el, ha az IKKA utal­ványt vagy árucikket szabadon értékesítik. A fent említett két módon kívül jelenleg Magyarországra más hivatalos pénzküldési lehetőség nincs. Ennek ellenére akadnak cé­gek, amelyek hirdetnek kedvezményes forint átutalást és Ígérik, hogy többet fizetnek ki egy dollárért, mint a hivatalos árfolyam. Az ilyen átutalások feketén történnek és a címzettek a legtöbb esetben nem kapják meg a pénzt. Ha meg is kapják és az a hatósá­gok tudomására jut (ami a legtöbb esetben megtörténik) nemcsak a pénzt veszik el, hanem eljárást is indítanak ellenük. Az ilyen hirdetések sok embert megtévesztenek és nem tudják, hogy az így nyújtott segítséggel bajba sodorhatják magyarországi hozzátarto­zóikat. Éppen ezért, úgy saját, mint otthoni hozzátartozói érdeké­ben nagyon fontos, hogy a küldemények átutalását csakis hiva­talos módon intézzék. A hivatalos küldemények továbbításának módjáról szívesen ad felvilágosítást intézetünk, mely hosszú évek óta áll a magyar­ság szolgálatában. INTERNATIONAL AGENCY SERVICE 387 SPADINA AVENE, TORONTO, ONTARIO TELEFON : WA. 2.1014, WA. 2-14-58 • nem pótanyag hanem valódi le) a frixs lej Izét megtartó peri • Mindig frissen marad I • Ouartonként 13 csntet takarít meg I NUMIIK — MINDENRE HASZNAIHA­TÓ: FŐZÉSRE, SÜTÉSRE £S (VASRA [ NYLONNAL MEGERŐSÍTETT FEJŰ ÉS SARKÚ MUNKÁS ZOKNIT TARTÓSSÁGBAN UTOLÉRHETETLEN I Több tartósságot, — több kényelmet — több értéket ad a PENMAN féle MUN­KÁS ZOKNI. Bármely munkára a megfelelő szabás és vastagság, — minden árban a legjobb vétel ALSÓ- ÉS FELSŐRUHÁK 1868 ÓTA KÖZISMERT WS-9-4 !

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents