Kanadai Magyarság, 1953. január-június (3. évfolyam, 1-26. szám)

1953-06-13 / 24. szám

1953 juius 13 2 KANADAI MAGYARSÁG Bolsi világ Magyarországon... KOMMUNISTA VALLÁSI FELFOGÁS A JELENLEGI MAGYARORSZÁGON---------------o--------------­Hogy a bolsevista uralom alatt nyögő országokban meny­nyire “nem üldözik” a vallást, annak bizonyítására alant közlünk részleteket Balogh Elemér “A kereszténység ere­dete” cimü cikkéből, mely a mai Magyarországon meg-jelenő “Természet és Technika” cimü folyóirat egyik számában je­lent meg. “Mint látható, a kereszténység vonzóereje sem abban az állításban rejlett, hogy a megváltás már megtörtént, lezárt ügy, — hanem éppen abban, hogy újabb, közeli megváltást ígért, a megváltó igazi, végleges eljövetelét. Az őskeresztény­ségnek ez az első “rabszolga” formája ennek megfelelően tel­ve volt zsidó vallási prófétai hagyományokkal, a rabszolgák primitiv elképzeléseivel, vágyaival, telítve volt úrgyülölet­­tel, az elnyomók iránti mélységes haraggal. De nagyon hely­telen lenne ezekből olyan tanulságot levonni, mintha az ős­­kereszténység kezdetben forradalmi vallás lett volna. Voltak ugyan benne haladó vonások, amennyiben ebben az első for­májában még bírálta a fennálló rothadt rabszolgatartó­rendszert- De már akkor is túlsúlyban voltak benne a reak­ciós vonások. Mert igaz ugyan, hogy bírálta a kizsákmányo­ló rendszert, de viszont ugyanakkor lebeszélte a dolgozókat a forradalomról, a forradalomból való kiábrándultságnak a­­dott hangot. Nem a rabszolgatartók elleni harcra, hanem a földöntúli sültgalambvárásra, az égi megváltó, a messiás se­gítségének kivárására biztatta, buzdította az elnyomottakat, végeredményben tehát a forradalom ellen lépett fel. Elter­jedését nem forradalmiságnak, hanem főleg annak köszön­hette, hogy a kizsákmányoló osztály hamar pártjára kelt és szorgalmazta elterjedését, szemben a többi, nem kevésbbé szívós messiás-váró vallásokkal. Az egymással versengő mes­siásváró vallások közötti harc kimenetelét tehát a rabszolga­tartó osztály “politikusai,” “előrelátó” ideológusai döntötték el, amikor a kereszténység ősi formáját a kizsákmányolok ‘képére és hasonlatosságára” alakították át és kötelező ál­lamvallássá tették. A kizsákmányolok fokozatosan eltüntették belőle a fenn­álló rendszer bírálatát, s tovább fejlesztették benne a forra­dalomból való kiábrándultságot, a megalkuvást a rendszer­rel ... A keresztény valláson belül is szükség volt azonban még átalakításra. Ezt az első keresztény hittudósok végezték el, akik törölték a kereszténységből az egyik leglényegesebb tanítást, a messiás újbóli eljövetelének hitét és ezzel együtt az eljövendő földi paradicsomot véglegesen a túlvilágra he­lyezték át. Másrészt kihagyták belőle, vagy átírták benne a sok helyen megnyilvánuló, úrgyűlölő részleteket, mely az el­nyomókat fenyegette az utolsó Ítélettel- Ezenkívül a keresz­tény rabszolgák primitiv elképzeléseit tervszerűen kiegészí­tették, összeolvasztották a többi messiásváró vallások taní­tásával és “megszelídítették” a görög és római filozófusok reakciós tanításaival. .. ... A történelemkutatás cáfolhatatlanul bizonyítja, hogy a Bibliában szereplő Jézus nem történelmi személy és soha nem is élt a földön. Az uj-szövetség Krisztusa kigondolt, misz­tikus személy... A feudalizmus viszonyai közt a keresztény vallás ismét alkalmazkodott az uj helyzethez. A feudalizmus istene hason­lít a feudális nagyurakhoz, Krisztus maga szenvedő rabszol­gából “Krisztus királlyá” alakul át- És ahogy a földi életben kialakultak az egymás feleett elhelyezkedő vazallusok csoport­jai, ki kelett alakulniok az egyházban és a “másvilágon” is. A protestantizmus ideológiájában a kapitalizmus tükröző­dik vissza... A kálvinista vallásban központi dogmává válik a predestináció tanítása, mely a piaci anar hiána;\ eszmei visszatükröződése. A burzsoázia uralomra jutásával azonban a protestantizmus részleges haladó szerepe is teljesen meg­szűnt és az uj vallás is a tőkés rendszer fenntartásnélküli ki­szolgálójává vált. Azóta minden keresztény felekezet és min­den "vallás kizárólag reakciós szerepet játszik”. Azt hisszük, hogy a keresztény vallásnak ehhez a kivá­ló magyarázatához nem szükségesebb különösebb kommen­tár. Főleg azok számára közöltük okulásul, akik itt még min­dig abban a hitben ringatóznak, hogy a kommunizmus és a vallás összeegyeztethető. Csupán azt a részt szeretnénk most kiragadni, mely sze­rint “a történelemkutatás cáfolhatatlanul bizonyítja, hogy a Bibliában szereplő Jézu nem történelmi személy és soha nem is élt a földön- Az uj-szövetség Krisztusa kigondolt, misztikus személy. Ezek szerint a világ eddigi tudósai, a nagy pápák, gon­dolkodók, történészek, politikusok stb. stb., mind agvalá­­gyult hülyék voltak, s a bolsevistáknak, köztük Balogh Ele­mérnek kellett jönnie, hogy a szegény, tündérmesékben rin­gatózó, csacska emberiség megtudja: Krisztus valójában nem is létezett. Érdekes! Tudtunkkal az egész müveit, keresz­tény világon most 1953-at írnak, sőt mi több, a “Természet és Technika is 1953 márciusi dátummal jelent meg. S mitől kezdve számitia az egész nyugati kulturvilág 1953-at? Krisztus születésétől, amely egyben egy újkor születését is je­lentette, Balogh történettudós-elvtárs! S vájjon elfogadta-e volna a világ évszázadok hosszú során — melyek alatt vol­tak oly bölcs koponyák mint az Öné . — ezt az időszámítást, ha kezdete nem egy megtörtént hatalmas eseményhez kap­csolódna! Megnyugtatjuk: Marx, Lenin vagy Sztálin szü­letéséhez soha semmilyen időszámítás sem fog igazodni. Az,, hogy Krisztus létezését megtagadja és az erőszakos, vérengző lázadást tiltó, szelídségre, türelemre intő tanítá­sát megcsufolja, csak az Ön szellemi és lelki alacsonyrendü­­ségére vall. Ami azonban nekünk kegyetlenül fáj, az, hogy ma ebben a szellemben nevelkedik legdrágább kincsünk: az otthoni magyar ifjúság ! New York i levél-------------------o------------------­UTAZÁS A VILÁG KÖRÜL EZÚTTAL EGY RENDKÍVÜLI FIATALEMBERRŐL ---------­o------------------­Kedves László, ma igazán szívesen és jókedvűen irok Neked, mert az egész bolsevista ellenes világ egyik legnagyszerűbb fiatal­emberéről számolok be. Bárcsak lenne belőle párszáz, más­ként állna a sárgolyó helyzete. A bolsiknak van egy fő-feketelistájuk, amelyen azok a személyek vannak nyilvántartva, akiknek a nyakát feltétle­nül és azonnal kitekerik, — ha a kezükbe akad- A listán sze­replő feltűnően kevés amerikai név között, néhány éve egy uj név tűnt fel : Roy Cohn. Még most sem több 25 évesnél a “kis Cohn”, ahogy barátai becézik, de akkor', amikor a listára került még nem is borotválkozott és erősen elpirult, ha lá­nyok közelébe került. Huszonegy éves sem volt, mikor a Co­lumbia egyetemen jogi diplomát szerzett és az itteni törvé­nyek szerint meg kellett várnia a 21-ik születésnapját, hogy jogász számba vegyék. De másnap már ügyészségi gyakornok volt Név/ York­ban és olyan szédületes karriert kezdett el, amely páratlan az Egyesült Államok történetében, de talán az egész világon. A gyerekembernek az a meggyőződése, hogy valaki lehet igenis jó demokrata (nem a roosevelt-trumani fogalmazás­ban, hanem a nemesveretü Jefferson-Jaekson hagyományok alapján) és agresszív antibolsevista egyszerre. Sőt, csak az erős, cselekvő antibolsevista az igazi demokrata a kis Cohn szerint. Hogy ez így van, azt az állam szolgálatában eltöltött négy év alatt be is bizonyította, sajnos kevés követőre akad­va. Mint ügyészgyakomok vezetőszerepet játszott a Rosen­berg há-zaspár elítélésében. A jogászok szerint Greenglass Dávidnak, Rosenbergné 30 évre Ítélt fivérének kihallgatását olyan bravúrosan vezette, hogy évszázadokon át mint iskola­példát fogják tanulmányozni ezt az ügyet. A tizenhárom vezető US kommunista perének tárgya­lásakor a bolsik ügyvédje, J. T. McTernan azt kérdezte: “Hol szedte fel a bíróság ezt a kölyköt?” És ez a “kölyök” börtön­be juttatta mind a tizenhárom vádlottat! Mint ahogy bör­tönbe juttatta később Guss Hallt, a 20-000 dollárért szabad­lábon levő főbolsit és az ő szívós munkája robbantotta fel és juttatta börtönbe az amerikai kommunistákat pénzelő “Ci­vil Rights Congress” vezetőit, A Greent, F. Vanderbilt Field­­et, D. Hammettet és W. A. Huntont. Nem állt meg az “első garnitúra”, a 13 vezető US kom­munista letartóztatása és elitélése után sem a kis Cohn, ha­nem folytatta a munkát, hogyne folytatta volna, hiszen sze­rinte 15.000 (tizenötezer) kommunista kém és áruló él New Yorkban, hát még mennyi szanaszét ! W. W. Renugton, az áruló kormánytisztviselő volt a következő, azután jöttek az Egyesült Nemzetek kommunistái. Trygve Lie, az akkori fő­titkár eleinte tiltakozott, védte a vöröseit, de a kis Cohn erő­sebbnek bizonyult és 40-50 kommunista áruló repült ki az UN üvegpalotájából. A kommunisták természetesen mindent megkísérelnek tönkretételére, hivatalbalépése óta állandóan támadják. A Rosehberg-ügy után a legerősebb fegyvert vetették be elle­ne : megrágalmazták, hogy antiszemitta- Roy Cohn válasza ez volt : V “Azt akarják, hogy máskép kezeljek valakit, mint a többi árulókat, csak azért, mert zsidó neve van? Ezek az emberek árulók, hazájuk és vallásuk áru­lói. Én, mint hithű zsidó, nem tekintem zsidóknak őket.” Mikor újra “figyelmeztették” bizonyos körök, hogy egy­re több zsidó név van azon a listán, amelyen az ő általa bör­tönbe juttatottak vannak számontartva, Kis Cohn azt mond­ta : “Minden más kisebbségnél hálásabb kell legyen a zsidóság az Egyesült Államoknak. Sehol annyi e­­lőnyben a zsidók nem részesültek, mint itt és ezért minden tisztességes zsidónak küzdenie kell teljes erejével ennek áz országnak minden ellenségével szemben, akár külső, akár belső, akár zsidó, akár nemzsidó.” Természetesen most sem maradt abba ellene a harc, sőt fokozódott. Ugyanis a kis Cohn, McCarthy szenátor bizott­ságának vezető ügyésze egy idő óta és a szenátor tette lehe­tővé, hogy a fiatal, lelkes jogász teljes erejével a bolsevista­­belsőellenség felé fordulhasson. Mióta McCarthyhoz van be­osztva, ő az egyik legretegettebb ellenfele a kormányhiva­­talokban megbújó bolsevista ügynökhordának. Még emlé­kezhetünk rá, hogy az elmúlt hónapokban micsoda sötét ü­­zelmek derültek ki a State Departmentben. Az “Amerika Hangja” vizsgálat milliós sikkasztásokat, kommunista ta­nokat hirdető “Írókat, szabadszerelemre és istentagadásra rábeszélő tisztviselőket, szabotázst, árulást, kémkedést fe­dezett fel.” Újra megindult a harc a kis Cohn ellen. “Anti­szemita” sütötték rá a kommunisták szövetségesei. De a kis Cohn ezzel nem törődik- Azok közé a kevesek közé tartozik, akik ráébredtek, hogy — amint Roy Cohn nemrég egy nyilatkozatban mondotta : “Communism is a foe of all religions, including my own.” (A kommunizmus minden vallásnak el­lensége, s igy az enyémnek is.) Jelenleg Európában jár Mr. Cohn és látogatásainak megvan a jó hatása. Egyre-másra rendelik vissza Washing­tonba azokat az US tisztviselőket, akik két úr szolgái : a fi­zetést Washingtonból kapják, de a parancsokat Moszkvából. Kedves Lászlóm, eddig szól a “kis Cohn” története. De ezzel — még reméljük — nincs vége ! Reméljük, hogy még sok-sok jót fogunk hallani róla ! Bárcsak minden héten egy­­egy Roy Cohnról számolhatnék be Neked és olvasóidnak ! Szeretettel és barátsággal köszönt a következő levélig hived Gyaraki Géza. (STEPHANUS: A magyar honfoglalás körülményei és tanulságai a jelen szempontjából Érdekes színházi hetek Torontóban. Május végei elé a világhírű new-yorki Metropolitain Ope­­rahouse együttese öt opera­­előadás keretében szerepelt Torontóban, 60.000 nézőt vonzva a Maple Leaf Garden hatalmas helyiségébe A ven­dégtársulat vezetője elragad­tatva emlékezett meg a lelkes és hálás torontói közönségről s biztosra ígérte, hogy a Met­ropolitan együttese a jövő májusban ismét ellátogat ide. Véleménye szerint a nagy­arányú érdeklődés a Metropo­litan Opera szombat délutáni rádióközvetitéseinek eredmé. nye, melyeket Kanadában is rengeteg ember hallgatott t rendszeresen. A kitűnő operaelőadások után ismét nagyszerű élmény vár a kulturéhes torontói kö­zönségre. A junius 8-ával kezdődő héten a szintén világ­hírű angol ballet szerepel a Royal Alexandra színházban s ezek az esték a kevésbbé zeneértők számára is szemi és lélekgyönyörködtető ese­ményt fognak jelenteni. A tár sulat többek között előadja a “Seherezádé” és a “Diótörő” c. balleteket is. Sokat gondolkoztunk már rajta, hogy Torontónak, ennek az egyre fejlődő milliós város­nak miért nincs állandó, ma­­gasnivóju színháza. Ebben a gazdag országban, részvény­­társasági alapon és állami támogatással meg lehetne ilyet valósítani, mégpedig úgy, hogy pl. ötnapos játékhéten egyik napon opera, másodikon operett, azután ballet, dráma, vígjáték váltakozva kerülhet­ne színre. Ez sok ember szá­mára jelentene kenyeret s még több részére igazi műél­vezetet. Reméljük, hogy az óvilág szelleme e fiatal busi­­ness-ország falait is csakha­mar meghódítja s a rideg cementköveken dúsan kivirá­gozhat a régi európai kultúra'. ---------­o------------------­Felhívjuk kedves olvasóink figyelmét arra, hogy lapunk példányszámonként a követke­ző helyeken kaphatók : Toronto. : A “Kanadai Magyarság” Kiadóhivatala, 362 Bathurst Street. “Fészek” Étterem, 263 Col­lege St. “Kék Duna” Étterem 262 Spadina Ave. “Budapest” Étterem 395 Queen St. W. Győrffi borbélyüzlet 274 Spadina Ave. Hamilton : Godó István szabómester 236 James St. N. International Butcher and Grocery, 660 Barton St. E. Niagara Falls : Erdélyi István főbizomá­nyos 1316 Ferry St. Windsor : Jakab Imre 2350 Woodlo­­wen St. Welland : Gergely Jakab borbélyüzlet 233 King St. Czank János borbélyüzlet Park St Brantford : Pappert József 45 Pearl St. Montreal : All Nations Book Service 3449 St. Laurent Blvd. Calgary : Fiókkiadóhivatalunkban 103 14 Ave. E. (Ugyanitt hirdeté­sek és előfizetések felvétele, könyvek árúsítása). Felhívjuk wellandi és kör­nyékbeli olvasóink szives fi­gyelmét arra, hogy Mr. Pé­ter Mihály, lapunk Welland és környéke megbízottja é^s Mr. Péter fel van hatalmaz­va előfizetések és hirdetések felvételére. Ugyancsak ha ol­vasóinknak valami közleni va­lójuk van, úgy lépjenek meg-, bízottunkkal érintkezésbe. A eim: 222 Hellems Ave., telefon 7321. A Kiadóhivatal. Mint az öntudatos felnőtt a gyermekkor első éveire, ugyanúgy emlékeznek vissza a nagy múltú nemzetek arra az .időszakra, amikor országuk alapjait megvetették : a hon­­foglalás korára. Több, mint egy évezred telt el már azóta, hogy a magyarság a Kárpátok medencéjében megjelent s ott . j tartós hazát teremtett magának- A jelenleg elnyomott anya­ország felszabadításáért dolgozó, uj szellemi honfoglalásra készülő, emigrációs nemzedék a hosszú évszázadok távlatá­ból is kiváncsi érdeklődéssel tekint vissza eme nagyjelentő­­j ségű eseményre s igyekszik ennek tanulságait hasznosítani-Mi is megkíséreljük legalább röviden vázolni a honala­­pitás körülményeit s idevonatkozó történetszemléletünk e­­gvik-másik tévedését helyreigazítani. Amikor népünk Árpádnak a magyar törzsszövetség el­ső fejedelmének, a vezetésével — a besenyők és a bolgárok nyomására — Etelközt 895-ben elhagyta, a Kárpátok meden­céjében egyetlen komolyan megszervezett hatalmat sem ta­lált. A Vereckei-hágón, az erdélyi szorosokon, valamint a ! Temes és Cserna völgyében benyomuló őseink aránylag köny­­nyen megsemmisítették Zalán fejedelem Bolgárországát és a Balaton-menti keresztény szláv fejedelemséget. Szvatop­­, luk fiainak morva birodalma ellen is sikerrel harcolták. 899 táján az északi hegyes vidék kivételével az egész történelmi Magyarország megszállása befejezett tény volt-Fontos itt kiemelni, hogy az Erdély területére benyomuló . magyarság — a rendelkezésre álló történeti adatok bizony­­. sága szerint — sem dákokkal, sem románokkal nem találko­­, i zott. A román nemzeti történetírás és kulturpropaganda t. i. már a tizennyolcadik század óta a románság Erdélyben való megjelenésének elsőbbségét igyekszik elhitetni a világgal s ezen a címen, vagyis történeti jogon tart igényt e tartomány­ra. Az úgynevezett dáko-román folytonosság elmélete szerint a románok tulajdonképen romanizált dákok lennének, akik már Trajanus császár ideje óta Erdély területén éltek. Tör­ténelmi tény ezzel szemben, hogy a rómaiak a Kr. u- III szá­zadban teljesen kiürítették dáciai telepeiket s egészen a XII. századig semmi nyoma sem volt Erdélyben a románságnak. Ezenkívül a románságnak Erdélybe történő lassú, de foko­zatos beszivárgásáról időnkénti adatokkal rendelkezünk. Ma­ga a román nyelv is sok olyan elemmel rendelkezik, amely a Balkán-félsziget nyugati oldalán — a mai Albánia területén­­való hosszú tartózkodásra utal. Mivel Közép- és Keleteurópa esetleges ujjárendezése so­rán az erdélyi kérdés újból szerepet fog játszani, legyünk az elkövetkező mérkőzésre szellemileg felkészültek. Ha a hiva­talos propagandatényezők elmulasztják a nyugati közvéle- I mény felvilágosítását, pótoljuk ezt — ahol lehet — egyéni J munkával. A honfoglaló magyarság — mint minden más nép — faji- Iag kevert volt. Nemcsak külföldön, hanem egyes magyar körökben is sokáig tartotta magát az a hiedelem, hogy mon­gol fajtához tartozó nép vagyunk. A Kr. u- X—XIII. század­ból származó sírok csontvázainak embertani vizsgálata min­­j den kétséget kizáróan megdöntötte ezt az elméletet. Mind­össze 5%-nyi mongol elemet sikerült kimutatni az anthropo­­lógiai elemzések során. Kutatóink ezt az elenyészően kis töredéket is részben az (avarok visszamaradt szórványainak felszívódásával magyarázzák- Faji jelleg tekintetében -a kelet­balti és a turáni elemek vannak túlsúlyban (mind a kettő 25% körül, sőt a keletbalti régebben még azon felül is). Érdekes megemlíteni, hogy iaz északi faji elem is mintegy 5%-kai volt képviselve a honfoglalók és az Árpádkor magyar­sága körében. A középkori hagyomány szerint, amely tévesen Attila leszármazottainak tartotta őseinket, a magyarok törvénye­sen örökölték a Kárpátok medencéjét. A hun-magyar rokon­ság feltevése még a XIX. században is általánosan elfogadott nézet volt. A történeti hűség kedvéért meg kell azonban jegyeznünk, hogy eme elméletnek sem kulturális, sem em- I bertani alapja nincs- Az Árpádház dinasztikus érdekekből j megengedte, sőt valószínűleg támogatta, e hagyomány kiala- I kulását és elterjedését- Ez érthető is, hiszen minden ural­kodóház arra törekedett, hogy eredetét minél messzebbre vezesse vissza. Augusztus császár például megiratta Vergi­­liusszal az Aeneiszt, amely Róma eredetét Trójából vezette le s mivel a honalapító Aeneasz az istenek ivadéka volt, a tőle származó uralkodó család is isteni eredetű. Az euráziai szteppén kalandozó népek — így a hunok és j magyarok — vallási formája a sámánizmus volt. E hit köve­tőinél a fejedelem egyúttal főpap is, aki közvetít alattvalói j és a legfőbb lény, az égi Isten között: az égi Isten fia ő, akire I az rábízza a földi lényeket. A magyarság és a hunság körében bizonyos vallási kép­­j zeteken kívül közös volt a környezet: a szteppe hatása. Ennek ] befolyására alakultak ki bizonyos foglalkozási ágak, művé- I szeti motívumok s elterjedtek egyes társadalmi formák. Ez ! azonban koránt sem jelent még rokonságot. A két népnek a mai Magyarországon való megjelenése között időben több, mint 400 év telt el. Honfoglaló őseink társadalmi helyzetére vonatkozóan I ki kell hangsúlyoznunk, hogy ,a család igen nagy szerepet I játszott. A családi élet — minden rendelkezésre álló adat ] szerint — példásan tiszta volt. Az egész nemzeti életnek a ! családon belül uralkodó fegyelem és erkölcs képezte az alap­­j .t. Sok más keleti néptől eltérően, a magyarság körében szigorúan az egynejüség uralkodott- A vétellel való házasság általánosan elterjedt volt, mint ezt a vőlegény (vevőlegény) szavunk is bizonyítja. A családon belül az asszony teljesen egyenlő jogú fél volt. A len, vászon, szőnyeg készítése kizárólag a háziasszony feladatkörébe tartozott, hasonló volt & helyzet a baromfitar­tással is. A férfiak főfoglalkozása a vadászat volt. A földmí­­velés, állattenyésztés, méhészet, bor- és sörkészítés, valamint a halászat elterjedt foglalkozási ágak voltak. A leggyakoribb háziállatok közé a kutyán kivűl a ló, juh, szarvasmarha és sertés tartoztak. Az állandó házak mellett — főleg az állat­­tenyésztők körében — a sátorlakásokat is megtalálhatjuk-Az iparágak között vezetőhelyen állott a kovácsmester­ség. A kovács készítette „ebben az időben többek között a kengyelt, a szablyát, a fokost, az ásót, a lándzsát és a nyilat. A' honfoglalással foglalkozó irodalmunkban szinte köz­hellyé vált, hogy a magyarság tanította meg a Nyugatot a kengyel használatára. Ez a felfogás ilyen formában téves. Az avarok t. i. szintén ismerték már a kengyelnek egy egysze­­- rűbb formáját. Minthogy ez a nép több évszázadon keresztül élt mai hazánk területén, a nyugati népeknek bőven lehetett alkalma az avarok kengyelével megismerkedni. Természetes, hogy a magyarok későbbi kalandozásai folyamán Európa tá-Folytatása a 6-ik oldalon.

Next

/
Thumbnails
Contents