Kanadai Magyarság, 1953. január-június (3. évfolyam, 1-26. szám)
1953-06-13 / 24. szám
1953 juius 13 2 KANADAI MAGYARSÁG Bolsi világ Magyarországon... KOMMUNISTA VALLÁSI FELFOGÁS A JELENLEGI MAGYARORSZÁGON---------------o--------------Hogy a bolsevista uralom alatt nyögő országokban menynyire “nem üldözik” a vallást, annak bizonyítására alant közlünk részleteket Balogh Elemér “A kereszténység eredete” cimü cikkéből, mely a mai Magyarországon meg-jelenő “Természet és Technika” cimü folyóirat egyik számában jelent meg. “Mint látható, a kereszténység vonzóereje sem abban az állításban rejlett, hogy a megváltás már megtörtént, lezárt ügy, — hanem éppen abban, hogy újabb, közeli megváltást ígért, a megváltó igazi, végleges eljövetelét. Az őskereszténységnek ez az első “rabszolga” formája ennek megfelelően telve volt zsidó vallási prófétai hagyományokkal, a rabszolgák primitiv elképzeléseivel, vágyaival, telítve volt úrgyülölettel, az elnyomók iránti mélységes haraggal. De nagyon helytelen lenne ezekből olyan tanulságot levonni, mintha az őskereszténység kezdetben forradalmi vallás lett volna. Voltak ugyan benne haladó vonások, amennyiben ebben az első formájában még bírálta a fennálló rothadt rabszolgatartórendszert- De már akkor is túlsúlyban voltak benne a reakciós vonások. Mert igaz ugyan, hogy bírálta a kizsákmányoló rendszert, de viszont ugyanakkor lebeszélte a dolgozókat a forradalomról, a forradalomból való kiábrándultságnak adott hangot. Nem a rabszolgatartók elleni harcra, hanem a földöntúli sültgalambvárásra, az égi megváltó, a messiás segítségének kivárására biztatta, buzdította az elnyomottakat, végeredményben tehát a forradalom ellen lépett fel. Elterjedését nem forradalmiságnak, hanem főleg annak köszönhette, hogy a kizsákmányoló osztály hamar pártjára kelt és szorgalmazta elterjedését, szemben a többi, nem kevésbbé szívós messiás-váró vallásokkal. Az egymással versengő messiásváró vallások közötti harc kimenetelét tehát a rabszolgatartó osztály “politikusai,” “előrelátó” ideológusai döntötték el, amikor a kereszténység ősi formáját a kizsákmányolok ‘képére és hasonlatosságára” alakították át és kötelező államvallássá tették. A kizsákmányolok fokozatosan eltüntették belőle a fennálló rendszer bírálatát, s tovább fejlesztették benne a forradalomból való kiábrándultságot, a megalkuvást a rendszerrel ... A keresztény valláson belül is szükség volt azonban még átalakításra. Ezt az első keresztény hittudósok végezték el, akik törölték a kereszténységből az egyik leglényegesebb tanítást, a messiás újbóli eljövetelének hitét és ezzel együtt az eljövendő földi paradicsomot véglegesen a túlvilágra helyezték át. Másrészt kihagyták belőle, vagy átírták benne a sok helyen megnyilvánuló, úrgyűlölő részleteket, mely az elnyomókat fenyegette az utolsó Ítélettel- Ezenkívül a keresztény rabszolgák primitiv elképzeléseit tervszerűen kiegészítették, összeolvasztották a többi messiásváró vallások tanításával és “megszelídítették” a görög és római filozófusok reakciós tanításaival. .. ... A történelemkutatás cáfolhatatlanul bizonyítja, hogy a Bibliában szereplő Jézus nem történelmi személy és soha nem is élt a földön. Az uj-szövetség Krisztusa kigondolt, misztikus személy... A feudalizmus viszonyai közt a keresztény vallás ismét alkalmazkodott az uj helyzethez. A feudalizmus istene hasonlít a feudális nagyurakhoz, Krisztus maga szenvedő rabszolgából “Krisztus királlyá” alakul át- És ahogy a földi életben kialakultak az egymás feleett elhelyezkedő vazallusok csoportjai, ki kelett alakulniok az egyházban és a “másvilágon” is. A protestantizmus ideológiájában a kapitalizmus tükröződik vissza... A kálvinista vallásban központi dogmává válik a predestináció tanítása, mely a piaci anar hiána;\ eszmei visszatükröződése. A burzsoázia uralomra jutásával azonban a protestantizmus részleges haladó szerepe is teljesen megszűnt és az uj vallás is a tőkés rendszer fenntartásnélküli kiszolgálójává vált. Azóta minden keresztény felekezet és minden "vallás kizárólag reakciós szerepet játszik”. Azt hisszük, hogy a keresztény vallásnak ehhez a kiváló magyarázatához nem szükségesebb különösebb kommentár. Főleg azok számára közöltük okulásul, akik itt még mindig abban a hitben ringatóznak, hogy a kommunizmus és a vallás összeegyeztethető. Csupán azt a részt szeretnénk most kiragadni, mely szerint “a történelemkutatás cáfolhatatlanul bizonyítja, hogy a Bibliában szereplő Jézu nem történelmi személy és soha nem is élt a földön- Az uj-szövetség Krisztusa kigondolt, misztikus személy. Ezek szerint a világ eddigi tudósai, a nagy pápák, gondolkodók, történészek, politikusok stb. stb., mind agvalágyult hülyék voltak, s a bolsevistáknak, köztük Balogh Elemérnek kellett jönnie, hogy a szegény, tündérmesékben ringatózó, csacska emberiség megtudja: Krisztus valójában nem is létezett. Érdekes! Tudtunkkal az egész müveit, keresztény világon most 1953-at írnak, sőt mi több, a “Természet és Technika is 1953 márciusi dátummal jelent meg. S mitől kezdve számitia az egész nyugati kulturvilág 1953-at? Krisztus születésétől, amely egyben egy újkor születését is jelentette, Balogh történettudós-elvtárs! S vájjon elfogadta-e volna a világ évszázadok hosszú során — melyek alatt voltak oly bölcs koponyák mint az Öné . — ezt az időszámítást, ha kezdete nem egy megtörtént hatalmas eseményhez kapcsolódna! Megnyugtatjuk: Marx, Lenin vagy Sztálin születéséhez soha semmilyen időszámítás sem fog igazodni. Az,, hogy Krisztus létezését megtagadja és az erőszakos, vérengző lázadást tiltó, szelídségre, türelemre intő tanítását megcsufolja, csak az Ön szellemi és lelki alacsonyrendüségére vall. Ami azonban nekünk kegyetlenül fáj, az, hogy ma ebben a szellemben nevelkedik legdrágább kincsünk: az otthoni magyar ifjúság ! New York i levél-------------------o------------------UTAZÁS A VILÁG KÖRÜL EZÚTTAL EGY RENDKÍVÜLI FIATALEMBERRŐL ---------o------------------Kedves László, ma igazán szívesen és jókedvűen irok Neked, mert az egész bolsevista ellenes világ egyik legnagyszerűbb fiatalemberéről számolok be. Bárcsak lenne belőle párszáz, másként állna a sárgolyó helyzete. A bolsiknak van egy fő-feketelistájuk, amelyen azok a személyek vannak nyilvántartva, akiknek a nyakát feltétlenül és azonnal kitekerik, — ha a kezükbe akad- A listán szereplő feltűnően kevés amerikai név között, néhány éve egy uj név tűnt fel : Roy Cohn. Még most sem több 25 évesnél a “kis Cohn”, ahogy barátai becézik, de akkor', amikor a listára került még nem is borotválkozott és erősen elpirult, ha lányok közelébe került. Huszonegy éves sem volt, mikor a Columbia egyetemen jogi diplomát szerzett és az itteni törvények szerint meg kellett várnia a 21-ik születésnapját, hogy jogász számba vegyék. De másnap már ügyészségi gyakornok volt Név/ Yorkban és olyan szédületes karriert kezdett el, amely páratlan az Egyesült Államok történetében, de talán az egész világon. A gyerekembernek az a meggyőződése, hogy valaki lehet igenis jó demokrata (nem a roosevelt-trumani fogalmazásban, hanem a nemesveretü Jefferson-Jaekson hagyományok alapján) és agresszív antibolsevista egyszerre. Sőt, csak az erős, cselekvő antibolsevista az igazi demokrata a kis Cohn szerint. Hogy ez így van, azt az állam szolgálatában eltöltött négy év alatt be is bizonyította, sajnos kevés követőre akadva. Mint ügyészgyakomok vezetőszerepet játszott a Rosenberg há-zaspár elítélésében. A jogászok szerint Greenglass Dávidnak, Rosenbergné 30 évre Ítélt fivérének kihallgatását olyan bravúrosan vezette, hogy évszázadokon át mint iskolapéldát fogják tanulmányozni ezt az ügyet. A tizenhárom vezető US kommunista perének tárgyalásakor a bolsik ügyvédje, J. T. McTernan azt kérdezte: “Hol szedte fel a bíróság ezt a kölyköt?” És ez a “kölyök” börtönbe juttatta mind a tizenhárom vádlottat! Mint ahogy börtönbe juttatta később Guss Hallt, a 20-000 dollárért szabadlábon levő főbolsit és az ő szívós munkája robbantotta fel és juttatta börtönbe az amerikai kommunistákat pénzelő “Civil Rights Congress” vezetőit, A Greent, F. Vanderbilt Fieldet, D. Hammettet és W. A. Huntont. Nem állt meg az “első garnitúra”, a 13 vezető US kommunista letartóztatása és elitélése után sem a kis Cohn, hanem folytatta a munkát, hogyne folytatta volna, hiszen szerinte 15.000 (tizenötezer) kommunista kém és áruló él New Yorkban, hát még mennyi szanaszét ! W. W. Renugton, az áruló kormánytisztviselő volt a következő, azután jöttek az Egyesült Nemzetek kommunistái. Trygve Lie, az akkori főtitkár eleinte tiltakozott, védte a vöröseit, de a kis Cohn erősebbnek bizonyult és 40-50 kommunista áruló repült ki az UN üvegpalotájából. A kommunisták természetesen mindent megkísérelnek tönkretételére, hivatalbalépése óta állandóan támadják. A Rosehberg-ügy után a legerősebb fegyvert vetették be ellene : megrágalmazták, hogy antiszemitta- Roy Cohn válasza ez volt : V “Azt akarják, hogy máskép kezeljek valakit, mint a többi árulókat, csak azért, mert zsidó neve van? Ezek az emberek árulók, hazájuk és vallásuk árulói. Én, mint hithű zsidó, nem tekintem zsidóknak őket.” Mikor újra “figyelmeztették” bizonyos körök, hogy egyre több zsidó név van azon a listán, amelyen az ő általa börtönbe juttatottak vannak számontartva, Kis Cohn azt mondta : “Minden más kisebbségnél hálásabb kell legyen a zsidóság az Egyesült Államoknak. Sehol annyi előnyben a zsidók nem részesültek, mint itt és ezért minden tisztességes zsidónak küzdenie kell teljes erejével ennek áz országnak minden ellenségével szemben, akár külső, akár belső, akár zsidó, akár nemzsidó.” Természetesen most sem maradt abba ellene a harc, sőt fokozódott. Ugyanis a kis Cohn, McCarthy szenátor bizottságának vezető ügyésze egy idő óta és a szenátor tette lehetővé, hogy a fiatal, lelkes jogász teljes erejével a bolsevistabelsőellenség felé fordulhasson. Mióta McCarthyhoz van beosztva, ő az egyik legretegettebb ellenfele a kormányhivatalokban megbújó bolsevista ügynökhordának. Még emlékezhetünk rá, hogy az elmúlt hónapokban micsoda sötét üzelmek derültek ki a State Departmentben. Az “Amerika Hangja” vizsgálat milliós sikkasztásokat, kommunista tanokat hirdető “Írókat, szabadszerelemre és istentagadásra rábeszélő tisztviselőket, szabotázst, árulást, kémkedést fedezett fel.” Újra megindult a harc a kis Cohn ellen. “Antiszemita” sütötték rá a kommunisták szövetségesei. De a kis Cohn ezzel nem törődik- Azok közé a kevesek közé tartozik, akik ráébredtek, hogy — amint Roy Cohn nemrég egy nyilatkozatban mondotta : “Communism is a foe of all religions, including my own.” (A kommunizmus minden vallásnak ellensége, s igy az enyémnek is.) Jelenleg Európában jár Mr. Cohn és látogatásainak megvan a jó hatása. Egyre-másra rendelik vissza Washingtonba azokat az US tisztviselőket, akik két úr szolgái : a fizetést Washingtonból kapják, de a parancsokat Moszkvából. Kedves Lászlóm, eddig szól a “kis Cohn” története. De ezzel — még reméljük — nincs vége ! Reméljük, hogy még sok-sok jót fogunk hallani róla ! Bárcsak minden héten egyegy Roy Cohnról számolhatnék be Neked és olvasóidnak ! Szeretettel és barátsággal köszönt a következő levélig hived Gyaraki Géza. (STEPHANUS: A magyar honfoglalás körülményei és tanulságai a jelen szempontjából Érdekes színházi hetek Torontóban. Május végei elé a világhírű new-yorki Metropolitain Operahouse együttese öt operaelőadás keretében szerepelt Torontóban, 60.000 nézőt vonzva a Maple Leaf Garden hatalmas helyiségébe A vendégtársulat vezetője elragadtatva emlékezett meg a lelkes és hálás torontói közönségről s biztosra ígérte, hogy a Metropolitan együttese a jövő májusban ismét ellátogat ide. Véleménye szerint a nagyarányú érdeklődés a Metropolitan Opera szombat délutáni rádióközvetitéseinek eredmé. nye, melyeket Kanadában is rengeteg ember hallgatott t rendszeresen. A kitűnő operaelőadások után ismét nagyszerű élmény vár a kulturéhes torontói közönségre. A junius 8-ával kezdődő héten a szintén világhírű angol ballet szerepel a Royal Alexandra színházban s ezek az esték a kevésbbé zeneértők számára is szemi és lélekgyönyörködtető eseményt fognak jelenteni. A tár sulat többek között előadja a “Seherezádé” és a “Diótörő” c. balleteket is. Sokat gondolkoztunk már rajta, hogy Torontónak, ennek az egyre fejlődő milliós városnak miért nincs állandó, magasnivóju színháza. Ebben a gazdag országban, részvénytársasági alapon és állami támogatással meg lehetne ilyet valósítani, mégpedig úgy, hogy pl. ötnapos játékhéten egyik napon opera, másodikon operett, azután ballet, dráma, vígjáték váltakozva kerülhetne színre. Ez sok ember számára jelentene kenyeret s még több részére igazi műélvezetet. Reméljük, hogy az óvilág szelleme e fiatal business-ország falait is csakhamar meghódítja s a rideg cementköveken dúsan kivirágozhat a régi európai kultúra'. ---------o------------------Felhívjuk kedves olvasóink figyelmét arra, hogy lapunk példányszámonként a következő helyeken kaphatók : Toronto. : A “Kanadai Magyarság” Kiadóhivatala, 362 Bathurst Street. “Fészek” Étterem, 263 College St. “Kék Duna” Étterem 262 Spadina Ave. “Budapest” Étterem 395 Queen St. W. Győrffi borbélyüzlet 274 Spadina Ave. Hamilton : Godó István szabómester 236 James St. N. International Butcher and Grocery, 660 Barton St. E. Niagara Falls : Erdélyi István főbizományos 1316 Ferry St. Windsor : Jakab Imre 2350 Woodlowen St. Welland : Gergely Jakab borbélyüzlet 233 King St. Czank János borbélyüzlet Park St Brantford : Pappert József 45 Pearl St. Montreal : All Nations Book Service 3449 St. Laurent Blvd. Calgary : Fiókkiadóhivatalunkban 103 14 Ave. E. (Ugyanitt hirdetések és előfizetések felvétele, könyvek árúsítása). Felhívjuk wellandi és környékbeli olvasóink szives figyelmét arra, hogy Mr. Péter Mihály, lapunk Welland és környéke megbízottja é^s Mr. Péter fel van hatalmazva előfizetések és hirdetések felvételére. Ugyancsak ha olvasóinknak valami közleni valójuk van, úgy lépjenek meg-, bízottunkkal érintkezésbe. A eim: 222 Hellems Ave., telefon 7321. A Kiadóhivatal. Mint az öntudatos felnőtt a gyermekkor első éveire, ugyanúgy emlékeznek vissza a nagy múltú nemzetek arra az .időszakra, amikor országuk alapjait megvetették : a honfoglalás korára. Több, mint egy évezred telt el már azóta, hogy a magyarság a Kárpátok medencéjében megjelent s ott . j tartós hazát teremtett magának- A jelenleg elnyomott anyaország felszabadításáért dolgozó, uj szellemi honfoglalásra készülő, emigrációs nemzedék a hosszú évszázadok távlatából is kiváncsi érdeklődéssel tekint vissza eme nagyjelentőj ségű eseményre s igyekszik ennek tanulságait hasznosítani-Mi is megkíséreljük legalább röviden vázolni a honalapitás körülményeit s idevonatkozó történetszemléletünk egvik-másik tévedését helyreigazítani. Amikor népünk Árpádnak a magyar törzsszövetség első fejedelmének, a vezetésével — a besenyők és a bolgárok nyomására — Etelközt 895-ben elhagyta, a Kárpátok medencéjében egyetlen komolyan megszervezett hatalmat sem talált. A Vereckei-hágón, az erdélyi szorosokon, valamint a ! Temes és Cserna völgyében benyomuló őseink aránylag könynyen megsemmisítették Zalán fejedelem Bolgárországát és a Balaton-menti keresztény szláv fejedelemséget. Szvatop, luk fiainak morva birodalma ellen is sikerrel harcolták. 899 táján az északi hegyes vidék kivételével az egész történelmi Magyarország megszállása befejezett tény volt-Fontos itt kiemelni, hogy az Erdély területére benyomuló . magyarság — a rendelkezésre álló történeti adatok bizony. sága szerint — sem dákokkal, sem románokkal nem találko, i zott. A román nemzeti történetírás és kulturpropaganda t. i. már a tizennyolcadik század óta a románság Erdélyben való megjelenésének elsőbbségét igyekszik elhitetni a világgal s ezen a címen, vagyis történeti jogon tart igényt e tartományra. Az úgynevezett dáko-román folytonosság elmélete szerint a románok tulajdonképen romanizált dákok lennének, akik már Trajanus császár ideje óta Erdély területén éltek. Történelmi tény ezzel szemben, hogy a rómaiak a Kr. u- III században teljesen kiürítették dáciai telepeiket s egészen a XII. századig semmi nyoma sem volt Erdélyben a románságnak. Ezenkívül a románságnak Erdélybe történő lassú, de fokozatos beszivárgásáról időnkénti adatokkal rendelkezünk. Maga a román nyelv is sok olyan elemmel rendelkezik, amely a Balkán-félsziget nyugati oldalán — a mai Albánia területénvaló hosszú tartózkodásra utal. Mivel Közép- és Keleteurópa esetleges ujjárendezése során az erdélyi kérdés újból szerepet fog játszani, legyünk az elkövetkező mérkőzésre szellemileg felkészültek. Ha a hivatalos propagandatényezők elmulasztják a nyugati közvéle- I mény felvilágosítását, pótoljuk ezt — ahol lehet — egyéni J munkával. A honfoglaló magyarság — mint minden más nép — faji- Iag kevert volt. Nemcsak külföldön, hanem egyes magyar körökben is sokáig tartotta magát az a hiedelem, hogy mongol fajtához tartozó nép vagyunk. A Kr. u- X—XIII. századból származó sírok csontvázainak embertani vizsgálata minj den kétséget kizáróan megdöntötte ezt az elméletet. Mindössze 5%-nyi mongol elemet sikerült kimutatni az anthropológiai elemzések során. Kutatóink ezt az elenyészően kis töredéket is részben az (avarok visszamaradt szórványainak felszívódásával magyarázzák- Faji jelleg tekintetében -a keletbalti és a turáni elemek vannak túlsúlyban (mind a kettő 25% körül, sőt a keletbalti régebben még azon felül is). Érdekes megemlíteni, hogy iaz északi faji elem is mintegy 5%-kai volt képviselve a honfoglalók és az Árpádkor magyarsága körében. A középkori hagyomány szerint, amely tévesen Attila leszármazottainak tartotta őseinket, a magyarok törvényesen örökölték a Kárpátok medencéjét. A hun-magyar rokonság feltevése még a XIX. században is általánosan elfogadott nézet volt. A történeti hűség kedvéért meg kell azonban jegyeznünk, hogy eme elméletnek sem kulturális, sem em- I bertani alapja nincs- Az Árpádház dinasztikus érdekekből j megengedte, sőt valószínűleg támogatta, e hagyomány kiala- I kulását és elterjedését- Ez érthető is, hiszen minden uralkodóház arra törekedett, hogy eredetét minél messzebbre vezesse vissza. Augusztus császár például megiratta Vergiliusszal az Aeneiszt, amely Róma eredetét Trójából vezette le s mivel a honalapító Aeneasz az istenek ivadéka volt, a tőle származó uralkodó család is isteni eredetű. Az euráziai szteppén kalandozó népek — így a hunok és j magyarok — vallási formája a sámánizmus volt. E hit követőinél a fejedelem egyúttal főpap is, aki közvetít alattvalói j és a legfőbb lény, az égi Isten között: az égi Isten fia ő, akire I az rábízza a földi lényeket. A magyarság és a hunság körében bizonyos vallási képj zeteken kívül közös volt a környezet: a szteppe hatása. Ennek ] befolyására alakultak ki bizonyos foglalkozási ágak, művé- I szeti motívumok s elterjedtek egyes társadalmi formák. Ez ! azonban koránt sem jelent még rokonságot. A két népnek a mai Magyarországon való megjelenése között időben több, mint 400 év telt el. Honfoglaló őseink társadalmi helyzetére vonatkozóan I ki kell hangsúlyoznunk, hogy ,a család igen nagy szerepet I játszott. A családi élet — minden rendelkezésre álló adat ] szerint — példásan tiszta volt. Az egész nemzeti életnek a ! családon belül uralkodó fegyelem és erkölcs képezte az alapj .t. Sok más keleti néptől eltérően, a magyarság körében szigorúan az egynejüség uralkodott- A vétellel való házasság általánosan elterjedt volt, mint ezt a vőlegény (vevőlegény) szavunk is bizonyítja. A családon belül az asszony teljesen egyenlő jogú fél volt. A len, vászon, szőnyeg készítése kizárólag a háziasszony feladatkörébe tartozott, hasonló volt & helyzet a baromfitartással is. A férfiak főfoglalkozása a vadászat volt. A földmívelés, állattenyésztés, méhészet, bor- és sörkészítés, valamint a halászat elterjedt foglalkozási ágak voltak. A leggyakoribb háziállatok közé a kutyán kivűl a ló, juh, szarvasmarha és sertés tartoztak. Az állandó házak mellett — főleg az állattenyésztők körében — a sátorlakásokat is megtalálhatjuk-Az iparágak között vezetőhelyen állott a kovácsmesterség. A kovács készítette „ebben az időben többek között a kengyelt, a szablyát, a fokost, az ásót, a lándzsát és a nyilat. A' honfoglalással foglalkozó irodalmunkban szinte közhellyé vált, hogy a magyarság tanította meg a Nyugatot a kengyel használatára. Ez a felfogás ilyen formában téves. Az avarok t. i. szintén ismerték már a kengyelnek egy egysze- rűbb formáját. Minthogy ez a nép több évszázadon keresztül élt mai hazánk területén, a nyugati népeknek bőven lehetett alkalma az avarok kengyelével megismerkedni. Természetes, hogy a magyarok későbbi kalandozásai folyamán Európa tá-Folytatása a 6-ik oldalon.