Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1950
Index
fft 0 zs m T Mi a dogma ? F-evezetéspenne vagyunk a sátán rosta juban. ./Lk.22,31-31 ./^Jdon ^áfcus mit"könyörgött ki 264.utóda számara? Mivel erósiti megXII.Pius atyjafiait? Megmutatta az 1950.nov.1.nagy római eseménye: uj dogma meghirCLQ^ÖSÓVÖI Hát a dogma lehet erősités is a s itan rcstájaban rázcdó mai embernek? Igen,mert 1 j & dogEla : igazság. Suk a földön a hazugság .Éppen ezért nagy az igény az emberekben~az igazság iránt. Mint a sántakoldus ... Ap.csel.3,3* - AZ alamizsnát, ugy várja ma az embei az igazságot, ás ez a dogma: világosan megfogalmazott, örökérvényű igazság,amit Isten Ad tudtul az embereknek. - Az emberi elme keres-kutat az igazság után. Eredményeik: sok találgatás,tapogatódzás,feltevés és valószinüség s ezeket is megcáfolja a következő kor "haladása".De előáll az Egyház és azt mondja: En vagyok az igazság letéteményese;amit én tanitok az az iga^sag, 2./ Az igazsagot az Egyház_ tar ja _ elénk,. Hát nem a szentiras és nem a szenthagyomány? De igen! Ezert"iratta"le~Isten ak kinyilatkoztatásait - ha nem is mind - de az irás néma és holt. A 'könyv a tanitó kezében elevenedik meg az iskolában is. Ezért az Egyház: a./_őrzi_ A Szentírást és a Szenthagyományt.Az Egyház tanúságtétele biztosit3a~a szent könyvek hitelességét, épségét és teljességét. b./_védi a kinyilatkoztatást-* illetéktelenek,hamisítók,eretnekek ellen. hirdeti^ a kinyilatkcztat£st:élővé teszi a betát.Amikor az Egyház az orízetebén lévő kinyilatktztatáefcól tanit,tanítását pontosan megfogalmazza és az »mberek elé tár ja,akkor ismerjük meg a hittételekot: a dogmákat. " Aki n#m hisz « bennük- elkárh^^ik" ./ilk.lf ,l6./ Befejezés^Rómában I95§.a** r.1-é* az Sgyhéc tanítói hivatásában jért el. Tanított "minden nemzetekert",Ez a tanitós erősítés az emberiségnek. A dogmahirdetéa után a Szentatya áldást Adott: Urbi #t 0rfci.A2 uj dogma ki hirdetése az áldás urfci #t ©rbi. II. A Bcldogs ,g»s Szűz mea»yb"vii«léj|<!*-^gjiája. 1906-ban Olaszországban,Nápoly • VezuV~tufcfctjutó egy napon kitört ÍTem v«lt hatalom,mely megállította volna A láva tüze^ áradatát .A hivő olasz nép elhozta a Nápolyban tisztelt Ssüzanya képét és korinerrw-fcben hitték a Vezúv tüztengere elé e könyörgéssel: Madonna segíts 'Megállt a Tár/a megint béke és munka vette birtokába a tájat. - A megpróbáltatások mai napjaikat a Szentatya a Bold.Szüz jáslgos an>ai képét emelte magasra,hogy mindenek reátekintsenek,amikor Rónában mint hitcikkelyt hirdette ki,hogy a" Szűz Anya a halála után r lett az enyészeté,hanem feltámadott és dicsőségesen az égbe költözött, 1./Fölvitetett magas mennyországba...Zeng az ősi magyar ének, ífaelv a hivő nép szivéből fakadt.Mert mindig az volt a hite a keresztény népnek, hogy a Száz Anya halála után uj életre támadt és a mennyekbe felmen 2./ A szenthagyomány mint becses kincset őrizté meg századokon át ezt az igazsaget."Jóllehet szent és boldog lelked - amint a természet végzése magával hozza érintetlen testedből elköltözött, de tested mégsem maradt a halai birtokában és az enyészet nem pusztitotta.M^-rt miként a szülés által érintetlen maradt, a halál után sem'rontatott szét, hanem jobb és istenibb hajlékka alakult.mert nem maradt a földben a te minden sérelem nélkül való tested, hanea az egek királyi székébe vittettél, ó királynőnk és úrnőnk!"/Damaszkuszi szt.János/ 3./' A szentírás szerint a Megváltónak az volt a hivat..sa, hogy az 0 bkot,mely az első bün miatt az egész emberiségre ráfeküdt,elvegye. Le Mellett győznie a bünt, a rosszrahajló természetet és a halált. - Isten a., rata az volt, hogy e hármas győzelem kivívásában az Jézus, a Megv- _tó mellett ott álljon a szent Szűz " Ellenségeskedést vetek..."/Gen3, Bécs hires polgármesterének Lueger Károlynak képét meg akarták fes t mi a városi képtar számára. Csak ugy egyezett bele, ha egyszerű édesanyját is ráfestik.^eki köszönheti,hogy polgármester lett. - A Szüzanya különösképen állt Jézus mellett megváltói győzelmében.MBltó volt, hogy különösképen részesüljön a feltámadás diadalában.