Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1948

Index

- 52 — lező hitoktatás nemcsak az órarendbe vett hittan­órák látogatásának kötelezettségét jelenti, hanem a vallásgyakorlatoknák a teljesítését is. A ma­gyar törvényiek és rendeletek pontosan megha­tározzák, hogy mi tartozik a kötelező hitoktatás fogalma alá. Ezen senki sem változtathat anélkül, hogy magát a kötelező hitoktatást ne tenné illu­zórikussá. A kötelező hitoktatás a) elsősorban a hittan tanulását foglalja ma­gában. Minden iskolás köteles hittant tanulni (1868:XXXVIII. t.-c. 11. §.; 1934:XI. t.-c, 21. §). A hittan tanulása alól senki semmiféle ürüggyel föl nem menthető (1895:XLIII. t.-c. 26. §; VKM. 24. 511/1932.). b)- De nemcsak a hittanórák látogatása kö­telező; a tanulóknak részt kell venniök a vallá J sos élet külső megnyilvánulásaiban is. Az isko­lázás magában foglalja a vasárnapi és ünnepnapi istentiszteletek látogatásának kötelezettségét is (VKM. 130.700/1922. 3. §.; 1940:XX. t.-c 1. §.). c) A tanulóknak az előírt alkalmakkor a szentségékhez is kell járulniok, a szentelménye­ket felvenniök, és körmeneteken résztvenniök. Annak megállapítása, hogy mely vallásos cselek­mények képezik a hit- és erkölcs-tanítás elvá­laszthatatlan részeit, az Egyházhoz tartozik (VKM. 103.587/1904.). d) A felsorolt előírásoknak megvan a törvé­nyileg vagy rendeletileg biztosított szankciójuk is (VKM. 103.587/1904.; 10.802 1905.; 1940:XX. t.-c. 28. §.). 9. A vasárnapi és ünnepnapi szentmisékre a tanulóifjúság vezetése az állami rendtartások előírásának megfelelően történjék. Ezek szerint a tanulók vezetése a hitoktatók feladata, akiket e munkában a tantestületnek legalább egy róm. kat. vallású tagja kell, hogy támogasson, az igaz­gató kijelölése szerint. Az állami iskolák rend­tartásai azonban kívánatosnak tartják, hogy a tantestület valamennyi azonos vallású tagja a tanulókkal együtt vegyen részt az istentisztele­ten. Ugyanígy kell biztosítani a felügyeletet és az ellenőrzést az előírt vallási gyakorlatok vég­zésénél (szentgyónások, szentáldozások). A hét­köznapi szentmisére való vezetést níem lehet meg­kívánni. Tanonciskolásoknak a szentmiséken való megjelenését ugyancsak dllenőrizni kell (1922. XII. t.-c. 93. §. 6.). Mindenhol, ahol arra a lehe­tőség fennáll, külön diákmisé(k) állítandó(k) be a tanulóifjúság számára. A diákmisén megfelelő exhortatio is tartandó (legalább 5—10 perces). 10. Szorgalmazzuk az ifjúsági lelkigyakorla­toknak a megtartását az általános iskolák felső tagozata számára is. A közép- és középfokú is­kolákban ez eddig is minden évben megvolt, az alsófokú iskolákban azonban csak elvétve. Az alsó tagozat számára a lelkigyakorlatos megbe­szélések egy részét hitoktatónők is megtarthat­ják. A lelkigyakorlatok három napját az igazga­tóval egyetér'ésben úgy kell megállapítani, hogy a harmadik nap lehetőleg vasárnapra vagy ün­nepnapra essék. A szomszédos hitoktatók, káp­lánok és plébánosok egymásnak kölcsönösen le­gyenek segítségére e fontos teendők végzésében. 11. A kat iskolák tantervei szerint az ének­órákon az egyházi ének oktatása is eszközölte­tett. Az állami tanterv az énekórák tananyagába az egyházi éneket kötelezően nem veszi fel. Ad­dig is, amíg a tanulók énekoktatásának biztosí­tása iránti külön rendelkezést kiadjuk, az egy­házi énektanítást be lehet állítani egy-egy hittan­órára, kapcsolva a tanítási anyaghoz, esetleg mint szemléltetési vagy elmélyítési eszközt, de az énekek begyakorlása történhetik az ifjúsági hiíbuzgalmi egyesületek gyűlésén is a templomi énekpróbákon és gyakorlatokon kívül, lehetőleg l ahhoz értő személy bevonásával. A plébános rendelkezésére a kántor az énektanítást végezni tartozik. 12. A tantestületi értekezleten való részvé­telt az állami iskolai rendtartások élőírásai sze­rint a hitoktatók teljesíteni tartoznak, s e tekin­tetben nem szieretnők, ha bármelyik hitoktató ellen hanyagság miatt panasz merülne fel. 13. Elvi okoknál fogva elvárjuk, hogy azokon a helyeken is, ahol a hitoktatást önálló vagy óra­adó hitoktatók végzik, a plébánosok és a káplá­nok is végezzenek hitoktatás'. A plébánosok leg­kevesebb egy osztályban tartoznak a hittan ellá­tását sajátmaguk véglezni. E kötelezettség alól csak rendkívül súlyos okok folytán nyerhető felmentés. Ahol hitoktatónő működik, ott az egyes osztályokat úgy kell elosztani, hogy a tan­testülétnek feltétlenül pap hitoktató tagja is legyen. 14. Súlyos köteleissége a papoknak és a hit­oktatóknak, hogy az egyházközségi legény- és leánycsoportokban gondoskodjanak a hit- és er­kölcstan egyes tételeinek az elmélyítéséről. E tekintetben bizonyára kedvező talajra találnak az eddig is népszerű Katekizmus-versenyek és az ifjúsági Biblia-délutánok. Az új önálló és óraadó hitoktatók, illetve hitoktatónők beállítása foly­tán a plébánosok és a káplánok az eddigihez vi­szonyítva kevésbbé vannak lekötve a hitoktatási teendőkkel, s így több idejük és lehetőségük van arra, hogy a lelkipásztori teendők keretében mindkét nembeli ifjúságnak a vezetését az egy­házközség keretében ellássák. 15. A hitoktatástól az előbbi pontban foglal­tak szerint részben mentesült plébánosok és káp­lánok súlyos és fontos lelkipásztori kötelessége a családlátogatásoknak a végzése, az egyesületek vezetésének az ellátása, a Liber status animarum felfektetése és állandó vezetése, a beteglátogatás, s egyéb lelkipásztori, valamint szociális és kari­tatív tevékenység. A zelus animarum minden lel­kipásztorkodó papnak meg fogja mutatni azokat /R területeket, amelyeken dolgoznia elsőrangú hi­vatásbeli kötelessége, s meg fogja találni azokat a szempontokat is, melyek e feladatok ellátására szükségiesek. 16. A fent hivatkozott 1152/1945. isk. számú körrendeletünk következtében a hitoktatást vég­zők tanmenetüket elkészítették és a Főegyház­megyei Főtanfelügyelőséggel jóváhagyatták. Aki­nek nincs jóváhagyott tanmenete, az tartozik a legrövidebb határidőn belül azt elkészíteni és arra a jóváhagyást elnyerni. Minthogy az általá­nos iskolák felső tagozatára vonatkozólag a nm. Püspöki Kar előbb hivatkozott rendeletem óta új határozatot hozott és a tantervi utasításokat ki­ad'a, azért az általános-, illetve a népiskolák felső tagozatára vonatkozólag az eddigi helyi tanmenetek jóváhagyása hatályát veszti, s min­den hitoktatónak új tanmenetet kell készítenie a püspökkari hittani tantervi utasítások alapján. A hit- és erkölcstan tanterve és tantervi utasí-

Next

/
Thumbnails
Contents