Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1948

Index

- 35 — 1948. VII. 3523. sz. Pápai döntés az egyházirend szentségének anyagáról és alakjáról. Ismételten érkeztek az Apostoli Szentszék­hez kérelmek arra nézve, hogy döntessék el az a századok óta vitatott kérdés, vájjon mi az egy­házirend szentségének dogmatikai értelemben vett anyaga és alakja, vagyis lényeges szertar­tása a jelenlegi római rítusban? Ezért Szentséges Atyánk XII. Pius pápa 1947 november 30-án kiadott Sacramentum Ordinis kezdetű apostoli konstitúciój'ával ezí az elméletileg és gyakorlati­lag egyaránt rendkívül fontos kérdést véglegesen tisztázta és eldöntötte, és pedig a három hierar­chikus rendre (diaconatus, presbyteratus, epis­copatus) nézve. E döntés értelmében a nevezett rendek szentségi anyaga — legalább is a jövőben — egyedül a kézföltétel, alakja pedig az azt kö­vető Praefationak ama szavai, melyek az illető rend szentségi hatásait kifejezik. A pápai rende­let vonatkozó része így szól: ,,Divino lumine invocato, suprema Nostra Aposlolica Auctoritate et certa scientia declaramus et, quatenus opus sit. decernimus et disponimus: Sacrorum Ordi­num Diaconatus, Presbyteratus at Episcopatus matenam eamque unam esse manuum impositio­nem; formám vero itemque unam esse verba applicationem huius materiae determina-lia qui­bus jinivoce significantur effectus sacramentales — scilicet potesítas Ordinis et gratia Spiritus Sancti, — quaeque ab Ecclesia qua talia acci­piuntur et usurpantur. Hinc consequiilur, ut de­claremus, sicut revera ad omnem controversiam auferendam et ad conscientiarum anxietatibus viam praecludendam, Apostolica Nostra Aucto­ritate declaramus, et, si unquam alitsr legitime dispositum fuerit, statuimus instrumentorum iraditionem saltem in posterum non esse neces­sariam ad Sacrorum Diaconatus, Presbyteratus et Episcopatus Ordinum validitatem." Ami már most az egyes hierarchikus rendek anyagát illeti, a diakonatusnál és episcopatusnál csak egy kéz­rátétel lévén, nincs semmi kétség. A prebyterá­tusra nézve kimondja a pápai rendelet, hogy an­nak anyaga az első kézrátétel, melyet a püspök csendben végez, nem pedig ennek kézkiterjesztés alakjában történő folytatása, sem pedig az áldo­zás után történő harmadik kézföliétel. A szent­ségi formát az egyes rendeknél a szent;,lési praefatio eme szavai alkotják: A diaconatusnál: ,,Emitte in eum, quaesumus, Domine, Spiritum Sanctum, quo in opus ministerii tui fideliter exsequendi septiformis gratiae tuae munere robo­retur." A presbiterátusnál: ,,Da quaesumus, om­nipotens Páter, in hunc famulum tuum Presbyterii , dignitatem; innova ín visceribus ejus spiritum sanctita<tís, ut acceptum a Te, Deus, secundi meríti munus obtineat censuramque morum exemplo suae conversatíonis insinuet." A piispökszente­lésnél pedig: ,,Comple in Sacerdote tuo ministeríi tui summám, et ornamentis totius glorificationis instructum ccelestis unguenti rore sanctifica." Az egyes rendek szentségi anyagát alkotó kézíeltételnek fizikai érintéssel kell történnie, bár — mint a pápa kijelenti — ez a körülmény nem tartozik a szentség érvényességéhez. Ezen pápai rendelkezés nem változtat sem­mit a nevezett rendek feladásának szertartásain, melyek ezentúl is mindenben a Pontificaléban előírt és eddig is szokásos szertartások szerint végzendők. Végül kijelenti a pápa azt, hogy a jelen ren­delet nem bír visszaható erővel, miért is annak életbelépése előtt történt szentelésekre nézve az eddigi szabályok érvényesek. Miután a konstitú­ció maga nem határozza meg, hogy mikor lép ér­vénybe, a CJC 9. canonja értelmében a nevezett rendelet 1948 április 28-án lépett életbe. Kalocsa, 1948 június 1. 3235. sz. Püspökkari körlevél. Május 11-i kelettel püspökkari körlevelet küldettem szét azzal, hogy azt T. Papjaim a kö­vetkező vasárnapon olvassák fel a híveknek. Kalocsa, 1948 május 20. 3258 sz. Püspökkari körlevél. A katolikus iskolák védelmében Szenthá­romság vasárnapján keljiezett újabb püspökkari körlevelet juttattam el T. Papjaimhoz, kik ezen a napon olvasták azt fel minden szentmisével kapcsolatosan. Kalocsa, 1948 május 24. 3687. sz. Püspökkari körlevél. A május 29-én tartott püspökkari tanácsko­zásból újabb — immár harmadik— körlevél je­lent meg, amelyet eljuttattam T. Papjaimhoz az­zal, hogy azt teljes terjedelmében olvassák fel június 6-án, vasárnap, minden szentmisén. Egy­ben elrendeltem, hogy Jézus Szive vasárnapján este irtinden templomban kilenced kezdődjék Jézus és Mária Szivéhez esti litániával isko­láinkért és gyermekeinkért. Kalocsa, 1948 június 1.

Next

/
Thumbnails
Contents