Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1946

Index

— 35 — \ VIII. * 3141. sz. Közös fő­pásztori kör­levél az en­gesztelésröl. Elrendelem, hogy f. évi december hó 29-én, illetve a kézhezvételt követő vasár­napon vagy ünnepen minden templomban felolvastassák a magyar püspöki kar követ­kező körlevele: Kedves Híveink ! Az Egyház hajóját viharos tengeren bölcsen kormányzó Szentséges Atyánk azt állapította meg 1945. évi karácsonyi szóza­tában, hogy a béke, mely után oly sóvá­rogva áhítoznak a népek, egyre távolodik tő­lünk. Az emberek fiai csüggedt madarakként tekintenek a ködbevesző békeremények felé. A világ azt a békét, amely neki nincs, nem adhatja meg. A nemzetek és hatalma­sok tárgyalják a béke ügyét. De a béke a lel­kek megbékélése, akárhányszor és bárhol fogjanak hozzá, nem akar elkövetkezni, mert nemcsak fennen hirdetett elveiket felejtik ki belőle, hanem figyelmen kivül hagyják az igazság és szeretet elengedhetetlen alapel­veit is, vagyis az egyetlen alapot, a mi Urunk jézus Krisztust (Kor. I. 3. 11.). Mennyire beigazolódik igy az, amit a Zsoltáros évezredekkel ezelőtt minden idő / nemzedékei számára megállapított: ,,Ha az Ur nem építi a házat, hiába dolgoznak az épitők" (126, 1). Ha minden nép és nemzet ráeszmél erre, nekünk, árva, szegény magyaroknak az idők kegyetlen ostorsuhogása lehet erre meg­tanítónk. Az ostorszálak szeges, megszámlál­hatatlan fonata és sora marja, tépi, szaggat­ja testünket, idegrendszerünket és lelkünket. Frissében állnak előttünk a felvidéki ese­mények, amelyek során a legősibb magyar települések, csallóközi magyar falvak szin­tiszta magyar lakosságát fegyveres csendő­rök, katonák, partizánok közmunkára kiirás ürügyével körülzárják. Külön a féniakat, kü­lön a nőket, külön a gyermekeket, elszállítják Kolin, Pilsen, Prága stb. vidékére. Az ősök és a maguk verejtékes szorgalmából szerzett szép vagyonukból engedélyezett némi cók­mókkal hajtják, szállítják őket. Állataikat is szállítják, de más úton, nem nekik. Ha ott is hagyják ezeket, uj telepesek ülnek az ősi vagyonba. Elvész templomuk, iskolájuk, csa­ládi házuk, temetőjük, amelyekhez ezeréves, drága emlékek fűződnek. Számos, 7-8 hóna­pos terhes nőt, ső^ a szülési fájdalmakban vajúdó, valamint néhány hónapja szoptatós anyát hurcolnak el. Szobrok, emléktáblák válnak a gyűlölet és rombolás nyomán rom­halmazokká. Elvadulás és embertelenség üli embertestvéreken diadalát akkor, amikor a béketárgyalás Párizsban a kiűzésnek el­lentmondott és államközi tárgyalást rendelt, most pedig Amerikában az üldözéssel szem­ben a kisebbségi jogok biztosítását sürgette. Töri remények. Hiába várunk békét, hiába várjuk a borúfellegek távoztát, hazánk sorsának jobb­rafordulását, keresztjeink könnyebbségét, a | világ minden égtájáról sűrűsödő fohászok j meghallgatását, a foglyok szabadulását. ! Hiába áhítjuk a magyarüldözés megszűnését, ' a kétségek és bizonytalanságok eloszlását, mezeink termőerejének visszatérését: a tör­vény és igazság diadalát, a kemény szivek megenyhülését, az éhézők kielégülését, a kolduscondrák eltűnését, a sorvadók életre­kelését, a betegek gyógyulását, a bűnösök észretérését, a szomorúak vigasztalását, a végsőt vonaglók visszatérő életét. Amíg a bűnös Magyarország fölé nem magasodik az imádkozó — bűnbánó, arccal — minden más helyett — az Isten felé forduló, a természet­felettihez visszatérő, a lelkileg megújuló Ma­gyarország, addig hagyjunk fel ezekkel a reményekkel.

Next

/
Thumbnails
Contents