Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1941

Index

2 győzelmes harcait megvívni s az elmúlt század során pogányságba visszasülyedt emberiséget újra megkeresztelni. Ezt pedig el nem éri, ha a gyermeket, mint valami üvegházban, néhány évig katolikus iskolában neveli s azután a hamis elvek és parázsló szenvedélyek viharai közé bocsátja védtelenül, hanem ha gondját viseli és irányítja, míg csak férfivá vagy asszonnyá nem serdül, hogy azután a vérébe átment katolikus eszmények és életelvek erejével a boldog családi otthonok számát szaporítsa, jobban mondva, mindmegannyi erkölcsi erődítményt teremtsen az egyház és haza védelmére. E magasztos cél szolgálatába állította a katolikus egyház emberemlékezet óta minden nevelő és szervező erejét, amikor az ifjúsági egyesületeket életre hívta. A szerzetesrendek, amelyek a lelki tökéletesség őrhelyei, a harmadrendekbe tömörítették azokat a nemesveretű fiatalokat, akik a papi vagy szerzetesi életre nem éreztek hivatást, de világi pályán elhelyezkedve törekedtek mégis apostoli szóval ós példával elérni, hogy az otthon, a műhely, a mező is Isten háza legyen. Később a szerzetházak mellett a plébániákkal és egyházközségekkel kapcsolatban alakultak meg az ifjúsági szervezetek s ápolták a keresztény tökéletességet tagjaikban a család és nemzet kimondhatatlan előnyére. Ki tudná felsorolni azt a számtalan áldást, amely pl. a Mária-Kongregációk munkájából áradt ezer meg ezer fiatalemberre és leányra? Ezek az ifjúsági alakulatok valóságos továbbképző iskolái lettek a katolikus hitnek és krisztusi erénynek. S hogy a felserdült ifjúság körében az egyetemen és kinn az életben mennyi férfijellem edződött és hithűség mélyült nálunk Magyarországon a Szent Imre zászlaja köré tömörült egyesületekben és emerikánás korporációkban vagy cserkésztáborokban, valamint a Katolikus Leányok Országos Szövetségében, ki tudna erre a kérdésre felelni? Ha a mult század hitközönyös művelt osztálya helyébe a Krisztusért síkraszálló férfiak és nők tábora lépett, az annak a tömörülésnek köszönhető elsősorban, amely ezekben az egyesülésekben végbement. Az egyháznak nemcsak az iskolából kikerült értelmiségi osztályra volt gondja, hanem beszervezte az iparosifjúságot csak úgy, mint a szellemi vezetésre készülő serdülő nemzedéket. Az Actio Catholica védelme alatt megalakultak az egyházközségi munkás szakosztályok, valamint a dolgozó leányok szervezetei s büszkeség és remény volt látni az eucharisztikus világkongresszus feledhetetlen éjjeli férfi szentségimádásán többezer iparosifjút őrségen az Oltáriszentség körül, amikor valóra vált a legényegyletek atyjának, a szentéletű Kolping Adolfnak álma, hogy a hitehagyó munkásosztály Krisztushoz visszatalál s nemcsak néhányszáz legényegyleti tag, hanem a legderekabb és legmegbízhatóbb munkásifjúság dandára védi az oltárt és tűzhelyet. Nem szabad némán elmenni a falusi legények agrárifjúsági mozgalma mellett, amely a legnépesebb és legfontosabb társadalmi osztály érdekeit képviseli. Néhány év előtt a falusi legény úgy nőtt fel, mint a vadvirág, az tépte le, akinek jólesett, vagy hitegető Ígéretekkel kihasználni akarta tájékozatlanságát. Ma pedig többszázezer testben-lélekben ép fiatalember nyer világnézeti, szellemi s gazdasági