Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1935

Index

— 19 — tör az ég felé ; ha tapasztalják, hogy szüleik rész­vétet éreznek felebarátjaik nyomorában és a sze­gényeknek alamizsnát adnak a sokból vagy kevés­ből, mit magukénak mondhatnak : akkor nagyon is valószínű, hogy amíg a gyermekek valameny­nyien igyekeznek majd a szülői példát követni, egyik-másik meghallja lelkében az isteni Mester hívását: «Jöjj utánam» és «emberhalásszá teszlek téged)). 1 Boldogok a szülők, akik — ha nem is maguk esdették le az Istentől fiaik számára a hi­vatás kegyelmét, ami korábbi és nagyobb hitű időkben gyakrabban megesett, mint most — leg­alább akadályt ne gördítsenek az isteni hívás út­jába, sőt különös kitüntetésként és a jó Istennek családjuk iránt való szeretete zálogaként fogadják. Sajnos, a magukat egyébként jó katolikusok­nak valló szülők között is sokan akadnak — kü­lönösen a társadalom magasabb és műveltebb rétegeiben, — akik nemcsak félnek gyermekeíKet Isten szolgálatára szentelni, hanem fiaik hivatá­sával bűnös úton is szembeszállnak s így dédel­getett gyermeküknek nemcsak a hivatását, ha­nem hitét és örök boldogságát is veszélyeztelik. Az ilyen rossz példák miatt a társadalom előke­lőbb családjai bizony igen kevés ifjút adnak a papságnak, ami most éppen oly kevésbbé válik becsületükre, mint a múltban tanúsított viselke­désük, amikor alkalmatlan vagy ellenszegülő fiai­kat az egyházi pályára kényszerítették. Igaz ugyan, hogy a modern élet számtalan szórako­zása s különösen a nagy városokban a romlást siettető bűnös kísértések, azonkívül sok helyen az iskolák a legfőbb okai, amiért az előkelő és gazdag családokban nem hajlanak az Isten hívá­sára. De a kevés hivatás bizony amellett is nyil­vánvaló bizonyság, hogy ezekben a családokban az erős hit megfogyatkozott. Pedig hosszú és si­ralmas tapasztalat igazolja, hogy az elárult hiva­tás — ne tartsák e jelzőt túlszigorúnak — igen sok könnynek a forrása szokott lenni nemcsak a gyermekeknél, hanem a szülőknél is. Adja Isten, hogy a könnyek ne jöjjenek oly későn, hogy örökké folyjanak. Atyai szózat a papsághoz. Most pedig — kedves fiaink — egyenesen hoz­zátok intézzük atyai szavunxat, a Magasságbeli papjaihoz, az egész földkerekségén működő világi 1 Máté 4, 19. és szerzetes papokhoz. Akik «örömünk és dicső­ségünk)) 1 vagytok, akik «a nap terhét és hevét» 2 férfiasan és nagylelkűen viselitek, Nekünk és a püspökségben testvéreinknek Krisztus nyájának legeltetésében segítséget nyújtotok, hozzátok for­dulunk a hála szavával fáradhatatlan munkás­ságtokért, valamint atyai intelmeinkkel, ame­lyeket a kor szükségletei javallanak. Minél hajla­mosabb a korszellem, annál nagyobb lendületet és készséget követel tőletek, akik «a föld sava és a világ világosságán 3 vagytok. De hogy nehéz munkátok Isten áldása és kegyelme nyomán bő­séges gyümölcisöt teremjen, szentül éljetek. Az életszentség — mint a katolikus pap legfőbb ékessége — annyira fontos, hogy nélküle a többi lelki kiválóságok teljesen erőtlenek, míg egyedül vele — minden más kiválóság nélkül — csodákat lehet művelni. Bizonyságul csak két példát idé­zünk. Copertinoi Szent Józsefet és a legújabb idő­ből az igénytelen ars-i plébánost Vianney Szent Jánost, akit Mi az összes lelkipásztorok példa­képévé és égi pártfogójává tettünk. A nemzetek apostolával együtt intünk titeket : «nézzétek meghívástokat» 4, mert ha az isteni meghivatást jól megfontoljátok, napról-napra jobban meg­becsülitek a kegyelmet, amelyet a papirendben a fölszenteléskor kaptatok, fokozatosan fölbuz­dultok, hogy «ahhoz a hivatáshoz méltón éljetek, melyet nyertetek)). 5 Ilyirányú jószándékotok teljesítésében meg­becsülhetetlen segítséget nyújthat nektek az az eszköz, amelyet szentéletű elődünk — X. Pius pápa — a papsághoz írt intelmében, 6 ebben a jámbor és meleg intelemben, amelynek újra és újra olvasását Mi is nagyon ajánljuk, első helyre tesz, mint legalkalmasabbat a papi kegyelem megőrzése és gyarapítása céljából, s amelyet kü­lönböző alkalmakkor, különösen «Meus Nostra» 7 kezdetű apostoli körlevelünkben az összes Ke­resztény híveknek, de leginkább a papoknak figyelmébe ajánlottunk, tudniillik a lelkigyakor­latok tartása. S amint aranymisénk jubileumi évének végén az ünnepi évforduló emlékére nem 1 I Tessz. 2, 20. 2 Máté 20, 12. 3 Máté 5, 13—14. 4 I Kor. 1, 26. 6 Ef. 4, 1. 6 Exhortatio ad clerum catholicum. A. A. S. vol. 41. pp. 555—577. 7 A. A. S. vol. 21. pp. 689—706.

Next

/
Thumbnails
Contents