Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1928

Index

- 34 kivitel azonban még a jelenlegi csonka egyház­megyében is nehézségekbe ütközik. Az az örvendetes lelkiatyai ténykedés, melyet néhai elődöm 4437/1922. sz. körrende­letének kibocsátása óta a papi tanácskozmá­nyokon egyházmegyém szerzetesei példás buzgósággal kifejtenek, nagy haladást jelent a papság lelki életének ápolásában. Remélem, hogy idővel ez a kapcsolat szorosabbá válik s a hívek pásztorainak a jó úton való meg­őrzését fokozottabb mértékben fogja biztosítani. Jól tudom, hogy tiszt. Papságom leg­nagyobb része önkéntes és eléggé nem dicsér­hető buzgóságból hetenkint járul a töredelem szentségéhez. Azokra nézve azonban, akik nincsenek ily szerencsés helyzetben, bizonyára nagy áldás leend, ha számukra a havi gyónás elvégzése lehetővé válik. A havi gyónás kérdésében esetleg benyúj­tandó indítványokat köszönettel fogadom. II. A hívek gyakori áldozásának elő­mozdítása legkönnyebben a gyermekek útján érhető el. Erről azonban külön lesz szó. A felnőttek gyakori áldozásának elő­készítésére szolgál mindenekelőtt az, hogy a templomba való járás számukra lehetőleg kel­lemessé tétessék. Ne legyen semmi a templomban, ami a hivek ottani szíves tartózkodását kellemetlenül befolyásolná. A léghuzam kiküszöbölése például nagyon fontos. Szélfogó ajtók és függönyök alkalma­zása, a fakeretes, vékonyüvegű ablakok helyett a tejesen szélmentes, vaskereíű, ólmozott, vas­tag üvegből (Kathedralglas stb.) készült abla­kok beállítása, a templom padozatának kókusz szőnyeggel való borítása, a bejáratnál sűlyesz­tett lábtörlő rácsok, illetve lábtörlő szőnyegek elhelyezése nagyon kívánatos. A gyóntatószékek méreteinek jó meg­választását és a gyóntatószékek helyes, csukottá való átalakítását, illetve készítését annyira fontos­nak tartom, hogy ezeknek méretezett rajzát a templompadokéval együtt legközelebb kör­levélileg közölni fogom. Arról is kell gondos­kodni, hogy a gyóntató a hideg templomban fel ne fázzék, a gyónó pedig vízszintes, puha felületen kényelmesen térdeljen. Mivel pedig mindennapi áldozás nem lehet mindennapi gyóntatás nélkül, óhajtanám, ha a mindennapi és ünnepelőtti, illetve szombat dél­utáni gyóntatás, mely az 1907. dec. 4. 5623. sz. körlevélben csak ajánltatott, ezentúl zsinati határozattal kötelezővé tétetnék. Világi szempontból kevés örömben van részünk. De oly édes és mély lelki öröme, mint aminőt a jó gyóntató élvez, nincs másnak e földön. Papi működésünket varázsoljuk valóban élvezetessé, ha az Istennel egyesítő áldoztatás via unitivájára lépünk és ezen az úton vezet­jük báránykáinkat. A felnőtt híveket az első pénteki áldozás megszokásával lehet legkönnyebben a gyakori sz. áldozásra bírni. A felnőttek családfenntar­tási gondjai s azok az ígéretek, melyek az első pénteki áldozásokhoz, illetve a sz. Szív ájtatosságokhoz fűződnek, leginkább megfelel­nek a felnőttek igényeinek és szükségleteinek. Ahol az első pénteki sz. áldozásokra nagy gondot fordítanak, ott megtelik a templom máskor is áldozókkal. A háború után megtartott bűnbánati ájtatos­ságok rendkívül beváltak. Ezeket a tiszt. Pap­ság összetartása, buzgósága szervezte. Október közepétől, dec. végéig legalkalmasabb erre az idő. Az őszi hangulat kedvez a magába szál­lásnak, a templomok még nincsenek áthülve, a család sz. ünnepére való készülődés a hívek lelkét megragadja. Ezen ájtatosságokat az esp. kerületek talán legkönnyebben rendezhet­nék ; ezek volnának az Úrjézus harcoló kato­náinak őszi hadgyakorlatai. Ősszel kell vet­nünk, hogy a halál előhírnökeinek: a hosszúra nyúlt éjjeleknek sötétjében s a dermesztő hidegek fagyos kérge alatt lassan, de biztosan fejlődjék az isteni magvető kegyelme a lelkekben az örök élet krisztusi gabonájává. A sacra Tridentina synodus kezdetű pápai körlevél (az 1906. körlevelek 61-65. lapjain) a hívek gyakori áldozásainak kelléke gyanánt a tiszta lelket és a jó szándékot írja elő. Mind­két kellék kívánatos szépségének boldog birtokosait tárja elénk az egyház szentté ava­tott hőseiben, akikben az új kor nem szűköl­ködik. Azt hiszem, hogy egy-egy szentté ava­tott, avagy avatandó boldog életének havon­kint egy-egy prédikációban való feltárása gyújtó hatással volna a lelkekre s egyúttal meg­könnyítené a lelkipásztor igehirdetési munkáját. Az őskeresztények hősi erényeit a szemük előtt élő-haló vértanuk példája is életre hívta, erősítette, tökéletesítette. Ha a felnőttek nagy tö­megeiben most hasonló hatásokra törekszünk, a jól bevált régi módszerhez folyamodjunk: a Krisztus nyomában nehéz keresztet szívesen hordó üdvözültek örök dicsőségbe ívelő, fényes, vonzó példáit tárjuk fel. Ha ennek a módszer­nek alkalmazása tiszt. Papságom szívében visszhangra talál, a megfelelő intézkedés részemről nem fog elmaradni. Szeretném te­hát, ha a zsinat foglalkoznék a boldogok és szentek példájának a gyakori szent áldozás

Next

/
Thumbnails
Contents