Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1927

Index

— 5 — FŐEGYHÁZMEGYEI HIVATALOS KÖZLEMÉNYEK. 2. szám. 208. sz. Az esperesek ellenőrzéséről. Nr. 166. Themata theologica sem. I. et II anni 1927 elucubranda publicantur. Tekintettel az esperesi kerületek ujabb felosztására szükségessé vált, hogy az 1880 okt. 7-én 1965 sz. a tőrtént intézkedés módosíttassák. Miértis a főszékesegyházi káptalan meghallgatása után akként rendelkezem, hogy a kalocsai kerület esperesi hivatalában a kanonok-plébános előtt levő, rangidősb kanonok végezze a vizsgálatot. A kalocsai kanonok-plébános felülvizsgálatot végez a miskei kerület esperesénél; a miskei esperes a keczelinél; a keczeli esperes a hajósinál; a hajósi esperes a bajainál; a bajai esperes a garainál, mely a volt regőczei kerület innenső részén van; a garai esperes a bácsalmásinál, a bácsalmási esperes pedig a jánoshalminál Ezen vizsgálat mindarra terjedjen ki, amiben a kerületi esperesek vizsgálatot tartani kőtelesek a kerületükbe tartozó plébániákat és lelkészeket illetőleg. A vonatkozó jelentések továbbra is május havában küldendők hozzám Venerabili et Honorabili Clero Curato pro anno currente sequentia themata theologica scripto elucubranda proponuntur: SEMESTRI I. 1 E studio biblico V. T. : Concinnetur brevis synopsis Dt 27—32 respiciendo propositionem totius libri: sortem populi electi dependere ab observatione Legis. 2 E Theologia fundamentali: Missio Christi messianica se non extendebat ad solos Judaeos, sed etiam ad gentes 3 E Theologia dogmatica speciali: Exponatur illud axióma theologicum: Facienti quod est in se, Deus non denegat gratiam SEMESTRI II. /. E Theologia Morali: Sempronia uxor exponit confessario, iam saepius se rogasse maritum copulam vei omittere vei rite facere, sed frustra; quapropter sibi in animo esse in posterum denegare debitum, quoniam certo maritus se retrahet et insuper quoniam quaedam signa morbi venerei apud ipsum deprehendit. Respondet confessarius laudando, quod fortiter obstiterit; addit tamen uxorem debere viro obsecundare, quamdiu non utitur onanistice instrumento. Instat Sempronia, utrum se praebere debeat nonnullis turpissimis tactibus, quos vir exigit. Re ponit confessarius uxoris esse obedire marito Quaeritur: a) quid liceat et prohibeatur coniugibus in usu matrimonii? b) exponatur onanismi malitia et liceitas cooperationis uxoris ad illum; c) quid de responsis confessarii in casu? 2 E Jure Canonico : Coinelia puella, vix cognito Tito, ei se desponsat, qui communiter putatur advocatus honestus. Matrimonio proxime iam instanté Cornelia, ex quibusdam signis suspicatur Titum non esse advocatum et virum honestum (sed impostorem). Veniente iam sponso ad copulationem (habitat enim in alia urbe) ita sponsa illum aggredilur: „Nolo tibi nubere; tu non es advocatus;" et praesente matre sua expellere eum vult Titus autem, flexis genibus, deprecatur illám et allatis testimoniis (falsis) probat se esse advocatum et ita persuadet Corneliae, ut sibi nubat. Matrimonio iam inito elucet, Titum non esse advocatum; testimonia esse falsa et propter falsificationem documentorum iam carcere punitum fuisse, immo vero nec ejus religio est certa Habét quidem tres extractus baptismales varios, sed nullus est certo genuinus. Insuper aliqui (ex indole externa) dicunt illum esse Judaeum. Interrogatus ipse dicit: „Si piacet, sum Judaeus" et paratus est hoc testimonio probare. Quaerilur: a) Utrum validum sit matrimonium ? b) Num eredi possit Tito, affirmanti se esse Judaeum ?