Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1926

Index

— 35 — FŐEGYHÁZMEGYEI HiUATALOS KÖZLEMÉNYEK. 9. szám. 2452 sz. A mohácsi csata évfor­dulójának megülése. Augusztus 29-én lesz négyszáz esztendeje a gyászos emlékű mohácsi csatának, amelyben nagynevű elődöm, Tomori Pál kalocsai érsek a magyar sereg élén küzdve Magyorország és a kereszténység védelmében életét áldozta Egyénisége, melyet a valóságtól eltérően mutatott be a romantikus történetírás, az újabb kutatások és történeti értékelés során mély tisz­teletet parancsolóan áll előttünk. Mint várnagy Erdélyben országos dolgo­kat intéz és vitézségének számos próbáját adja. 1512-ben a budai udvar követnek küldi, hogy I. Szelim szultán trónralépésekor újra megkösse a békét. Figyelmét a világi életről már orszá­gos szereplése közben többször a belső életre fordítja, de egy ideig még ingadozik, az út nem egészen világos előtte. Menyasszonyának el­vesztése, az udvar részéről jövő súlyos mellőz­tetés végre megérlelik elhatározását. Isten segít­ségével dönt, vagyonát végrendeletileg elhagyo­mányozza és tényleg fel is osztja s 1520 végén a sz. Ferenc-rend újlaki zárdájába lép. A török veszedelem közben fenyegetővé válik, az országot irányító emberek felismerik a feladatot, mely a nemzetre hárul: védekezni a török ellen. A király a tiszta jéllemű Tomorira gondol s rá akarja ruházni az országos fő­kapitányságot a kalocsai érseki méltósággal együtt. Tomori vonakodik, kolostorát nem akarja elhagyni, mire a király kérelmére VI Had­rián pápa az engedelmességi fogadalomra hivatkozva megparancsolja neki, hogy kolos­torát elhagyva az érseki széket elfoglalja, ami 1523 májusában meg is történt. De egész hátra­lévő életében a Rend tagjának érezte magát, szigorú szabályait megtartotta, durva szőrruhá­ban járt és udvarában maga körül két rend­társát tartotta. Főkapitányi működését önzetlenség jel­lemzi. Élete ettől kezdve nem egyéb, mint az országért és a kereszténységért való egyetlen hatalmas erőfeszítés. Érseksége vagyonából felszereli a végvára­kat, beléjük zsoldosokat helyez. Ameddig lehet, a török átkelését a Száván akadályozza Munká­jában a pápai követen kívül senki sem támogatta. Amint Szolimán megindulásának hírét ve­szi, szóban, írásban a pápa és a király előtt sürgeti a védelem szervezését. Katonái hősiesen elpusztulnak a végvárakban ő maga folytonos harcok között kénytelen visszavonulni. Csapatai Mohácsnál egyesülnek a király, a főurak és a nemesség hadaival, a főurak sürgetésére vállalja a fővezéri méltóságot, a csa­tát sürgető elemek nyomására megütközik a törökkel, legjobb tudása szerint vezeti a harcot, elöljár a küzdelemben, a bomladozó sereget bátorítja s a futók rendbeszedésén fáradozva elesik a sűrű tömegben. Vele pusztult az ifjú király, sok főpap, zászlósúr és főnemes, vala­mint több ezer magyar vitéz. Valóban méltó, hogy a 400 éves évfordulón egyházmegyém minden híve kegyeletesen emlé­kezzék meg a hősi halált halt királyról, Tomori érsekről s mindazokról, kik a mohácsi síkon mint a kereszténység és az ország oltalmazói igyekeztek gátat vetni a török áradatnak. Elrendelem ennélfogva, hogy az aug. 22-én az Orsz Kat Szövetség által Mohácsra rende­zendő kegyeletes zarándoklatot T. C. Papjaim a templomban meghirdessék s a híveket a za­rándoklaton való részvételre buzdítsák A zarándoklat hajón Budapestről aug. 21-én este indul és 22-én reggel érkezik Mohácsra, ahol az aug 22-iki kat. nap programmja a következő : Délelőtt 8 órakor tábori mise a fogadalmi templom helyén felállítandó oltáron. Celebrálja Virág Ferenc pécsi püspök. Utána szent áldo­zás ugyancsak a fogadalmi templom helyén fel­állított oltároknál. — 9—10 óráig szünet. — 10—12 óráig katolikus naggyűlés az Országos Katolikus Szövetség által felkért szónokokkal. 12—722 óráig ebéd. Délután 2 órakor kirándulás a Csele patak­hoz, II. Lajos király emlékoszlopának meg­koszorúzása a magyar katolicizmus és a kato­likus szervezetek által. — '/«6 órakor eucha-

Next

/
Thumbnails
Contents