Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1925

Tárgymutató

— 13 — főegyházmegyei HIVATALOS KÖZLEMÉNYEK 4. szám. 1565 sz. Pünkösdkor a főszékesegyházban csak helybeliek bérmállatnak. A változott viszonyok következtében a főegyházmegye meg nem szállt területén levő plébániáknak csekély száma lehetővé teszi, hogy a bérmálás szentségének kiszolgáltatása céljából gyakrabban kiszállhassak szeretett híveimhez Ennek következtében nem indokolt többé az, hogy pünkösd másnapján a kalocsai főszékesegyházban a vidékiek részére bérmálás tartassék Miért is hirdessék ki a híveknek a kalocsavidéki t c lelkész urak, hogy ezentúl saját községükben fogom a hiveket megbérmálni és a pünkösd másnapján szokásos bérmálást a főszékesegyházban beszüntetem 1490 sz. Az üdv hadseregének és más eretnek felekezeteknek aknamunkájára a papság figyelme felhivatik. Felhívom a T. C lelkészkedő papságnak figyelmét arra az aknamunkára, melyet az „Üdv hadserege" „Segélykiáltás" c lapjának, a hivek közötti terjesztésével végez Ugyanígy igyekeznek a többi amerikai protestáns szekták is a kat. hiveket hitökben megingatni. Legújabban „Uj korszak" cim alatt a bibliatanulók egyesülete terjeszt eretnek röpiratokat. Mindezen jelenségek nagyobb éberséget és fokozott buzgalmat kívánnak a lelkészkedő papságtól, nehogy az ő leiköket terhelje, ha mulasztásuk miatt a hivek hitöket elveszítenék. Ez alkalommal melegen ajánlom dr. Nyisztor Zoltánnak a Szent-István Társulatnál a közelmúltban megjelent „Baptisták és adventisták" című füzetét, mely ezen eretnek felekezetek eredetét és tanait rövidesen és világosan ismerteti és megcáfolja. Újból ajánlom továbbá a különféle kat egyesületek hitbuzgalmi lapjait és és füzeteit (A Szív, Rózsafüzér Királynéja, örökimádás, Ferences Közlöny, Credo, Jézus Szive Hírnöke, Máriakert, Kat Világmisszió) a Népszövetség tagilletményeinek terjesztését annál is inkább, mert a kat. Egyesületekről hozzám bemutatott évi jelentésekből azt látom, hogy a hivek közt a hitbuzgalmi lapok nincsenek kellőkép elterjesztve. „Mikor pedig aludtak az emberek eljőve az ő ellensége és fölül konkolyt vete a búza közé és elméne." „Vigyázzatok!" (Máté 13. 25, 25. 13) Kalocsa, 1925. IV. 29. Az általános kereseti adó, továbbá, a jövedelem- és vagyonadó kivetése tárgyában most kibocsátott 19 9Ű0/1925 sz P. Ü M. rendeletre felhívom Tdő Papságom figyelmél. Ezen rendeletnek ugyanis 2. §-a felsorolja azon személyeket, akik az általános kereseti adóra nézve bevallást adni tartoznak Felmerülhet t. i. azon kérdés, hogy vájjon a lelkész szolgálati illetménye után tartozik-e általános kereseti adót fizetni? A hivatkozott törvényszakasz a) pontja az általános kereseti adó alanyaiul a hasznotható foglalkozást üző természetes személyeket jelöli meg, ilyenekül pedig a lelkészek nem tekinthetők. Tudomásvétel céljából közlöm a rendelet 5. § ának h) pontját, mely a következő rendelkezést tartalmazza: „Azok az egyházi javadalmasok és magánszolgálati alkalmazottak, akiknek az 1924. évi mindennemű szolgálati járandóságuk a 2400 aranykorona értékét, vagyis a 36,000 000 papirkoronát nem haladta meg és ezenkívül más jövedelmük nem volt, vagy ha más jövedelmük is volt ugyan, de ez a jövedelem az 500 aranykorona értékét, vagyis 7,500 000 papirkoronát nem haladta meg, jövedelemadóra nem tartoznak vallomást adni és ezen adó alól mentesek." Kalocsa, 1925. ápr. 7. A Jézus Szíve Gárda f. évi július hó 6 és 14 -ike között a papság és tanítóság részére Budapesten nyári kurzust tart. A három napos lelkipásztori, szervezeti és pedagógiai tárgyú megbeszélések és pihenő nap után zárt lelkigyakorlat lesz külön a papságnak, külön a férfi és külön a női tanítóságnak. Az elszállásolásról, étkezésről minimális áron a Szív Gárda Központ fog gondoskodni. Felhívom a T. c. papságot s az egyházmegyei tantestületek tagjait, hogy akik ezen nyári kurzuson s az azt követő lelkigyakorlaton részt óhajtanak venni, ezen szándékukat a budapesti Szív Gárda Központnál (Budapest, VIIf., Horánszky u 18) jelentsék be. Kalocsa, 1925 április 23. 1278. sz. Lelkészek adózása tárgyában min. rendelet. 1410. sz. Jézus Szive Gárda nyári kurzust tart.