Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1924

Index

— 5 — FŐEGYHÁZMEGYEI HIUHTALOS KÖZLEMÉNYEK 3. szám. 585. sz. Pápai áldás az egyház­megyei kor­mányzat át­vételekor. Nr. 628. Themata the­ologica sem. I et II anni 1924 elucu­branda pu­blicantur. A kalocsai egyházmegye kormányzatának átvétele alkalmából a Szentséges Atyához inté­zett alázatos felterjesztésemre a magyar fordí­tásban alább közölt kegyes választ kaptam. Ké­rem a T. c. Papságot, hogy a pápai áldásnak a hivek részére történt megadását legközelebb a szószékről meghirdesse Őszentsége államtitkársága, Vatikán 1924 február. 20 Nagyméltóságú és Főtisztelendő Zichy Gyula pécsi püspök, kalocsai apostoli kormányzó úrnak. Siettem a Szentséges Atyának bemutatni Nagyméltóságod f. évi január 27.-én kelt levelét, amelyben közli Őszentségével, hogy a kalocsai főegyházmegye kormányzatát átvette Egyben be­mutattam azon pásztorlevél egy példányát, me­lyet a nevezett főegyházmegye híveihez intézett Őszentsége kiváló tetszéssel vette tudomásul ezen pásztorlevél tartalmát s legjobb kivánatai­nak kegyeskedett kifejezést adni arra nézve, hogy Nagyméltóságod ezen uj hivatalában áldá­sos apostoli működést fejthessen ki és Nagy­méltóságodra, összes papjaira s híveire a leg­nagyobb szívességei adta különös apostoli ál­dását. Midőn ezt Nagyméltóságoddal közölni sze­rencsém van, jól esik tolmácsolnom az én őszinte köszönetemet is, úgy hozzám intézett soraiért mint az emiitett pásztorlevél megkül déseért. Nagy őrömmel ragadva meg az alkalmat kitűnő tiszteletemnek nyilvánítására, maradtam Nagyméltóságodnak kész szolgája : P. C. Gasparri. Scmestri I. E Studio Biblico N. T.: Utrum textus Mt 53i 32 et 19o pro divortio et dissolubilitate vinculi matrimonialis pugnent ? E theologia fundamentali. Exponatur thesis: Ecclesia Christi est societas perfecta et independens a potestate civili Qualis tamen relatio intercedat inter Ecclesiam catholicam et Statum modernum. E Theologia Morali. Petrus et Paulus parochi disputant de fa­cultate dispensandi parochorum circa observan­tiam festorum, abstinentiae et ieiunii. (c. 1245. C. J. C) Petrus putat hanc facultatem nullius fere valoris esse. „Nam — ait — aut adsunt iustae causae saltem probabiliter excusantes et in hoc casu opus non est dispensatione ; aut non adsunt tales causae et tunc nec valide nec licité di­spensari potest. Insuper si solummodo cumjali­quibus fidelibus dispensaretur, grave daretur scandalum ceteris hoc nescientibus." Econtra Paulus contendit facultatem hanc esse remedium magni momenti ad peccata prae­cavenda. „Ego — inquit — largissime soleo uti hac facultate. Tempore aestivo haud raro cum omnibus familiis agricolarum dispensabam circa opera servilia quandoque propter causas probabiliter tantum sufficientes. Item ex causa peculiari magni concursus semel totam paroeciam meam a lege abstinentiae et ieiunii itemque pe­regrinos quosdam in territorio meo degentes pro tota Quadragesima a lege communi ieiunii relaxabam, qua dispensatione isti etiam extra territórium meum usi sunt. Ne autem aliquando haec dispensandi facultas desit, absens subdele­gare soleo hanc facultatem vicario cooperatori meo." Quaeritur: 1) qualem tribuat ius commune parochis facultatem dispensandi circa observan­tiam festorum, abstinentiae et ieiunii ? 2) quid sit dicendum de ratione agendi Petri et Pauli in casu ? Semestri II. E Jure Canonico. Maria catholica sponsalia init cum Stephano protestante. Cautionem requirit ab eo de uni­versa prole catholice tantum baptizanda et edu­canda, quam ille paratus est debita forma quoque promittere, sed sub ea condicione, si etiam ejus et parentum acatholicorum voluntati satisfiet, i. e. si matrimonium etiam coram ministro acat­holico celebrabitur.

Next

/
Thumbnails
Contents