Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1924

Index

— 22 — olicizmus ujabb időben nem kis haladást mutat s a népek szemmelláthatólag jobban áhitozzák a vallást, miután régóta és alaposan megtapasz­talták, mennyire hiú a javulás reménye és meny­nyire nyugtalan a lélek Isten nélkül: . . . mégis szükséges, hogy a tömegeknek és maguknak a nemzeteknek túlzó és embertelen vágyai az evangeliumi törvény szelleméhez szelídüljenek és az emberek az isteni szeretet kötelékében egyesüljenek. Alig tudjuk megérteni, miképen állana helyre a nemzetek közt a testvériség és a maradandó béke, hacsak az isteni szeretetet a polgárok újra magukba nem szívják és ma­guknak a kormányoknak szellemén meg nem érezhető az a szeretet, amely az utolsó háború miatt túlsokáig aludt, vagy éppen feledésbe ment Hogy a szent év az egyesek és az államok megbékítésére mennyit tehet és mennyi alkal­mat nyújt: azt alig lehet eléggé felfogni és meg­magyarázni. Mert mi volna alkalmasabb az em­berek és a nemzetek testvériesülésének előmoz­dítására, mint az, hogy a zarándokok nagy tömegei mindenünnen Rómában, a katolikus nemzetek második hazájában, találkoznak, együt­tesen a közős Atyához jönnek, együtt a közös hitet vallják, a szentáldozáshoz — az egység forrásához — egyenkint és közösen járulnak s belélegzik és magukban gyarapítják a szeretet szellemét, amelyet mint a keresztények legin­inkább szembetűnő ismertetőjelét az örök város szent emlékei csodálatos erővel ajánlanak és mindenkinek emlékezetébe idéznek? Ebben a szeretetben, a tökéletesség kötelékében óhajtjuk azoknak az egyházaknak egyesülését Velünk, amelyeket évszázados és szomorú szakadás a római Egyháztól távol tart. Nem érhetne kedve­sebb és édesebb vigasztalás, mint ha őket a nagy jubileum folyamán — bár nem is vala­mennyit a maguk egészében, de híveik közül sokat mint Krisztus egyetlen aklába megtérőket szeretettel keblünkre ölelhetnénk és legkedve­sebb fiaink közé számíthatnánk. S bizonyára van némi reményünk, hogy a szent év megülése nem utolsó sorban ilyen fényes és óhajtva kívánt eredményeket is felmutathat. A nagy tö­megek áhítatának ápolását és felébresztését, va­lamint még nagyobb lelki hasznok teremtését kiválóan elősegítené, ha a jubileumi év folya­mán mindent úgy lehetne végezni és elrendezni, mint az elmúlt időkben lehetséges volt. Ámde ha a jelen idők és körülmények miatt akár az intéző bizottságoknál, akár az eljövendő ünnep­ségek előkészítésére és rendezésére tett intéz­kedések körül hiányok mutatkoznának, azokat kérésünkre bőségesen pótolja a jóságos Isten irgalmának gazdagságával. Mivel tehát előre látjuk, bizalommal hisz­szük és reméljük, hogy ez a katolikus vallásnak és a Jézus Krisztus drága vérével megváltott lelkeknek igen nagy hasznára és előnyére válik, azért minden javak szerzőjét és adóját, a jó Istent kérve, hogy eme tervünknek kedvezni, az az emberek szivét bűnbánatra és ezen ritka ke­gyelem kiaknázására indítani és hajlítani kegyes­kedjék, elődeinknek, a római pápáknak példáját követve, tisztelendő testvéreinknek, a római szentegyház bíbornokainak beleegyezésével eb­ben a szent városban 1924. karácsonyának első vecsernyéjétől kezdve 1925. karácsonyának első vecsernyéjéig bezárólag — a mindenható Isten, Szent Péter és Pál apostolok nevében és saját hatalmunknál fogva, az Isten dicsőségére, a lel­j kek javára, a katolikus Egyház gyarapítására általános és nagy jubileumot rendelünk és hir­detünk jelen levelünkkel s a jubileumot elren­deltnek és kihirdetettnek jelentjük ki Ennek a szent évnek folyamán az összes, mindkét nemű híveknek, akik Istennel kien­gesztelődvén és az Oltáriszentséget magukhoz vévén, Szent Péter és Szent Pál, Szent János­nak lateráni és Szűz Mária római nagy (S. Maria Maior de Urbe) bazilikáját legalább egy­szer napjában áhítatosan meglátogatják és szán­dékunkra imádkoznak — még pedig egyfolytá­ban vagy megszakítással legalább húsz napon át, ha római polgárokról vagy állandó római lakósokról van szó s legalább tíz napon át, ha idegenből jövő zarándokokról van szó, — a nap lehet rendes csillagászati, vagy egyházi nap, amely az első vecsernyétől a következő nap esti szürkületéig számítódik — azoknak bűneik teljes elengedését, törlését és bocsánatát Isten nevében kegyesen engedélyezzük és megadjuk. Hogy pedig általánosságban mi a római pápa szándéka, azt Kedves Fiaim, bizonyára jól tud­játok: de a nagy jubileum alkalmából különös szándékunk is van, amelynek megvalósulását nektek Velünk együtt kell kérnetek. A békét értjük, nem annyira a papírra, mint inkább a szivekbe írt békét a népek között, amely ha ma talán nem is hiányzik annyira, mint azelőtt, mé­gis távolabb van, mint Mi és az emberiség el­várná. Ha ezt a nagy jót kéritek ti — a város­nak lakói és a jövevények — a bűnöktől megtisz­tulva és a szeretet lángjára gyúlt lélekkel az Apostolok sírjánál, nemde méltán remélhetjük, hogy a béke fejedelme, Krisztus, aki a galileai tenger hullámait egykor akaratával elcsendesí­tette, végrevalahára megkönyörül övéin s a viha­rokat, amelyek Európát oly régóta tépik, paran­csával megállítja és lecsendesíti ? Szándékunk továbbbá, hogy akik Rómában laknak vagy ide /

Next

/
Thumbnails
Contents