Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1919

Index

zreale. U mirnim prilikama ce ukrotiti obicaji, dici se na krila plemenita, dobra nagnuca dusina i svijet ce uzivati plod ovija. Sv. Pavao sabira cvjetove krscanskoga zivota ovima rjecima : ., Sto je god istinito. sto je god posteno, sto je god pravedno, sto je god sveto. sto je god ljubazno, sto se god tice dobra glasa: ako ima koja krepost, hvale vrijedna ustega, to mislite. (Filip. 4, 8) No, nije Ii jasno, da se ovi cvijetovi duse samo kad je mir. mogu razviti?! Ispitajte se, u Hristu Ljubljeni, kako ste pre rata rabili vrijeine dugoga mira? Promislite i to, prepravljate Ii so sada, za vrieme rata da polucite mir ? Srce vase, da Ii je sposobno i dostojno primiti mira? Kada bi nauka Isukrstova zivila u srci svili naroda, tada ratovi nigda nebi svijet morili, tada bi kraljestvo Hristovo, carstvo mira i pravde, punina milosti i blagoslova usrecivala svaku dusu. Sv. Pavao apostol nabraja plodove u dusi, koja je Gospoda puna: „ljubav, radost, mir, trpljivost, blagost dobrota, dugotrpljenje. krotkoca, vjera, skromöst, sustezanje, cistota (Gal, 5, 22. 23.) Razmatrajte i vidite, nije li obratno : da je vjera klonula, ljubav oliladnula, lakomost porasla, postenje, vjernost. sve rjedja, raskosnost sve bestidnija, zavoditelj sve uoeniji, neposluli sve drzovitija, omladina sve vecma zapustena ? tídje se mir njeguje? I kuci. u skoli. u Crkvi. A njeguje li se u kuéi duh naboznosti ? Cutili se u njoj posveéujuéa moc blagdana? J)izu li se iz nje molitve k Bogu? Ili se je sve samo za ugodnoscu povelo ? Mjesto, sto bi imala dobra stiva zauzeti, izpunja opaka novina! Mi se tuzimo, da je rat iz mnogih porodica otrgnuo skrbitelja. Ala: jesu li domacine u mirno (loba uvijek bili uz obitelj svoju? Nijesu li trazili uzivanja izvan kuce svoje V Skola je u proslosti bila, a i u buduce biti ce predmetom napadaja, narocito vjeroispovijesna skola. Neprijatelji vjeroispovijesti traze, da se omladina u skoiama jedino vremenitu dobrobit i kőrist uci poluciti. Vjerski odgoj, to je nuzgredno, suvisno nasiraa neprijateljima. Preostave jos po koji sat nedeljno u skoiama za vjeronauk, ali svrlia im je vjeru krscansku posve izopciti iz skole i iz duse mladezi. — „Pustite djecu, neka dolaze k meni, jer je takovili kraljestvo Bozje.

u (Mat. 19, 4.) Tako glasi slatki poziv bozanskoga Spasitelja. I kada je te rijeci izustio, blagoslovio je malene i zagrlio ih je te tako iskazao, da ih zarko ljubi. Ljubav Hristova je porodila katolicke skole. Ta ljubav pretvara skole u crkve, za djecu. Krscani roditelji, do vas stoji, da tu crkvu obranite. Buducnost je burna, nesigurna. Dubokovjerski odgoj prosvjecuje, stiti i krijepi omladinu nasu u zivotu i iza smrti. Taj grad osigurajte za djecu svoju kao najvredniju bastinu. Pored skole napadaju neprijatelji vjere — crkvu, da bi útjecaj Spasiteljev na duse iskorenili. U crkvi zivi Hrist puninom milosti svojih i istinitosti svoje. Kuce bozje, hramovi, stoje cestoput uzviseno nakicene, ali nara duznost ta sveta mjesta i pobadjati. Neka sluze one za izgradjivanje nutarnjega hrama Bozjega u dusama. Zaludu bi crkvu ponovili, ako li se duse nece da obnove za bolji krscanski zivot. I)aj posvetimo dan gospodnji i sve blage dane, neka se ne sablaznjuje u te dane nitko tezackim poslom, svetogrdnim. za tielo i dusu pogubnim bekrijastvom. Crkva, svojom blagom zapovjedi uzgaja u nama suzdrzivost. Pa koliko ih bilo, kojiina se je i ova blagodusna zapovijed prestrogora cinila! Grozote ratne, one su imale doci. da nas nauce od moranja postiti. I evo ispostavilo se, da je ovaj narastaj kadar i mnogo veée pedepse podnositi, nego su one, kője je crkva od ikoga trazila. Ni prispodobiti nemozes one teskoce,' kője crkva nalaze, sa oniina grozotama, kője rat iziskuje; pa sto narodi na blagi poziv Crkve ne htidose izvrsivati, na