Kalocsai Főegyházmegyei Körlevelek, 1915

Index

— 24 — játékok mértéktelen túlhajtásával ? Hány szülő hanyagolta el a keresztény katolikus élet ápolását családjában, a komoly gyer­meknevelés kötelességeit?! El kellett jönnie az igazságos Isten látogatásának a világháború borzalmaiban, s fölrázni bennünket bűnös önfeledtségünk­ből, gondatlanságunkból, egykedvüségünk­ből, s szólni hozzánk, miként a jelenések könyvében szólt a laodiceai egyház angya­lának: Ezeket mondja az Amen, a hív és igaz tanú, ki az Isten teremtésének kezdete: Tudom cselekedeteidet, hogy sem hideg nem vagy, sem meleg; bár hideg volnál, vagy meleg; de mivel lágymeleg vagy, és sem hideg, sem meleg, elkezdelek téged kivetni az én számból. Mert azt mondod: Gazdag va­gyok és annyira bővelkedem, hogy sem­miben sem szűkölködöm, és nem tudod, hogy nyomorult vagy és ügyefogyott, szegény, vak és mezítelen. Tanácslom neked, végy tőlem tűzben próbált ara­nyat, hogy gazdag légy; ... és szem­gyógyitóval kend meg szemedet, hogy láss. Én akit szeretek, azt megdorgálom és megfenyítem-, buzdulj föl tehát és tarts bűnbánatot. 1) Érezzük a Mindenható dorgálását: ki­vonultak a fiúk, egy, kettő, némely csa­ládból több is; egy utolsó Isten veletek, megy még az apa is, elhagyva feleséget, gyermeket, hazát, tűzhelyet. Milyen volt a legutolsó karácsony? Hányan voltak bizony­talanságban : él-e még, nincs-e elfogva, megsebesülve, vagy a szomorú bizonyos­ságban : már elesett, idegen földben, tömeg­sírban eltemetve tekszik. Mindezekhez já­rul a szükség kísértete: betegség, munka­nélküliség, drágaság, nyomor köszönt be sok családnál, ahol annakelőtte az élet ke­serűségét csak hirből ismerték. A Minden­hatónak keze nagyon reánk nehezedett, de mutatta segítő kezét is, eddigelé nem ha­') J e l- 3i 14—19­gyott el, bűnbánatunk, magunkbaszállásunk, a sok könyörgő fohász nem volt hiábavaló. Bizonyára megtettünk mindent, hogy jól fölszerelve álljunk szembe az ellenséggel, de mink keresztények jól tudjuk, hogy a népek nagy viaskodásában nem a „lovak és kocsik" ereje, hanem az Isten keze dönti el az eredményt. Mindenkor igaz marad: „.Vem szabadul meg a király nagy erő által, s a bős nem szabadul meg ereje nagyságában. Nem a csataló vezet győzelemre, ereje hőségében sem ment meg. íme az Ur szemei az őt íélő­kön, és azokon kik az ő irgalmasságá­han bíznak. . 1 mi lelkünk az Úrban bízik, mert ő mi segítségünk és oltal­munk ... és mi bízunk az 0 szent nevében 1) Imádkozzunk azért, Istenben bizva, kitartásért. Kislelkűség ne férkőzzék hoz­zánk akkor sem, ha megpróbáltatásunk to­vább tartana. Fohászkodjunk a zsoltáros­sal : Te benned bíztam Uram, és mon­dom: Te vao~v az én Istenemi Kezeid­Oi/ ben az én sorsom !' 2) III. A világháborúban az- irgalmas és jó­ságos Isten: szeretetre akar indítani. „Isten a szeretet" mondja a szere­tet apostola 3), a világháborúban is az ma­rad. Mint keresztényeknek a hit világánál kell a történőket tekintenünk. Istennek atyai jósága látogat meg bennünket, szeretettel. Sz. Pál apostol még tovább megy, s a szenvedést Isten kegyelmének mondja: Nektek adatott a Krisztusért, nemcsak hogy higyjetek benne, hanem hogy szen­vedjetek is érette.*) Hogy a mostani kor­szellem beteges kinövéseitől meggyógyít­son, azért teszi reánk a mennyei Atya, mint lelki orvos, a háború metsző kését, ') Zsolt. 32, 16—21. 5) I. Ján. 4, 8. 2) Zsolt. 30, 15-16. 4) Filipp. 1, 29.

Next

/
Thumbnails
Contents